Fgado

(Gan)

Raiva, irritabilidade, impacincia so as emoes

negativas relacionadas com o Fgado. Se observarmos uma pessoa
que fala gritando, possivelmente ela pode ter desequilbrio no
Fgado.

O Fgado influencia nosso estado emocional para que evitemos

maiores estragos com o nosso corpo e com as pessoas ao redor. Acesso
de fria? Melhor relaxar e comer uma umeboshi!! Antes de dar
um xilique, pense no desperdcio de energia.

Indo mais fundo, o Fgado abriga a alma etrea, sua

qualidade sutil so as faculdades espirituais. O grande barato
voc se perceber de fora e quando estiver a ponto de
explodir, medite, ore, relaxe, alongue-se ou se no aguentar
se tranque no quarto e esmurre todas as almofadas e os travesseiros.
O fgado agradece!!

Precisa tomar alguma deciso? T complicado? fcil!!

Pergunte a sua Vescula Biliar (Dan). No
restar pedra sobre pedra!!

Corao
(Xin)

Muita alegria faz mal a sade!! Rir o tempo inteiro e gargalhar

podem ser sintomas de desequilbrio no Corao.
Tenho que engolir essa agora!! MTC adverte: euforia e excitao
fazem mal a sade. Como diria os mestres orientais: caminho do
meio melhor!!

Sonhos agitados, insnia podem ser indcios de que o corao

no est em equilbrio.

Dvidas e dvidas. Hoje em dia, complicado saber que rumo

tomar. Voltar a ser comerciante falido na Bahia ou um acupunturista
de meia idade? Preciso de lucidez, discernimento. Se correr o bicho
pega......Calma! Meu Intestino Delgado (XiaoChang) vai me dar
a capacidade de avaliar isso tudo...e da posso seguir um
caminho...certo?

Bao
Pncreas (Pi)

Pessoas muito preocupadas possivelmente podem ter desequilbrio no seu

Bao Pncreas. Paremos por a!! Seno se
tudo piorar podemos ter pensamentos muito obsessivos. Sem exageros,
por favor!! Nada que um bom inhame no resolva.

Memria,boa concentrao, bom raciocnio? Seu bao

t tinindo!!

Quem disse que sou hiperativo? Eu era. No tenho mais Estmago

(Wei) pra isso. E quando comeo a ficar ansioso eu como

muito, encho o meu estmago e durmo. como se fosse uma

siesta pra repor energia pra fazer a digesto. Acordo com a
mente confusa. dia, noite? Onde estou? De onde
venho? Pra onde vou? Vou at o toilete lavar minhas mos
pela dcima vez hoje. Dizem que um comportamento
manaco. Uma lavagem estomacal resolve?

Pulmo
(Fei)

Tristeza...por favor vai embora....Ouvi dizer que muita mgoa d

cncer no Pulmo (Fei)!! ta povo dramtico.
Melancolia? Aptico? Se lamentando muito? Quem aguenta? D
uma picada no P9 (ponto fonte)...quem sabe passa...mas no vai
chorar ok?

Esse seu jeito enfezado de ser!! Muitas fezes acumuladas deixam as

pessoas
de mau humor, enfezadas. Os terapeutas de planto dizem que
priso de ventre no querer se libertar do
passado. Sai desse corpo mesmo se for em cbalos!! Intestino
Grosso (DaChang) continue com seus movimentos peristlticos,
no pra!!

Rim
(Shen)

Sndrome do pnico? Seus rins devem estar altamente desequilibrados. O

medo ajuda na luta pela sobrevivncia e em exagero pode afetar
os rins. Quem j no ouviu dizer que as pessoas mijam
de medo? Eu ouvi tambm dizer que as pessoas mijam de tanto
rir...mas a problema de
esfncter.....orifcios......mesmo assim o rim
que controla essa contrao.

Olha a contradio...o Rim nos d a fora de

vontade, mas temos que ir com muita calma ao pote pra no
esgotarmos nossa energia ancestral.

Pra quem quer namorar exclua a Bexiga (PangGuang) do

relacionamento afetivo. Cimes, rancor, desconfiana
so as emoes negativas desta vscera!!
Nem s de xixi vive o homem. Falando em desconfiana
acho que a Bexiga tambm nos d a inveja de lambuja.
Cruz credo! P de pato mangal 3 vezes!! Me lembro do
Dr. Marcondes, radiestesista, dizendo que a inveja era uma seta
venenosa que no tinha com evitar e que poderia mudar nosso
destino. A eu pergunto: existe algum ponto contra inveja? E
pro invejoso?

Vamos pegar uma agulha e cutucar essa Bexiga!!

Pericrdio
(XinBao)

O escudo do Corao. Feito pra levar porrada. Ele

um envoltrio que protege o corao contra
agentes patognicos.

Hoje em dia, com todas as loucuras do mundo, o melhor ficar na

sua. Caso queira se relacionar melhor com outras pessoas fique
vontade. Pericrdio na veia.

Alguem tinha que ser polmico nesta histria: Triplo

Aquecedor (SanJiao). Tem forma? um sistema? Foi criado
pra complicar o acesso nosso MTC? Como o TA envolve vrios
rgos e vsceras suponho que o Rei Roberto
Carlos estava certo: so tantas as emoes....

TRANSFORMAO DAS SUBSTNCIAS FUNDAMENTAIS

A historinha to simples e no sei porque lgrimas (Jin) correm dos meus
olhos (Fgado) s de pensar (Bao) nas Substncias Fundamentais (Jin Ye).
Antes de escrever qualquer coisa vou me alimentar bem e
respirar profundamente (quero adquirir muito Qi, correndo nas minhas
veias) pra poder explicar claramente (o corao t legal) como funciona a
formao desse tal de Jin Ye.
Comparo o esquema das Substncias Fundamentais a um
MOSAICO........vrios quadrados, losngos, ovais, retngulos,
crculos....representando os alimentos, Jin Ye, Xue, Medula, Wei Qi......que
depois de unidos formam uma imagem e da fica mais fcil entender os
processos das transformaes.

Dei uma olhada no livro Zang Fu do Jeremy Ross. Vou precisar de muito
Bao para memorizar essas Substncias alucingenas...
Pelo que pude perceber os nossos rgos esto em frequente seleo de
substncias impuras. uma filtragem que aproveita o mximo tudo que
ingerimos.

Como o meu rango e bebo meu ch verde

Essa refeio vai para o ESTMAGO que atravs de processos de digesto

transforma essa refeio em FLUDOS CORPREOS (Jin Ye).
Esses FLUDOS CORPREOS (Jin Ye) vo para o BAO que transforma
esses FLUDOS em ESSNCIA DOS ALIMENTOS (Gu Qi) e o restante so
os FLUDOS IMPUROS E SLIDOS.

Aquecedor Mdio
(Estmago e Bao)

ESSNCIA DOS ALIMENTOS (Gu Qi) vai para o PULMO que com o Qi DO AR
forma o ZHONG QI (Qi do Trax) que somado ao YUAN Qi (Aspecto
Yang) forma o Qi VERDADEIRO (Zheng Qi) que se desmembra
em Qi NUTRITIVO (Ying ou Yong Qi) e WEI Qi (Qi de defesa).

Aquecedor Superior
(Corao e Pulmo)

A parte impura que so os FLUDOS IMPUROS E SLIDOS vai para

o INTESTINO DELGADO que, por sua vez transforma esta parte impura
em Parte
Pura que vai para O INTESTINO GROSSO que por sua vez separa a parte
pura que reabsorvida e a parte impura que excretada como fezes.

Parte Impura que vai para a BEXIGA (mico).

