O CANTO LITÚRGICO NA SANTA MISSA

“Escolher bem para bem celebrar!”

Juliana Moraes
Regente do Coral Canção Nova
Missionária da Comunidade Católica Canção Nova

Carolina Andrade - Guilherme Simões - Thiago Mendes

 TEMAS

❖ Importância da Música Litúrgica;

❖ Escolha do Repertório;

❖ O Perfil do Ministro de Música;

❖ Coral Canção Nova - Experiência Litúrgica.

 REFERÊNCIAS

❖ Diretório Litúrgico e Missal Romano;

❖ Catecismo da Igreja Católica;

❖ Livro do Leitor - José Manuel Garcia Cordeiro

❖ Liturgia - Um Breve Curso - Pe. João de Deus Góis;

❖ O Espírito da Música - Papa Bento XVI;

❖ SACROSANCTUM CONCILIUM
(Constituição Conciliar sobre a Sagrada Liturgia)
 ❖ FUNÇÃO PRINCIPAL:
A MÚSICA NA Reunir e inserir a
SANTA MISSA comunidade
no mistério a ser
celebrado;
O CANTO DE
ENTRADA ❖ Deve estar integrado
ao momento ritual
e em concordância com
o tempo do ano
litúrgico;

❖ Como escolher o canto

de entrada?
ATO PENITENCIAL SENHOR, TENDE
PIEDADE DE NÓS.

❖ O Missal Romano
nos ensina o Kyrie
Eleison. É uma
aclamação e invocação à
misericórdia do Senhor.
 FÓRMULAS DO MISSAL ROMANO

Obs.: É um canto que a comunidade deve participar,

portanto, o objetivo não é atingido se a assembleia não
cantar.
 FÓRMULAS DO MISSAL ROMANO

Tempo Comum: 5 fórmulas;

Tempo do Advento: 3 fórmulas;
Tempo do Natal: 2 fórmulas;
Tempo Quaresmal: 3 fórmulas;
Tempo Pascal: 3 fórmulas;

Por mais bonita que a música seja e mesmo que ela fale
de arrependimento e perdão, se ela não está de acordo
com as fórmulas previstas no Missal Romano, ela não
deve ser cantada.
 ❖ Hino doxológico (de
louvor e glorificação) que
GLÓRIA canta a glória do Pai e do
Filho, porém, o Filho se
mantém no centro do
louvor, da aclamação e
da súplica.
 GLORIA IN EXCELSIS DEO

❖ O “Glória” pode ser dividido em 3 partes:

1. O canto dos anjos na noite do nascimento de

Cristo: ”Glória a Deus nas alturas e paz na terra...”

2. Louvores a Deus Pai: “Senhor Deus, Rei dos céus,

Deus Pai todo poderoso...”

3. Louvores seguidos de súplicas e aclamações a

Cristo: ”Senhor Jesus Cristo, Filho Unigênito,
Senhor Deus, Cordeiro de Deus...”
 AOS LEITORES

Segundo o novo rito da Instituição dos Leitores e dos

Acólitos, o leitor que proclama a Palavra de Deus do
ambão é ícone da Igreja que anuncia ao mundo o
Evangelho e está ao serviço da fé. Ao leitor, a Igreja
entrega o livro da Sagrada Escritura e pede: “anuncia
fielmente a Palavra de Deus, para que ela seja cada vez
mais viva no coração dos homens”. A sua presença e o
seu ministério são a resposta da Igreja ao mandato
recebido: “Ide por todo o mundo e anunciai o Evangelho a
todas as criaturas” (Mc 16,15).
 LIVRO DO LEITOR
VI PARTE
DIVERSOS GÊNEROS LITERÁRIOS DE LEITURAS
 ❖ Ocupa um espaço
significativo por 2
motivos:
SALMO
RESPONSORIAL 1. Cantado de forma
dialogal entre salmista e
assembleia;

2. É escolhido para
responder à Palavra
proclamada
prolongando, assim, seu
sentido espiritual.
 SALMO RESPONSORIAL

❖ Não se contente com a recitação, principalmente nos

domingos e festas.

❖ Uma melodia bem elaborada, com fraseado e arranjos

bem preparados, favorece a compreensão do sentido
espiritual do salmo.

