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Renascimento Cultural

O texto descreve o surgimento da categoria de intelectuais na Idade Média, ligado ao desenvolvimento urbano e da divisão do trabalho nas cidades, onde surgiram ofícios como escritor e professor. A resposta correta é a opção B, que evidencia a relação entre desenvolvimento urbano e divisão de trabalho descrita no texto.

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Renascimento Cultural

O texto descreve o surgimento da categoria de intelectuais na Idade Média, ligado ao desenvolvimento urbano e da divisão do trabalho nas cidades, onde surgiram ofícios como escritor e professor. A resposta correta é a opção B, que evidencia a relação entre desenvolvimento urbano e divisão de trabalho descrita no texto.

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(Enem 2015) No início foram as cidades.

O intelectual da Idade
Média – no Ocidente – nasceu com elas. Foi com o
desenvolvimento urbano ligado às funções comercial e industrial
– digamos modestamente artesanal – que ele apareceu, como um
desses homens de ofício que se instalavam nas cidades nas quais
se impôs a divisão do trabalho. Um homem cujo ofício é escrever
ou ensinar, e de preferência as duas coisas a um só tempo, um
homem que, profissionalmente, tem uma atividade de professor e
erudito, em resumo, um intelectual – esse homem só aparecerá
com as cidades.
LE GOFF, J. Os intelectuais na Idade Média. Rio de Janeiro: José Olympio, 2010)..
O surgimento da categoria mencionada no período
em destaque no texto evidencia o(a)
a) apoio dado pela Igreja ao trabalho abstrato.
b) relação entre desenvolvimento urbano e divisão de
trabalho.
c) importância organizacional das corporações de
ofício.
d) progressiva expansão da educação escolar.
e) acúmulo de trabalho dos professores e eruditos.
Consistiu num processo de
transformações culturais caracterizados
pela negação dos valores medievais e
pelo resgate da cultura clássica.

Além disso, o Renascimento Cultural


representa uma mudança de
mentalidade que demarcou a passagem
do mundo medieval para o início da
modernidade.
Mona Lisa, de Leonardo da Vinci,
1503
• A
— s transformações
econômicas;
• —
O processo de urbanização;
• —
Enfraquecimento da Igreja
Católica;
• —
Relações comerciais entre
as cidades italianas e os
povos do Oriente;
• —
A ascensão da burguesia
Os mecenas
—
Primavera, de Sandro Botticelli,
1478
• Antropocentrismo;
• Humanismo;
• Racionalismo;
• Naturalismo;
• Individualismo;
• Hedonismo;
• Nacionalismo.
O nascimento da Vênus, de Sandro Botticelli,
1484
“Por mim se vai à cidade dolente,
por mim se vai à eterna dor ,
por mim se vai à perdida gente.
Justiça moveu o meu alto criador,
que me fez com o divino poder,
o saber supremo e o primeiro amor.
Antes de mim coisa alguma foi criada
exceto coisas eternas, e eterna eu
duro.
Deixai toda esperança, vós que entrais!
Dante aparece com seu tradicional traje
vermelho.
Os dois homens observam uma luta acirrada
entre:
* Gianni Schicchi, que suplantou a identidade de
uma pessoa falecida para desviar sua herança;
* Capocchio, praticava a alquimia, portanto era
considerado um herege.
Duccio de Buoninsegna. Maestà (c.1308-1311)
Aspectos gerais:
Antropocentrismo;
Individualismo;
Nacionalismo.
A Lamentação, Giotto di Bondone, 1303-1305
Capela Arena, Pádua, Itália.
Giotto de Bondone. O Beijo de Judas (1306)
Giotto de Bondone. Crucificação (1304-1306)
Giotto de Bondone. Crucificação (1304-1306)
Giotto Fez do humano e da vida o foco de suas
pinturas, dando às suas figuras um aspecto
humano.
Se amor não é qual é este sentimento?
Mas se é amor, por Deus, que coisa é a tal?
Se boa por que tem ação mortal?
Se má por que é tão doce o seu tormento?
Se eu ardo por querer por que o lamento
Se sem querer o lamentar que val?
Ó viva morte, ó deleitoso mal,
Tanto podes sem meu consentimento.
E se eu consinto sem razão pranteio.
A tão contrário vento em frágil barca,
Eu vou para o alto mar e sem governo.
É tão grave de error, de ciência é parca
Que eu mesmo não sei bem o que anseio
E tremo em pleno estio e ardo no inverno.
Francesco Petrarca
“O Sultão da Babilônia faz viajar a sua filha, a fim de que ela se case com o
rei do Garbo. Em inúmeras peripécias, passados quatro anos, a jovem cai
nas mãos de nove homens diferentes, em diferentes lugares. Por fim,
devolvida a seu pai, ainda como virgem, a jovem vai para junto do rei do
Garbo, como era a sua primeira intenção, para ser a sua esposa.”
“E ela, que com oito homens dormira talvez dez mil vezes, ao lado dele [o rei
do algarve] se deitou como donzela e o levou a crer que assim fosse; e com
ele viveu feliz como rainha durante muito tempo. E por esse motivo se diz:
“Boca beijada não perde ventura; antes, renova como faz a lua.”
O nascimento da Vênus, de Sandro Botticelli,
1484
Sandro Botticeli: Suas
obras apresentam
figuras leves e tênues.
Traduz a convicção
pessoal que arte é antes
de tudo uma expressão
espiritual.

O nascimento da Vênus, de Sandro Botticelli,


1484
O nascimento de Oxum, de Harmonia Rosales,
2017
Mariane Calazan, modelo brasileira

Janaye Furman, modelo norte-americana

Adut Akech Bior, modelo sudanesa Winnie Harlow, modelo canadense


Dama com Arminho, 1489-1490
Monalisa, 1503-1506
ARTEMISIA GENTILESCHI: A ARTISTA E A SUA
VINGANÇA
O Juízo Final, pintado posteriormente à criação dos afrescos no teto da
capela
Aspectos gerais:
• Ápice do Renascimento;
• Expansão do Renascimento para outros países;
• Antropocentrismo;
• Individualismo;
• Hedonismo;
• Naturalismo;
• Racionalismo;
• Nacionalismo.

O nascimento da Vênus, de Sandro Botticelli,


1484
A criação de Adão 1508-1512
Pietá -1499 David - 1504

As esculturas de Michelangelo
Moisés, 1513–1515
As esculturas de Michelangelo
Moisés, 1513–1515
As esculturas de Michelangelo
Portugal:
Gil Vicente (pai do teatro moderno)
Luís Vaz de Camões: Os Lusíadas
Espanha:
Miguel de Cervantes: Dom Quixote de La
Mancha
El Greco: Enterro do Conde de Orgaz
França:
Michael Montaigne: Ensaios
François Rabelais: Gargântua; Pantagruel
Holanda:
Erasmo de Roterdã: Elogio da Loucura
Inglaterra:
Thomas Morus: Utopia
Francis Bacon: Novum Organum
William Shakespeare: Romeu e Julieta, Otelo,
Rei Lear, etc
“Meu Senhor, livrai-me do ciúme! É
um monstro de olhos verdes que
escarnece do próprio pasto que o
alimenta. Felizardo é o enganado
que, cônscio, não ama a sua infiel!
Mas que torturas infernais padece
o homem que, amando, duvida, e,
suspeitando, adora. O ciumento
não precisa de uma causa”.

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