Aquecedor Inferior
(Rim, Bexiga, Intestino Grosso e Delgado)

PULMO:
descende o Qi para o INTESTINO GROSSO auxiliando o
peristaltismo descende o Qi para o RIM auxliando na
respirao descende os FLUDOS CORPREOS (Jin Ye) para o RIM
RIM
separa os FLUDOS CORPREOS (Jin Ye) em: parte pura que se vaporiza e
volta para o PULMO para umedec-lo e parte impura vai para
a BEXIGA (mico)
BEXIGA

recebe a parte impura dos FLUDOS CORPREOS (Jin Ye) que enviada
pelo INTESTINO DELGADO E RIM. Ela separa a parte pura que vai para o WEI
Qi (Qi de Defesa) na forma de suor; e a parte impura excretada
como URINA.
XUE
no Trax: formado no Corao auxiliados por Qi VERDADEIRO (Zheng
Qi) e YUAN YIN DO RIM (Fonte do Yin do RIM).
A medula ssea forma XUE. Formado pelo ESSNCIA DOS ALIMENTOS (Gu
Qi) e YUAN Qi (Aspecto Yang)

a essncia JING

A Essncia Jing ou Qi Ancestral dividida em duas partes:

JingPr-Natal: deriva do Jing dos pais no momento da concepo
Jing Ps-Natal: formada da frao purificada das transformaes sofridas
pelos alimentos, bebidas e ar produzidas pelo Bao, Estmago e Pulmo

O Jing possui tambm aspecto Yin e Yang

Aspecto Yang: corresponde ao Yang do Rim e a Yuan Qi (fonte). Responsvel
pelo aquecimento, ativao,transformao e movimentao dos Zang Fu.
a fora motriz geral. Dela surge a formao de Qi, Xue, Jin Ye,
desenvolvimento, crescimento e reproduo. Conhecida como Ming Mem.
Aspecto Yin: corresponde ao Yin do Rim. Essncia pr-natal, responsvel por
fornecer a base material para as atividades dinmicas do aspecto Yang.
Fornece o substrato para a formao dos materiais associados com o Jing:
medula, Xue e tecidos.
A Medula produzida partir da Essncia Jing. uma substncia que serve
de matriz comum para ossos, medula ssea, crebro e medula espinhal.
A Medula base para formao da medula ssea que nutre os ossos, sendo
estes dependentes do controle do Rim.
Como a Essncia Jing (aspecto Yin do Jing) produz a Medula que gera a
medula ssea, que por sua vez gera o sangue. O sangue o produto da
fuso do Yuan Yin do Rim com Zheng Qi formado no trax, ocorrida no
corao.
Embora a Essncia Jing fornea material bsico tanto para Yin como para o
Yang do Rim, a patologia de deficincia da Essncia Jing do Rim parte da
deficincia do Yin do Rim.

Shen:
Esprito ou Conscincia. uma parte integral do corpo, no um aspecto
separado. O Shen vitaliza o corpo e a Conscincia. Estabelece a fora da
personalidade (qualidades nicas de percepo, conscincia e vitalidade).
dividido em duas partes:
Shen Pr-Natal: derivado dos pais juntamente com o Jing Pr-Natal.
Shen Ps-Natal: derivado e/ou manifestado pela interao do Jing
Adquirido e do Qi no Corao, pois tanto Jing Pr/Ps-Natal mais o Qi,
formam o Xue e Yin do Corao que a residncia do Shen. Descobre-se
assim os Trs Tesouros da MTC (SanBao): Jing, Qi e Shen.

VOC SABIA QUE.....

...Jin
a frao mais leve, mais pura e mais Yang e
dinmica. levada para o Pulmo para aquecer,
umedecer e nutrir a pele e os msculos. Tem funo
semelhante ao Wei Qi.

...Ye
a frao mais densa, menos pura, mais Yin e
mais material. Tem a funo de umedecer e nutrir
ZangFu, ossos, crebro e orifcios do corpo. Sua
distribuio semelhante ao Yong Qi.

...o
Jing Ye inclui todas as secrees do corpo: lgrimas,
suor, leite materno, secreo nasal, gstricas,
intestinais, genitais, bucais, etc, mas a urina considerada
Ye por ser resultado de transformao em excreo.

...se
as funes de transformao e transporte
do Bao estiverem obstrudas, havera um acmulo
de umidade, alm do abastecimento do Qi refinado para Pulmo
ficar comprometido.

...como
o Bao controla a transformao e o transporte
dos alimentos e fluidos corpreos (Jin Ye) por todo o aparelho
digestivo, uma alterao no seu funcionamento pode
gerar diarria, distenso abdominal e dor.

...se

o Qi do Bao deficiente, a sua funo

de elevar o Qi pode debilitar, podendo ocorrer o prolapso de vrios
rgos, tais como tero, estmago, rim,
bexiga, nus e o prprio bao, j que
comanda a nutrio dos msculos e tecido
conjuntivo.

...se
o Qi do Pulmo no descender at o Intestino
Grosso pode gerar constipao (estagnao)
gerarndo dispnia.

...a
funo transformadora do Intestino Delgado
controlada pela ao do Yang do Rim que providencia o
Qi e o calor necessrios para que ocorra a separao.
O Intestino Delgado afetado pode alterar a mico.

...assim,
uma deficincia da Bexiga produz urina profusa e de cor clara,
da mesma forma como acontece com a deficincia de Yang do Rim.

...se
o Rim estiver debilitado , o Qi do Pulmo no poder
ser recebido e haver dificuldade inspiratria. Por
outro lado, se o Qi do Pulmo estiver debilitado, no
haver fora para expulsar o ar e haver
dificuldade respiratria.

EMOES E ZANG FU

Esse assunto delicado. Polmico.Cada um d a sua

opinio. Parece que todo mundo tcnico da
seleo brasileira de futebol. chute na certa,
mas precisamos estudar. Afinal estamos lidando com as dores dos seres
humanos.

Outro dia, antes do incio de uma aula de tai chi, uma senhora me
perguntou de onde vinha a asma. Quando ia explicar-lhe sob a tica
da MTC, um senhor com 76 anos, bem conservado, se meteu na conversa;
e disse que era a ansiedade que causava a doena e ponto
final. s vezes melhor calar. S fiquei
pensando que ele poderia ser mais flexvel. Conhecendo um
pouco mais o ancio pude perceber que a vescula biliar
dele estava muito detonada. Ele s falava, criticava todas as
aes construtivas do grupo e no tinha mais o
poder de realizao. Graas a MTC pude entender
o que se passava com esse senhor.

Naquela mesma semana, na sada de uma aula de tuin, uma colega

de classe que inclusive fez o curso de acupuntura, disse
que a asma tinha a sua origem nas emoes e ponto
final. S disse pra ela que afirmando isso ela estaria jogando
milnios e milnios de estudos sobre a MTC. Senti nessa
hora que os mestres taostas se reviravam nas tumbas.

Filosoficamente at entendo.....que o cu se tranforma em fogo e a

terra se transforma em gua. partir da
que o bicho pega. O fogo sobe pra cabea e corao
atravs das emoes e pensamentos e a gua
desce atravs do smen e sangue. Como unir fogo e gua?
Parece que no tem jeito. o incio do fim!!
Mesmo assim podemos retardar o envelhecimento e ter longevidade.
Muita meditao, lingua no cu da boca,

fabricao de saliva (gua sagrada), acariciar o

Vaso Governador e Vaso Concepo, muito Qi Gong, Tai
Chi.......mas voltando pra realidade das agulhas.....

Fiquei pasmo......ser que ningum leu os livros sobre

medicina chinesa? Por que tudo se resume a opinies sem
conhecimento de causa?

Pelo que entendi quando li o livro do Jeremy Ross (Captulo 15

Emoes 3 pargrafo pgina
182) que as doenas surgem por diversos motivos:
presso ambiental, hereditariedade, idade, etc.; e que elas
podem afetar um rgo ou vscera e,
partir da, podem gerar problemas emocionais e criar um
crculo vicioso. E o mais interessante que o autor
afirma que o fluxo inconstante das emoes
a parte do comportamento saudvel.

Energias perversas como o frio, secura, calor, umidade e vento podem

desencadear doenas superficiais e/ou profundas. Doenas
surgem atravs de parasitas, geopatgenia, alimentao
inadequada, virose......ento, nem tudo emocional.

