Introdução e Preparação para o Sacramento com
DMT
Área Temática: Espiritualidade e Xamanismo
Apresentação: O objetivo desta dissertação é preparar
conscientemente as pessoas que farão
uso da Dimetiltriptamina (DMT),
conhecida também por Molécula do
Espirito.
RESUMO
A presente pesquisa consiste em esclarecer e preparar conscientemente futuros usuários de
Dimetiltriptamina (DMT), nas suas mais variadas formas de apresentação. A pesquisa
abordara informações de sites especializados, e revisão das literaturas sobre as mais diversas
notícias e estudos relacionadas a Dimetiltriptamina, pesquisas científicas, curiosidades e
relatos de usuários. Serão abordados alguns mistérios escondidos atrás da molécula pouco
estudada e pesquisada, devido ao preconceito e severas leis de vários países, no Brasil ela é
considerada pelo CONAD entorpecente de classificação nível 1, mesmo nível que cocaína,
heroína, ópio, LSD, etc. Há relatos de seu uso por povos muito antigos com datas anteriores a
6.000 a.C. Seu consumo vem crescendo com a popularização da Ayahuasca, a substância em
si é considerada um enteógeno, ou seja, um alcaloide psicoativo que segundo cientistas, no
futuro poderá contribuir em tratamentos de ansiedade, dependência química e depressão, é
considerada por seus usuários um expansor de consciência e para as religiões que a usam, seu
fim é para o desenvolvimento espiritual.
Palavras Chave: Dimetiltriptamina, DMT, Ayahuasca, Changa, Hoasca, Molécula do Espírito
2016
1 – INTRODUÇÃO
1.1 – Histórico
Conhecida a milênios por vários povos do mundo, a molécula Dimetiltriptamina (DMT),
também conhecida atualmente por Molécula do Espirito, exerce entre seus usuários grande
poder, fascínio, respeito e fé. Ao mesmo tempo que é admirada por seus seguidores, vários
outros setores da sociedade a discriminam e a tratam como algo abominável devido ao
preconceito, a falta de informações e estudos profundos sobre essa substância.
A dimetiltriptamina deve ser respeitada e seu uso é indicado exclusivamente para fins
religiosos e espirituais. As visões criadas por este enteógeno são tão reais que alguns usuários
perdem a total noção do que está acontecendo a sua volta durante a experiência, chegando
muitas vezes a achar que está morto, por isso seu uso de forma recreativa deve ser evitado
pois a substância é muito poderosa e seu efeito psicodélico fortíssimo, pessoas que nunca
tiveram contato podem se surpreender negativamente pela interpretação errada das mensagens
recebidas, pois durante seu uso se tem uma ampliação da percepção e da capacidade de
autoanálise, possibilitando atingir níveis nunca acessados na mente.
Em rituais e sessões fora de centros religiosos sua aplicação deve seguir regras, e usando o
bom senso, as mesmas regras usadas pelas religiões que ministram a Ayahuasca, devendo o
iniciado, ser muito bem orientado por seu guia sobre tudo que lhe pode acontecer, tudo que
possa ser visto e as várias reações que ele possa ter, o usuário iniciante nunca deve fazer o uso
sozinho ou sem um guia experiente, que já tenha vivenciado a experiência por várias vezes.
1.2 – Objetivo
O objetivo principal deste trabalho é orientar, passar conhecimento, curiosidades e os
cuidados que usuários iniciantes devem ter com relação ao uso da dimetiltriptamina,
tranquilizando-o e preparando-o para essa comunhão, a pesquisa foca a aplicação em usuários
iniciantes, abordando o princípio ativo da molécula, os meios em que está é encontrada,
teorias e pesquisas que envolvem a molécula e as suas diversas formas de apresentação, seja
em chá, vinhos, misturada com ervas, rapés, pura. De forma a orientar esses novos usuários a
fazerem o uso consciente e com respeito, para que possa viver essa experiência e compreendê-
la da sua melhor forma sem crises de pânico e evitando problemas com a saúde física e
mental.
1.3 – Estrutura da Pesquisa
Esta pesquisa será apresentada em 5 capítulos, onde:
Capítulo 1- Introdução ao assunto e seu objetivo em evitar o consumo de forma recreativa.
Capítulo 2 – Apresentação de pesquisas, revisão bibliográfica, e curiosidades sobre o DMT e
suas particularidades.
