MATEUS 5.
1-12
Introdução
“CRIARAM UM CRISTIANISMO INDIVIDUALISTA(PARADOXAL), EGOSÍSTA,
RITUALISTA E MORALISTA.”
Mateus escreve para Judeus e é entre os evangelhos o que mais cita
passagens do AT.
JUDEUS tinham representações palpáveis das coisas, todo conceito na
verdade deveria ser algo concreto, exemplo: Deus= tabernáculo= templo =
nos sacrifícios, Eles vem Deus nessas coisas.
Ao contrário dos gregos e romanos que tinham uma compreensão platônica
das coisas, do mundo das ideias, que bem subjetivas as vezes.
Partindo desse pressuposto de um povo que se atém a algo que possa ser
demonstrado, o Sermão do Monte ou da Montanha, vai funcionar, ou vai ser
a demonstração do que veríamos ser, ou de como deveríamos agir e porquê.
Versículo 1
JESUS ENXERGAR AS MULTIDÕES = O senhor vê a todos independentemente
da situação em que você se encontra.
Jesus subiu ao monte e se assentou, faz um paralelo, uma
tipologia, a Moisés (Êxodo 19:19-24) Moisés sobe ao monte, mas é
delimitado quem pode ir até a presença de Deus.
Jesus Sobe ao monte, mas não delimita quem pode ir. NÃO HÁ IMPECÍLIOS
DE QUEM PODE SE ACHEGAR A JESUS.
Seus discípulos aproximaram-se dele, Jesus passava confiança,
não havia temor, o Povo com Moisés teve medo de estar na presença de
Deus.
Com Jesus os discípulos tiveram desejo de estar junto a ele.
...E ele começou a ensiná-los, dizendo: Mateus 5:2
Por dar liberdade de estar junto a ele, as estes é dado o ensino, apenas
quem buscar estar na presença de Jesus é dado conhecer seus ensinos e suas
vontades. A prova disso é que temos muitas pessoas até ateus que leem a
Bíblia, mas não a compreendem e até usam suas passagens a afim de
justificar o porquê não se deve crer nela, mas estão cegos em seu próprio
entendimento, não há como entender algo relacionado as coisas espirituais
se o Espirito Santo não há revelar, ou te iluminar nesse sentido.
Bem-aventurados os pobres em espírito, pois deles é o
Reino dos cé[Link] 5:3
VERSÕES = POBRE DE ESPÍRITO = HUMILDES
BEM AVENTURADO = MAKÁRIOS = FELIZES = FELICIDADE PLENA
A felicidade do versículo não está ligada a coisas terrenas, mas espirituais.
As coisas terrenas são temporárias, sujeitas ao tempo, tudo tem um início e
um fim, seja curto ou longo, mas tem. Mas a FELICIDADE NAS BEATITUDES,
não estão condicionadas ao tempo finito, mas ao infinito, ao espiritual, que
não limite algum, ela é ETERNA.
O POBRE DE ESPÍRITO aqui é alguém que tem pouco de Si, espírito é Pneuma,
o folego, seu folego, seu ser, seu ego, tudo que faz você ser quem você é.
Antes de ter TUDO (o reino de Deus), É NECESSÁRIO que você não tenha
NADA, é necessário que você se esvazie de você mesmo. É o paradoxo que
será visto em muitas outras passagens, morrer para viver, destruir para
reconstruir.
Exemplo dessa pobreza de espírito de alguém que se considerou um nada
diante de jesus, foi Pedro em Lc 5.8b: Retira-te de mim, porque SOU
PECADOR.
Quem está diante de Jesus reconhece seu estado imperfeito e pecador.
Estar diante de Jesus nos leva a um constante reexame de nós mesmos. E a
sempre perceber que não a nada que possamos fazer para melhorar se Ele
não estiver conosco.
Interessante notar que nesse versículo iniciamos uma subida ao Monte.
Os três primeiros versos nos levam a subir, e para subir uma montanha
você não leva cargas desnecessárias, você leva somente o essencial,
dependendo da montanha só levam água e oxigênio, quem é Agua da vida
e nos deu o fôlego? Nós somos pobres, essa pobreza de espírito nos leva
ao choro, Choramos porque reconhecer nossa condição é doloroso, que
nos leva a sermos mais humildes e mansos.
Ao alcançar o cume você terá fome e Sede, mas da justiça de Deus.
E quando você iniciar sua descida, se prepara para voltar a vida normal,
tendo agora uma visão misericordiosa daqueles que aqui se encontram,
como alguém que já se esvaziou de sí mesmo, você conhece a dor, você
cria empatia pelas almas perdidas, seu coração antes cheio de VOCÊ
mesmo, está agora cheio do amor de Deus, está puro, e você está
preparado para levar Paz a quem não está em paz nem consigo mesmo,
não a Paz do Mundo, mas a PAZ de CRISTO, e ao levar pessoas a estarem
em PAZ você será perseguido, MAS porque perseguido? Porque a pessoa
agora em paz, estará Feliz, não a felicidade passageira e efêmera, mas a
FELICIDADE DO REINO, ETERNA.
A felicidade no MUNDO vem a qualquer custo. Passa por cima de tudo e de
todos em função do EU.
A felicidade ou BEATITUDE DO REINO busca o ajuntamento de todos, vivendo
uns pelos outros e pensando no outro como uma iguala mim.
CONCLUSÃO
O sermão não é um código de ética e Moral para o Mundo, mas para
cristãos, para discípulos que se achegam a Cristo, que querem ter intimidade.
Alguém pode seguir esses preceitos? SIM
Mas isso vai leva-los a salvação? Não
Com certeza trará benefícios sociais, mas não espirituais.
Nós por nós mesmos não somos capazes de mudarmos nosso interior.
Forçar alguém a viver sob esses princípios é criar um Moralismo cristão.
Leis forçam o homem a mudar de fora para dentro, tendo em vista que há
consequências geralmente visíveis, seja castigos, multas ou outras punições,
quando e se houver será uma mudança coercitiva com base em medo e sem
efeito longe de [Link]
A conversão, o aceitar a Jesus, permite que a mudança se dê de dentro para
fora, cada um em seu tempo.
Como cidadãos do REINO, somos obrigados a praticar essas beatitudes, não
porque seremos salvos, mas porque somos salvos então buscamos cumprir a
vontade Deus.
O sermão da Montanha é como uma máquina de tomografia, que revela o
que devia estar ali dentro, mas na verdade não está, o que nos leva a buscar
sempre, sempre e sempre, estar na presença de Deus .
