MINISSIMULADO
Prezado aluno,
Após desenvolver todo o estudo dessa aula, esperamos que você tenha absorvido o conheci-
mento necessário para sua aprovação. Em função disso, vamos testar seu conhecimento e classificar
seu desempenho.
Para isso, o AlfaCon propõe um desafio para você e, conforme seu desempenho, recomenda-
mos um direcionamento específico para os seus estudos. As condições do desafio são as seguintes:
ͫ Vamos fazer um minissimulado objetivo com 10 questões sobre o conteúdo deste bloco.
ͫ Afaste-se de qualquer material de consulta. Teste seu conhecimento apenas com o con-
hecimento em sua mente.
ͫ Cronometre 8 minutos para resolver todas as questões. Após o término do prazo, finalize
o minissimulado. Você não pontuará as questões não resolvidas.
ͫ Responda às 10 questões sem conferir o gabarito durante o estudo.
ͫ Após resolver as 10 questões ou finalizar o tempo, confira o resultado no gabarito.
ͫ Cada questão certa contabiliza 1 ponto.
Agora, conforme seu desempenho, sugerimos o seguinte direcionamento no seu estudo:
» Se você fez até 4 pontos, recomendamos que revise as aulas de todo o encontro e
faça uma revisão de todo conteúdo visto na disciplina até agora. Somente após essa
revisão recomendamos que você dê continuidade ao próximo bloco.
» Se você fez de 5 a 7 pontos, revise os principais tópicos e ideias trabalhadas nesse
bloco. De preferência, refaça os esquemas de aula para melhorar sua memorização.
Depois disso, siga para o próximo bloco.
» Se você fez de 8 a 10 pontos, seu conhecimento está bem estável e apto por mais
informações. Siga para o próximo bloco e faça o próximo teste.
OS POVOS INDÍGENAS BRASILEIROS
1. (UFRR – 2018 - UFRR - ASSISTENTE SOCIAL)
O Brasil tem uma extensão territorial de 851.196.500 hectares, ou seja, 8.511.965 km2 . As
terras indígenas somam 717 áreas, ocupando uma extensão total de 117.403.045 hectares (1.174.030
km2). Assim, 13.8% das terras do país são reservados aos povos indígenas. (Dados do Instituto
Socioambiental – ISA). Com base nessa afirmação, assinale a alternativa correta.
I. A Política Nacional de Gestão Territorial e Ambiental de Terras Indígenas - PNGATI, tem
como objetivo garantir e promover a proteção, a recuperação, a conservação e o uso
sustentável dos recursos naturais das terras e territórios indígenas.
II. A Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 e o Decreto 5051/04, que rati-
fica a Convenção 169 da Organização Internacional do Trabalho no Brasil, garantem, aos
povos indígenas, a posse exclusiva de seus territórios e o respeito às suas organizações
sociais, costumes, línguas, crenças e tradições.
III. Os povos indígenas estão presentes nas cinco regiões do Brasil, sendo que a região Norte
é aquela que concentra o maior número de indivíduos, 305.873 mil, sendo aproximada-
mente 37,4% do total.
IV. Os povos indígenas estão presentes somente na região Norte do Brasil e é a região que
concentra o total de indivíduos, 305.873 mil.
OS POVOS INDÍGENAS BRASILEIROS 3
a) I, II, III e IV.
b) I e III.
c) I, II e III.
d) II e III.
e) I, II e IV.
2. (CONSULPLAN – 2010 - PREFEITURA DE RESENDE - MÉDICO CARDIOLOGISTA – PLANTONISTA)
Os índios brasileiros vem assumindo posições firmes e, muitas vezes, até, agressivas em relação
a ações implementadas pelo governo ou, até mesmo, em função de invasões a terras demarcadas
anteriormente como suas, por produtores rurais. Exemplos podem ser vistos em Raposa Terra do
Sol, nas diversas manifestações contra a Funai, entre muitas outras ações. Sobre a origem desses
povos, analise o fragmento de texto abaixo: “Na chegada de Pedro Álvares Cabral, em 1500, estima-se
que os índios brasileiros fossem entre um e cinco milhões. Os tupis ocupavam a região costeira que
se estende do Ceará a Cananeia (SP). Os guaranis espalhavam- se pelo litoral Sul do país e a zona
do interior, na bacia dos rios Paraná e Paraguai. Em outras regiões, encontravam-se outras tribos,
genericamente chamados de tapuias, palavra tupi que designa os índios que falam outra língua.”
