Aluno(A): ____________________________________________
Data: ____
Disciplina: Português Professor: José Valdecir Marques dos Santos
Período: 1º trimestre Escola: Prof. José Vieira Côrte
Nota:_____
1 - Leia o poema concreto de Fábio Bahia para responder ao que se pede.
a) O poema concreto de Fábio Bahia, por meio da
disposição das palavras, forma qual imagem?
b) De acordo com o poema, que conselho o eu lírico dá para
seu interlocutor?
c) A Poesia Concreta tem como característica principal a
combinação de linguagem verbal e não verbal, na qual letras,
palavras, versos e estrofes da poesia formam imagens e
símbolos. Sabendo disso, crie um poema concreto que utilize
as palavras para criar uma imagem associada ao seu tema.
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Leia a letra de música abaixo. Não, não fuja não
João e Maria Finja que agora eu era o seu brinquedo
Agora eu era o herói Eu era o seu pião
E o meu cavalo só falava inglês O seu bicho preferido.
A noiva do cowboy Vem, me dê a mão
Era você além das outras três. A gente agora já não tinha medo
Eu enfrentava os batalhões O tempo da maldade
Os alemães e seus canhões Acho que a gente nem tinha nascido.
Guardava o meu bodoque Agora era fatal
E ensaiava um rock para as matinês. Que o faz-de-conta terminasse assim
Agora eu era o rei Pra lá deste quintal
Era o bedel e era também juiz Era uma noite que não tem mais fim.
E pela minha lei Pois você sumiu no mundo
A gente era obrigado a ser feliz. Sem me avisar
E você era a princesa E agora eu era um louco a perguntar
Que eu fiz coroar O que é que a vida vai fazer de mim
E era tão linda de se admirar Sivuca e Chico Buarque. In: Chico ao vivo. BMG/Ariola.
Que andava nua pelo meu país
2– Na canção, o eu lírico brinca de ser vários personagens.
a) Cite alguns dos personagens que ele finge ser.
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b) Geralmente, em que fase da vida os seres humanos gostam de imaginar que são outras pessoas?
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c) Quais elementos do texto fazem referência ao mundo dos contos de fadas?
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3 – Que figura de linguagem aparece no verso “e o meu cavalo só falava inglês”
4 – A expressão “Era uma noite que não tem mais fim” se refere a que sofrimento do eu lírico?
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5 – Atente a estes de versos da canção “Que nem maré”, de Jorge Vercilo.
A saudade bateu, foi que nem maré
Quando vem de repente, de tarde
Invade e transborda esse bem me quer
A expressão “que nem”, muito usada linguagem coloquial, introduz a figura de linguagem:
.A. ( ) comparação. C. ( ) hipérbole. E. ( ) eufemismo
B. ( ) metáfora. D. ( ) metonímia.
6 – Leia o trecho da música de Raul Seixas:
Um dia, numa rua da cidade, eu vi um velhinho sentado na calçada
Com uma cuia de esmola e uma viola na mão
O povo parou pra ouvir, ele agradeceu as moedas
E cantou essa música, que contava uma história
Que era mais ou menos assim:
Eu nasci há dez mil anos atrás
e não tem nada nesse mundo que eu não saiba de mais...
a) No trecho “Eu nasci há dez mil anos atrás. E não tem nada nesse mundo que eu não saiba demais” o emprego do
termo sublinhado sugere que o personagem é, no contexto:
A. exagerado B. louco C. velho D. curioso
7. Separe as palavras a seguir em duas colunas: na primeira, coloque as palavras compostas por justaposição; e na
segunda coluna, coloque as compostas por aglutinação.
Pé-de-moleque passatempo verde-amarelo planalto embora
Aguardente pernilongo beija-flor vaivém surdo-mudo.
A Lenda do Xingu e do Amazonas
Antigamente tudo era seco.
Os índios jurunas moravam na floresta, onde não havia rio e nem água para beber. A dona da água era a
juruti. Toda água que existia estava com ela, guardada em três grandes tambores.
Uma tarde, os filhos da mulher do pajé, que estavam com sede, foram pedir água para a juriti, que cantava
no alto do açaizeiro.
-Juriti! Estamos com muita sede! Dê um pouco de água para bebermos!
Mas ela não deu. Os índios voltaram acabrunhados para casa; não aguentavam mais de sede e
começaram a chorar.
Cinaã, a mãe dos meninos, perguntou porque estavam chorando e eles contaram o que tinha acontecido.
Ela disse que eles não deveriam procurar a juriti porque era perigoso.
- Dentro dos tambores de água há muitos peixes que podem atacar vocês, disse a mãe para os meninos.
Mas os garotos não deram atenção para ela. Estavam com tanta sede que voltaram a procurar a juriti.
Pegaram um pau e quebraram os tambores. Imediatamente a água começou a escorrer lá de dentro e junto com a
água vieram os peixes.
A juriti ficou muito brava. Os meninos saíram correndo. Deram um pulo bem grande para fugir dos peixes,
mas o maior de todos comeu Itajiba, um dos meninos. O peixão engoliu a cabeça e o corpo do garoto, mas as pernas
ficaram para fora da boca.
Os outros dois irmãos correram mais rápido. E a água que seguia atrás deles ia formando rios e cachoeiras.
O peixão seguia os meninos, levando muita água com ele. Essa água toda formou o rio Xingu.
Os dois índios continuaram a fugir do peixão para o norte, até dar no estado dos Amazonas. Lá
chegando, conseguiram agarrar as pernas de Itajiba, que ainda estavam para fora da boca do peixão. Cortaram as
pernas do irmão, assopraram o sangue que escorreu e, por mágica, o corpo do garoto se refez: Itajiba nasceu de
novo. Então, os três juntos sopraram toda aquela água e formaram um rio muito largo e comprido: o Amazonas.
Depois disso, voltaram juntos para casa e contaram para toda a aldeia que tinham quebrado os tambores. A partir
desse dia todos tiveram água para sempre.
(Inspirada em "A origem dos rios", lenda coletada por Hebert Baldus e registrada na obra Histórias e lendas dos
índios.)
8- Marque a alternativa correta a respeito da lenda sobre a origem dos rios Xingu e Amazonas.
a- A origem dos rios Xingu e Amazonas é explicada por meio de fatos científicos.
b- A origem dos rios Xingu e Amazonas é explicada tanto por fatos históricos quanto por fatos imaginários.
c- A origem os rios Xingu e Amazonas é explicada por meio de fatos jornalísticos.
9) O trecho do artigo lido comenta a existência de lendas nas quais estrelas caem na Terra e
indígenas que falam com animais. Cite uma passagem da lenda do Xingu e do Amazonas em
que essa característica aparece.
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10) De acordo com o artigo acima, de que modo as narrativas indígenas conseguiram chegar até o nosso
tempo?
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