TEORIA E HISTÓRIA DAS
ARTES E ARQUITETURA 1
RAMOS, D.M.S.
AULA 09_ARTE E ARQUITETURA CRISTÃ GÓTICA
CENTRO UNIVERSITÁRIO UNILASALLE RJ
CONTEÚDO PROGRAMÁTICO
UNIDADE VI – ARQUITETURA GÓTICA
1. 1. Origem e difusão do gótico na Europa.
2. 2. Definições construtivas.
3. 3. Definições formais e espaciais/novos temas figurativos.
4. 4. A primeira arquitetura gótica e da idade clássica.
5. 5. A catedral.
AULA 10_ARTE E ARQUITETURA CRISTÃ GÓTICA
.CONTEXTO INICIAL DO GÓTICO .AS QUIMERAS
- Ressurgimento da Vida Urbana
.AS GÁRGULAS
- Nascimento da Burguesia
- Mudança nos valores espirituais .CATEDRAL DE CHARTRES
- Necessidade de fortificar a fé - Tímpano
- Coluna do Portal
.ABADIA REAL DE SAINT DENIS
.CATEDRAL DE REIMS
.O ARCO OGIVAL
- Coroação da Virgem
.OS VITRAIS - Colunas Escultóricas
.CATEDRAL DE NOTRE DAME .CATEDRAL DE MILÃO
.O ARCO BOTANTE .CATEDRAL DE FLORENÇA
.AS ROSÁCEAS .PINTURA GÓTICA
ARQUITETURA CRISTÃ MEDIEVAL OCIDENTAL GÓTICA
Ocidente estável e já mais organizado, tendo o feudalismo, já entrado em pequeno vilarejos. Aos poucos, a vida urbana
vai ressurgindo, muito em função do renascimento comercial do século XI. Os burgos, que tinham o castelo do senhor
feudal, a catedral e era um espaço fortificado. Assim, as pessoas começam a escolher estes lugares para fixar residência e
nascem portanto as primeiras cidades.
NASCIMENTO DA BURGUESIA
Nasce, então, uma nova classe: A BURGUESIA (Artesãos, banqueiros, mercadores, donos de companhias de comércio).
Deste modo a estrutura social vai mudando e agregando o valor de MATÉRIA que vai se elevando.
Quando a estrutura volta a ser de cidade (Que tem comércio – que é dinheiro), os valores vão deixando de ser
espirituais (Que seduzem o homem) e passam a ser valores materiais. A igreja percebe, então, que perde a rédea da
situação. O homem vai acreditar em si mesmo e libertar-se do medo da Igreja.
E a partir do século XII a Igreja entra em crise:
- Cruzados haviam perdido a Terra Santa
- Muçulmanos achavam-se nas portas da Europa.
Portanto, a Igreja precisava fortificar a fé, criando joias como Catedrais para não perder seus fiéis. Antes a estrutura
fragmentada de: mosteiros, igreja, fortaleza – passa a ter uma vida de cidade e portanto as catedrais estão inseridas e
adaptadas à vida urbana.
Na Europa, desta forma, os líderes religiosos cristãos buscando assegurar o controle que tinham, ordenam a construção
de enormes catedrais monumentos por todos os lados.
NASCIMENTO DO ESTILO GÓTICO
Marcado com clareza a partir de um fato:
A REEDIFICAÇÃO DA ABADIA REAL DE SAINT DENIS
Promovida pelo Abade Suger entre 1137 e 1144.
ALIANÇA FORJADA: REI (PODER) X BISPOS (IGREJA)
O Abade Suger era o principal conselheiro do Rei da França , Luís VI. Sugerindo que o melhor a se fazer era forjar uma aliança entre a
Igreja e o Rei, uma vez que o mesmo só liderava o centro, os bispos da França, no entanto, tinham muitas cidades. Assim, forjando essa
aliança os bispos viriam ao lado do Rei e junto com eles as suas terras.
ESCOLHERAM A ABADIA REAL DE SAINT DENIS porque ela já era um símbolo na França, já que SÃO DENIS ERA PADROEIRO, já tendo um
SIGNIFICADO ESPIRITUAL muito importante, além de CARLOS MAGNO TER SIDO COROADO Rei ali, tendo um significado político muito
importante.
