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Segundo Péricles

1) A sociedade requer o exercício do poder, que deve basear-se na liberdade e dignidade humanas. 2) O poder na sociedade envolve dar ordens e fazer obedecer através da força ou autoridade. A autoridade baseia-se no reconhecimento de valores. 3) Um Estado político requer a identificação de interesses comuns, valores compartilhados e órgãos que apliquem as regras, legitimando o exercício do poder.

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Segundo Péricles

1) A sociedade requer o exercício do poder, que deve basear-se na liberdade e dignidade humanas. 2) O poder na sociedade envolve dar ordens e fazer obedecer através da força ou autoridade. A autoridade baseia-se no reconhecimento de valores. 3) Um Estado político requer a identificação de interesses comuns, valores compartilhados e órgãos que apliquem as regras, legitimando o exercício do poder.

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1.4.

2 Sociedade e poder
- O exercício do poder em sociedade tem de assentar numa justificação objectiva, decorrente
do conteúdo do próprio contrato, e tem de ter em conta a liberdade, que nasce com as pessoas,
emanando da sua dignidade.

2. Sociedade, poder e direito


- A construção do poder em sociedade é uma necessidade da vida na mesma;
- O poder em sociedade engloba:
- a faculdade de dar ordens, de mandar, definir condutas ou comportamentos alheios;
- capacidade de se fazer obedecer.
- O poder pode confundir-se com a força (poder a que se obedece por medo das
consequências), caso não seja acompanhada de autoridade.

Autoridade: significa que o comando/a ordem é respeitada porque é definida por quem tem
carisma ou aptidão natural para se fazer obedecer, e faz-se obedecer porque se funda em
valores que os outros reconhecem.
- Significa também que quem exerce o poder integra uma instituição hierárquica / cadeia de
comando livremente aceite pelos membros do grupo social a que pertence essa mesma cadeia.
(Autoridade é quem tem essa capacidade que leva os outros a obedecer)

- Na sociedade politica, o exercício do poder exige a junção de três realidades:


- identificação do grupo, de modo a descobrir os interesses comuns a satisfazer;
- valores que emanam do grupo e que se reflectem em regras que a todos vinculam;
- órgãos ou sistema de órgãos que fazem aplicar as supra-referidas regras.

- Quando o poder permite criar expectativas de comportamentos futuros, não há arbítrio no


exercício do poder. O poder está legitimado no direito, que confrere assim validade ao
exercício do poder. O direito:
- limita o poder;
- conduz e orienta o poder;
- é a garantia de uma continuidade e intenção de concretização do futuro em qualquer
caso.

Primeira aproximação ao conceito de direito...


- Ordem de valores que identifica a sociedade e a sua compreensão da justiça e confere
validade à acção do poder politico = conjunto de princípios e regras que legitimam o exercício
do poder.
3. Conclusão
Quando se conseguem conciliar as três realidades acima referidas (identificação do poder...)
estamos perante uma “sociedade politicamente organizada”, dotada de uma constituição.

II. O homem, a sociedade, e o poder político

4. A civilização grega e a invenção da política


- Grécia Antiga: berço da reflexão teórica sobre a sociedade politica e sobre o poder que nela
evolui.

4.1. Péricles e a defesa da democracia


- Esteve no governo durante 15 anos;
- Consolidou em Atenas o regime democrático e engrandeceu a cidade nos seus mais
diferentes quadrantes: militar, económico (...);
- Defendeu a superioridade da democracia ateniense, relativamente a outros regimes, como o
regime politico de Esparta;

Segundo Péricles...
- Em democracia governa-se para o interesse de todos e não só de alguns;

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