Resumo do
Curso de Psicologia
AULA #2 16/01/2020
Sobre
Resumo do programa Super Live Series – Psicologia – Aula #2, transmitido ao vivo em
16 de janeiro de 2020, no canal Italo Marsili no Youtube (http://youtube.com/italomarsili).
Material não oficial do programa Super Live Series - do Dr. Italo Marsili.
Índice
Filosofia ______________________________________________________________ 2
Teoria dos Quatro Discursos __________________________________________ 3
As Quatro Causas de Aristóteles ______________________________________ 4
A Totalidade do Ser Humano _________________________________________ 5
O Ser Humano Fala em Primeira Pessoa ______________________________ 7
Referências ____________________________________________________________ 8
Filosofia
Grécia - berço da Filosofia Ocidental
A filosofia e cultura gregas nos dão o centro de onde nosso olho deve se direcionar.
Herdamos um mundo pronto e óbvio. Em outro momento da existência humana,
as coisas não eram tão óbvias e estabilizadas. Houve um esforço para conquistar a
estabilidade, para chegar a uma unidade.
Esforços feitos por homens notáveis antes da gente:
Sócrates → Platão → Aristóteles
Conceitos:
Doxa – opinião gloriosa (diferente de “opinião de bar”). Palavra grega que significa crença
comum ou opinião popular e de onde se originaram as palavras modernas ortodoxa e
heterodoxa.
Disputatio → debate entre homens notáveis, um discutindo com o outro para defender a
verdade.
Sofistas → pessoa que quer convencer a gente de alguma coisa, que busca desenvolver
uma noção estável sobre uma questão (Hoje o sofista não tem lugar, porque as
técnicas para descobrir alguma verdade já foram estabelecidas)
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Teoria dos Quatro Discursos
Olavo de Carvalho → o discurso humano é uma potência única, que se atualiza de quatro
maneiras diversas: a poética, a retórica, a dialética e a analítica.
Tipos de discurso:
1 – Poética
Estabilizar os símbolos através da arte poética e simbólica.
O que a coisa é (diferente da impressão que o artista tem).
Artista → registrar impressões memoráveis
Arte baixa ou arte vulgar. Ex.: a vontade de transar, de cagar, de comer quando tem fome.
Ora, isso todo mundo tem. Não precisamos de arte pra estabilizar isso, então a arte que se
dirige a isso é uma arte vulgar, não precisa estabilizar o que significa.
Alta Cultura. Ex.: Hamlet, de Sheakespere – estabilização de vingança, raiva, inveja
2 – Retórica
Falar sobre os símbolos registrados. Estabilização superior.
Hoje também compreendida como uma coisa negativa, a retórica se tornou possível
depois de certa estabilização dos símbolos. Os sofistas olham para os símbolos estáveis e
dizem: essas coisas funcionam assim. O outro sofista replica dizendo que funciona de
outro jeito.
Sofistas – desenvolvem a arte de olhar para os símbolos estáveis e falar “isso é desse jeito”
(Doxas)
3 – Dialética
Confronto dos Doxas → Dialética – luta pela verdade
Algo não muda, algo está sempre presente, constante, durável
Lḗthē → “rio do esquecimento”- O ser humano é o animal que esquece. Não de tudo, mas
do fundamental!
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Alétheia → verdade. O confronto foi feito e sobra algo que dura, que não depende da
opinião e da memória, mas é eterno. É isso que visa a dialética. Essa é a técnica da filosofia,
nos permitir tocar na Alétheia.
Uma das funções da terapia é fazer a distinção entre esses 3 primeiros discursos
4 – Analítica
Conhecendo a verdade, podemos falar analiticamente sobre aquilo.
Aristóteles está diante disso tudo.
As Quatro Causas de Aristóteles
Totalidade de um Ente:
Causa Material → do que a coisa é feita
Causa Formal → forma de quê? Matriz de funcionamento
Causa Eficiente → quem fez?
Causa Final → para quê? Finalidade.
Aqui, novamente, temos o símbolo do infinito.
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Exemplo: Escultura
Matéria: Aço / Mármore / Bronze
Forma: formato de um homem
Causa Eficiente: o escultor, artífice
Causa Final: enfeitar, ornamentar
A Totalidade do Ser Humano
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As causas Eficiente e Final estão excluídas do nosso horizonte de consciência nos dias de
hoje! Nenhum psicólogo contemporâneo tem uma visão do homem total.
Terceira Escola de psicoterapia de Viena
Freud → Alfred Adler → Rudolf Allers
Olhar para o homem integral
Causa Eficiente ↔ Final
Noção do EU { narrativo, profunto, social
Idealismo Alemão (Fichte)→ ‘Universo de EUs’ (Egos)
Exemplos:
Cinzeiro → matéria e forma de cinzeiro, estrutura fechada, está dado → o cinzeiro não
pode falar EU
Cachorro → não pode falar EU. O cachorro/gato tem individualidade, mas não pode falar
“EU sinto frio”, “EU sinto saudade”, “EU estou com sono”. O cachorro reage. Reação da
espécie. Reage como cachorro.
Um labrador de Portugal do século XIII reage da mesma maneira que um labrador do
Brasil nos dias de hoje. É a mesma ‘pessoa’ (não tem um EU). Fala em nome da espécie. O
afeto é dado pelo ser humano, não o contrário. O cachorro recebe afeto.
A causa eficiente de um cachorro vive de uma forma impessoal – não fala EU.
Qual a causa final de um cachorro? (finalidade do ente? Para que serve? Para que está
aqui?) → Para eu dar carinho, para eu abraçar, para eu cuidar...Só se refere com meu EU.
Em relação ao meu ego (eu).
Ser humano → não reage do mesmo modo que outra pessoa. Não é reativo. Fala em
primeira pessoa.
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O ser humano fala em primeira pessoa
Causa Eficiente do ser humano (princípio da criação, artífice do homem) → “EU SOU”
universal – vivo e dinâmico.
É isso que a as religiões costumam chamar de GRAÇA → princípio de causa eficiente deste
que te criou e é um “EU SOU” maior do que você. Princípio Eficiente.
Causa final de um ser humano → ser um tipo de universo, falar em primeira pessoa, “eu
sou”, se distinguir maximamente. Ser um universo. Dar uma resposta em primeira pessoa
para as coisas do mundo.
Logo, o homem só consegue chegar a sua finalidade se ele articular/acolher a GRAÇA na
sua composição pessoal. O exercício da plenitude humana é a docilidade a este princípio
eficiente. A psicologia deve falar sobre isso.
- “para que serve uma estátua ornamental se ela não ornamenta?”
- “para que serve uma xícara que não guarda em si o seu café”
- “para que serve uma figueira que não dá frutos” → está abaixo, privada, infeliz, maldita,
amaldiçoada
4 é o número da totalidade - Símbolo da totalidade
Psicologia eficaz → olhar os quatro pontos articulados (“chapéu do mago” da aula #1 -
continuação da primeira lâmina do Tarô)
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Referências:
Livro: Aristóteles em Nova Perspectiva. Introdução à Teoria dos Quatro Discursos – Olavo de
Carvalho
Livro: Metafísica de Aristóteles - Giovanni Reale
Livros: Comentário à Metafísica de Aristóteles (Vide Editorial – Tradução de Bernardo Veiga)
O presente resumo foi feito por Luiz Simões, criador do canal @PitadasGW no Instagram, participante do
GuerrilhaWay desde jan/2019 e aluno do Curso Presencial para Psicólogos, Psiquiatras, Coaches e Intrometidos
– Turma Dez/2019/SP.