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Quimbanda - Segredos Revelados - Editado - 240711 - 173159

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Fabio Lisboa
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Quimbanda - Segredos Revelados

1. Introdução

2. Pontos de Abertura de Quimbanda

3. Preparação do Espaço Reservado ao Culto

4. Buscando as Forças da Quimbanda

5. Ativação do Ponto Riscado

6. Assentamento e Elementos

7. Montagem do Assentamento

8. Práticas de Corte e Sacrifício

9. Animais Utilizados

10. Mieró

11. Pastas e Óleos de Quimbanda

12. Defumação

13. Assessórios e elementos

14.Saudações

15.Bebidas

16. Pratos de Exu

17. Pratos de Pomba Gira

18. A caldeira

1 - Introdução:

Esse conteúdo contém práticas básicas de Quimbanda que são alicerces


fundamentais dentro do culto.
Lembrando que esse sistema foi desenvolvido para que se possa de forma simples e
direta praticar o culto de forma segura com fundamentos sólidos.

Toda e qualquer pessoa têm a liberdade total dentro das práticas aqui abordadas,
podendo assim modela-las de acordo com seu sistema de trabalho, desde que
respeite as restrições solicitadas.

Rituais de sacrifícios são executados somente através de uma Faca Consagrada, ou


caso a pessoa já tenha essa autoridade dentro do culto.

Não existe ligação alguma com Orixás de outras nações e culturas Afros.

Qualquer ritual por mais simples que seja, deve ser iniciado com uma Firmeza de
Velas, Defumação e Pontos de Abertura de Quimbanda.

Deve-se dar preferência a entidade chefe.

2 - Pontos de abertura de Quimbanda:

.Ponto de Maioral

O Maioral abre a porteira

Deixa o inferno passar

Traga a sua força pra nossa casa

Meus inimigos vêm derrubar

Com os seus chifres e os seus cascos

Suas asas negras vem nos salvar

Salve a Quimbanda e o povo das almas

(nome do exu chefe) vem trabalhar

.Ponto do Exu chefe

Eu vou pegar meu inimigo

Vou tombar lá na porteira

Vou beber o sangue todo

E do seu osso eu faço pemba


Rodeia... 2 X

Rodeia (nome do Exu chefe)... 2X

.Ponto de Maioral

Eu vou fazer Magia Negra

Eu vou louvar seu Belzebu

Exu Mor no meu terreiro

A força negra nos conduz

Queima queima

Jesus na fogueira

Satanás é o pai da guerra

Lúcifer é a nossa bandeira

.Ponto de Lúcifer

Seu Lúcifer na Quimbanda é rei

Ele é o supremo Lorde Infernal

É o senhor da Alta Magia

E não carrega a fantasia

Pode roubar pode matar sem dó

Que na Quimbanda a lei é uma só

Do que vale o ouro se ele não reluz

Do que vale a luz se ela não conduz

Satanás Satanás

Abre as portas do inferno e manda força pra nós.

.Ponto do Exu chefe


Meu caixão preto de defunto

Tá aberto e pegou fogo

Levanta (nome do exu chefe)

Sai da tumba com o seu povo

3 - Preparação do Espaço Reservado ao Culto.

Material necessário:

.Defumação

.Cachaça

.Aroeira

.Enxofre

.Sabão da costa

Em primeiro lugar toda pessoa que se apronte e queira cuidar das suas entidades
dentro da Quimbanda deve ter no mínimo um espaço reservado ao culto, onde se
possa praticar os rituais aqui abordados com conforto e segurança.

Limpe todo o local destinado ao culto, e de preferência lave bem o chão com
cachaça, enxofre e sabão da costa. (Essa mistura pode ser utilizada sempre quando
se desejar limpar o piso ou espaço destinado ao culto.)

Reserve esse local apenas para suas praticas e ritualísticas.

Retire do local tudo aquilo que não pertença ao culto, e nele não mantenha nada
que não tenha ligação com o culto ou as práticas aplicadas.