Capítulo 3 – A segurança, os riscos a saúde e as leis que cerceiam e orientam sobre o uso da
Ayahuasca e a Dimetiltriptamina
Capítulo 4 – Resultados e trechos de Pesquisas Cientificas por vários cientistas e usuários
Capítulo 5 – Conclusão
2 - REVISÃO BIBLIOGRÁFICA
2.1 - O que é DMT
A Dimetiltriptamina também conhecida como DMT, (N,N-dimetiltriptamina, onde: N,N-
dimetil-1H-indolo-3-etanamina), considerada o psicodélico mais poderoso do mundo, é
sintetizado pelo corpo humano, não existem ainda respostas conclusivas sobre as funções
deste DMT interno, tão pouco sobre o órgão responsável por esta produção, porém, alguns
pesquisadores afirmam que essa substância química é produzida naturalmente pelo corpo
humano através da glândula pineal, que está localizada no centro de nosso cérebro. A DMT
está presente em seres humanos, alguns animais, diversas plantas, e algumas drogas
alucinógenas enteógenas. A glândula pineal, contém os blocos de construção necessários para
fazer DMT, por exemplo, possui os mais altos níveis de serotonina do que qualquer parte do
corpo, e é um precursor da serotonina crucial para melatonina pineal. Todo o ser humano
passará por experiências com DMT, pelo menos em dois momentos em sua vida, uma no
nascimento e a outra em sua morte. A DMT não causa dependência química, viciando seu
usuário.
2.2- De onde vem a DMT
Utilizada por povos pré-colombianos, incas, maias, astecas e muito utilizada, por várias tribos
indígenas e alguns povos de diferentes lugares do mundo. É empregada extensamente no
Peru, Equador, Colômbia, Bolívia, Brasil, etc. Foi usada provavelmente na Amazônia por
milênios, e está expandindo-se rapidamente nas Américas, Europa e outras partes do mundo
com o crescimento através de movimentos religiosos bem organizados, tais como Santo
Daime, União do Vegetal, Barquinha que a utilizam como sacramento em seus rituais. É
encontrada em sua forma natural em vários gêneros de plantas como, Acácias, Mimosa,
Anadenantera, Chrysanthemum, Psychotria, Desmanthus, Pilocarpus, Virola, Prestonia,
Diplopterys, Arundo, Phalaris, dentre outros, em alguns animais como o sapo Bufo Alvarius
que produz um alcaloide bastante parecido em estrutura e em propriedades químicas, e
também é produzida pelo corpo humano. É o princípio ativo da mistura do Chá da Ayahuasca,
do Vinho de Jurema, e também um preparo de ervas trituradas como flor-de-maracujá, flor de
lótus, erva dos sonhos, camomila, que após adicionado DMT a elas, recebe o nome de
Changa, um dos meios de se ter a experiência fumando. O uso desta substância foi proibido
pela Santa Inquisição em 1616, porém as sessões e rituais continuaram a ser realizados longe
dos padres dominadores Europeus. Os padres jesuítas descreveram a Ayahuasca como “poção
diabólica” usada pelos nativos do Peru no século XVII.
2.3 – Meios de apresentações de DMT
- Ayahuasca: A Ayahuasca ou Yajé, como a bebida é conhecida, é utilizada por índios e
algumas religiões, é preparada através do cozimento do cipó do Jagube ou Mariri
(Banisteriopsis Caapi) e da folha da Chacrona (Psycotria Viridis), ambas naturais da região
norte. A dimetiltriptamina está presente nas folhas da chacrona, já o cipó Mariri possui o
IMAO, necessário para evitar a destruição da molécula antes que essa seja absorvida pelo
organismo, o tempo de duração das pode variar entre 3 até 5 horas.
- Vinho da Jurema : A Jurema (Mimosa Hostilis) é uma árvore sagrada para os índios e
caboclos nordestinos, possui grande quantidade de dimetiltriptamina em sua raiz e casca do
tronco, a árvore da Jurema também desempenha um papel central no ecossistema semiárido
das caatingas nordestinas, o preparado do vinho à base de elementos do vegetal, de uso
medicinal e místico, “vinho da Jurema”; cerimônia religiosa, liderada por pajés, xamãs,
curandeiros, rezadeiras, pais de santo, mestras ou mestres juremeiros que preparam e bebem
este "vinho" e/ou dão a beber a iniciados ou a participantes de seus cultos. Seu tempo de
duração pode variar a até 4 horas.
