Centro Educacional Sandra Cavalcante
Uma viagem de Portugal ao Brasil
Manaus - Am
2024
Maria Isabel Gomes de Alencar
Uma viagem de Portugal ao Brasil
Trabalho ministrado pela
professora Talita Venâncio para
obtenção de nota parcial da
disciplina de Português e
Literatura, na 1° série, referente
ao 2° trimestre do Centro
Educacional Sandra Cavalcante.
Manaus - Am
2024
Introdução
O estudo das fases literárias é essencial para a compreensão da
evolução cultural e histórica de uma nação. No contexto da literatura
portuguesa, três períodos se destacam por sua contribuição significativa:
o Trovadorismo, o Classicismo e o Quinhentismo. Este trabalho tem por
objetivo analisar as principais características, obras e influências desses
períodos, ressaltando seu impacto na formação da literatura lusófona.
O Trovadorismo, que se desenvolveu entre os séculos XII e XIV,
representa a primeira manifestação literária da língua galego-portuguesa.
Conhecido principalmente pela poesia lírica e satírica, este período
reflete a sociedade feudal e a cultura cortesã da época. Os trovadores,
figuras centrais deste movimento, expressavam o ideal do amor cortês e
frequentemente utilizavam a poesia como meio de crítica social.
Com o advento do Renascimento no século XVI, surge o Classicismo,
um movimento literário marcado pela retomada dos valores da
Antiguidade Clássica. Este período é caracterizado pelo equilíbrio, pela
harmonia e pela busca da perfeição formal, influenciado pelos ideais
humanistas. Luís de Camões, com sua obra "Os Lusíadas", é a figura
mais emblemática deste movimento, simbolizando a exaltação dos feitos
portugueses e a incorporação dos preceitos clássicos.
O Quinhentismo, também no século XVI, coincide com o período das
grandes navegações e descobrimentos. Este movimento literário é
notável pelas produções que descrevem as novas terras e povos,
especialmente as regiões recém-descobertas na América, como o Brasil.
As cartas, crônicas e relatos de viagem são formas literárias
predominantes, oferecendo uma perspectiva europeia sobre os novos
mundos explorados.
A análise destes três períodos literários não só ilumina as especificidades
de cada movimento, mas também permite uma compreensão mais
profunda das continuidades e transformações na literatura portuguesa.
Este estudo pretende demonstrar como o Trovadorismo, o Classicismo e
o Quinhentismo contribuíram para moldar a identidade cultural e literária
de Portugal e suas colônias, com um enfoque particular nas influências
duradouras sobre a literatura brasileira emergente.
Desenvolvimento
Trovadorismo
O Trovadorismo, também conhecido como lirismo galego-português, é
um dos períodos mais importantes e fascinantes da literatura medieval,
ocorrendo entre os séculos XII e XIV. Este movimento literário é
caracterizado pela composição de poesias que eram, originalmente,
cantadas e acompanhadas por instrumentos musicais. Surgido no
contexto das cortes nobres, o Trovadorismo reflete a vida, os valores e
as emoções da sociedade feudal da época.
Contexto Histórico e Social
O Trovadorismo desenvolveu-se em um período marcado pelo
feudalismo, onde a organização social e política era baseada na relação
entre senhores e vassalos. As cortes medievais não eram apenas
centros de poder político, mas também de cultura e entretenimento.
Neste ambiente, os trovadores - geralmente nobres ou cavaleiros -
criavam e apresentavam suas poesias, que eram valorizadas como
formas de arte e comunicação.
Características Principais
O Trovadorismo é dividido em dois gêneros principais: a poesia lírica e a
poesia satírica.
Poesia Lírica:
Cantigas de Amor: Estas cantigas são caracterizadas pela expressão de
um amor idealizado e platônico, onde o trovador (sempre do sexo
masculino) declara sua devoção a uma dama inatingível, muitas vezes
de posição social superior. O tom dessas cantigas é geralmente
melancólico e reverente, refletindo a submissão e o sofrimento do
amante.