Mas h quem diga que se o parasita atingiu seu fsico

porque h um desequilbrio emocional. Prefiro me
orientar pela MTC que tem mais de 3 mil anos, ok? Afinal, quem
que est em equilbrio 24h por dia?

O que fazem pessoas a acreditarem em emoes e

sentimentos como causas de suas doenas... possivelmente devem
ser autores ocidentais de autoajuda. L-se nas orelhas dos
livros best-sellers, sem a mnima cerimnia, que os

textos foram inspirados em escrituras sagradas orientais. Haja

distores!!

A relao entre as emoes e Zang Fu denota que a MTC se preocupa em

tratar o doente como um todo, incluindo suas emoes.
Seria muito fcil dizer que as doenas tm sua
origem nas emoes. Desse modo, psiclogos e
psiquiatras bastariam pra cuidar de nossa sade.

Assim como os rgos e vsceras, na MTC, tm

correspondncias com os elementos da natureza; as emoes
tambm se correlacionam com o Zang Fu e podem nos fornecer
dados para um diagnstico mais completo:

Fgado
(Gan)

Raiva, irritabilidade, impacincia so as emoes

negativas relacionadas com o Fgado. Se observarmos uma pessoa
que fala gritando, possivelmente ela pode ter desequilbrio no
Fgado.

O Fgado influencia nosso estado emocional para que evitemos

maiores estragos com o nosso corpo e com as pessoas ao redor. Acesso
de fria? Melhor relaxar e comer uma umeboshi!! Antes de dar
um xilique, pense no desperdcio de energia.

Indo mais fundo, o Fgado abriga a alma etrea, sua

qualidade sutil so as faculdades espirituais. O grande barato
voc se perceber de fora e quando estiver a ponto de
explodir, medite, ore, relaxe, alongue-se ou se no aguentar
se tranque no quarto e esmurre todas as almofadas e os travesseiros.
O fgado agradece!!

Precisa tomar alguma deciso? T complicado? fcil!!

Pergunte a sua Vescula Biliar (Dan). No
restar pedra sobre pedra!!

Corao
(Xin)

Muita alegria faz mal a sade!! Rir o tempo inteiro e gargalhar

podem ser sintomas de desequilbrio no Corao.
Tenho que engolir essa agora!! MTC adverte: euforia e excitao
fazem mal a sade. Como diria os mestres orientais: caminho do
meio melhor!!

Sonhos agitados, insnia podem ser indcios de que o corao

no est em equilbrio.

Dvidas e dvidas. Hoje em dia, complicado saber que rumo

tomar. Voltar a ser comerciante falido na Bahia ou um acupunturista
de meia idade? Preciso de lucidez, discernimento. Se correr o bicho
pega......Calma! Meu Intestino Delgado (XiaoChang) vai me dar
a capacidade de avaliar isso tudo...e da posso seguir um
caminho...certo?

Bao
Pncreas (Pi)

Pessoas muito preocupadas possivelmente podem ter desequilbrio no seu

Bao Pncreas. Paremos por a!! Seno se
tudo piorar podemos ter pensamentos muito obsessivos. Sem exageros,
por favor!! Nada que um bom inhame no resolva.

Memria,boa concentrao, bom raciocnio? Seu bao

t tinindo!!

Quem disse que sou hiperativo? Eu era. No tenho mais Estmago

(Wei) pra isso. E quando comeo a ficar ansioso eu como
muito, encho o meu estmago e durmo. como se fosse uma
siesta pra repor energia pra fazer a digesto. Acordo com a
mente confusa. dia, noite? Onde estou? De onde
venho? Pra onde vou? Vou at o toilete lavar minhas mos
pela dcima vez hoje. Dizem que um comportamento
manaco. Uma lavagem estomacal resolve?

Pulmo
(Fei)

Tristeza...por favor vai embora....Ouvi dizer que muita mgoa d

cncer no Pulmo (Fei)!! ta povo dramtico.
Melancolia? Aptico? Se lamentando muito? Quem aguenta? D

uma picada no P9 (ponto fonte)...quem sabe passa...mas no vai

chorar ok?

Esse seu jeito enfezado de ser!! Muitas fezes acumuladas deixam as

pessoas
de mau humor, enfezadas. Os terapeutas de planto dizem que
priso de ventre no querer se libertar do
passado. Sai desse corpo mesmo se for em cbalos!! Intestino
Grosso (DaChang) continue com seus movimentos peristlticos,
no pra!!

Rim
(Shen)

Sndrome do pnico? Seus rins devem estar altamente desequilibrados. O

medo ajuda na luta pela sobrevivncia e em exagero pode afetar
os rins. Quem j no ouviu dizer que as pessoas mijam
de medo? Eu ouvi tambm dizer que as pessoas mijam de tanto
rir...mas a problema de
esfncter.....orifcios......mesmo assim o rim
que controla essa contrao.

Olha a contradio...o Rim nos d a fora de

vontade, mas temos que ir com muita calma ao pote pra no
esgotarmos nossa energia ancestral.

Pra quem quer namorar exclua a Bexiga (PangGuang) do

relacionamento afetivo. Cimes, rancor, desconfiana
so as emoes negativas desta vscera!!

Nem s de xixi vive o homem. Falando em desconfiana

acho que a Bexiga tambm nos d a inveja de lambuja.
Cruz credo! P de pato mangal 3 vezes!! Me lembro do
Dr. Marcondes, radiestesista, dizendo que a inveja era uma seta
venenosa que no tinha com evitar e que poderia mudar nosso
destino. A eu pergunto: existe algum ponto contra inveja? E
pro invejoso?

Vamos pegar uma agulha e cutucar essa Bexiga!!

Pericrdio
(XinBao)

O escudo do Corao. Feito pra levar porrada. Ele

um envoltrio que protege o corao contra
agentes patognicos.

Hoje em dia, com todas as loucuras do mundo, o melhor ficar na

sua. Caso queira se relacionar melhor com outras pessoas fique
vontade. Pericrdio na veia.

Alguem tinha que ser polmico nesta histria: Triplo

Aquecedor (SanJiao). Tem forma? um sistema? Foi criado
pra complicar o acesso nosso MTC? Como o TA envolve vrios
rgos e vsceras suponho que o Rei Roberto
Carlos estava certo: so tantas as emoes....

SALADA DE ORELHAS

Em primeiro lugar quero dizer que tenho alguns mapas de orelhas na minha
frente. Concluo que cada um desses autores escolheu localizar os pontos
auriculares de acordo com a sua vontade. Tenho o mapa do Thiago Nishida,
do Wu, orelhas de silicone e o livro do Eu won Lee, isso sem falar do mapa
de aurculo francesa. Assim, acho que devo acreditar nas zonas auriculares.
Posso atuar no ponto como tambm prximo dele. Ser que o efeito
o mesmo? Nada como um bom puxo de orelha pra massagear nosso corpo
inteiro....que maravilha!!

Se
observarmos a orelha, e tivermos um pouco de imaginao,
podemos sobrepor um feto no tero materno sobre ela; e da
derivar a distribuio dos rgos,
vsceras e membros sobre o pavilho auricular e definir
assim os pontos para tratamento.

INFINITOS MICROSISTEMAS

Vou
te contar. J no bastasse a acupuntura
norrrrrrrrrrrrmal e seus meridianos e seus pontos....os taostas
aparecem com os microsistemas....tem de tudo....basta olhar no dvd do
Wu....orelhas, ps, cabea, lngua, mos,
dedos, genitais,......haja agulhas pra tanta picada.....

Como
as coisas vo indo, no duvido que no achem um
microsistema escondido na virilha!!

Quando
acabar esse curso meu p de mostarda j deve ter
crescido...e vou catar todas as sementes uma a uma e guardar num
tuperware. Nunca se sabe quando um orelhudo vai aparecer.