Esse espaço deve ser reservado somente ao culto de Quimbanda, e nele será apenas
tolerado objetos, elementos e materiais que façam parte do segmento.

Passe defumação no local e em seguida sopre com a boca uma pequena quantidade
de cachaça em todas as partes e cantos do ambiente.

Bata galhos com folhas de aroeira em todo o local.

Despache a defumação e os galhos de aroeira em uma encruzilhada de modo que os


galhos sejam quebrados na hora do despacho.
No local que será destinado ao culto deve se projetar no chão o ponto riscado do exu
chefe da casa, de preferência com uma tinta resistente.

Feito todos os procedimentos

acima, mantenha o espaço organizado e limpo, até o dia do inicio dos rituais.

4 - Buscando as forças da Quimbanda

Material necessário:

.Prato para o Exu

.Prato para Pomba Gira

.14 Velas

.Cachaça

.Pemba de Giz

.Bebida de preferência do Exu

.Bebida de preferência da Pomba Gira

.7 moedas

(Leve com você o material citado a cima)

Em primeiro lugar você deve saber bem a qual Exu e Pomba Gira se vai trabalhar, e o
seu campo de atuação e reinado.

(Esse mistério é revelado através do Oráculo)

Monte um prato para Exu e outro para Pomba Gira, e se prepare para oferta-los no
seu campo de força.

A Primeira coisa a se fazer no local, é pedir licença para o Rei e a Rainha daquele
reino e os demais Exus e Pomba Giras que ali se encontram.

Firmando 7 velas e as 7 moedas soprando cachaça com a boca próximo a firmeza


podendo também ofertar bebidas, charutos e cigarros se desejar.

Salde todos os Exus daquele local em especial o seu.

Em seguida procure um local apropriado onde se possa riscar o ponto do Exu e da


pomba gira, de um tamanho considerável.
Após riscar os pontos, firme 7 velas e sopre cachaça em cima dos pontos.

Faça suas Evocações e cante os pontos de abertura de Quimbanda.

Faça suas saudações e chame pelas Entidades que se deseja ter contato pedindo que
as energias ali presentes, te acompanhe.

Coloque sobre o ponto riscado os pratos e as bebidas das Entidades ali Evocadas.

O Ritual de oferenda para às Entidades deve ser realizados somente no reinado a


qual responde a entidade chefe.

5 - Ativação do ponto riscado:

Material necessário:

. pólvora

.Azeite Dendê

.Enxofre

.7 Velas de 3 dias

.Pombo escuro

Bebida de preferência da entidade

Ative o ponto estourando a pólvora e contorne o desenho com uma mistura de


dendê e enxofre.( Pode utilizar um pincel virgem ou o dedo indicador)

Firme as 7 velas ao redor do ponto riscado.

Deve-se servir bebidas as Entidades usando taças e copos.

Sopre cachaça em cima do ponto.

Chame pelas entidades a quem se deseja trabalhar.

Pegue um pombo e segure-o com uma mão e, com a outra mão puxe a cabeça com
força.

Derrame o sangue em sentido ante horário sobre o ponto.

Nesse momento entregue aquele chão a entidade chefe da casa dando a condição
de chefe de Quimbanda dentro daquele espaço.
O Corpo e cabeça do animal devem ser torrados e reduzido a pó, as cinzas devem ser
sopradas em uma encruzilhada pedindo a Exu que viage pelo mundo trazendo
movimento, fartura e prosperidade.

6 - Assentamentos e Elementos:

Apenas quero lembrar que esse é um assentamento de Quimbanda com os alicerces


principais do culto.

O Assentamento descrito aqui pode ser direcionado a qualquer entidade onde,


através dos rituais e praticas descritas se pode manipular e dar forças aos espíritos.

Nesse mesmo conteúdo irei citar vários itens que podem ser acrescentados para dar
força em determinada área de atuação.

Alem do assentamento do Exu chefe e parceiro, outros Exus e Pomba Giras também
podem ser assentados de acordo com a necessidade e finalidade de cada um
(Ataque, Defesa, Amor, Financeiro, Cura...).