- Changa: É uma das formas fumáveis de se ter a experiência, onde a molécula após ser
extraída da árvore Jurema Preta ou de outro elemento que contenha DMT, é adicionada a um
composto de ervas e provoca uma experiência diferente da que se tem com o Vinho de
Jurema e o Chá Ayahuasca, o tempo de duração varia entre 5 a 30 minutos, após a tragada a
fumaça contendo DMT chega rapidamente aos pulmões, por volta de 5 segundos ela já chega
ao cérebro e começa logo a se sentir os efeitos, em 1 minuto a pessoa está totalmente imersa
em um outro paralelo, tragadas mais densas e vigorosas costumam dar maior tempo de
duração as mirações. A mistura ou combinação de ervas, pode ou não conter IMAO, algumas
ervas têm o gosto mais agradável, outras nem tanto.
- Rapé: O Yopo é um pó insuflável, um dos principais tipos de rapés a conter DMT, a
bufotenina é o ingrediente ativo entre as sementes das árvores de Anadenanthera Peregrina,
também conhecida como Angico. A base do rapé é preparada com sementes secas, elas são
torradas e moídas até se transformar em um pó fino que será misturado com cinzas, tabaco,
mel, hidróxido de cálcio e alguns outros ingredientes. Sua aplicação se faz pelo Xamã ou Pajé,
para auxílio espiritual e cura de doenças, o pó fino é insuflado utilizando varas de bambu, ou
ossos de aves ocos, onde o pó é soprado diretamente nas narinas, após inalado parte da faringe
pode inchar causando uma série de espirros, depois disso, pode-se sentir um pouco de pressão
na cabeça e náusea, o que também pode levar a vômitos. Seus efeitos são sentidos em poucos
segundos após a sua inalação, as visões podem durar entre 5 e 30 minutos.
- DMT base livre: A dimetiltriptamina também pode ser encontrada na forma isolada, seu
aspecto é similar à de açúcar cristal fino e sua cor amarelada, geralmente a extração da
molécula é feita da raiz da árvore Jurema Preta. Seu uso na forma de cristais se faz de duas
formas a fumável e a injetável, e os efeitos psicodélicos dessas formas de uso tem
aproximadamente o mesmo tempo de duração, normalmente entre 5 e 15 minutos, podendo
chegar a 30 minutos e seus efeitos de relaxamento podem chegar a 1 hora.
- Fumável: O uso se faz por um cachimbo ou bong especial, onde se esquenta antes o
recipiente que se coloca o produto, e logo após se coloca uma pequena dose de DMT, que
varia entre 15mg ,dose fraca, a 60mg, dose bastante forte. Seu uso é mais preciso quando se
usa um vaporizador de óleo, muito usado para se fumar óleos que contenham THC, essa
última seria a maneira mais prática, fácil e eficiente de se vaporizar e fumar o DMT puro.
- Injetável: Também há a possibilidade de se utilizar a molécula de DMT pura, injetando-a na
corrente sanguínea, porém a procedência, a qualidade do produto e a forma com que a
molécula foi isolada são fatores importantes de segurança, pois sempre há resquícios e sobras
de outros materiais químicos e óleos impregnados na molécula quando a extração é caseira.
2.4 - As sensações e efeito
Primeiramente, antes do seu uso, deve se estar preparado psicologicamente, o nervosismo e
ansiedade antes do uso podem diminuir seus efeitos, também não são todos que recebem
visões na primeira vez que experimentam, o trabalho com DMT é um processo que exige
respeito, fé, perseverança e tempo, para um benefício mais completo. Às vezes são
necessárias várias sessões para se conseguir esse presente. As sensações na utilização da
Ayahuasca ou Vinho de Jurema é muito diferente da experiência onde se fuma Changa, e usar
ou misturar DMT sintética a um IMAO farmacêutico também poderá alterar os resultados
desta vivência. Suas propriedades visionárias e sensações, quando fumado tem efeito curto
entre 5 e 30 minutos e tudo acontece de forma muito intensa. Na mistura da Ayahuasca ou
Vinho de Jurema seu efeito é menos intenso e mais duradouro, podendo chegar a 5 horas. Ao
contrário da crença de que viagens com DMT são meras alucinações, Dr. Rick Strassman, um
médico psiquiatra e doutor em psicofarmacologia, estudou a fundo os efeitos das drogas
enteógenas e alucinógenos, e sugere que a DMT teletransporta a nossa consciência para outras
dimensões da realidade, dando-nos acesso aos reinos invisíveis. Em outras palavras,
Strassman sugere que o DMT permite que sua mente acesse outros universos.