As
agulhas compridas, redondas, aquelas pra ordenhar sangue da hlice,
apalpador com mola nacional, sementes genricas, dux, pina,
laser....as orelhas esto no auge!! No bastasse os
brincos mdicos das peruas e os piercings dos rebeldes. Haja
micropore para tanto pavilho.

No que se baseia a Cinesiologia aplicada?

Se baseia na mais pura traduo do que o nosso corpo est necessitando
para viver em harmonia. Genial no ficar dependendo das achisses de
mdicos, terapeutas menos avisados, acupunturistas que s querem furar,
diagnsticos anmicos, mdiuns de planto, tarlogos, etc.

Faa voc mesmo !! essa a dia.

Por este mtodo, considerando alguns estmulos e perguntas, nosso prprio

corpo vai dando o feed back necessrio, atravs de um msculo indicador
confivel escolhido e respeitando certas regras para no influenciar
resultados.

O que fico pensando que este mtodo se assemelha muito s prticas de

Tai Chi, onde utilizamos nossas prprias mos e movimentos do nosso corpo
para abrir nossos canais e meridianos. O incrvel so as meditaes, onde
podemos abrir nossos pontos no silncio, onde o nosso corpo parece estar
imvel, mas est pulsante de energia corrente.

Na aula da profa. Renata fizemos experincias atravs das palavras e de

gestos de mo simbolizando o bloqueio do VC. Tentei com o meu colega,
bloque-lo atravs do pensamento., sem a utilizao de palavras ou gestos.
Infelizmente, a resposta foi positiva: O pensamento bloqueia meridianos. A
confuso est gerada!!
Essa teoria me remete aos centros de umbanda, onde os passes eram feitos
com as mos em todo o nosso corpo, a utilizao do reiki com a imposio
de mos, curas distncia sejam atravs de afirmaes ou de mquinas
radinicas.

A profa. Renata disse que em poucos segundos o meridiano bloqueado volta

a funcionar normalmente. Mas sabido que se a vitima receber os tais
bloqueios constantemente e estiver frgil em alguns dos seus
rgos.......com certeza podemos dizer que as doenas podem ser geradas
partir da.....um bom assunto para a monografia daqui h 2 anos.
Indo mais alm.....um acupunturista recebe seu paciente totalmente zicado.
Esse acupunturista foca seu trabalho somente em suas aes reproduzidas
de livros, dispensando o equilbrio energtico consigo mesmo. Com certeza,
ele no ter a sensibilidade de prever e remediar o bloqueio de seus
prprios meridianos. Contato fsico, estar aberto pra ouvir a histria de seus
paciente.....pela minha experincia, massagistas que no recorrem
processos de auto limpeza acabam adoecendo.

Dr. Marcondes, radiestesista, afirma que a inveja pode mudar o destino de

uma pessoa. O invejoso pode ser desde uma empregada domstica a um
alto executivo. Se a mente estiver com o seu potencial mximo....cuidado.
No a provoque!! Ela pode bloquear seus meridianos como a sua vida.
Bloqueava!! Afinal a MTC e a Cinesiologia aplicada esto nossa disposio
para explicar e desfazer todas as travessuras de ns, ainda humanos.

Correlacione as 6 energias perversas com o Zang Fu

Vento (Feng)
Um vento forte pode at arrancar uma rvore da terra, ento ateno!!! De
natureza Yang, o vento externo agride nossa cabea causando dores sem
lugar fixo.
No caso do vento interno, ele surge devido a disfuno do Fgado.
Deficincia de Yin e deficincia de sangue do Fgado.
Raciocinando, deficincia de Yin gera calor, ou seja, excesso de Yang. Muito
calor no corpo faz com que os lquidos sequem, inclusive o sangue. da
que se origina o vento interno. E este calor, como se fosse uma chama,
tende a subir. Por isso dizemos que o vento do Fgado pode gerar um AVC.
A profa. Maristela chegou a desenhar um vaso por onde corre pouco sangue
e o espao que sobra ocupado pelo vento que com sua rapidez pode
causar estragos (o vento invade qualquer fresta!!)

O tratamento para o vento no Fgado expelir o vento, baixar o Yang,

regularizar o Qi correto e tonificar o Yin e o Xue do Fgado.

Caractersticas Gerais:

principal Qi da primavera
Natureza Yang
Causa dores errticas ( sem lugar fixo)
Agitao
Abre os orifcios da pele, causa sudorese e temor ao vento
Doenas de evoluo rpida

Sndrome Externa

Pulso superficial e lento

Sudorese
Irritao na garganta
Tosse, nariz tapado
Febre, edema generalizado
Ossos e articulaes doloridas
Urticrias sem localizao exata

Sndrome Interna

Manifestao de patologia do Fgado

Calor que queima o meridiano do Fgado
Vazio de Yin
Ofuscaes da vista, hemiplegia, espasmos dos meridianos

Frio (Han)

Se o frio Yin, a tendncia descer...

No frio interno h deficincia de Yang. Assim, as transformaes digestivas
se tornam deficientes e possivelmente haver diarria com alimentos no
digeridos. Nada que um bom caldo quente no resolva.
Ingerir bebidas e alimentos gelados implica em congelar o j mido Bao
Pncreas. Alm de parar a digesto, ficaremos com nosso abdomem
inchado. Inhame nele!! Verduras cruas, frutas....alface...nem
pensar....vamos flambar tudo!!
O frio contrai tudo, por isso da dor na descida do sangue nas mulheres.

Caractersticas Gerais
Principal Qi do inverno
Natureza Yin
Bloqueia a circulao do Qi e sangue
Produz contraes, temor ao frio (calafrios), dores que repuxam

Sndrome Externa
Produzida pelo frio externo
Prejudica BP e E
Temor ao frio que no melhorado como o calor
Articulaes e corpo doloridos
Contraturas
Vmitos, inapetncia, diarria

Sndrome Interna
Produzida por insuficincia do Yang Qi do organismo
Temor do frio que melhorada pelo calor
Vmitos de lquidos claros, fadiga
Todas as contraes pelo frio pertencem ao Rim

Calor (He) e Fogo (Huo)

Muito calor e fogo podem agredir as substncias Yin e o Shen. E o calor

intenso queima as substncias corporais em substncias estranhas. Fico
pensando nos clculos renais. Ser que so resduos aps um calor intenso?

Caractersticas Gerais
Produzidos pelo excesso de Yang
O fogo forte consome o Qi....o fogo pequeno produz o Qi
O calor (Re) no pertence ao Qi correto do organismo
A manifestao de calor extremo origina o vento

Sndrome Externa
Calor pertencente aos excessos externos de categoria Yang
Febre na fase inicial, leve temor do vento do frio, cefalias, garganta
inchada e dolorida, boca seca e sede
Em seguida, se manifesta febre sem calafrios, sede importante e desejo de
beber
Sndrome Interna
Fogo que nasce no interior do corpo (fogo ardente, fogo robusto,
proveniente do mau funcionamento dos Zang Fu
Vazio de Yin exagerado dos rgos
Calor na palma das mos, solas dos ps e trax, insnia, transpiraes
noturnas, vertigens
Zumbidos (distrbios de R, C e F)
Ulceraes na lngua e na boca, olhos vermelhos, boca amarga, garganta
seca e dolorida (indicam fogo do C, F, P e E)

Umidade (Shi)
Deus me ajude!! Vivia na praia beira-mar o dia inteiro. E d-lhe umidade.
Muita umidade consome o Yang Qi. Da a lentido nos processos de
transformao dos rgos e vsceras e maior acmulo de gua.
Afeta o Bao Pncreas. Haja muco!! E em excesso consome o Yang do Bao

A umidade associada ao calor gera uma umidade grossa que so os

ndulos. Essa associao pode gerar cncer.