.Okutas na Quimbanda:

Em muitas Quimbandas são utilizados diversas formas de Okutás, porem aqui irei
descrever um modelo bem característico e padrão dentro das Raízes de Quimbanda.

O Okutá dentro da Quimbanda se trata de uma pedra bruta retirada de cachoeira ou


beira de rios, montanhas, costas de praia, matas...

Um Okutá dentro da Quimbanda é a representação do cadáver na terra, é a peça


fundamental de um assentamento, ele é o corpo físico da Entidade na terra, e o
Coração do Quimbandeiro.

Primeiramente o Okuta deve ter no mínimo o tamanho de um palmo para cima e sua
representação deve ser bruta e estar em boa forma e estado.

Um Okutá macho usado para representar um Exu deve ter sempre o formato
parecido com uma cabeça ou, até mesmo um formato simples e ponte agudo
parecido com uma pirâmide.

A Única regra é que esse okutá possa ser mantido de pé, sem ter a necessidade de
apoio ou escoras.

O Okutá fêmea usado para representar as Pomba Giras devem sempre ter um
formato arredondado e sempre devem ficar deitados
Dentro dessas práticas não são aceitos outros tipos e formatos de Okutás usados
para representar as Entidades.

.Cargas do assentamento :

Terra de 7 covas ou Tumbas

Terra de cruzeiro das almas

Terra de 7 encruzilhadas de dentro do cemitério

Terra de 7 encruzilhadas perto de bancos e comercios.

Terra de estrada

Terra de mata

Mieró

Argila

Recipiente de barro ou ferro (vaso de barro, caldeira de ferro)

Ferramenta em ferro do Exu e da Pomba Gira ou 7 tridentes de Exu e 7 de Pomba


Gira.

7 Lanças de Omulu

7 Buzios abertos

7 qualidades de cristais

7 Moedas de 1 real

7 Moedas antigas

Chave antiga de ferro

Imã grande

Pó de ossos de defunto

1 cabaça

1 fava de aridam

7 raiz danda da costa

7 favas de ataré
7 favas olho de cabra

7 favas garra de Exu

7 estacas de amoreira ou figueira

7 cascas de cipreste fúnebre

1 cabeça de cobra venenosa seca

1 sapo seco

1 morcego seco

1 corrente

1 cadeado

Falanges de osso de defunto

azougue

enxofre

raiz de arruda

raiz de gengibre

7 tipos de pimenta

1 galo (Exu)

1 galinha (Pomba Gira)

7 - Montagem do assentamento

Qualquer elemento que for utilizado nos assentamentos devem passar pelo mieró
de Exu e em seguida pela bebida com sangue.

Em primeiro lugar faça o ritual de abertura com defumação, firmeza de velas e


pontos de Quimbanda.

Agora prepare-se para realizar os rituais de preferência dentro do ponto riscado no


chão.

O ponto da entidade deve ser riscado no fundo do vaso ou caldeira de ferro


O animal de pena galo ou galinha deve ser cortado dentro de um alguidar entoado
com dendê e a bebida de preferência da entidade.

Primeiro se consagra os elementos com o banho de ervas mieró e logo após com a
bebida com o sangue, somente depois desses prosseguimentos que os elementos
são depositados dentro do assentamento.

Antes de realizar a montagem estoure um pouco de pólvora dentro do vaso ou


caldeira onde a entidade será assentada.

Preencha o fundo do assentamento com folhas de aroeira

Deposite a peça de ímã no centro

Agora coloque os Cristais e as moedas antigas, favas, raízes, pesonhas, azougue,


enxofre, cabaça, ossos.

Firme bem as terras no recipiente de modo que fique bem firme.

Faça uma massa com argila, somente, terras usadas no assentamento, mieró de Exu,
bebida com sangue, dendê e as cinzas das ervas utilizadas no mieró, aplique essa
massa sobre o assentamento de modo que o mesmo fique selado até a superfície,
deixe a superfície o mais liso possível para que possam ser inseridos os demais
elementos.