❖ Melodias e utilização de acordes maiores e menores…

 SEQUENCIAS

❖ Entoada na Páscoa, Pentecostes, Corpus Christi e

Solenidade de Nossa Senhora das Dores.

❖ Principal Função: Sendo um júbilo, prepara de forma

solene a aclamação ao Evangelho. Atentar para a
leveza da melodia.
 SEQUENCIAS

Espírito de Deus / Enviai dos céus / Um raio de luz.

Vinde, Pai dos pobres / Dai aos corações / Vossos sete dons.
Consolo que acalma / Hóspede da alma / Doce alívio, vinde. No labor
descanso / Na aflição remanso / No calor aragem.

-----------------------

Terra, exulta de alegria / louva teu pastor e guia

com teus hinos, tua voz / com teus hinos, tua voz.
tanto possas, tanto ouses / em louvá-lo não repouses
sempre excede o teu louvor
 ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO

❖ Principal Função: Referir-se ao inefável mistério de Deus

que se manifestou de forma concreta e plena na pessoa
de Jesus.

❖ Constitui-se de dois elementos:

1. Refrão composto por um ou mais “aleluias”;

2. Versículo, normalmente ligado ao sentido do

Evangelho que logo será proclamado: antífona.
 CANTO DAS OFERTAS

❖ Principal Função: Sensibilizar a comunidade para a

generosidade e gratuidade, uma vez que esta
apresenta ao Pai todos os seus dons, simbolizados no
pão e no vinho.

❖ Dica: O texto proposto pelo Missal Romano é o mais

apropriado, uma vez que ele é parte integrante do rito.
 ANTÍFONA DAS OFERTAS

Bendito sejais, Senhor Deus do universo, pelo pão que

recebemos de vossa bondade, fruto da terra e do trabalho
humano, que agora vos apresentamos e para nós se vai
tornar pão para a vida.
Bendito seja Deus para sempre!
Bendito sejais, Senhor Deus do universo, pelo vinho que
recebemos de vossa bondade, fruto da videira e do
trabalho humano, que agora vos apresentamos e para nós
se vai tornar vinho da salvação.
 SANTO

❖ Um grande canto de ação de graças que a assembleia

congrega no Espírito Santo, entoa com Cristo, por
Cristo e em Cristo, ao Pai.

❖ Os primeiros cristãos cantavam a oração eucarística.

Caso haja possibilidade, o Missal Romano sugere que
se cante, com o intuito de remontar, de forma
expresiva, a bênção de Jesus na Última Ceia.

❖ O Santo é um dos pontos altos da Prece Eucarística,

pois faz menção ao eterno louvor entoado pelo coro
dos anjos e santos.
 DUAS PARTES IMPORTANTES DA
CONSTITUIÇÃO DO “SANTO”

1. “Santo, Santo, Santo, Senhor Deus do universo...”

Louvor celeste dos serafins, conforme relato de Isaías
6,3.

2. “Bendito o que vem em nome do Senhor...”

Expressão do brado de triunfo do povo de Deus que
acolhe a aclama o Messias, o Salvador.

É, também,um canto que a comunidade deve participar,

portanto, o objetivo não é atingido se a assembleia não
cantar.
 Mistério da fé: “Anunciamos,
ACLAMAÇÃO Senhor, a vossa morte…
EUCARÍSTICA E
Mistério da fé e do amor:
DOXOLOGIA FINAL
“Todas as vezes que comemos
deste pão…

Mistério da fé para a salvação

do mundo: “Salvador do mundo,
salvai-nos…

Por Cristo, com Cristo, em

Cristo […]

Cordeiro de Deus [...]

 COMUNHÃO

❖ Principal Função: Exprimir, pela unidade das vozes, a união

espiritual dos comungantes.

❖ Não escolher cantos que são usados na adoração do Santíssimo

Sacramento, pois ressaltam apenas a fé na presença real de Jesus
e carecem de outras dimensões do Mistério que celebramos.

❖ O canto de comunhão deve estar em consonância com o

Evangelho e toda a Liturgia da Palavra.