Caractersticas Gerais
Principal Qi do vero prolongado (5 estao)
De natureza Yin, pesada e impura (turva)
Causa sensao de peso na cabea e no corpo, lassido, entorpecimento
O Qi no pode se espalhar
Manifestaes de impurezas no rosto, fezes pastosas, secreo nos olhos,
eczema
colante e estagnante
Provoca doenas de evolues longas e difceis de se curar
Bloqueia Qi, desregula a atividade de subida e descida, impede a passagem
de energia nos meridianos

Sndrome Externa
Agresso pelo clima mido
Fere cclica (vespertina), transpirao que no abaixa a febre, temor ao
vento, lassido dos membros
Reumatismo da umidade: dores fixas, dificuldade para locomoo,
parestesias dos msculos e da pele

Sndrome Interna

- Quando o Bao no exerce a sua funo de resistncia e transporte =>

deficincia de Yang do Bao
Falta de apetite, boca pastosa, ausncia de sede, nuseas, sensaes de
bolas internas, rosto amarelo, leucorria
Todos os intumescimentos de umidade dependem do Bao

Secura (Zao)

Esse outono t pra l de seco. Com poluio nem se fala. Garganta seca,
olhos irritados e a pele pedindo gua. Seus problemas acabaram!! Compre
um umidificador. Resolve em parte.
J sabemos que o Pulmo o rgo que est em contato mais direto com o
ambiente externo. Ento, o que mais sofre: tosse seca, falta de ar,
meridianos bloqueados, olhos ardendo, pele ressecada e irritada, leve
eczema e a sinusite atacada. Chove chuva sem parar!!

Caractersticas Gerais
Principal Qi do outono
Natureza seca e adstringente
Prejudica facilmente o Pulmo
Penetra geralmente pela boca e pelo nariz

Sndrome Externa
Ao do clima seco
Secura quente: febre, leve temor do frio e vento, suor fraco, sede, angstia,
tosse seca

Sndrome Interna
Por perda excessiva de lquidos orgnicos.
Boca e garganta seca, pela seca e spera, pelos e cabelos secos e
embaados, emagrecimento, oligria e constipao

Cancula (Huo) ou Calor do Vero (Shu)

Essa cancula de matar. O problema no se queimar sob um sol de
rachar. O calor penetra internamente. Seca nosso Jin Ye e tudo se
transforma em resduos txicos.
Pode se associar a umidade e originar a virose, doena tpica desta poca

Caractersticas Gerais
Principal Qi do vero
Resulta da transpirao do calor (re) e do fogo

Origem unicamente externa

Ao penetrar no corpo, sobe e se espalha
Abre os orifcios cutneos, provoca sudorese, fere os lquidos orgnicos (Jin
Ye) e esgota o Qi
Pode se associar umidade (chuvas na estao quente)

Sndrome Externa
Temperatura elevada
Sudorese abundante
Angstia, sede, astenia, urinas vermelhas, vertigens, nuseas, opresso no
peito
Alegria, raiva, preocupaes, pensamento (reflexo), tristeza, medo e pavor

Quais os fatores que alteram o equilbrio Yin e Yang?

Essa pergunta interessante!! T pra achar algum equilibrado. Semana

passada, observei uma pessoa graduada (mestre) tendo um surto na na
minha frente. Ela disfarava, tinha sua responsabilidade em no deixar a
peteca cair. Pelo que percebi o fgado dela tava em desequilbrio. Havia uma
certa dose de reatividade, um pouco de agressividade ao indagar sobre o
silncio dos seus discpulos.

Chego a concluso que, no meu ponto de vista, no h equilbrio. H

disfarces. Se voc no se deixar influenciar pelo movimento mundano,
perceber que o movimento yin e yang constante. Uma coisa aps outra.
Como diria o taosta menos avisado...seja sbio, principalmente durante as
adversidades.

Voltando ao assunto dos fatores de desequilbrio do Yin e Yang, comecemos

pelas 6 energias perversas: vento, frio, calor, secura, umidade, calor de
vero......

Sabe porqu os chineses usavam tranas? Era apenas estilo? Claro que no.
Os chineses no do ponto sem n......Era para proteger o VG 16 (palcio do
vento). Dizem que por a que o bicho pega.....um p de vento nesse ponto
e tome febre, gripe, etc.

Pra quem ficou morando na praia na Bahia durante 7 anos e agora vem pra
Sampa e toma esse frio paulistano...socorro!!!! Tudo congela!! O motor
demora a pegar. Muita massagem na cabea e ao redor dos olhos.....
Morando perto da praia, o calor muito que incomodava. Dormia de
ventilador ligado na cara. Suando o tempo inteiro. 24h. Haja desidratao!!
A cidade parava pra descansar no horrio do corao (11 s 13h) e
imediatamente aps at o sol baixar. Viva a Bahia!!

Tosse seca, olhos irritados...... muita secura pro meu gosto. O pulmo
reclama e a minha pele t sem defesa. Um umidificador ajuda!! Secura com
poluio dose!

S sei que muitas pessoas que moram em lugares midos desenvolvem

sinusite. tanta umidade que no ar ficam vrias partculas de gua em
suspenso que carregarm muitas bactrias. As fossas nasais, nesse caso,
servem de depsito pra bactrias e fungos. Da voc vem pra sampa no
outono / inverno e tudo dentro de voc fica congelado. Andar na praia todos
os dias beira mar, sentar na areia, ficar com a sunga mida o dia
inteiro....tudo muito prazeiroso at o momento em que voc comea estudar
medicina chinesa e ver o quanto a umidade prejudicial.

E cuidado com a cancula!! Tem gente exagerada que adora um

suicdio....ficar exposto ao calor do vero sem proteo alguma.....sem Qi a
gente no sobrevive!!

Enquanto voc inconsciente sobre alguns assuntos, vai se remediando dia

aps o outro. Quando voc se depara com a medicina chinesa, o ideal
seguir seus ensinamentos. Alm das agulhas, massagens, meditaes....a
alimentao o remdio!! Inhame para umidade do bao pncreas, nada de
verduras cruas, que tal um gengibre pra aliviar o pulmo? Uma umeboshi d
aquele up grade no fgado e dizem que funciona pra ressaca. Tomar gelado
pra ficar com distenso abdominal? Chega de muco!!

Exagerar nas atividades fsicas? Dizem os orientais que sua vida

programada atravs da quantidade de batidas do seu corao. Exerccios
moderados sem grandes esforos. E pra quem acredita realmente na
energia Qi, d-lhe tai chi.

S me faltava essa!! Trepar muito faz mal sade!! Voltando aquela

conversa filosfica de que o menino com 16 anos tm a sua primeira
ejaculao e da, cu e terra se separam. partir da sua energia Jing Qi, a
energia ancestral, pode ir se esgotando rapidamente se voc no controla
seus instintos. Eis que surge a medicina chinesa com suas ervas, agulhas,
massagens, meditaes e ensinamentos para nos refazermos de todo o
desgaste que a vida sexual nos trouxe. Meu lema : se for gozar, goze muito
gostoso!! Depois a gente pica!!

Comparando diagnsticos familiares, percebi que minha me t com os

joelhos travados....os ossos j no so os mesmos......Meu irmo, aos 52
anos com problemas de ereo.....Neste ltimo ano, apareceram mais
cabelos brancos e meus ouvidos reclamam.....Ser que minha famlia tem
deficincia de yin do rim ou ser apenas velhice?
Em todo caso, vamos preparar um cozido de rim de carneiro. Bom apetite!!

Antigamente, ser atropelado por uma carroa era um passatempo. Hoje,

tudo pode acontecer. Alm das energias perversas, existe o homem
perverso que pode levar a si e aos outros a situaes
traumticas......emocionais ou fsicas. Descontar a sua frustrao na pessoa
mais prxima e dirigir ao volante embriagado??? Pssimo!! Traumas!!
Conscincia tudo!!

E por falar em emoes, os 7 sentimentos so os fatores principais das

doenas de origem interna. Esses sentimentos se relacionam com os rgos
dos 5 elementos que se expressam cada qual por uma emoo.
A impresso que tenho que esse assunto j foi tratado pelo menos
superficialmente. Mas nunca tarde pra aprender.