Cantigas de Amigo: Ao contrário das cantigas de amor, nas cantigas de
amigo o eu-lírico é feminino. A voz poética é de uma mulher que lamenta
a ausência do amado, expressando sentimentos de saudade e desejo de
reencontro. Essas cantigas frequentemente utilizam uma linguagem mais
simples e direta, próxima da oralidade e da vida cotidiana.
Poesia Satírica:
Cantigas de Escárnio: Estas cantigas fazem uso da ironia e do sarcasmo
para criticar indiretamente comportamentos ou personagens. A crítica é
feita de maneira velada, permitindo diferentes interpretações.
Cantigas de Maldizer: São caracterizadas pela crítica direta e explícita,
utilizando uma linguagem frequentemente rude e vulgar para atacar e
ridicularizar indivíduos específicos. Essas cantigas não poupam nomes e
detalhes, fazendo uma sátira aberta e agressiva.
Os Cancioneiros
A preservação das obras trovadorescas é atribuída aos cancioneiros,
coleções manuscritas que compilaram essas poesias. Os mais
importantes são:
Cancioneiro da Ajuda: Focado principalmente em cantigas de amor, é um
dos mais antigos e preserva a essência da lírica trovadoresca.
Cancioneiro da Vaticana: Reúne uma ampla variedade de cantigas de
diferentes gêneros, proporcionando um panorama abrangente do
Trovadorismo.
Cancioneiro da Biblioteca Nacional: Também conhecido como
Cancioneiro Colocci-Brancuti, é uma das fontes mais completas e
diversificadas, contendo cantigas de amor, amigo, escárnio e maldizer.
Importância e Legado
O Trovadorismo é fundamental para a compreensão da evolução da
literatura portuguesa. Este movimento não apenas introduziu a poesia
lírica e satírica na Península Ibérica, mas também influenciou
profundamente a estrutura poética e temática de períodos literários
subsequentes. As cantigas de amor e de amigo, com suas formas e
conteúdos distintos, lançaram as bases para a poesia renascentista e
barroca.
Além disso, o Trovadorismo contribuiu para a formação da língua
portuguesa escrita e para a consolidação de uma identidade cultural
lusófona. As influências trovadorescas podem ser observadas em
diversos aspectos da literatura e da música popular contemporânea,
destacando a relevância duradoura desse movimento.
Assim, o Trovadorismo não apenas reflete a sociedade e a cultura da
Idade Média, mas também estabelece uma tradição literária que perdura
até os dias atuais, enriquecendo a herança cultural de Portugal e do
mundo lusófono.
Principais obras e autores do Trovadorismo:
Dom Dinis (1261-1325): Além de ser o Rei de Portugal, Dom Dinis foi
um dos mais prolíficos trovadores da época, com uma produção variada
que inclui cantigas de amor, amigo, escárnio e maldizer. Sua obra é
notável pela qualidade literária e musical.
● Cantiga de Amigo: "Ai flores, ai flores do verde pino"
● Cantiga de Amor: "Senhor fremosa não posso"
Paio Soares de Taveirós: Um dos primeiros trovadores portugueses de
que se tem registro. Sua obra "Cantiga da Ribeirinha" é considerada a
primeira cantiga de amor da literatura galego-portuguesa.
● Cantiga de Amor: "Ai eu coitada como vivo en gran cuidado"
Martim Codax: Trovador galego conhecido por suas cantigas de amigo,
que são marcadas pela simplicidade e musicalidade. Suas obras foram
preservadas no Pergaminho Vindel.
● Cantiga de Amigo: "Ondas do mar de Vigo"
João Garcia de Guilhade: Conhecido por suas cantigas de escárnio e
maldizer, que se destacam pelo humor e crítica social mordaz.
● Cantiga de Escárnio: "Ai dona fea, foste-vos queixar"
Airas Nunes: Trovador galego cuja obra inclui tanto cantigas de amor
quanto de amigo. Suas composições são reconhecidas pela
profundidade emocional e sofisticação lírica.