O Okuta deve ser firmado no centro do assentamento.

Atrás do Okuta deve ser firmada a ferramenta do Exu(essa deve ficar bem presa) ou,
se preferir 7 tridentes circulando a obrigação de modo que fiquem beirando a borda
do vaso ou recipiente escolhido.

Pegue as lanças de Omulu e firme-as na terra em volta do Okuta de modo que se


forme um cercado em volta dele.(lanças de Omulu devem ficar com as pontas pra
cima.

As estacas de galhos essas devem ser colocadas com as pontas pra baixo

Os Búzios devem ser firmados sempre com a parte aberta para cima.

As Moedas são firmadas junto com os búzios de modo que fiquem intercalados 1
búzio e 1 moeda.

A organização dos elementos deve ser sempre de forma sircular.

O Assentamento deve ser acorrentado e trancado com cadeado.

A Chave do cadeado pode ficar pendurada em alguma ponta do tridente da


ferramenta.
Feito todo o procedimento de montagem, sopre cachaça em cima da obrigação.

Derrame um pouco de álcool de posto sobre o Okutá e ateie fogo na obrigação


polvilhado um pouco de pólvora por cima.

Nesse momento devem ser feitos os sacrifícios em cima do assentamento de


utilizando 3 animais de pena.

Na janela de 21 dias cortasse o 4 patas para a entidade.

8 - Práticas de corte e sacrifícios

Em primeiro lugar deve preparar o animal lavando as cabeças e as patas com o


banho de Exu, em seguida com a boca sopre cachaça no animal, pode usar um
charuto para defumar o bicho.

Animais de porte grande devem ser ofertados semestralmente ou anualmente.

Os animais sempre devem ser de acordo com o sexo da entidade.

Sempre quando se corta um animal de porte grande, deve-se cortar 4 aves por cima.

Qualquer prática que exija sacrifícios de animais na Quimbanda, só podem ser


executadas por pessoas que já tenham recebido a permissão de faca dentro do culto
(Axé de faca).

Essa prática é feita de modo que se corte o animal no pescoço até que se chegue ao
ponto de sangramento.

Sendo assim o animal deve sangrar de maneira que o sangue escorra pela lâmina da
faca e, assim possa ser direcionado em cima da obrigação.

A Cabeça do animal só é retirada após o término do sangramento.

Os Animais de 4 patas, devem ser retirados as cabeças e patas, de modo que possam
ser servidas em um alguidar a parte, ou até mesmo sendo usadas para enfeitar a
obrigação.

Dos animais de pena são retirados a cabeça, pés, asas e o rabo, esses podem ser
servidos em um alguidar a parte ou até mesmo enfeitando a obrigação.

As penas devem ser arrancadas e jogadas em cima da obrigação (Assentamento).

Os miúdos dos animais (Coração, Fígado,, pulmões), tanto de pena quanto de devem
ser servidos para a Entidade chefe da casa, refogados no dendê com cebola roxa e
pimenta dedo de moça, acrescenta-se farinha de mandioca grossa para se fazer uma
farofa, no caso das Pomba Giras a farinha a ser utilizada é a de milho amarela.

Caso o animal que foi sacrificado tenha filhotes dentro, esses devem ser banhados
com dendê e servidos para a Entidade chefe da casa.

Todos os pratos devem ser forrados com folhas de mamona ou bananeira.

A obrigação deve permanecer de 3 a 7 dias arriada, sempre com uma vela de 7 dias
firmada.

Nesse período de 3 a 7 dias, é recomendado que não se trabalhe com as Entidades


que estão sendo ofertadas.

A partir do terceiro dia a obrigação pode ser levantada.

Levantação:

Período em que tudo o que foi ofertado, deve ser recolhido e despachado.

O mais comum e utilizado nos segmentos de Quimbanda é enterrar ou


simplesmente despachar os pratos e restos mortais em uma mata ou terreno
abandonado, encruzilhada, praças, estradas ou cemiterios

Porém parte desses elementos citados podem ser reaproveitados de várias


maneiras.

