Escola Secundária Samora Moisés Machel
=Chimoio=
Tema:
Filosofia política na Idade Moderna
Charles de Montesquieu (1689 -1755)
Turma: CNM-9
12ª Classe
Trabalho de Filosofia
Discentes:
Ivódia Adriano Nº 40
Jaime Samuel Nº 41
Joana Eusébio Rui Nº 42
Joana Manuel Mabulezi nº 43
Josefa Moisés nº46
Júlia Francisco nº 47
Manuel Pelema nº 54
Docente: Mário Albino
Chimoio, Junho de 2023
trabalho de filosofia 1
Índice
Introdução......................................................................................................................1
Objectivos......................................................................................................................1
Geral...............................................................................................................................1
Específicos.....................................................................................................................1
Metodologia...................................................................................................................1
Filosofia política na Idade Moderna..............................................................................2
Charles de Montesquieu (1689 -1755)...........................................................................2
Leis da Natureza............................................................................................................2
Leis Positivas.................................................................................................................2
Separação Dos Poderes..................................................................................................3
Conclusão.......................................................................................................................4
Referência Bibliográfica................................................................................................5
trabalho de filosofia 2
Introdução
Montesquieu na sua política, verificou o despotismo vigente nos Estados do seu tempo.
A partir daí ele começa a dar a iniciativa que para evitar o absolutismo e o despotismo
considerou ser necessário que os poderes estejam separados. Assim, ele separou-os em
legislativo, executivo e judicial.
A separação dos poderes, que foi iniciativa de Montesquieu, constitui um grande
contributo para as políticas actuais porque permite a descentralização das mesmas
fazendo com que não haja absolutismo nem despotismo
Objectivos
Geral
Contextualizar sobre o Pensamento Político de Charles de Montesquieu.
Específicos
Explicar como deve governar um Príncipe;
Identificar a separação de poderes em Montesquieu;
Distinguir as leis da natureza das leis positivas segundo Montesquieu.
Metodologia
Partindo da concepção de que método é um procedimento ou caminho para alcançar
determinado fim e que a finalidade da ciência é a busca do conhecimento, podemos
afirmar que o método científico é um conjunto de procedimentos adoptados com o
propósito de atingir o conhecimento. Em termos de metodologia, neste trabalho
recorremos a pesquisas bibliográficas, nomeadamente, livros virtuais, Internet, artigos
científicos que conceituam, na sua concepção. Demos prioridade a revisão bibliográfica
onde se privilegiou-nos o estudo profundo sobre o Pensamento Político de Charles de
Montesquieu.
trabalho de filosofia 1
Filosofia política na Idade Moderna
Charles de Montesquieu (1689 -1755).
Charles de Montesquieu nasceu na França. Como Maquiavel também tem um rumo
próprio no que diz respeito à sua política.
O pensador de reconhecido saber enciclopédico e pai do constitucionalismo liberal
moderno, escreveu L´Esprit d Lois, em 1748.
Esta obra compreender 31 livros, dos quais dois são dedicados à problemática religiosa.
Na sua obra, pretende descobrir as leis naturais da vida social. A lei social entende-a
não como um principio racional do qual se deve deduzir todo um sistema de normas
abstractas, mas a relação intercorrente dos fenómenos empíricos.
As leis são relações indispensáveis emanadas da natureza das coisas. Por isso, ser algum
pode existir sem leis. Tanto a divindade como o mundo material e as inteligências
superiores ao Homem possuem as suas leis, da mesma forma que este ultimo também as
possui.
A sua obra principal de política é «Espírito das leis». Ele nesta obra mostra que não há
nenhum ser que não tenha leis. Todo e qualquer um possui leis. E entre estas leis existe
uma divisão. Segundo Montesquieu as leis são divididas em duas partes: leis da
natureza e leis positivas.
Leis da Natureza
São aquelas que naturalmente existem em nós, não foram fruto da nossa produção. São
as seguintes:
1ª Lei - Igualdade de todos os seres inferiores;
2ª Lei - Procura de alimentação;
3ª Lei - Encanto entre seres de sexo diferente;
4ª Lei - Desejo de viver em sociedade (exclusivo ao homem: provém do conhecimento).
Leis Positivas
São aquelas que foram elaboradas pelo Homem e para o próprio Homem. São as
seguintes:
Direito dos Gentios - este direito baseia-se no princípio de que as diversas
nações devem fazer umas às outras, na paz, o maior bem e, a guerra o menor mal
possível, sem prejudicar os seus verdadeiros interesses.
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Direito Político - É a lei que regula o relacionamento entre os que governam e
os que são governados.
Direito Civil – É o conjunto de regras que regulam o relacionamento entre os
cidadãos.
Separação Dos Poderes
Montesquieu procura determinar os diversos tipos de associação politica, estabelecendo
tanto a natureza quanto o espirito dos mesmos. Define como tipos sociológicos
fundamentais do Estado, a Democracia, a Monarquia e o Despotismo e apresenta as
leis constitutivas de cada um nos vários sectores da vida humana.
Mas o mérito de Montesquieu foi de ter dado o contributo nas actuais políticas, A
separação dos poderes, foi a ideia política de Montesquieu. Antes os poderes eram
centralizados.
Montesquieu separou os poderes em três:
Poder legislativo - que tem a missão de estabelecer as leis (são os parlamentos);
Poder executivo – tem a missão implementar as leis (é o governo);
Poder judicial - com a função de julgar aqueles que violam as leis.
A Condição que Montesquieu considera fundamental é a sua separação efectiva, pois
nas basta que estes poderes existam para que o seu funcionamento seja pleno.
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Conclusão
Chegado ao fim do trabalho concluímos que A Filosofia moderna surge no início do
século XVI e termina no fim do século XVIII, período extremamente rico em
acontecimentos políticos (fim do significado político do império e do papado, afirmação
das potencias nacionais, primeiro da Espanha, depois da França, da Inglaterra, da
Holanda, e outros países, contestação do poder absoluto dos soberanos e introdução dos
governos constitucionais, etc.).
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Referência Bibliográfica
GEQUE, Eduardo; BIRIATE, Manuel. Filosofia 12ª Classe – Pré-universitário. 1ª
Edição. Longman Moçamique, Maputo, 2010.
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