● Cantiga de Amigo: "Levad', amigo, que dormides as manhanas
frias"
Classicismo
O Classicismo, emergindo no contexto do Renascimento no século XVI,
representa uma busca pela harmonia e proporção, em contraste com a
obscuridade medieval. Inspirado nos ideais da Antiguidade Clássica,
esse movimento reflete uma valorização da razão e do equilíbrio,
moldando uma produção literária marcada por uma linguagem erudita e
elaborada. Na efervescência cultural dos Descobrimentos Portugueses, o
Classicismo floresce como uma expressão da grandiosidade e do
humanismo renascentista, explorando temas universais como o amor, a
natureza e a condição humana.
Neste cenário, Luís de Camões emerge como uma figura proeminente,
imortalizado por sua obra épica "Os Lusíadas", que celebra os feitos dos
navegadores portugueses em busca de novas rotas marítimas. Além de
Camões, outros autores como António Ferreira e Sá de Miranda
contribuíram significativamente para o Classicismo português. Ferreira é
reconhecido pelo teatro clássico, enquanto Miranda introduziu novas
formas poéticas na literatura portuguesa, como o soneto.
O legado do Classicismo na literatura portuguesa transcende o período
renascentista, influenciando movimentos posteriores como o Barroco e o
Neoclassicismo. Suas obras, caracterizadas pela busca pela perfeição
formal e pela imitação dos modelos clássicos, continuam a inspirar e
encantar leitores, destacando a capacidade humana de explorar a beleza
e a grandiosidade do mundo através da palavra escrita.
- Principais obras e autores do Classicismo:
- "Obras" - Francisco de Sá de Miranda: Além de suas cartas
poéticas, Sá de Miranda deixou um legado significativo de sonetos,
éclogas e odes. Suas "Obras" refletem a influência das formas
poéticas italianas e exploram uma variedade de temas, incluindo o
amor, a natureza e a reflexão filosófica.
- "Auto da Alma" - Gil Vicente: Esta obra é uma das mais
emblemáticas do teatro vicentino, combinando elementos da
tradição medieval com influências renascentistas. "Auto da Alma"
aborda temas como a salvação, o pecado e a redenção, em uma
narrativa alegórica e moralizante.
- "Eclogues" - Diogo Bernardes: Este autor é conhecido por suas
églogas, que seguem a tradição clássica de retratar a vida bucólica
e pastoril. As "Eclogues" de Bernardes exploram temas como o
amor, a natureza e a fugacidade da vida, em uma linguagem
delicada e musical.
- "História Trágico-Marítima" - Bernardo Gomes de Brito:
Embora não seja uma obra literária no sentido estrito, esta coleção
de relatos históricos reflete o espírito do Classicismo ao destacar
as aventuras e os desafios dos navegadores portugueses durante
os Descobrimentos. A "História Trágico-Marítima" oferece uma
visão única da época e das façanhas dos marinheiros portugueses.
- "Fábulas e Canções" - João de Barros: Este autor, mais
conhecido por sua obra historiográfica, também escreveu fábulas e
canções que refletem os ideais do Classicismo. Suas fábulas
exploram temas morais e éticos, enquanto suas canções celebram
a natureza e o amor, em uma linguagem simples e acessível.
Essas obras e autores adicionais ampliam nossa compreensão do
Classicismo português, demonstrando sua diversidade temática e
estilística. Seus trabalhos continuam a ser estudados e apreciados como
parte essencial do cânone literário português, enriquecendo nossa
compreensão da cultura e da história do país.
Quinhentismo
No virar da página dos séculos, quando o Velho Mundo buscava expandir
suas fronteiras, uma jornada épica começou: a descoberta do Brasil.
Este novo capítulo na história da humanidade não apenas marcou o
nascimento de um país, mas também deu origem a uma nova literatura:
o Quinhentismo, um relato inicial dos estrangeiros em uma terra exótica e
desconhecida.
- Explorando Novas Fronteiras Literárias
O Quinhentismo é o eco dos primeiros passos dados nas praias de
areias douradas, das primeiras conversas trocadas entre os
recém-chegados e os habitantes nativos. É o encontro entre mundos
distintos, onde as páginas da história são escritas com a tinta da
curiosidade e da admiração. É a busca por compreender o
incompreensível, por dar sentido ao insondável.