A minha dvida at agora sobre essa quantidade de sentimentos: 7. Como

pode ser 7 se existem 5 rgos? Pelas minhas contas seriam 5 sentimentos.
Vou me aprofundar no assunto!!

O rgo Corao se liga ao Shen. A alegria governando as emoes.

O Bao Pncreas ligado ao Yi. O pensamento governa a reflexo e a
memorizao.
O Pulmo ligado ao Po. A tristeza governa o movimento de interiorizao,
relacionado com a inteligncia e a alma sensitiva.
O Rim ligado ao Zhi. O medo governa a vontade de sobrevivncia do
indivduo e da espcie.

O Fgado ligado ao Hun. A clera governa o movimento psquico de

exteriorizao, relacionado com o subconsciente, com a inteligncia no
guiada pela razo, inteligncia instintiva.
Sabe-se que o excesso de emoo pode ferir o rgo correspondente em
sua funo.

O PENTAGRAMA DOS 5 ELEMENTOS

Quando nos deparamos com o pentagrama dos 5 elementos parece que

temos que percorrer um longo caminho para acharmos o tesouro. Mesmo
estudando os 5 elementos, ciclos de gerao e dominncia, o pentagrama
ainda nos parece um pouco complicado. Muitas letras, muitas setas, muitas
cores, muitos crculos, pentgono e ainda uma estrela!!

J familiarizado com os 5 elementos (movimentos), rgos e vsceras

respectivos, ciclos de gerao e controle, fica mais fcil se comearmos a
desmembrar esse pentagrama. Pelos poderes do Tao!!! Acho que estou
comeando a entender esse desenho.

Pra quem no perdeu nenhuma aula, olhando esse pentagrama, por partes,
percebemos quais sos os pontos de urgncia, pontos fontes e pontos Lo.
Muitas letras juntas embaralham nossa viso por mais que cuidemos do
nosso fogoso fgado!! Destrinchando, d pra entender e visualizar melhor.

Sabemos que cada meridiano carrega consigo vrios pontos, inclusive

alguns que representam os prprios elementos (terra, metal, gua, madeira
e fogo). Observe a localizao dos rgos e vsceras representados por

letras dentro dos crculos, com suas respectivas cores. Cada cor simboliza
um elemento correspondente a um rgo e vscera.

Agora, vamos observar quando um elemento est presente dentro de um

meridiano com caracterstica de um outro elemento

E assim vamos entendendo melhor esse pentagrama. Assim quando

olharmos pra ele recheado de letras, setas e cores, fica mais fcil ter um

outro olhar, destrinchando-o. Ningum merece!! E quem sabe, um dia,

chegaremos ao tesouro.

Queridos Calouros da MTC, abaixo os pontos clssicos que utilizamos no

ambulatrio de uma forma bastante resumida....
PONTOS CLSSICOS

CAMADAS
SUPERFCIE
baixar a febre VG12, VG14
limpar - IG11
suar IG4 + R7
vento frio (gripe) IG11, IG1, P11

CORPO
BOCA SECA NOITE R6

CABEA
Acalma Qi VG20

Acalma Fogo e Shen C5

Dor por umidade - E8
Lateral - F8, R10

CREBRO
Estimula Medula e Crebro VG14, VG20

COSTAS - VG3

DEDOS
problemas - ID3

FACE
Vento (tiques) IG4, + F3

GARGANTA
P11 (s), F3, R6

HIPOCNDRIO
VB34

LOMBAR
Desobstrui canais - B60
Tonifica B23, VG4
Tonifica Lombo Sacral B25

MEDULA
Mestre VB39

MERIDIANOS
Limpar IG4

MSCULOS
Espasmos IG4, VG14, VG16
Relaxa ID3

OLHOS
VB20
Brilho - B18

ORIFCIOS
Abre orifcios C VG26

OSSOS
Fortalece VB39
Mestre B11

OUVIDO
R3, TA17, TA21, VB2, VB40
Zumbidos Yiming

PROLAPSOS
VC6
Anal VG1

TENDES E MSCULOS
Mestres VB34

TONIFICAR - E36

TRAX
Alivia CS6
Opresso VC17

TOSSE
Seca - R6
Sedar P7, P9

TERO
Prolapso VG20
Regula tero e Xue BP8
Sangramento BP1 moxa

VISO
Embaada R1, VB37

EMOES
Estresse Yintang
Fora de vontade, R - B52
Irritabilidade C7
Pesadelo Yintang
Tonturas - Yintang
Sentidos, ativa R1, VG15, VG20
Vertigens R1, Yiming
Vmitos E21, E36

ENERGIAS PERVERSAS

TA5, VG14
E44, IG11

CALOR
Acalma Taiyang (s)
Calor, Vento - Hixuan
Calor, Muco, Vento B13
Corpo Todo - R2
Desce C5, P7, P10, VC4
Elimina - C6, E37, IG4, P11, R3, R6, R10, VG14
C C7, C9
E E41 + E45
F- f2, TA6
Iong dos meridianos Yins
Mente - B2
TA inferior - VC15
TA mdio VC12
TA superior - VC17
Ting sangria
Xue B17, BP10

CALOR UMIDADE
IG11, VB26, VG9
Calor Umidade e remove obstrues B25, BP9, E25
Cefaleia - E8
TA inferior B25, E25, BP9
VB, F - VB34

FOGO
acalma R2

FRIO
Dispersar Frio- B21, IG4, VC6, VC12
Dispersa Frio e Umidade B23, VC4
Dispersar Vento Frio IG4
Hipocndrio - F14
Tonificar Qi do corpo todo E36
Tonificar pontos Fogo com moxa, sedando gua
Tonificar Yang VC4, VC6, R7, VG4
Tonificar Yang BP c/ moxa- VC12

UMIDADE

BP4, BP9. E40

B20, BP6, E25, E37, VC6
Umidade e Muco - VC12

Pontos Terra: pontos gua para ajudar o rim a drenar os lquidos

E7 drena IG / E39 drena ID / BP8 drena tero, ovrios

TA mdio VC12

VENTO INTERNO
B10, VG16, VG20
B12 + IG4
E36, IG4, TA17, TA21
VG14

Acalma VG16, VG20

Acalma F F3, VB20, B18
Dispersa P7, TA17, TA21, VB20
Elimina B12 + IG4, E36, IG4, TA17, TA21
F VG16, VG20
Ting F3, VB20, VG16, IG4, B12

VENTO PERVERSO
TA21
boca rigidez P7
regio, dor de dente TA17

DORES
CEFALIA
B12, VG16, Intang
VB - TA5
Vrtex R1

EPIGSTRIO
Dor BP4

ESTMAGO

E21, E36

HIPOCNDRIO
F14

MAMA
F14

TESTCULOS
F5

SUBSTNCIAS FUNDAMENTAIS
CIRCULAR QI / XUE
B17, BP10, F3, E36, B15, F13, F14
Cervical - ID3
Lombar B40
TA mdio - CS6
Testculos - F5
Trax, Mamas CS6, VC17

ESCARRO
Hemoptico P10

JING
Aumentar Yang VG4
Tonificar VC4, Jinggong
Yin e jing R3

LEUCORRIA
VB26

LQUIDOS
eliminar VC9
nutrir BP6, R6, VC4, VC12
MUCOSIDADE
E40
B17, P9, P1
CS5
Elimina CS5, CS7, CS8, VB20, VG14, CS6
Garganta - VC22
Pulmo, Calor - P5
TA mdio VC12
Trax- VC17
Transforma E36, E40

QI
Circular VC4, VC6
Circular Qi e Xue B15, B17 moxa, BP6, E36, F3
Desce p/ abdome VC6
Desde do P B12, CS6, P7, R6, VC17, VC22
Dispersa Qi do TA inferior B28
Drena Qi VB VB24, VB34
Estagnao Qi VC17
Estagnao Qi F F3
Estagnao Qi e Xue B17, F13, F14
Estagnao Qi e Xue Lombar B54
Estagnao Qi e Xue Trax e Mamas F3, F14
Formar Qi e Xue B20 moxa, BP6, E36

