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Magos do Egito e a Medicina Antiga

O documento descreve como os magos do Egito inicialmente conseguiram igualar os feitos de Moisés e Arão, mas eventualmente foram derrotados e incapazes de resistir às pragas enviadas por Deus, como tumores. A medicina egípcia tinha origens na feitiçaria, e embora avançada para a época, não pôde curar os próprios magos ou proteger o Egito das pragas divinas, mostrando a superioridade do poder de Deus.

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Magos do Egito e a Medicina Antiga

O documento descreve como os magos do Egito inicialmente conseguiram igualar os feitos de Moisés e Arão, mas eventualmente foram derrotados e incapazes de resistir às pragas enviadas por Deus, como tumores. A medicina egípcia tinha origens na feitiçaria, e embora avançada para a época, não pôde curar os próprios magos ou proteger o Egito das pragas divinas, mostrando a superioridade do poder de Deus.

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Texto:

Exo 9:8 Então, disse o SENHOR a Moisés e a Arão: Apanhai mãos cheias de cinza
de forno, e Moisés atire-a para o céu diante de Faraó.
Exo 9:9 Ela se tornará em pó miúdo sobre toda a terra do Egito e se tornará em
tumores que se arrebentem em úlceras nos homens e nos animais, por toda a
terra do Egito.
Exo 9:10 Eles tomaram cinza de forno e se apresentaram a Faraó; Moisés atirou-
a para o céu, e ela se tornou em tumores que se arrebentavam em úlceras nos
homens e nos animais,
Exo 9:11 de maneira que os magos não podiam permanecer diante de Moisés,
por causa dos tumores; porque havia tumores nos magos e em todos os egípcios.
Exo 9:12 Porém o SENHOR endureceu o coração de Faraó, e este não os ouviu,
como o SENHOR tinha dito a Moisés.
Tema:
Introdução
1º OS MAGOS DO EGITO – PHARMAKOS
Em princípio estes magos puderam igualar as maravilhas que Moisés e Arão faziam,
mas finalmente foram derrotados e desacreditados. No próprio Antigo Testamento eles
não são nomeados, mas há referências a eles em Êxodo 7:11; 8:7; 9:11.
Nestes três textos o termo “magos” aparece na LXX (septuaginta) como φαρμακους
(pharmakos). James Strong define o termo (G5332) como “1) que pertence às artes
mágicas”.
Paulo fala a respeito dos magos do Egito e cita os dois principais, Janes e Jambres:
2Ti 3:8 E, do modo por que Janes e Jambres resistiram a Moisés, também estes
resistem à verdade. São homens de todo corrompidos na mente, réprobos quanto
à fé;
2Ti 3:9 eles, todavia, não irão avante; porque a sua insensatez será a todos
evidente, como também aconteceu com a daqueles.
Paulo está dizendo que aqueles que se opõe a Deus, à Palavra de Deus e aos
verdadeiros servos de Deus, não irão adiante como aconteceu com Janes e Jambres.
Esses magos, que através de suas “ciências ocultas” (Ex. 7.11), intentaram dizer que o
poder de seus deuses e de suas magias eram mais poderosas do que a do Deus de
Moisés!
Lamentavelmente, temos visto algo parecido na Igreja Evangélica, nos parece que o
poder LIMITADO da medicina se tornou A ÚNICA FORMA PELA QUAL DEUS AGE, muito
embora, nem podemos dizer que Deus age por intermédio da medicina para curar os
seus servos, pois a Bíblia não nos mostra Deus nem agindo, nem curando por
intermédio de médicos e sim de PROFETAS!
Entretanto, se alguém me perguntar se os médicos têm a sabedoria de Deus, eu
responderei que TODA A SABEDORIA PERTENCE A DEUS, MESMO PELA GRAÇA COMUM,
mas que Deus sempre operou através de sua GRAÇA ESPECIAL na vida daqueles que o
buscaram de todo o coração!
Flávio Josefo, na frente de muitos cristãos, conta que Moisés ridiculizou a sabedoria
mundana egípcia:
"Eu não desprezo, majestade, a ciência dos egípcios, mas o que faço está tão
acima dos conhecimentos deles e de sua magia quanto a distância entre as coisas
divinas e as humanas, e vou mostrar claramente que os milagres que faço não
têm, como os deles, uma vã aparência de verdade, para enganar os simples e os
crédulos, mas procedem da virtude e do poder de Deus". Dizendo essas palavras,
atirou a vara ao chão e ordenou-lhe que se mudasse em serpente. Ela obedeceu à
sua voz e devorou as dos egípcios, que pareciam ser outras tantas serpentes.
Voltou em seguida à sua forma primitiva e Moisés a retomou na mão”.
Quando estudamos a história da medicina, percebemos que ela sempre esteve
ligada a FEITIÇARIA. E os Egípcios foram os primeiros a desenvolver artes médicas com
provas documentais:
“A medicina do Antigo Egito está entre as mais antigas práticas de medicina
