Responsabilidades de um coroinha

1. Participar das reuniões, missas e demais compromissos assumidos.

2. Seja pontual. Chegue a tempo para as reuniões e celebrações.

3. Seja organizado.

4. Seja cuidadoso e zeloso com as coisas da igreja e do altar.

5. Trate dos paramentos e objetos litúrgicos com respeito como objetos destinados ao culto divino.

6. Seja humilde e preste atenção ao que lhe for ensinado.

7. Durante os atos litúrgicos evite conversas, risos ou brincadeiras (durante as celebrações, evitar
circulações sobre o presbitério.

8. Cultive o gosto pela oração e leia um trecho da Bíblia a cada dia.

9. Dedique-se ao estudo da liturgia, a fim de participar cada vez melhor.

10. Observe o silêncio na igreja e na sacristia.

11. Mantenha a concentração, principalmente antes de começar a liturgia

 O Que é Liturgia?

Liturgia é, antes de tudo, AÇÃO. Ação supõe movimento. A liturgia se expressa mediante palavras e gestos.
Por isso, dizemos que a Liturgia e feita de sinais sensíveis, ou seja, sinais que chegam aos nossos sentidos
(audição, tato, olfato, paladar, visão).

Antigamente, fora do campo religioso, Liturgia queria dizer Ação do Povo. A igreja passou a aplicar este
termo para indicar ação do povo Reunido para expressar sua Fé em Deus.

 O que é celebrar?

Celebrar tem vários significados: festejar em massa, solenizar, honrar, exaltar, cercar de cuidado e de
estima.

O ser humano é naturalmente celebrativo. As pessoas facilmente se reúnem para celebrar aniversários,
vitórias esportivas, formaturas, batizados, casamentos, funerais, etc.

 Celebrações Litúrgicas
O que são celebrações litúrgicas? São encontros de Deus com o seu povo reunido. Esses encontros se
realizam mediante algumas condições que chamamos Elementos Constitutivos da celebração litúrgica.

Os principais elementos que constituem uma celebração litúrgica são seguintes:

1. Assembleia: São pessoas batizadas que se reúnem para celebrar.

2. Ministros: Há Ministros ordenados –Bispo, Padres, Diáconos-e os Ministros Instituídos – Leitores e

Acólitos. Há inúmeros outros ministros não ordenados, nem instituídos: ministros extraordinários da
eucaristia, ministros da palavra, ministros do batismo...e ministros para os vários serviços da
celebração litúrgica
 3. Proclamação da Palavra de Deus: Leitura de um trecho da Bíblia, escolhido para a celebração.

4. Palavra da Igreja (Sermão): Explicação da palavra proclamada, homilia, e orações.

5. Ações Simbólicas: Ritos e símbolos mediantes os quais os fiéis entram em comunhão com Deus.

6. Cantos: Indispensável na celebração, os cantos expressam harmonia dos cristãos, unida pela mesma
fé.

7. Espaço: Local da celebração, mas significa também ocasião para se reforçar os laços de fraternidade,
momento da organização e luta por melhores condições de vida, e ambiente da festa humana.

8. Tempo: É a sucessão de horas do dia e da noite, e também o instante da graça de Deus: são momentos
em que Deus, desde toda a eternidade, vai realizando seu plano de salvação na história humana.

Posições Durante as Celebrações.

Nas celebrações litúrgicas, as diversas posturas ou atitudes são expressões corporais simbólicas que expressão
uma relação com Deus.
O coroinha deve conhecer as posições em que ficará durante a celebração da santa missa. As igrejas mais
atualizadas contam com recepcionistas e orientadoras que indicam as posições dos participantes da
assembleia. No entanto, o coroinha deve conhece-las para não quando não houver esses servidores da
comunidade.

A seguir você irá aprender as principais posturas:

Estar em pé: é a posição do Cristo Ressuscitado, atitude de quem está pronto para obedecer, pronto para
partir. Indica também a atitude de quem acolhe em sua casa. Estar de pé demonstra prontidão para pôr dm
prática os ensinamentos de Jesus.

Estar sentado: é a posição se escuta, de diálogo, de quem medita e reflete. Na liturgia, esta posição cabe
principalmente ao se ouvir as leituras (Salmo, 1ª e 2ª Leitura), na hora da homilia e quando a pessoa está
concentrada e meditando.