(Portal Uol [Link]
Baseando-se apenas neste fragmento de texto, podemos afirmar que:
I. Os índios tupis e guaranis habitavam regiões da Mata Atlântica.
II. Os índios que viviam na região da Floresta Amazônica eram denominados tapuias.
III. Os homens brancos só tiveram contato com os povos tupis e guaranis.
IV. Os índios tapuias formavam a maior tribo do país, residente nas regiões norte e oeste
Estão corretas apenas as afirmativas:
a) I, II
b) III, IV
c) I, III
d) II, IV
e) I, IV
3. (INSTITUTO UNIFIL – 2019 - PREFEITURA DE JARDIM ALEGRE - AGENTE ADMINISTRATIVO)
Havia cerca de 3 milhões de índios na época do descobrimento do Brasil, em 1500. Com a
colonização, eles viveram um processo de extermínio, escravização e perda de terras e direitos.
Na década de 1950, eram apenas 70 mil. Mas, nas últimas décadas, a população indígena voltou
a crescer. Segundo o Censo de 2010, 897 mil índios vivem no país, a maior parte deles na Região
a) Norte.
b) Sul.
c) Leste.
d) Oeste.
e) Sudeste.
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4. Ano: 2014 Banca: IF-BA Órgão: IF-BA Prova: IF-BA - 2014 - IF-BA - Aluno
Analise a figura e o texto a seguir:
A história canônica do Brasil começa com o “Descobrimento”. Nesta cena Américo Vespúcio
desperta a América, representada por uma índia Tupinambá, deitada na rede. Rede, tacape e cenas
de antropofagia, que se veem ao fundo, são emblemáticos dos Tupinambás. Desenho de Jan van
der Straet (também chamado Stadanus), gravura de Theodor Galle (1589).
(CUNHA, Manuela Carneiro. Introdução a uma história indígena. In: CUNHA, Manuela Carneiro.
História dos Índios no Brasil. SP: Companhia das Letras, 1992. P. 09)
Sobre história Indígena do Brasil nos primeiros séculos de colonização é correto afirmar:
a) a imagem revela o estranhamento dos europeus sobre os indígenas e a visão celestial
sobre os mesmos atribuída ao longo da colonização.
b) a História do Brasil oficial começa com a chegada dos portugueses, não sendo possível
a compreensão da história dos índios pela sua quase extinção em tempos coloniais.
c) a visão tradicional sobre a História do Brasil narra, comumente, a chegada dos eu-
ropeus como um “despertar” desta “Nova Terra”, menosprezando a história dos
indígenas.
d) os rituais de antropofagia, representados na imagem, foram alguns dos costumes mais
abominados pelos europeus, contudo foram posteriormente aceitos e adaptados à
cultura europeia.
e) a rede e o tacape, presentes na imagem, revelam o atraso tecnológico dos indígenas e
a superioridade em todas as esferas - seja técnica e tecnológica, seja também cultural
e religiosa - do colonizador europeu.