documentadas. Desde o início da civilização no século XXXIII a.C. até à invasão
persa em 525 a.C., as práticas pouco se alteraram e foram extremamente
avançadas para a sua época, incluindo cirurgia não-invasiva básica, ortopedia e
um vasto estudo de farmacopeia. A escola de pensamento influenciou tradições
posteriores, incluindo os gregos”.
([Link]
Outro site diz:
“Os primeiros registros sobre medicina foram descobertos a partir de medicina
antiga egípcio, babilônico medicina, medicina ayurvédica (no subcontinente
indiano), a medicina chinesa clássica (predecessor da tradicional medicina
chinesa moderna), e antiga medicina grega e romana medicina”
([Link]
Homero (ca. 800 a.C.) observou na Odisseia: "No Egito, os Homens são mais
qualificados em medicina do que qualquer outra civilização" e "os egípcios são mais
avançados em medicina do que em qualquer outra arte"
([Link]
Por que tudo isso é interessante? Em Ex. 7.11 os pharmakos fazem suas varas se
tornarem em serpentes, mas a serpente de Moisés e de Arão devora a deles. Em Ex. 7.
22, os pharmakos conseguem transformar águas em sangue em pequena quantidade.
Em Ex. 8. 7, os pharmakos conseguem fazer aparecer rãs na terra do Egito, embora não
saibam como expulsá-las. Na terceira praga, a dos piolhos, eles tentam, mas:
Exo_8:18 E fizeram os magos o mesmo com suas ciências ocultas para
produzirem piolhos, porém não o puderam; e havia piolhos nos homens e no
gado.
Então os pharmakos se dobram diante de Deus:
Exo 8:19 Então, disseram os magos a Faraó: Isto é o dedo de Deus. Porém o
coração de Faraó se endureceu, e não os ouviu, como o SENHOR tinha dito.
A quarta praga foi a das moscas. A quinta a peste nos animais. A sexta tumores e
úlceras nos homens e nos animais:
Exo 9:10 Eles tomaram cinza de forno e se apresentaram a Faraó; Moisés atirou-a
para o céu, e ela se tornou em tumores que se arrebentavam em úlceras nos
homens e nos animais,
Então, Janes e Jambres, não conseguiram resistir a Moisés, e saíram da presença
dele por conta de seus tumores:
Exo 9:11 de maneira que os magos não podiam permanecer diante de Moisés,
por causa dos tumores; porque havia tumores nos magos e em todos os egípcios.
Os pharmakos do Egito não puderam curar a si mesmos. A sétima praga foi a da
saraiva. Havia gelo e fogo ao mesmo tempo descendo do céu. Muitos homens e animais
morreram com essa tempestade.
Na praga dos gafanhotos, eles já estavam desesperados:
Exo 10:7 Então, os oficiais de Faraó lhe disseram: Até quando nos será por cilada
este homem? Deixa ir os homens, para que sirvam ao SENHOR, seu Deus. Acaso,
não sabes ainda que o Egito está arruinado?
E apesar da medicina egípcia ser até hoje tão exaltada, Deus zombou deles! E chega
a dizer mais tarde:
Isa 19:1 Sentença contra o Egito. Eis que o SENHOR, cavalgando uma nuvem
ligeira, vem ao Egito; os ídolos do Egito estremecerão diante dele, e o coração
dos egípcios se derreterá dentro deles.
Isa 19:2 Porque farei com que egípcios se levantem contra egípcios, e cada um
pelejará contra o seu irmão e cada um contra seu próximo; cidade contra cidade,
reino contra reino.
Isa 19:3 O espírito dos egípcios se esvaecerá dentro deles, e anularei o seu
conselho; eles consultarão os seus ídolos, e encantadores, e necromantes, e
feiticeiros.
Isa 19:4 Entregarei os egípcios nas mãos de um senhor duro, e um rei feroz os
dominará, diz o Senhor, o SENHOR dos Exércitos.
Isa 19:5 Secarão as águas do Nilo, e o rio se tornará seco e árido.
Isa 19:6 Os canais exalarão mau cheiro, e os braços do Nilo diminuirão e se
esgotarão; as canas e os juncos se murcharão.
Isa 19:7 A relva que está junto ao Nilo, junto às suas ribanceiras, e tudo o que foi
semeado junto dele se secarão, serão levados pelo vento e não subsistirão.
Isa 19:8 Os pescadores gemerão, suspirarão todos os que lançam anzol ao rio, e
os que estendem rede sobre as águas desfalecerão.
Isa 19:9 Consternar-se-ão os que trabalham em linho fino e os que tecem pano de
algodão.
Isa 19:10 Os seus grandes serão esmagados, e todos os jornaleiros andarão de
alma entristecida.
Isa 19:11 Na verdade, são néscios os príncipes de Zoã; os sábios conselheiros de
Faraó dão conselhos estúpidos; como, pois, direis a Faraó: Sou filho de sábios,
filho de antigos reis?
Isa 19:12 Onde estão agora os teus sábios? Anunciem-te agora ou informem-te
do que o SENHOR dos Exércitos determinou contra o Egito.
Isa 19:13 Loucos se tornaram os príncipes de Zoã, enganados estão os príncipes
de Mênfis; fazem errar o Egito os que são a pedra de esquina das suas tribos.