IGREJA ROMÂNICA –
APARÊNCIA ROBUSTA
CATEDRAL DE SAINT SERNIN
• Óculo na Fachada (Iluminação e passagem de ar)
DE TOULOUSE (FRANÇA)
• DESENHO CASA DOS TEMPLOS GREGOS COM OS ARCOS DO TRIUNFO ROMANO – CARA CLÁSSICA
• Construções sólidas, paredes grossas, com contrafortes ao estilo de fortificações; Feita em pedra
• Fachadas lisas e simples, poucas janelas;
• Interiores escuros, sombrios e simples;
• Uso de arcos redondos ou abóbadas perfeitas;
• Uso da cruz latina como planta.
Decidiram, portanto,
refazer esta Igreja como
monumento,
impulsionando para o céu –
Vindo assim, as principais
soluções góticas.
Se na Igreja Românica era
preciso ter pilastras,
paredes, colunas muito
fortes para sustentar o
peso, neste momento,
tendo que ser a Igreja alta,
os góticos fazem uso do
ARCO OGIVAL OU ARCO
QUEBRADO – vindo para
solucionar a questão
do peso.
As igrejas serão as maiores até então, e para que isso seja possível haverá uma evolução dos métodos construtivos e dos
materiais.
ROMÂNICO
A pedra será empregada na construção e o telhado de madeira será trocado por abóbadas de berço e de aresta, mais
condizentes com uma igreja que representa a fortaleza de Deus. Ao contrário da arte Paleocristã, as igrejas serão
ricamente decoradas externamente.
A multiplicidade de ARCOS QUEBRADOS permite distribuir o peso várias vezes por colunas, vencendo maiores vãos.
Liberando, assim, a parede da função de sustentação.
As paredes aparecem então mais finas e altas, podendo abrir maiores janelas e acrescentando OS VITRAIS.
Apesar da aparência externa bem românica, a solução
interna de usar os arcos quebrados (Ogival) propicia
maiores aberturas.
Em 1846, existia uma segunda torre de 85 de altura que
foi afetada por um tornado, o arquiteto responsável na
época, achando perigoso decide derrubá-la.
ABADIA DE SAINT DENIS
INAUGURAÇÃO DE SAINT DENIS
No evento de Abertura da Igreja, reinauguração
da Saint Denis, enquanto um espaço
completamente novo de tudo que já haviam
visto em altura, IMPULSO ALONGADO AO CÉU,
sendo um espaço tão mágico que parecia que o
povo estava entrando no paraíso.
VITRAL DA SAINT DENIS
Retratação da anunciação
Aos pés da virgem e abaixo do anjo da anunciação,
aparece o Abade Suger, fazendo sua parte frente a
negociação e proximidade com os santos.
NOTRE DAME DE PARIS
Abade Suger não convidou para Inauguração de Saint Denis o
Bispo de Paris (Maurice de Sully), o qual mandou construir a
Notre Dame de Paris - ordenando que as paredes tivessem
30% a mais do que Saint Denis e os Vitrais o dobro.
LIVRO e SÉRIE: Pilares da Terra (Ken Follett)_ Retrata o que era a vida naquela época
e as disputas por poder da Igreja.
NOTRE DAME DE PARIS
1163 a 1330
As Igrejas góticas tem uma característica da
representação do céu. O ser humano sente-se
minúsculo perante a grandiosidade e
suntuosidade da construção.
BRIGA DAS IGREJAS: NECESSIDADE DE FORTIFICAR A FÉ ATRAVÉS DAS CATEDRAIS, exerciam o poder, a cidade que tinha
a maior catedral seria a mais importante. Estabelecia-se assim a disputa entre as cidades.
- Planta de Cruz Latina
- Fachada com duas torres
- Transepto ou Cruzeiro pode variar (torre agulha em geral)
Nível Superior
Nível Intermediário
1ª Nível
EXUBERÂNCIA EXTERNA
- Exterior “Tosco” – CARACTERÍSTICO
DO ROMÂNICO - sendo simples por
fora – para chamar o povo e não
intimidá-lo. Dá vez no gótico a uma
exuberância externa. A questão
puramente espiritual torna-se uma
questão de afirmação do poder.
ARCO BOTANTE
- Outro elemento importantíssimo para a solução estrutural do gótico é
o arco botante, tendo efeito de sustentação de ancoragem (trazendo
certa leveza à estrutura de suporte).
ABSIDE - VITRAIS
- Abside de Notre Dame, toda em vitral, sem paredes de sustentação devido aos arcos botantes.
- Não se vê com definição as imagens dos vitrais, ainda que super detalhados, mas não se pretende contar de forma
pedagógica uma história e sim trazer a riqueza e esplendor da luz e de Deus.