A força da Molécula de DMT varia muito conforme a quantidade e a forma de ingeri-la. O
usuário passará pela experiência mais intensa, mistica e incompreensível de sua vida, após o
uso da DMT tudo pode acontecer, a experiência ecoará na mente do usuário durante dias, o
levando a pensar muito em relação a sua existência e seu significado neste plano. Um dos
grandes mistérios desta Molécula é o grau de realidade que ela dá a experiência em si, um
sentimento real, onde mesmo sabendo que o seu EU, que o seu consciente está ali parado no
local onde o uso aconteceu, sente-se como se seu espírito realmente fosse para outro lugar.
Os efeitos variam e o usuário pode ter as seguintes sensações: rápido início dos efeitos com
fortes sensações a partir de 5 segundos de uso, experiências imersivas, visuais intensos de
olho aberto ou fechado, contato com entidades não terrestres, conhecimento de outras
dimensões, padrões de caleidoscópios, sensação de se desintegrar, descobrimento do que
realmente é felicidade, padrões de fractais, poderosa sensação de rapidez, sensação de morte,
mudança radical de perspectiva, encontros com pessoas desencarnadas, sensação de ser uma
minúscula e importante parte do universo, profundas experiências espirituais capazes de
mudar a vida, se transformar em entidades animais como répteis, louva-a-deus, abelhas,
aranhas, lobos, felinos, águias, touros, elefante entre outros, conhecer mundos paralelos ao
nosso, mudança na percepção do tempo, observar a energia vital correndo em plantas,
visualizações de novas cores, novas sensações, alucinações auditivas, contato e interação com
extraterrestres, conhecer seres descritos como elfos, pessoas que foram parar dentro de naves
alienígenas, sensações de ser sugado para dentro da terra, ver a sinergia das coisas a volta,
ampliação visual das coisas, forte vontade de se liberar emoções presas, viagens a outros
mundos, distorções de som (sons alienígenas), mudança de coloração e descobrimento de
novas cores, pessoas com formas diferentes, experiências muito intensas, medo esmagador,
sentimento de transporte para o futuro, conhecimento de seres feitos de linguagem, relatos de
se observar anjos, relatos de se ter contato com Deuses, alguns participantes veem a realidade
de forma alterada, tanto de olhos fechados como abertos.
3 – RISCOS E SEGURANÇA
3.1 - Quem pode usar DMT
Os efeitos do uso do DMT podem variar drasticamente de uma pessoa para outra, ou de uma
experiência para outra, dependendo dos diversos fatores, tais como a química do corpo, idade,
sexo, saúde física, tamanho da dose, algum composto químico, etc. Em Centros Religiosos
onde se consome a Ayahuasca e vinhos de Jurema, estes se submetem as regras estabelecidas
pelo CONAD, e até mesmo crianças com 10 anos de idade já fazem o uso da Molécula, em
tribos, os rituais Xamânicos tem suas regras, porém, não são obrigadas a seguirem as leis do
CONAD e não utilizam o questionário de novos adeptos, servindo e aplicando a DMT a quem
o Xamã julgar apto. A utilização da Molécula merece muito cuidado, pois é arriscada e
contraindicada a pessoas com diagnóstico de psicose, casos de esquizofrenia, surtados e
suicidas, pois a Molécula aumenta muito a produção de outras substâncias no cérebro
podendo levar a atitudes de pânico, medo, e perda de controle. O usuário deve ter
conhecimento e consciência sobre oque é, e oque faz a Molécula antes do uso, e é
contraindicado fazer seu uso após se ingerir álcool, psicoativos, estimulantes, e outras drogas.
Segundo o psicanalista Lazaro Freire o consumo da dimetiltriptamina deverá ser evitada em
casos confirmados ou suspeitos de bipolaridade, síndrome do pânico, a quem toma remédios
para emagrecer pois quase todos usam anfetaminas, remédios psicoativos, neurolépticos,
estabilizadores de humor, antidepressivos e outros que atuem diretamente no cérebro ou no
sistema nervoso central, pessoas que sem diagnóstico médico, possuam suspeitas de que
deveriam tomar os medicamentos psicopatológicos, pessoas com históricos de delírios ou
estruturas psicóticas, e ter muito cuidado e precaução com crianças, bebês e gestantes pois
seus cérebros ainda estão em desenvolvimento.