Receber Qi R25
Regula Qi BP e E VC12
Regula Qi C C5
Regula Qi e Yang C - B15
Regula Qi C e CS B14, CS6
Regula Qi E B21, E21
Regula Qi E e IG E25, E37
Regula Qi F F13, CS6, VB24, VB34
Regula Qi F, laterais TA6
Regula Qi P B13, P6
Regula Qi, Xue e Yin - BP10
Tonifica Qi E36, R7, VC4, VC6 moxa, VG4, VG20 moxa
Tonifica Qi BP B20, VC12, BP6
Tonifica Qi BP e E - VC12
Tonifica Qi C C5, CS6
Tonifica Qi F - F3
Tonifica Qi P B23, B43, P7, P9, R6, VC17, VG12
Tonifica Qi R B23, R3, VC4
Tonifica Qi e Xue B15 moxa, C7, E36, F3, VC17
Tonifica Qi e Xue F B18

SHEN
Acalma V20, VB15, Taiyang (s)
Acalma C7, CS4, CS5, CS7, CS8, CS6, E40, F3, VG16, VG20, VG24, VG26,
VB13, VB15
Calor B2 sangria
Crebro, acalma VG16
Clareia P11, Yintang

Clareia - VG14
Conscincia maior C9, VG15
Insanidade R1
Insnia C7, Yintang
Loucura P11

SUDORESE
Noturna - C6
Provoca IG4 + R7

YANG
B14, R7, VC4, VC6 moxa, VC8 moxa, VG4
Acalma - R1, VB20, , VB34, VG20
Drena - E36
Regula VG26
Regula Yin e Yang VG26
Tonificar - R3, R7

YIN
Regula - VG26
Tonifica R1, R6

XUE
Calor BP10
Calor Umidade BP6
Manter Xue nos Vasos B17, BP10
Mestre B17
Tonificar B17 moxa, B23, R3

Tonificar - F8, BP10, B17

Tonificar Xue C C7
Tonificar Xue F B18, F8

ZHONG QI
Tonifica VC17 moxa

METABOLISMO
Digesto - CS6, E36, VC12

Drena Umidade - VC9

Edema - P7

Gases - E32,c E37, E38, E39

Incontinncia - VG4

Mico Noturna - VG4

Sangramento - BP1 (m)

RGOS / VSCERAS

BAO PNCREAS
Auxilia BP F13
Nutre Yin R, F, BP - BP6
Regula BP B20
Tonifica BP BP9, E25, E37
Tonifica Yang BP VC12, B20 moxa

BEXIGA
Tonifica B - B28

CHONG MAI
Chong, BP e E, regula - BP4
Chong, BP e E, tonifica BP4 moxa

CORAO
Acalma C C7, CS6
Acalma C e Shen B15
Acalma Fogo C C7, R1
Acalma Yang C - R1
Calor C C5
Diminui Fogo C C9 sangria
Esfria CS5, CS7, CS8
Calor Umidade F e VB VB34
Linguagem, corrige - VG15
Tonifica C B23, R10
Tonifica C e E VC14 moxa
Tonifica Yang C VG14 moxa

ESTMAGO
Regula E e BP VC12
Tonifica E e BP E40, VC12

Maior E21
Prolapso E21

FGADO
R1, TA5, VB20, VB13, VG20, B2, Taiyang
Alivia F e VB VB2, VB40
Drena F5
Fogo R1, TA17, VB20
Fogo agudo F2
Fogo crnico - F3
Limpa meridiano F!
Frio F5
Tonifica F14
Tonifica Yin B18, F8

INTESTINO DELGADO
Regula E39

INTESTINO GROSSO

Problemas agudos - IG7

Regula - B25

PERICRDIO
Calor CS CS5, CS7, CS8

PULMO

Acalma e Harmoniza - CS6

Calor P P6
Calor e Vento P P11 sangria
Fogo P B13, P1, P6
Funes P7
Respirao - R7
Tonifica - P9
Tonifica Yin P7, P9, B13, B43, R6, VC17, VG12
Umedece, crnico - P9

RIM
Tonifica B23, R3, BP4
Tonifica Yang R B23 moxa, R3 moxa, R7, VC4, VC6 moxa, VG4, Jinggong
Tonifica Yin R3, R6, VC4
TRIPLO AQUECEDOR
Desobstrui TA e VB - TA5

TA INFERIOR
Abdome, baixo ventre BP6
gua, regula B23
Calor - B23
Calor Umidade B e TA inferior BP6, BP9
Frio VC4, F1
Frio VC6 moxa
Lombar - B40, B57

TA MDIO
Abdome VB34 + VC6
Aquece B21

Expande CS6
Tonifica VC12 moxa
Tonificar BP, E e TA mdio - E36

VC
VC, BP, F e R, cruzamento - VC3

VESCULA BILIAR
Melhora Meridiano VG9
Regula - VB37
VB, Fogo, acalma TA17, VB20

VG
Desobstrui Cervical VG14
Expulsa Vento VG - ID3
Tonificar Fogo MingMen VG4 moxa
VG e Yang Qiao B62, ID3

VIAS D'GUA
IG4, IG6, P7

Calouros da MTC, abaixo a localizao dos pontos de acupuntura de uma

forma muito resumida s para a gente se localizar no meio de tantas
informaes. Espero que ajude. Bonsesudos...
Pulmo

P1- 1 tsun abaixo de P2

Mo P. Elimina Calor

P2- 6 tsun da linha mediana, fossa intracravicular

Descida de Qi do P

P3- 3 tsun abaixo da linha axilar, lado radial do bceps, ponta do deltide
Epistaxe. Janela do Cu

P4- 1 tsun abaixo de P3

P5- prega do cotovelo, borda lateral do tendo do biceps

gua (Ho). Sedao. Elimina Calor. SEcura

P6- 3 tsun abaixo de P5 (linha P5-P7)

Xi

P7- 1,5 tsun acima da prega estilide, lateral a artria radial

Lo. Abertura Ren Mai. Oblqua at cotovelo

P8- 1 tsun acima de P9, lateral a artria radial

Metal (King)

P9- prega palmar punho, lateral artria radial

Terra (Yuan/Iu). Fonte. Tonificao. Shu. Presso Alta. Tosse, vento e muco.
Evitar artria radial

P10- linha entre peles, palmar e dorsal, meio do 1 metacarpo

Fogo (Iong)

P11- margem ungueal lateral do polegar

Madeira (Ting). Vento e Fogo. Umedece a garganta. Dor de garganta.

Estagnao Xue e Qi. Cerebrais e Mentais

Intestino Grosso

IG1- margem lateral do dedo indicador

Metal (Ting). Elimina Calor. Umedece garganta, febre, desmaio, dentista.
Amidalite aguda

IG2- limite entre peles, dorsal e palmar, lateral 3 falange, no sulco com
mo fechada
gua (Iong). Sedao. Face

IG3- incio do 2 metacarpo, no sulco

Madeira (Iu). Face

IG4- metade do 2 metacarpo, entre 1 e 2 metacarpos

Fonte (Yuan). Face. Induz ao parto. Dispersa Vento e Calor

IG5- tabaqueira anatmica

Fogo (King). Face. Cefalia

IG6- 3 tsun da prega dorsal do punho (linha entre IG5 e IG11)

Lo

IG7- 5 tsun da prega dorsal do punho (linha entre IG5 e IG11)

Xi

IG8- 4 tsun abaixo do cotovelo

IG9- 3 tsun abaixo do cotovelo

IG10- 2 tsun abaixo IG11

Tonifica Qi e Xue

IG11- extremidade lateral da prega de flexo do cotovelo

Terra (Ho). Tonificao. Direo C3
Elimina Vento e Calor. Esfria Calor Xue. Umidifica IG. Ombros. Gnglios,
Alergias, Membro Superior. Imunologia

IG12- 1 tsun acima e atrs IG11

Local

IG13- 3 tsun acima do cotovelo

Local

IG14- limite inferior do deltide. 4 tsun acima IG13

Local. Doenas ociulares

IG15- levantando o brao, depresso da frente entre mero e acrmio

Imunologia. Dispersa Vento e Elimina Calor

IG16- depresso entre clavcula e espinha da escpula

Local

IG17- 1 tsun abaixo IG18

Local. Tuberculose
IG18- altura da proeminncia larngea, entre 2 feixes
Janela do Cu. Aparelho Respiratrio

IG19- cruzamento da borda do nariz e VG26

Local

IG20- borda lateral da asa do nariz

Local. Obstruo Nasal

Pericrdio

CS1- 1 tsun para fora do mamilo.