Estar ajoelhado: é a posição de quem se põe em oração profunda, confiante. “Jesus se afastou deles à
distância de um tiro de pedra, ajoelhou-se e suplicava ao Pai...” (Lucas,22,41). Lembremos dos leprosos que, de
joelhos, suplicava que Jesus o livre da lepra (cf. Marcos 1,40).

Fazer genuflexão: faz-se dobrando o joelho direito ao solo. Significa adoração, pelo que é reservada ao
Santíssimo Sacramento, quer exposto, quer guardado no sacrário.
Não fazem genuflexão profunda aqueles que transportam objetos que se usam nas celebrações, por exemplo, a
cruz, os castiçais, o livro dos evangelhos.

Prostrar-se: significa estender-se no chão; expressa profundo sentimento de indignidade, humildade, e

também de súplica. Este gesto está previsto na Sexta-feira santa, no início da celebração da Paixão. Também os
que ser ordenados diáconos e presbíteros se prostram. Em algumas ordens ou congregações religiosas se prevê
a prostração na celebração da profissão dos votos religiosos.

Inclinar o corpo: é uma atitude intermediária entre estar de pé e ajoelhar-se. Sinal de reverência e honra que
se presta às pessoas ou ás imagens. Faz-se inclinação diante a cruz, no início e no fim da celebração; ao receber
a benção; quando, durante o ato litúrgico, há necessidade de passar diante do sacrário; antes e depois da
incensação, e todas as vezes em que vier expressamente indicadas nos diversos livros litúrgicos.
Erguer as mãos: é um gesto de súplica ou de oferta o coração a Deus. Geralmente se usa durante a recitação
do pai-nosso e nos cantos de louvor.

Bater no peito: é expressão de dor de arrependimento dos pecados. Este gesto ocorre na oração Confesso a
Deus todo poderoso...

Caminhar em procissão: é atitude de quem não tem moradia fixa neste mundo: não se acomoda, mas se
sente peregrino e caminha na direção dos irmãos e irmãs, principalmente mais empobrecidos e
marginalizados.
Existem algumas procissões que se realizam fora da Igreja, por exemplo, na solenidade de Corpus Christi e no
Domingo de Ramos, na festa do padroeiro..., e outras pequenas procissões que se fazem no interior da igreja: a
procissão de entrada, a das ofertas e a da comunhão. A procissão do Evangelho é muito significativa e se usa
geralmente nas celebrações mais solenes.

Silêncio: é atitude indispensável nas celebrações litúrgicas. Indica respeito, atenção, meditação, desejo de
ouvir e aprofundar na palavra de Deus. Na celebração eucarística, de prevê um instante de silêncio no ato
penitencial e após o convite à oração inicial, após uma leitura ou após a homilia. Depois da comunhão, todos
são convidados a observar o silêncio sagrado. O silencio litúrgico, porém, previsto nas celebrações, não pode
ser confundido com o silêncio ocasionado por alguém que deixou de realizar sua função, o que causa
inquietação na assembleia.

A celebração litúrgica é feita de gestos, palavras, cantos e também de instante de silêncio.

Tudo isso confere ritmo e dá harmonia ao conjunto da celebração.

Cores Litúrgicas

A respeito das cores litúrgicas, seguimos as orientações do Missal Romano (cf. Instrução Geral sobre o Missal
Romano 308-310)

Branco: simboliza a vitória, a paz, a alegria. É usado nos ofícios e missas do tempo pascal e no Natal:
nas festas e memória do Senhor, exceto as da Paixão; nas festas e memória da Bem-aventurada Virgem Maria,
dos Santos Anjos, dos Santos não mártires, na festa de Todos os Santos, são João Batista. Cátedra de São Pedro
e Conversão de São Paulo.

Vermelho: simboliza o fogo, o sangue, o amor divino, o martírio. É usada no domingo da Paixão (=
domingo de Ramos) e na Sexta-feira santa: domingo de Pentecostes, nas celebrações da Paixão do Senhor, nas
festas dos Apóstolos e Evangelistas e nas celebrações dos Santos mártires.

Verde: é a cor da esperança. É usado nos ofícios e missas do tempo comum.

Roxo: simboliza a penitência. É usado no tempo do advento e na quaresma. Pode também ser usado
nos ofícios e missas pelos mortos.
 Preto: é símbolo de luto. Pode ser usado nas missas pelos mortos.

Rosa: simboliza a alegria. Pode ser usado no III domingo do Advento e no IV domingo da
Quaresma.