Nos usuários de Ayahuasca, geralmente se observa uma dieta estrita antes das sessões como:
comida sem sal, açúcar, óleo, gorduras e condimentos picantes; e principalmente nenhum
álcool ou sexo antes, durante ou nos dias imediatamente após a ingestão, está comprovado que
a dieta influencia diretamente na qualidade da experiência e, sem dúvida, o maior perigo
físico ao ingerir Ayahuasca está relacionado com os efeitos da harmala, harmalina e
tetrahidroharmina que contém, os que cumprem uma importante função inibidora da enzima
monoamina oxidase (MAO).
Pessoas que possuem pressão alta, e crises hipertensivas devem ter um cuidado a mais pois os
batimentos cardíacos podem ir de 90 batimentos por minuto e passar dos 180. Quem sofre
com crises hipertensivas poderá sofrer uma terrível enxaqueca, podendo produzir
hemorragias, infartos, AVCs e problemas neurológicos entre outros.
Alguns alimentos devem ser evitados dias antes do consumo da DMT por possuírem alto teor
de tiramina entre eles estão: queijos fermentados, molhos picantes, feijões, soja, caviar e
sucedâneos, chocolate, enlatados, levedura, fígados, figos secos, pescado seco e encharque,
banana, café, cerveja, vinho rosado e tinto, carnes em geral. Há também alimentos com
moderado teor de tiramina a serem limitados: frutas (a maioria), produtos lácteos (leite,
manteiga, iogurte, queijo fresco, etc.), chá, gasosos, vinhos brancos, missô e amendoim.
Indica-se também ir ao banheiro antes do seu consumo devido as limpezas corpóreas.
3.2 - A Molécula e a lei
Ainda nos dias atuais, setores da sociedade brasileira, a ala mais conservadora, pressionam o
governo e a justiça para embargar o funcionamento das Instituições que ministram Ayahuasca,
porém, em l992, o Conselho Federal de Entorpecentes (CONFEM) decidiu liberar
definitivamente a utilização da Ayahuasca para fins religiosos em todo o território nacional.
Segundo a então presidente do CONFEM, Ester Kosovsky, a investigação, desenvolvida
desde l985, baseou-se numa abordagem interdisciplinar, levando em conta o lado
antropológico, sociológico, cultural e psicológico, além de análises fitoquímicas”. O relator
do processo de investigação, Domingos Carneiro de Sá, explicou que o fato fundamental para
a liberação da bebida foi o comportamento dos usuários de Ayahuasca e a seriedade dos
Centros que utilizam o chá em seus rituais: “Não foram observadas atitudes antissociais dos
participantes dos cultos, ao contrário, podemos constatar os efeitos integrados e
reestruturantes da Ayahuasca em indivíduos que, antes de participarem dos rituais
apresentavam desajustes sociais ou psicológicos.
Com apoio do CONFEM, as entidades religiosas que utilizam a Ayahuasca decidiram adotar
procedimentos éticos comuns em torno do chá, sem prejuízo à identidade e às convicções de
cada uma. O objetivo era preservar a imagem conforme acordo entre os representantes das
sociedades religiosas que consagram a Ayahuasca, onde as mais importantes são:
a – o uso deve ser restrito aos rituais religiosos, autorizados pelas entidades fiscalizadoras.
b – é vedada a sua associação a substâncias proscritas, alucinógenas, álcool ou qualquer outro.
c – o guia ou padrinho se comprometerá pela permanência do usuário no local de forma
segura enquanto estiverem sob o efeito do DMT.
d –.evitar a depredação da natureza para a obtenção da molécula, não comercializar
Ayahuasca, mesmo a seus adeptos, sendo seus custos de produção, transporte, estocagem e
distribuição de responsabilidade do Centro Produtor. Quem vende Ayahuasca não pratica ato
de fé, mas de comércio, o que contradiz e avilta a legitimidade do uso tradicional consagrado
pelas entidades religiosas.
f - O uso da Ayahuasca por menores de 18 (dezoito) anos deve permanecer como objeto de
deliberação dos pais ou responsáveis, no adequado exercício do poder familiar (art. 1634 do
CC); e quanto às grávidas, cabe a elas a responsabilidade pela medida de tal participação.