Isa 19:14 O SENHOR derramou no coração deles um espírito estonteante; eles
fizeram estontear o Egito em toda a sua obra, como o bêbado quando cambaleia
no seu vômito.
Isa 19:15 Não aproveitará ao Egito obra alguma que possa ser feita pela cabeça
ou cauda, pela palma ou junco.
Isa 19:16 Naquele dia, os egípcios serão como mulheres; tremerão e temerão ao
levantar-se da mão do SENHOR dos Exércitos, que ele agitará contra eles.
2º A IMPORTÂNCIA DO ASSUNTO NA BÍBLIA
São três os principais termos relacionados a isto na Bíblia: pharmakos, pharmakeus e
pharmakéia.
a) Pharmakos é o nome que se dava aos médicos do Egito. É importante saber que
até hoje é muito difícil separar a arte médica da religião e feitiçaria. Já que a
origem das enfermidades e problemas são considerados pelos homens como ira
divina, maldições, inveja, quebrante, forças negativas, demônios, trabalhos
espirituais e etc.
“A magia e religião eram parte integrante do quotidiano no Antigo Egito. (...)O
impacto da ênfase na magia pode ser observado na selecção de receitas ou as
suas substâncias activas. Os ingredientes eram algumas vezes seleccionados por
serem derivados de uma substância, planta ou animal com características que de
certa forma correspondiam aos sintomas do paciente, facto que é conhecido pelo
princípio de simila similibus e recorrente na história da medicina até à prática
contemporânea. Assim, um ovo de avestruz pode ser incluído no tratamento de
um crânio rachado, ou um amuleto que retrate um ouriço ser usado contra a
calvície. Os amuletos em geral eram bastante populares, sendo usados para os
mais variados propósitos mágicos. Os que tinham relação com a saúde estão
classificados em homeopoéticos, filáticos e teofóricos. Os homeopoéticos
retratam um animal ou parte de um animal, a partir do qual quem o empenha
aspira a ganhar atributos positivos como força ou velocidade. Amuletos filáticos
protegem contra deuses e demónios prejudiciais, e os teofóricos representam
deuses egípcios. Os amuletos são frequentemente feitos a partir de osso e
seguros por uma tira de pele”
([Link]
b) Pharmakeus, James Strong, define: “de pharmakon (droga, i.e., porção de
feitiço); n m. 1) alguém que prepara ou usa remédios mágicos; 2) feiticeiro”.
Em outros termos, o famoso médico feiticeiro curandeiro, com suas fórmulas
mágicas, feitas num caldeirão, com invocação de alguns demônios e ... estava
pronta a garrafada! Bastava beber, se não matasse, engordaria.
c) Pharmakeia, o último termo, é definido por Strong: “1) uso ou administração de
drogas; 2) envenenamento; 3) feitiçaria, artes mágicas, freqüentemente
encontrado em conexão com a idolatria e estimulada por ela; 4) metáf. as
decepções e seduções da idolatria”. Em outras palavras, a prática da cura que não
é puramente de Deus, o uso de drogas e de porções mágicas, para resolver,
amenizar ou espantar males sofridos pelo homem.
Só tem um problema com a pharmakeia, os que a utilizam vão para o inferno!
Paulo usa o termo em “Gal 5:20 idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes,
iras, discórdias, dissensões, facções”, traduzido por “feitiçaria”, mas pharmakeia
no original grego. No próximo verso, Paulo, diz: “Gal 5:21 invejas, bebedices,
glutonarias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro,
como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais
coisas praticam”.
Em Apocalipse o termo também é utilizado: “Rev 21:8 Quanto, porém, aos
covardes, aos incrédulos, aos abomináveis, aos assassinos, aos impuros, aos
feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no
lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte”.
3º O MEIO CURATIVO DE DEUS
Resumindo é por meio da busca confiante somente em Deus e através de seus
representantes na terra: Naamã, a mulher siro-fenícia, a mulher do fluxo de sangue, os
enfermos da Ilha de Malta e os dos tempos de Jesus e dos apóstolos, bem como os dos
tempos dos profetas, todos foram curados por ação sobrenatural de Deus através de
seus profetas e não médicos.
Deus cura aqueles que o buscam. E muitas vezes faz isso por intermédio de seus
representantes na terra. Como disse Josafá:
2Ch 20:20 Pela manhã cedo, se levantaram e saíram ao deserto de Tecoa; ao
saírem eles, pôs-se Josafá em pé e disse: Ouvi-me, ó Judá e vós, moradores de
Jerusalém! Crede no SENHOR, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos seus
profetas e prosperareis.
By, Rev. Roney de Almeida Oliveira
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