Cabeças e miúdos podem ser transformados em cinzas, de modo que vire uma
potente pó de Quimbanda.

Cabeças de (Bode, Porco, Boi) podem ser enterradas e, os crânios utilizados nos
assentamentos ou altares, como também podem servir de decoração no terreiro.

Cabeças de aves, e animais de porte menor, podem ser mantidas nos assentamentos
fincadas em Lanças, Garfos e ferramentas até que ressequem.

Restos mortais ressecados, também podem ser usados em praticas de defumação.

9 - Animais utilizados:

Animais de 4 patas:

Porte grande: Porco, Bode, Carneiro, Bezerro.

Animais de pena: Galo, Galinha, Pato, Faisão, Angola, Pavão.

Pemba de Quimbanda:
Muitos acreditam que a pemba, trata-se de um giz vendido em casas de Umbanda
que serve para demarcar e projetar pontos.

Já na Quimbanda, todo elemento e força que possa ser

reduzido a pó, se torna uma potente pemba de Quimbanda, usada para


consagrações e diversos rituais dentro do culto.

Essa pemba acaba sendo um tipo de energia renovadora, que acaba servindo para
potencializar qualquer tipo de ritual independente da intenção, alem disso servem
também, para ser soprada em cima dos assentamentos.

Muitas energias que são utilizadas dentro do culto podem e devem ser
transformadas em pemba.

Podemos citar alguns elementos que possam ser utilizados:

Restos de animais

Vísceras de animais

Favas

Animais peçonhentos

Ervas

Cascas

Raízes

todos os tipos de elementos usados para varios fins dentro do culto.

10 - Mieró

Cachaça ou Gim

Mamona

Aroeira brava

Arruda

Erva de bicho

Levante

Folha da fortuna
Folha de amora

Todas as Ervas devem ser frescas!

Pode utilizar de 7 a 21 ervas.

11 - Pastas e óleos de Quimbanda:

Os Óleos e as pastas dentro da Quimbanda têm muita utilidade e força dentro do


culto.

Eles servem para entoar e consagrar vários tipos de objetos dentro do culto, como
velas, facas, correntes, imagens, entre outros.

Aqui irei citar alguns tipos e receitas de pastas e óleos.

.Sebo de carneiro

.Azeite de dendê

.Óleo de mamona

.Cinzas de vísceras de animais

.Cinzas de fava de ataré

.Cinzas de 7 ervas

.Enxofre

Pó de osso de defunto

Tanto as pastas, quanto os óleos podem se agregar a um pouco de sangue de


animais que são sacrificados dentro do culto.

Esses óleos e pastas podem ser guardados em recipientes de vidro, metal ou barro
para serem usados de tempos em tempos conforme as necessidades do culto.

12 - Defumação:

A Defumação está presente em quase todas as religiões e segmentos de diversas


culturas no mundo todo, seja ela feita por incensos, cascas, ervas. Sendo assim, na
Quimbanda não seria diferente.

A Quimbanda se utiliza de tudo que tem ligação com o culto, que seja de origem
animal e vegetal.
Não se deve utilizar ervas que acalmam as entidades (camomila, alfazema, boldo...)

13 - Acessórios e Elementos de poder para os Assentamentos:

Um Assentamento de Exu pode carregar diversos elementos de acordo com a


necessidade da Entidade ou função a qual ela foi destinada.

Aqui posso citar alguns exemplos de elementos usados para diversos fins:

Defesa e Ataque:

Facão, foice, tridente, machado, punhal, facas, tesouras, pé de cabra, machados...

As armas sempre ficam na parte superior do assentamento de preferência com as


pontas apontadas para cima e as lâminas de corte sempre viradas para foto e nunca
voltadas para o centro do assentamento.

Ataque:

Cacos de vidro de acidentes, giletes, navalhas, arame farpado, pó de mico, entre


outros...

Fartura e Riqueza:

Ouro, prata, jóias entre outros...