g -o uso religioso responsável da Ayahuasca pressupõe a presença de pessoas experientes, que
saibam lidar com os diversos aspectos que envolvem essa prática, a saber: saber identificar as
espécies vegetais e de preparar a bebida, reconhecer o momento adequado de servi-la,
discernir as pessoas a quem não se recomenda o uso, além de todos os aspectos ligados ao uso
ritualístico, conforme sua orientação espiritual.
h - embora se reconheça o ato de fé solitário e isolado, usualmente a prática religiosa se
desenvolve coletivamente. É recomendável que os grupos constituam-se em organizações
formais, com personalidade jurídica, consolidando a ideia de responsabilidade, identidade e
projeção social, que possibilite aos usuários a prática religiosa em ambiente de confiança.
4 – PESQUISAS CIENTÍFICAS SOBRE A DMT
4.1 – Cérebro
Rick Strassman, psiquiatra e doutor em psicofarmacologia, em 1990, começou nos EUA a
primeira pesquisa sobre os efeitos alucinógenos da dimetiltriptamina em humanos. Na década
de 90 ele administrou mais de 400 doses intravenosas em 60 voluntários, ele documentou os
resultados – em detalhes fascinantes, porque era “importante que outras pessoas soubessem
como se guiar por esse labirinto”. Strassman conseguiu junto ao Human Research Ethics
Committee, o FDA, o DEA e outras instituições, a aprovação para realizar os estudos – em
DMT: The Spirit Molecule, que foi publicado em dezembro de 2000. Também existe na
internet o filme “DMT - A Molécula do Espírito” com direção de Mitch Schultz, lançado em
2010 nos Estados Unidos da América, neste filme são relatadas as experiências que o Dr. Rick
Strassman obteve através de suas pesquisas pioneiras sobre a Molécula.
4.2 - Curiosidades sobre a Dimetiltriptamina
1. DMT é um simples psicodélico e existe em nossos corpos e ocorre em plantas e animais. É
parte do processo de fabricação de humanos e outros mamíferos; animais marinhos;
gramíneas e ervilhas; sapos e rãs; cogumelos e mofos; e cascas, flores e raízes.
2. O cérebro transporta rapidamente a DMT através de barreiras sangue cérebro. Não se
conhece outro psicodélico que o cérebro trate com tamanha ânsia para o consumo.
3 - Certas enzimas quebram a DMT em segundos, elas são chamadas de monoaminas oxidases
(MAO), ocorrem em alta concentração no sangue, fígado, estômago, cérebro e intestinos, e é
o motivo para que os efeitos da DMT serem tão rápidos. Sempre e onde quer que a DMT
apareça, o corpo faz questão de usá-la rapidamente.
4 - Em alguns vertebrados inferiores, a Glândula Pineal, tem uma estrutura tipo olho, bem
desenvolvida. Já em vertebrados inferiores como o lagarto, a glândula pineal possui a
estrutura de um olho, com uma lente, córnea e retina, conhecidas como terceiro olho.
5 - A glândula pineal humana não é realmente parte do cérebro. Em vez disso, ela desenvolveu
tecidos especializados no teto da boca fetal. De lá ela migrou para o centro do cérebro, onde
parece ter o melhor lugar da casa.
6 - Os gregos antigos acreditavam ser a pineal nossa conexão com o reino do pensamento.
Descartes a chamava o centro da alma.
7 - A glândula pineal “se torna visível no feto em desenvolvimento” aos 49 dias, mesmo
momento onde começa a definir o sexo.
8 - Segundo Grof a experiência com enteógenos, como a Ayahuasca, indica que, esta
substância psicoativa expande a consciência para além dos limites das restrições controladoras
da estrutura psíquica. Confirmando a suspeita de que os enteógenos desempenham um papel
importante no afloramento da espiritualidade.
9 - O DMT é o melhor material para o propósito de, aparentemente, fornecer acesso a reinos
independentes não corpóreos. Por outro lado, já que produzimos DMT o tempo todo, isso
também pode permear nossa percepção da realidade diária.
10 - Terence McKenna disse numa entrevista em 1989 para The Archaic Revival: “Uma das
coisas que me interessam sobre sonhos é: tenho sonhos onde fumo DMT e isso funciona. Para
mim isso é extremamente interessante, porque parece implicar que a pessoa não precisa fumar
DMT para ter essas experiências. Você só tem que convencer seu cérebro de que fez isso.