5. (VUNESP – 2019 - PREFEITURA DE SÃO JOSÉ DOS CAMPOS - PROFESSOR II – HISTÓRIA)
Documentos do século XVI algumas vezes se referem aos habitantes indígenas como “os brasis”,
ou “gente Brasília” e, ocasionalmente no século XVII, o termo “brasileiro” era a eles aplicado [...]
os termos “negros da terra” e “índios” eram utilizados com mais frequência do que qualquer outro
para designar os indígenas enquanto verdadeiros habitantes da terra. [Stuart B. Schwartz, “Gente
da terra braziliense da nasção”. Pensando o Brasil: a construção de um povo. Em Carlos Guilherme
Mota (org). A experiência brasileira. Formação: histórias, 2000]
OS POVOS INDÍGENAS BRASILEIROS 5
O uso dos termos “negros da terra” e “índios” para a designação dos indígenas, segundo Stuart
Schwartz, tem relação com
a) a capacidade produtiva de determinado grupo indígena.
b) o status econômico e jurídico dos nativos da América portuguesa.
c) o nível de conhecimento que os índios tinham da língua portuguesa.
d) a medida de conhecimento que os indígenas tinham da legislação lusa.
e) o grau de adaptação das aldeias indígenas com o trabalho produtivo.
6. (FUNCAB – 2015 - FACELI - PROFESSOR – HISTÓRIA)
Sobre a questão indígena, no século XVIII, na história do Brasil leia, o texto a seguir.
“No Rio de Janeiro, a transformação das aldeias em vilas e lugares portugueses não impediu
que continuassem sendo identificadas como aldeias indígenas, inclusive pela documentação oficial.
As câmaras municipais e os moradores incentivados pela legislação intensificavam as investidas
sobre as terras das aldeias, enquanto os índios procuravam preservá-las com base nos direitos
adquiridos pela condição de índios aliados à Coroa, para a qual ainda prestavam serviços. Aldeia de
São Francisco Xavier, por exemplo, chegou a ser extinta, mas foi restaurada por pressão dos índios
[...]”. ALMEIDA, Maria Regina Celestino [Link] indígenas e Estado nacional: histórias,
memórias e identidades em construção . In: Cultura política e leituras do passado, 2007.
De acordo com o texto, e com seus conhecimentos sobre a questão indígena no Brasil, é cor-
reto afirmar que:
a) a recente luta dos indígenas demonstra uma desigualdade social, que marca apenas
os dias atuais.
b) o desenrolar da luta dos indígenas sugere uma solução favorável a eles, proposta
pelo Estado.
c) vinda de longa data, a disputa por terras marca a história da questão indígena no Brasil.
d) o Estado português, anteriormente, e o Estado brasileiro, na atualidade, se comportam
de forma igual na questão indígena.
e) a conquista dos índios pelo reconhecimento de seu direito à terra, já se tornou uma
realidade efetiva no Brasil atual.
7. (VUNESP – 2018 - PREFEITURA DE FERRAZ DE VASCONCELOS - PROFESSOR DE EDUCAÇÃO
BÁSICA II – HISTÓRIA)
Os primeiros jesuítas dedicaram particular atenção à língua tupi, estudando-a e elaborando,
ainda em Quinhentos, algumas obras sobre o tema. O primeiro Vocabulário na língua brasílica foi
composto pelo padre Leonardo do Vale (c. 1538-1591), que viveu quase 40 anos entre os índios
da Bahia, Porto Seguro e São Paulo, tendo sido, no início da década de 1570, nomeado lente de
Língua Brasílica no Colégio da Bahia. Elaborou ainda uma Doutrina geral na língua do Brasil (1574),
bem como sermões e avisos para a educação e instrução dos índios na Língua do Brasil. O padre
José de Anchieta redigiu a primeira Arte de grammatica da lingoa mais usada na costa do Brasil,
que circulou manuscrita largo tempo, tendo merecido honras de impressão em Coimbra, em 1595,
na oficina de Antônio de Mariz. Esta obra, de cariz fortemente comparatista, designadamente com
o latim, “representa uma nova estratégia de abordagem das línguas exóticas que entram no coló-
quio universalizante do mundo descoberto”. Compôs, ainda, um Dialogo da doctrina christãa, um
Confessionário brasílico, sermões, poesias, cantigas e outras obras em língua tupi. (Jorge Couto. “A
gênese do Brasil”. Em: Carlos Guilherme Mota (org.). Viagem incompleta. A experiência brasileira.
Formação: histórias (1500-2000).)