ROSÁCEA NOTRE DAME DE PARIS
- AS ROSÁCEAS são verdadeiras joias, tendo as ilustrações do medieval passando para os vitrais, pedaços de vidro
unidos por tiras de chumbo e detalhes feitos em tinta especial cinza, com pincel fino.
O vitral, pela TRANSUBSTANCIALIZAÇÃO DA LUZ (representação de Deus e sua manifestação.) – Poder espiritual da luz.
DIÁLOGO: CRISTIANISMO E OS BÁRBAROS
GÁRGULA E QUIMERA:
SEMPRE TAXADAS COMO ELEMENTOS PROTETORES CONTRA
OS ESPÍRITOS RUINS, ENERGIAS, ESPANTAR OS DEMÔNIOS.
Como a religião dos BÁRBAROS era muito cheia de bichos,
estes elementos foram uma maneira da Igreja Cristã dialogar
com estes povos, buscando aproximar-se deles. Dentro da
referência de imagem deles, estas feras seriam uma maneira
de convidar o bárbaro e fazê-lo se sentir mais acolhido.
QUIMERAS:
Esculturas sem função prática no alto das
Igrejas. Há uma definição conceitual relativa
aos bárbaros e o diálogo entre os animais e
feras típicos dos mesmos; e a analogia com o
“espantar” todos os demônios de perto da
Igreja.
QUIMERAS DE NOTRE DAME
GÁRGULAS:
Escoadouro de água – Desce pelo
cano, passa pela gárgula e sai pela
boca da mesma, por isso em geral,
encontra-se de boca aberta e para
baixo. Animais fantásticos.
GÁRGULAS:
Escoadouro de água – Desce pelo
cano, passa pela gárgula e sai pela
boca da mesma, por isso em geral,
encontra-se de boca aberta e para
baixo. Animais fantásticos.
CATEDRAL DE CHARTRES
(FRANÇA): 1145 A 1220 d.C.
- Gótico vai ficando cada vez mais vertical, rendilhado, e rico de detalhes;
- Rosácea frontal
- Planta de cruz latina
- Duas torres pontiagudas em
direção ao céu – Impressão de
impulso para o céu.
- Abside repleta de vitrais e
arcos botantes;
- Vitrais enormes e luminosos
- Tímpano do portal principal
TÍMPANO NO PORTAL DA CATEDRAL
DE CHARTRES (FRANÇA):
- Pantocrator no
centro do tímpano
envolto na mandorla
ou amêndoa mística
com os quatro
evangelistas em suas
representações
animais (anjo, boi,
leão, águia)
COLUNAS DO PORTAL
DA CATEDRAL DE CHARTRES (FRANÇA):
- Figuras humanas extremamente alongadas nas colunas.
CATEDRAL DE REIMS
(FRANÇA):
- Overdose de Gótico. Fachada
extremamente detalhada,
comparando o gótico com os
castelos de areia, ou chamas em
direção ao céu.
COROAÇÃO DA VIRGEM
- Ao invés de ter tímpano logo acima da porta, a catedral tem um pináculo com a coroação da virgem em escultura.
- ESCULTURA NA IDADE MÉDIA ERA POSTA DE LADO POR LEMBRAR AO PAGANISMO DE APOLO, BACO E ETC... Aparecendo a
escultura mesclada a arquitetura. Parece estar em 3D.
COROAÇÃO DA VIRGEM
Até este momento a religião crista é paternalista (Pai, Filho e Espírito Santo), no entanto, a cultura bárbara e a sua fé é
muito centralizada na mulher (maternalista – mãe terra...) A Igreja Crista então, revaloriza a virgem Maria para atrair
para seu lado os bárbaros, por acharem importante o valor da Mulher_Maria eleita para trazer os Bárbaros ao seu lado.
- LIVRO E FILME: As Brumas de Avalon (Dificuldades de relacionamento de um rei cristão com uma rainha bárbara_
Paternalismo x Maternalismo)
- Figura realista contrastando com as figuras desencarnadas do período medieval, tendo o ser humano como o ponto
principal do Renascimento que começa a se estabelecer. O homem se reconhecendo nas figuras religiosas, por seus
alcances comerciais.
COLUNAS ESCULTÓRICAS
- Escultura na coluna já em proporções mais realísticas e mais próximas ao homem do que as dimensões estruturais.