11 - Outra descoberta, é que, consumido via oral acima de 25 mg, a DMT é psicoativa por si
só, não precisando de inibidores. Não haveria, portanto, o tão propalado ingrediente perdido.
12 – Há uma hipótese de que foi através da ingestão de DMT e outros psicoativos que os
macacos se tornaram conscientes de si, dando início à evolução da espécie humana.
13 - A hipótese de Gaia (James Lovelock e Lynn Margulis) segundo a qual a biosfera da Terra
é, na verdade, um organismo vivo, e que a mesma criou dispositivos de poder para o controle
social, as substâncias psicoativas teriam como função primordial à religação dos homens com
a consciência telúrica do planeta.
14 - Na mesma linha de raciocínio da hipótese de Gaia, Jeremy Narby, em seu livro A
Serpente Cósmica, compara a dupla hélice do DNA a duas serpentes do símbolo do Caduceu,
e advoga a tese de que o DMT é a chave para o processo de evolução humana (o “programa
lógico do mundo vegetal para rodar no cérebro humano”) do ponto de vista da biologia
molecular.
15 - Em 1985, McKenna e Luna decidiram em seu trabalho de campo, na Amazônia peruana,
conduzir uma investigação biomédica da Ayahuasca. A sólida saúde dos ayahuasqueiros,
inclusive os de idade avançada, mostrou-se fora do comum, parecendo-lhe de extrema
importância um estudo científico a respeito da saúde desses. Mesmo tendo elaborado uma
proposta preliminar para levar avante tal projeto, estes pesquisadores não conseguiram captar
fundos e o estudo não se realizou.
16 - Os médicos da UDV em 1991 solicitaram ajuda de cientistas estrangeiros, entre eles
McKenna, o trabalho ficou conhecido como Projeto Hoasca, os fundos para a pesquisa não
vieram de nenhuma agência governamental, pois não via com bons olhos qualquer proposta
que não se alinhasse com a repressão as drogas psicodélicas. Felizmente, McKenna conseguiu
junto a Botanical Dimensions, os recursos necessários para a pesquisa. Em 1996 o resultado
dos trabalhos demonstrou às autoridades de saúde brasileiras que o uso prolongado da
Ayahuasca era seguro e não causava dependência nem outras reações adversas, além disso,
sua utilização parecia exercer influências positivas sobre a saúde física e mental.
17 - Dennis McKenna levantou a hipótese de que a DMT é produzida não só pelo ser humano
e por certas plantas, mas também em algum grau por inúmeros organismos em todos os reinos
da Natureza, tendo neles uma função desconhecida.
18 - Os Cientistas Húngaros Ede Frecska e Áttila Szabó elaboraram uma teoria onde
pretendem provar com seus estudos que a DMT pode ser usada pelo cérebro em situações de
emergência, como a hipóxia, para aumentar as chances de sobrevida dos pacientes.
19 - O filósofo René Descartes afirmou que a pineal é o ponto substancial entre a alma e o
corpo, alguns livros espíritas alegam a mesma coisa.
5 – CONCLUSÃO
A missão desta dissertação é informar, esclarecer e alertar futuros iniciados no uso de
dimetiltriptamina sobre as curiosidades, os perigos, e o poder dessa substância. Nada garante
que as fontes relacionadas a esta pesquisa estejam corretas e precisas, está compilação tem o
objetivo teórico de reunir várias informações sobre a molécula, não incentivando seu uso de
forma recreativa ou medicinal. Esta pesquisa foi realizada após constatar o uso desenfreado e
sem propósito de DMT em suas mais variadas formas de apresentação, por pessoas que não
estão familiarizadas e nada sabem sobre essa substância Enteógena. A molécula carece de
mais pesquisas, estudos e aprofundamento, dadas as dúvidas de usuários, religiosos, cientistas,
médicos e curiosos de outras áreas. A molécula fora do conceito religioso e espiritual
demonstra grande poder em ajudar pessoas com os mais variados problemas relacionados a
saúde mental, demonstrando ser uma boa aposta no futuro ao desenvolvimento psicológico
humano. A justiça também deve se reorganizar e repensar em uma forma a não privar as
pessoas dos benefícios sociais e culturais decorrentes do contato com essa substância, pois a
mesma tem o poder de mudar e reorganizar vidas de forma profunda.
A Ayahuasca é para todos, mas nem todos são para a Ayahuasca
(Raimundo Irineu Serra)
Referências
www.santodaime.org
www.ayahuasca.com
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