Amor:

Alianças, pétalas de rosa, essências doces, canela em pau, anis estrelado entre
outros...

14 - Restrições e Proibições

Os Assentamentos nunca devem ter contato direto com água, sal grosso, comidas de
santo e exposição ao sol.

No período de lua minguante as únicas praticas realizadas são rituais para limpeza e
rituais de ataques.

Nunca se deve utilizar nos assentamentos objetos sintéticos como cabos de plástico
ou resinas.

Nunca se deve reverenciar Orixás nos pontos cantados.


14 - Saldações:

Laroyê > É uma saudação pertinente ao Exu (Salve Exu, Boa noite Exu, seja bem
vindo, Salve o Mensageiro Exu.)

Mojubá > Exu eu te saúdo ou Exu é Grande, te reverencio...

Alupandê > Palavra também usada como Saudações

Alupô > Palavra também usada como Saudações Exu.

Motumbá > Saudação Exu , Salve seu Axé , Salve suas forças.

A Saudação é o cumprimento que devemos prestar, mostrando respeito e dedicação

aos Exus e Pomba Giras.

15 - Bebidas

A Cachaça sempre deve ser depositada direto nos assentamentos de modo que fique
bem encharcado ou soprando com a boca.

Exu:

Conhaque

Whisky

Gin

Sempre servidos em copos de vidro, barro ou metal

Pomba Gira:

Vinho tinto suave

Espumantes

Pinga com groselha

Bebidas doces no geral

Sempre servidas em taças de vidro ou metal

16 - Pratos de Exu

Opção - 1
Farinha de mandioca grossa com cebola roxa e pimenta dedo de moça picada
refogada com dendê.

Costela de boi crua ou refogado banhada com dendê e cachaça

7 Rodelas de limão

7 Charutos

7 Moedas correntes

Milho de galinha torrado

Opção - 2

Farinha de mandioca grossa com cachaça

7 Rodelas de cebola roxa

7 Rodelas de limão

7 Charutos

7 Pimentas dedo de moça

7 Moedas correntes

Costela de porco crua ou refogado passada no dendê e cachaça

Milho de galinha torrado

Opção - 3

Carne crua com osso (costela , chuleta, bisteca...) banhada no dendê e cachaça

Coberta com cebola roxa e pimenta dedo de moça picada

7 Rodelas de limão

7 Charutos

Milho de galinha torrado

Em todas as opções o milho torrado sempre deve ser servido em um alguidar a


parte.

Todos os pratos devem ser forrados com folhas de bananeira ou mamona.


17 - Pratos de Pomba Gira:

Opção - 1

Farinha de milho amarela refogada com dendê, cebola roxa, pimenta dedo de moça
e linguiça calabresa picada.

7 Rodelas de laranja

7 Cigarros

7 Rosas

Pipoca estourada com groselha

Opção - 2

Salada de frutas (abacaxi, morango, amora, maçã, laranja...) banhada com cachaça e
mel misturada com farinha de milho, cravo e um pouco de canela em pau coberta
com pétalas de rosas.

Opção - 3

Farinha de milho amarela misturada com groselha, cachaça e abacaxi picado.

7 Rosas Vermelhas

7 Morangos

7 Cigarros

1 Bife cru ou refogado banhado no mel

Todos os pratos devem ser forrados com folhas de bananeira ou mamona.

Esses são apenas alguns exemplos de pratos que possam ser servidos.

As receitas descritas podem ser alteradas e adaptadas desde que tenham lógica e
coerência com o culto.

Exu - melado de cana

Pomba Gira - mel

Vísceras e carnes podem serem servidas cruas ou refogadas no dendê.


O mel pode ser utilizado para Pomba Gira

O melado de cana pode ser utilizado para Exu

18 - A caldeira:

A Caldeira é um instrumento de ferro muito usado no culto de Quimbanda e nas


práticas de Bruxaria, usada para fazer feitiços, evocações e principalmente queimar
os animais e elementos para produções de Pós e Pembas.

É usada também no salão quando tem toque e festas de Exu.

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