CATEDRAL DE MILÃO (ITÁLIA):
Estilo Flamboyant (Gótico exagerado – Chama)
- Construção iniciada em 1386 e terminada em 1813;
- Impulso para o céu, muito detalhada.
- Pináculos com esculturas na ponta.
- Lembra castelo de areia
- Processo construtivo com base de fachada muito romana (Desenho
casinha) e vai sendo rebuscada e subindo ao longo dos tempo.
CATEDRAL DE MILÃO (ITÁLIA):
Estilo Flamboyant (Gótico exagerado – Chama)
LEMBRANÇA DE UM CASTELO DE GOTAS DE AREIA
CATEDRAL DE MILÃO (ITÁLIA):
PINÁCULOS COM ESCULTURAS NA PONTA
CATEDRAL DE FLORENÇA – BASÍLICA SANTA MARIA
DE LA FIORE (ITÁLIA):
Construída em 1296 - 1436 (Arquiteto Arnolpho di Cambio).
- Fachada não parece gótica.
- Na Itália o estilo será um pouco diferente.
A catedral em sua fachada terá o esquema
românico no que se refere a mistura de
desenho casinha com arco do triunfo mais a
mostra, menos rebuscada e mais simples.
Ainda há uma mistura oriental, pela Itália já
ter sido bizantina.
- Enorme cúpula; pelo oriental
- Menos rebuscada que as góticas.
- Essa simplicidade vai de encontro com a ordem de São Francisco
de Assis (deixou de ser rico para seguir os mais pobres). O Gótico
na Itália não pega tão bem, porque a simplicidade é valorizada.
- Austeridade
- Interior quase clássico das basílicas romanas, porém com arcos cruzados, pináculo...
- Vitral não muito popular na Itália, onde já havia uma tradição romana pelo afresco, enquanto técnica escolhida para
representar nas Igrejas.
PINTURA GÓTICA (ITÁLIA):
Não se considerava a pintura gótica,
por muitos anos.
Artista: Cimabue de Florença –
Realismo voltando na
bidimensionalidade, volume de
nariz...
Tema: VIRGEM NO TRONO (VIRGEM
COM MENINO JESUS NO TRONO)
- Panejamento com volume.
- Representação do espaço mais real.
- Pintou muita coisa na Basílica de
São Francisco de Assis – Incluindo o
Santo em diversas situações.
- Mostrar influências bizantinas –
Cores: Azul e dourado; Olhos
amendoados; formas pontiagudas,
menos arredondadas.
A Madona Bizantina do século XIII
NÃO SE DORME GÓTICO E ACORDA RENASCENTISTA;
- SAIR DO CÉU PARA A TERRA;
- Importância DO HOMEM;
IDADE DAS TREVAS = IDADE MÉDIA
- Peste Bubônica – Matando um terço da população.
- Uma idade difícil.
- Mas, no que refere a arte não houve uma queda.
BIBLIOGRAFIA
BÁSICA
JANSON, H.W. Iniciação à História da Arte. São Paulo:
Martins Fontes, 3ª ed. 2009.
PEVSNER, Nikolaus. Panorama da Arquitetura Ocidental.
SP. Ed. Martins Fontes, 3ª ed. 2015.
ZEVI. Bruno. Saber Ver Arquitetura. 6.ed. São Paulo:
Martins Fontes, 2009.
COMPLEMENTAR
ARGAN, Giulio Carlo. Imagem e persuasão: ensaios sobre
o barroco. São Paulo: Companhia das Letras, 2004.
HAUSER, Arnold. História Social da arte e da
Literatura. Rio de Janeiro: Martins Fontes, 2ª ed.
2000.
JANSON, H.W. História Geral da Arte – Renascimento,
Barroco. São Paulo: Martins Fontes, 2001.
LIVRO ADOTADO:
COLLE, Emily. A História Ilustrada da Arquitetura. KOCH, Wilfied. Dicionário dos estilos Arquitetônicos.
São Paulo: PUBLIFOLHA, 2011. São Paulo: Martins Fontes, 2001.
PEVSNER, Nikolaus. Os Pioneiros do Desenho Moderno,
Arquitetura e Urbanismo. SP. Ed. Martins Fontes, 1982.
TRIADÓ, Juan-Ramón. Saber Ver a Arte Barroca. SP. Ed.
Martins Fontes, 1991.
D.M.S. Ramos - Diego Ramos
Arquitetura e Urbanismo - THAA1
[email protected]
[email protected]
www.unilasalle.edu.br/rj
