UCP – Universidade Católica de Petrópolis
Nome: Marcos R C Pimentel
Projetos e Atividades de Extensão II e IV
Encontros I e II - O SACRAMENTO DA PENITÊNCIA
O quarto Sacramento é a Penitência, também conhecido como Confissão. Ganhou esse
nome porque na antiguidade seu ponto mais notório eram as duras penitências públicas
impostas aos fiéis, como pode ser lido já no século II em Santo Irineu de Lião (cf.
Contra as hereia.
A Penitência, enfim, é o Sacramento que perdoa os pecados cometidos depois do
Batismo, mudando para temporal a pena eterna.
Como nossa natureza foi essencialmente atingida pela concupiscência, nem sempre nos
mantemos fiéis às promessas e à Fé que abraçamos no nosso Batismo, as quais se
aperfeiçoaram e cresceram na Confirmação e são nutridas pela Eucaristia. Por esse
mesmo motivo, a Penitência é, depois do Batismo, o Sacramento mais indispensável à
salvação.
Que este Sacramento é de instituição divina podemos provar aqui:
Depois dessas palavras, soprou sobre eles dizendo-lhes: ‘Recebei o Espírito Santo.
Àqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados; àqueles a quem os
retiverdes, ser-lhes-ão retidos’ (Jo 20,22s).
Não será pecado dizer que eles receberam o poder da graça espiritual, não para
ressuscitar os mortos ou realizar milagres, mas para perdoar pecados (São João
Crisóstomo, séc. IV, In Evang. hom. 26).
Eis que eles [os Apóstolos] não apenas recebem a certeza de si mesmos, mas também a
magistratura do julgamento supremo, de modo que, agindo como Deus, eles retêm
alguns de seus pecados e perdoam os outros! Na Igreja, agora são os Bispos que
ocupam seu lugar (São Gregório Magno, séc. VI, In Evang. hom. 26).
Além de Sacramento, a Penitência é um ato jurídico (o que é consenso unânime entre
os teólogos). Neste ato, o confessor é o juiz e o fiel, o réu. Desse modo, o
confessionário é um tribunal em que o réu tem certeza de sair absolvido, se lá entra com
boas e santas disposições.
É precisamente aí que reside a razão da obrigação da confissão, pois o poder de perdoar
pecado tem que ser exercido ao modo de juízo. E um juízo prudente e sábio não pode
ser proferido sem prévio conhecimento da causa (pecados). A causa, por sua vez, não
pode ser conhecida sem a confissão do penitente (só ele realmente conhece o próprio
pecado e malícia). Que Nosso Senhor quis a confissão dos pecados também se
depreende da obrigação que todos — até o mais alto do clero — têm de confessar os
pecados .
Os efeitos da Penitência:
A infusão da graça santificante primeira ou segunda, ou seja, a reconciliação com Deus
e com a Igreja, ofendidos pelo pecado. A remissão da pena eterna devida ao pecado e
comutação para pena temporal [5]; a diminuição ou o cancelamento da pena temporal
conforme a intensidade e perfeição da contrição; a restituição dos merecimentos
perdidos pelo pecado.
A graça sacramental é o direito aos subsídios necessários para uma verdadeira e
humilde contrição de alma.
Matéria:
Remota : os pecados cometidos pelo penitente.
Próxima : os atos do penitente, ou seja, a contrição[8], a acusação e a satisfação [9].
Forma:
MISERICÓRDIA DE TI TENHA O DEUS ONIPOTENTE, PERDOE OS TEUS
PECADOS E CONDUZA-TE À VIDA ETERNA. AMÉM. INDULGÊNCIA,
ABSOLVIÇÃO E REMISSÃO DOS TEUS PECADOS, CONCEDA-TE O
SENHOR ONIPOTENTE E MISERICORDIOSO. AMÉM. O SENHOR NOSSO
JESUS CRISTO TE ABSOLVA E EU, POR SUA AUTORIDADE TE ABSOLVO
DE TODO VÍNCULO DE EXCOMUNHÃO E INTERDITO EM QUANTO
POSSO E TU NECESSITAS. ENTÃO EU TE ABSOLVO DOS TEUS PECADOS
EM NOME DO PAI E DO FILHO E DO ESPÍRITO SANTO. AMÉM. [11]
Ministro:
O sacerdote como a devida jurisdição [12]. Em perigo de morte, o Direito da Igreja
afirma que qualquer sacerdote, mesmo excomungado, absolve válida e licitamente de
qualquer censura ou pecado.
Sujeito:
Qualquer batizado que tenha caído em pecado, segundo o que já foi explicado. É mui
recomendável, para a liceidade, que o penitente faça um exame de consciência a fim de
que não se esqueça de dizer algum pecado em respeito da graça do perdão [13].
A Igreja obriga a todo fiel confessar-se ao menos uma vez por ano, independente de ter
a consciência limpa de pecado mortal.
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