- Retratando Paisagens e Culturas Exóticas
As obras quinhentistas são como pinturas meticulosas, retratando a
exuberância das florestas tropicais, a diversidade das criaturas selvagens
e a simplicidade dos povos nativos. São crônicas dos primeiros olhares
maravilhados diante de uma natureza exótica e desconhecida, dos
primeiros encontros entre estranhos de culturas tão distintas.
- Desvendando Mistérios e Contradições
Nestas narrativas, encontramos um mundo de dualidades: a beleza e a
brutalidade, a religiosidade e o paganismo, o exótico e o familiar. São
relatos que oscilam entre o maravilhoso e o assustador, entre a
esperança e o desespero, entre a conquista e o conflito. São vozes que
ecoam através dos séculos, lembrando-nos das contradições e das
complexidades da experiência humana.
- Legado e Continuidade na Jornada Literária
O Quinhentismo é o ponto de partida de uma jornada literária que
continua até os dias de hoje. Suas obras, embora escritas em um tempo
distante, continuam a inspirar e a provocar reflexões sobre identidade,
pertencimento e diversidade cultural. São relatos não apenas do
passado, mas também do presente e do futuro de uma nação que
nasceu das páginas de um livro.
- Principais obras e autores do Quinhentismo
"Tratado da Terra do Brasil" - De autoria de Pero de Magalhães
Gândavo, esta obra foi publicada em 1576. Gândavo oferece uma
descrição abrangente da terra recém-descoberta, abordando aspectos
geográficos, históricos, e culturais, além de fornecer detalhes sobre os
povos nativos e suas práticas.
"História da Província de Santa Cruz a que Vulgarmente Chamamos
Brasil" - Autoria de Pero de Magalhães Gândavo, esta obra foi publicada
em 1576, trazendo uma narrativa detalhada sobre a terra
recém-descoberta, desde a história até a geografia, e oferecendo uma
visão geral sobre a flora, a fauna e as populações nativas encontradas
no Brasil.
"Relação Anual das Cousas que Fizeram os Padres da Companhia
de Jesus nas partes do Brasil" - Este é um conjunto de relatos escritos
pelos padres jesuítas, descrevendo suas atividades missionárias e as
condições encontradas nas diversas regiões do Brasil colonial. Esses
relatos fornecem uma visão única das primeiras interações entre
europeus e povos indígenas.
"Tratado Descritivo do Brasil em 1587" - De autoria de Gabriel Soares
de Sousa, este tratado oferece uma visão detalhada das características
naturais, sociais e econômicas do Brasil no final do século XVI. Sousa
descreve a geografia, a flora, a fauna, além de oferecer insights sobre a
vida cotidiana e as relações entre colonos e povos nativos.
Anexos
Conclusão
Analisando os movimentos literários Trovadorismo, Classicismo e
Quinhentismo em Portugal e na América Latina, percebemos a evolução
da expressão literária ao longo do tempo e a influência de eventos
históricos e culturais nas obras produzidas. Esses movimentos não
apenas refletem os valores e ideais de suas épocas, mas também as
complexidades das relações humanas, as tensões entre diferentes
culturas e as transformações sociais que moldaram a trajetória da
literatura em língua portuguesa e hispano-americana.
Em síntese, o estudo desses movimentos literários proporciona uma
compreensão mais ampla das diversas formas de expressão artística e
da riqueza cultural presentes nas literaturas de Portugal e da América
Latina. Ao explorar as obras e os contextos históricos que as
influenciaram, somos conduzidos a uma compreensão mais profunda da
condição humana e das narrativas que permeiam nossa identidade
coletiva, enriquecendo nosso entendimento da herança literária
ibero-americana.
Referências Bibliográficas
Gandavo, P. M. (2007). Tratado da Terra do Brasil. São Paulo: Companhia das
Letras.
Gandavo, P. M. (2016). História da Província de Santa Cruz a que Vulgarmente
Chamamos Brasil. São Paulo: Hedra.
Varnhagen, F. A. (2015). História Geral do Brasil. São Paulo: Edições
Melhoramentos.
Anchieta, J. de. (2014). Cartas, Informações, Fragmentos Históricos e Sermões.
Rio de Janeiro: Nova Fronteira.