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Considerando o excerto e as discussões do artigo citado, é correto afirmar que
a) a legislação que proibia a escravidão dos povos indígenas condicionava essa liberdade
ao abandono das línguas nativas e ao aprendizado do português.
b) a língua tupi constitui-se em um veículo fundamental de contato entre os europeus
e os indígenas e no século XVII recebeu a designação de língua geral.
c) a rápida disseminação da língua portuguesa por todos espaços coloniais contrastava
com a forte resistência dos religiosos, que defendiam a adoção das línguas indígenas.
d) a proibição do uso de línguas nativas na América portuguesa provocou inúmeras
revoltas indígenas e o consequente abrandamento dessa restrição.
e) a imposição da língua portuguesa desde o início da colonização se constituiu em uma
política de Estado e obteve sucesso em todos os espaços da América portuguesa.
8. (NUCEPE – 2019 - PREFEITURA DE TERESINA - PROFESSOR EDUCAÇÃO BÁSICA – HISTÓRIA)
O período da História do Brasil conhecido como pré-colonial caracterizou-se por um Brasil
habitado por diversas nações indígenas. Nesse período, se deram os primeiros contatos dos por-
tugueses com as populações nativas, que acabaram por ser chamados de índios. Entretanto, se fez
necessário, para os portugueses, o desenvolvimento de algum tipo de atividade econômica para
garantir a posse da terra. Essa atividade foi
a) a criação de gado.
b) o comércio de especiarias.
c) a produção açucareira.
d) a exploração do ouro.
e) a extração do pau-brasil.
9. (COSEAC – 2018 - PREFEITURA DE MARICÁ - DOCENTE I – HISTÓRIA)
Varnhagen no século XIX afirmava em relação aos indígenas que “povos na infância, não há
história: há só etnografia.” (História Geral do Brasil 1962 [1854], v1, p.42).
Tal concepção está ligada a uma historiografia tradicional que representava a relação de contato
entre índios e a sociedade Ocidental como:
a) alta dependência de europeus, pois sem os nativos não haveria a possiblidade de
conquistar e manter o domínio colonial.
b) inusitada amizade construída na integração entre esses povos, mas que gerava a
perda das características fundamentais dos indígenas.
c) grande incapacidade dos povos de se compreenderem e se adaptarem um aos outros,
levando à guerra e extinção dos nativos.
d) estéril, pois foi incapaz de modificar ou ressignificar os modos de pensar de ocidentais
e, principalmente, dos ameríndios.
e) simples dominação imposta aos índios, que se submetiam passivamente a um pro-
cesso de perdas culturais até a sua extinção.
OS POVOS INDÍGENAS BRASILEIROS 7
10. (FEPESE – 2018 - PREFEITURA DE CHAPECÓ - PROFESSOR-HISTÓRIA)
Analise as afirmativas abaixo.
1. As populações indígenas brasileiras são de origem histórica diversa e, da perspectiva lin-
guística, étnica e cultural, se constituíram como sociedades distintas.
2. As melhores definições de índios são aquelas que os explicam por suas coletividades, como
povos, nações, sociedades, etnias, tribos.
3. Quando da chegada dos portugueses ao Brasil, em 1500, eles encontraram populações indí-
genas numerosas e perceberam que se encontravam em estágio evolutivo igual ao das populações
da pré-história europeia.
4. As populações indígenas brasileiras contemporâneas descendem de uma única leva imigra-
tória humana que chegou à América há aproximadamente 90 mil anos.
5. Pré-História do Brasil compreende a existência de uma crescente variedade linguística,
cultural e étnica, que acompanhou o crescimento demográfico das primeiras levas constituídas
por poucas pessoas.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
a) São corretas apenas as afirmativas 1, 2 e 4.
b) São corretas apenas as afirmativas 1, 2 e 5.
c) São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.
d) São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 5.
e) São corretas apenas as afirmativas 3, 4 e 5.
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GABARITO
1. C
2. A
3. A
4. C
5. B
6. C
7. B
8. C
9. E
10. B