❖ DICA: O Missal Romano oferece excelente embasamento nas

antífonas de comunhão, afinal, “a Palavra se fez Eucaristia e
habitou entre nós!”
 PÓS-COMUNHÃO

❖ Canto que complementa o sentido da Liturgia. Oferece

momento de interiorização e refina o encontro com
Jesus Eucarístico.

❖ Evitar excessos na interpretação e nos tons.

 CANTO FINAL

❖ Um convite à missão!

❖ Também em consonância com a Liturgia, deve

promover encorajamento na assembleia a voltar
pra casa com novo pulsar.
Qual o perfil daquele
que está a serviço do
altar?
 SILÊNCIO

“... um tempo para falar e um tempo para calar". (Eclo 3,7)

O ministro de música precisa valorizar devidamente o

silêncio dentro do seu ministério, sabendo discernir quando
e como fazê-lo, pois é exatamente neste silêncio que
Deus o visita e irriga a semente que Ele plantou.
 OBEDIÊNCIA

"Eu sou a serva do Senhor: faça-se em mim segundo a

Tua palavra". (Lc 1,38)

A primeira pessoa a quem o ministro de música deve obediência é

a Deus. As pessoas que devemos obedecer são na verdade,
mediadores da autoridade concedida por Deus. Devemos obediência
às nossas autoridades, não por elas mesmas, mas porque à elas foi
dada a missão de representarem a Deus.

A obediência é uma grande fonte de bênçãos, eficaz instrumento

que o Senhor utiliza para purificar a nossa vontade, nos tornando livres
para seguir Jesus Cristo.
 PROFISSIONALIZAÇÃO

É uma fonte de eficiência diante do empenho que é

exigido no serviço, não deixando de exigir um empenho
próprio para conquistá-la, com entusiasmo e perseverança.

É muito importante ressaltar que ela está abaixo do

amor a Deus, não pode ser prioridade quando não há vida
concreta de oração, pois será um simples sinal deste amor.
 HUMILDADE

❖ O humilde, pousa os olhos no Senhor: "Tu sois Santo, Tu sois

Altíssimo." Sabe que por si só, nada tem e nada é; reconhece
imediatamente o bem que em si existe e as qualidades que possui,
mas tem sempre em mente a expressão: “Que tens tu que não
tenhas recebido? E, se o recebeste, por que te glorias como
se não o tivesses recebido?” (I Cor 4,7);

❖ O humilde vê que nenhum ato de fé ou de caridade provêm do

servo, nem pode se tomar completamente para si. Mesmo a
cooperação com a graça, o fato de não se abusar dela e de se
corresponder inteiramente, é fruto da ação de Deus na vida do
ministro.
 SERVIÇO

“Aquele que serve deve fazer tudo para todos.”

(I Cor 9,22)

❖ Uma forte característica do bom ministro de música é o

serviço: lavar os pés dos outros com água nova, amar a
todos, dar-se sem medir, fazer a vontade de Deus...
sempre no louvor, fazendo uso de uma linguagem
atualizada e própria para cada instante.

❖ É importante, neste aspecto do serviço, refletir que:

 SERVIÇO

❖ Ser da linha de frente é servir primeiro, buscando

imitar mais de perto o Senhor, sofrendo as primeiras
consequências, chegando antes e saindo depois.

❖ Estar na ofensiva e na defensiva é servir na batalha

espiritual, ao Senhor e ao seu povo. Dispor tudo para
Deus indo contra a ação silenciosa, sutil ou mesmo
nítida do inimigo, intercedendo para que se abra o céu
num derramamento de graça

Aquele que está a serviço do altar, ministra pelo que

crê e não para o bem de si mesmo.
 DISPONIBILIDADE

"Amar é dar-se até doer".

(Madre Teresa de Calcutá)

❖ Numa visão generalizada, aquele que deseja cuidar com

fidelidade da missão à qual o Senhor lhe convidou a
servir, necessita estar disposto a dar-se sem medidas.

❖ O ministro de música é igualmente chamado a sair de

si, a servir. O desejo do sacrifício deve, assim, ser
como um motor que leva o eleito a sempre ir além.
 DISPONIBILIDADE

❖ Existem, contudo, algumas formas de servir-se no

ministério: não participar de ensaios; não comparecer
às formações; cantar ou tocar apenas o que se gosta
ou quando se está bem, ou ao menos considera estar
bem.

❖ Quem está neste rol precisa buscar a sua verdade pelo

fato de ainda não ter entendido que ministério é Serviço
a Deus e ao Outro.
 UNIDADE

❖ Para que a música seja ministrada com poder, na ação do Espírito,

é preciso que haja harmonia de relacionamento entre os músicos.
Um trabalho eficaz com simplicidade gera comunhão de almas.
Um trabalho sem comunhão torna-se estéril e isso perde a eficácia
da missão.

❖ O processo de conversão do músico passa pela quebra de suas

vaidades.

❖ A técnica, o brilhantismo do talento torna-se fugaz se não existe o

fruto de uma graça de oração e docilidade à ação do Espírito.Isso
é essencial para que todos bebam de todo bem, graça e unção
que Deus deseja derramar.
 POSTURA

“O músico é templo do Espírito Santo (I Cor 3, 6)”

❖ A postura do músico não deve ser a de aparecer com seu

instrumento ou sua voz, mas de deixar Cristo aparecer em si
mesmo. É importante que o músico cante com o corpo todo, mas
que não faça gestos exagerados nem escandalosos.

❖ Para facilitar, é bom até que se tenha um uniforme ou vestimenta

padronizada para ser usada nas execuções e dar um toque especial
na unidade.

❖ Importante evitar conversas paralelas, uso de celular para outras

informações, senão as da Santa Missa, para que a sobriedade
caminhe ao lado de todo aquele que se dispõe ao serviço.
 ALEGRIA

"Alegra-se o coração dos que buscam o Senhor"

(Sl 105, 3).

❖ O coração e o rosto do músico devem transbordar de

alegria, pois não convence ninguém um cantor que
ministra sem a graça do louvor e da alegria.
O PERFIL DAQUELE QUE ESTÁ A SERVIÇO
DO ALTAR:

● A missão do ministério de música é

ajudar a assembleia cantar. O ministro de
música nunca canta sozinho!

● O canto deve estar em sintonia com o

que se é celebrado.
O PERFIL DAQUELE QUE ESTÁ A SERVIÇO
DO ALTAR:

“Não é lícito, por motivo do canto, fazer

esperar o sacerdote no altar mais tempo do
que exige a cerimônia litúrgica.”

Capítulo VII
TRA LE SOLLECITUDINI
PAPA PIO X (1903)
O PERFIL DAQUELE QUE ESTÁ A SERVIÇO
DO ALTAR:

● A liturgia deve ser com antecedência.

● Os leitores precisam ter uma experiência

com a palavra a ser proclamada.

Como falar do que não se conhece?

O PERFIL DAQUELE QUE ESTÁ A SERVIÇO
DO ALTAR:

● Todos devem ter discernimento com a

vestimenta.

● Comunhão entre as equipes de

celebração, ministérios, pastorais e
movimentos.
O PERFIL DAQUELE QUE ESTÁ A SERVIÇO
DO ALTAR:

“Nenhum instrumento, por mais exímio e

perfeito que seja, pode superar a voz
humana ao exprimir os sentimentos da
alma.”

Capítulo VII
DIVINI CULTUS
PAPA PIO XI (1928)
 CORAL CANÇÃO NOVA, UMA
EXPERIÊNCIA LITÚRGICA

VIGÍLIA PASCAL 2019

 PARTILHA
❖ Cotidiano do coral;
AULA COM NATÁLIA ÁUREA GRAVAÇÃO DO CD

❖ Preparação técnica e
espiritual do coletivo;

❖ Gravação do CD:
”Na Santa Eucaristia;

❖ Cantata de Natal; CANTATA DE NATAL 2018

❖ Projeto: ”Uma Breve

Pausa”;

❖ Encontro Internacional de
Coros em ROMA 2018.
ENCONTRO INTERNACIONAL #UBP - YOUTUBE
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“Para Deus REDES SOCIAIS
tudo é possível! CORALCNOFICIAL
E quando digo tudo,
é tudo!”
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(Mons. Jonas Abib) PARTITURAS

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Grupo Uma Breve Pausa

OBRIGADO!