Leite materno

CS2- 2 tsun abaixo da axila, entre 2 feixes.

Fonte dgua celestial

CS3- meio da prega anterior do cotovelo, margem ulnar do biceps.

gua (Ho)

CS4- 5 tsun acima da prega palmar do punho, entre 2 tendes

Xi

CS5- 3 ou 1 tsun ??? tsun acima do tendo flexor ulnar do carpo

Metal (King)

CS6- 2 tsun acima da prega do punho

Lo. Acalma corao e esprito. Qi, F, E, TA mdio. Umidade, Calor, Muco. Qi
rebelde. Lactao

CS7- prega palmar punho, entre 2 tendes, palmar longo e flexor radial do
carpo
Terra .Fonte (Iu, Yuan). Sedao

CS8- palma da mo, meio da prega transversal, entre 2 e3 metacarpos

fletidos
Fogo (Iong). Corao. Calor. Inconscincia

CS9- margem radial do dedo mdio

Madeira (Ting). Tonificao

Triplo Aquecedor

TA1- ngulo ungueal ulnar do dedo anular da mo

Metal (Ting)

TA2- entre as cabeas do 4 e 5 metacarpos, 4 metacarpo com falange

gua (Iong)

TA3- entre 4 e 5 metacarpiano, acima da articulao metacarpofalangeana

Madeira (Iu). Tonificao. Qi, Vento, Calor, Umedece a secura. Ouvidos.
Orifcios

TA4- prega dorsal do punho, entre 2 tendes, extensor do dedo mnimo e

extensor dos dedos
Madeira. Fonte (Yuan)

TA5 2 tsun acima da prega do punho dorsal, na depresso entre rdio e

ulna
Lo. Qi, Calor, Vento. Fortalece e Relaxa tendes. Ouvidos. Afeces
Exteriores

TA6- 1 tsun do TA5. 3 tsun acima da prega do punho dorsal

Fogo (King)

TA7- 1 tsun lateral ao TA6

Xi

TA8- 4 tsun acima da prega do punho, entre rdio e ulna

Lo de grupo (IG, ID, TA)

TA9- 1 tsun acima de TA8

4 mares VC17, encfalo, VG4 e E

TA10- 1 tsun acima do olcrano

Terra (Ho). Sedao. Acalma o Shen. Redireciona Qi contracorrente.
Umidade-Calor. Vento

TA11- 1 tsun acima de TA11

ombro, brao, cefalia, olhos

TA12- entre TA11 e TA13

cefalia, dor brao, convulso, dor de dente

TA13- linha entre olcrano e TA14, 3 tsun abaixo TA14, sobre a borda
posterior deltide
Local

TA14- entre acrmio e trocanter. Brao elevado, 2 depresso, posterior e

inferior ao acrmio, 1 tsun posterior ao IG15
Ombros. Vento. Frio. Relaxa tendes. Hipertenso. Loca.

TA15- ngulo superior da escpula

Local. Dores pescoo

TA16- altura do ngulo da mandbula, atrs da borda posterior do

esternocleidomastodeo
Janela do Cu.

TA17- atrs do lbulo da orelha, entre mandbula e anterior mastide

Viso e Audio

TA18- sobre a linha dos cabelos, dividida em 3 partes, tero mdio inferior
Convulso infantil

TA19- sobre a linha dos cabelos, dividida em 3 partes, tero mdio superior
Calor e Mucosidade

TA20- acima do pice da orelha, na linha dos cabelos

Afeces do maxilar

TA21- frente da orelha entre a articulao mandibular e orelha, altura

limite superior do tragus (boca aberta)
Vento e Calor da orelha

TA22- um pouco acima e frente entre TA21 e linha do pice da orelha

Paralisia facial. Zumbido

TA23- extremidade lateral sobrancelha

Auditivo. Cabea. Vento e Calor

Corao

C1- centro axilar

Circulao Xue. Harmoniza Xin Qi

C2- borda medial do biceps braquial, 3 tsun acima da prega flexo cotovelo
Harmoniza Qi e Xue. Relaxa Qi dos tendes e msculos. Calor

C3- final da prega medial do cotovelo e o epicndilo medial do mero

gua (Ho)

C4- 1,5 tsun acima da prega palmar do punho

Metal (King)

C5- 1 tsun acima da prega palmar do punho

Lo

C6- tsun acima da prega palmar do punho

Xi

C7- prega palmar punho, lateral tendo do msculo flexor ulnar do carpo
Terra. Sedao. Fonte (Yuan)

C8- entre 4 e 5 metacarpiano, onde o 5 dedo toca a palma da mo

quando os dedos esto fletidos
Fogo (Iong)

C9- margem ungueal lateral (radial) do dedo mnimo da mo

Madeira (Ting)

Intestino Delgado

ID1- margem ungueal medial (ulnar) do dedo mnimo da mo

Metal (Ting)

ID2- entre peles, dorsal e palmar, margem ungueal do dedo mnimo,

posterior 3 falange, extremidade prega quando se fecha as mos
gua (Iong)

ID3- entre peles, dorsal e palmar, quando se fecha a mo, no sulco,

depressso da cabea do 5 metacarpiano
Madeira (Iu). Tonificao

ID4- entre base do 5 metacarpo e osso piramidal

Fonte (Yuan)

ID5- entre processo estilide da ulna e osso psiforme

Fogo (King)

ID6- prega palmar do punho, 1 tsun do processo estilide no sulco formado

entre a margem medial (ulnar) da ulna e tendo
Xi

ID7- margem posterior da ulna, 5 tsun acima do ID6, (linha entre ID5 e ID8)
ou antebrao = 12 tsun, = 6 tsun-1 = 5 tsun

ID8- entre epicndilo medial do mero e olcrano, evitar o nervo ulnar

Terra (Ho). Sedao

ID9- 1 tsun acima da prega posterior da axila

Ombro. Vento

ID10- brao horizontal, encontro acrmio e espinha escapular, linha ID9,

abaixo da escpula
Ombro e Brao. Xue. Tendes e Msculos. Vento

ID11- entre o tero superior e o tero mdio; entre o ngulo inferior da

escpula e a espinha da escpula
Qi. Tendes e Msculos. Redireciona Qi. Vento

ID12- no meio da fossa espinhosa, na linha ID11, levantar brao

horizontalmente, ponto da depresso
Qi e Xue. Msculos e Tendes. Vento e Frio

ID13- extremidade medial da fossa, altura 2 vrtebra torcica

Local

ID14- apfise espinhosa da 1 torcica, 3 tsun para o lado, borda medial da

escpula, prximo ao ngulo superior da escpula
Nuca e Pescoo

ID15- nvel da apfise espinhosa da C7, 2 tsun ao lado

Calor. Qi Pulmo. Mucosidade. Umidade-Calor

ID16- altura da proeminncia larngea, atrs do esterno, sobre a borda

posterior do esterno
Janela do Cu

ID17- atrs do ngulo da mandibula, frente do esternocleidomastodeo

Janela do Cu

ID18- borda inferior do seio maxilar, abaixo do canto externo do olho

Vento. Frio. Calor. Sinusite

ID19- depresso quando abre a boca

Audio

Fgado

F1- canto interno do dedo do p

Madeira (Ting)

F2- ngulo entre halux e mdio, mais prximo do halux, anterior da

articulao metatarsofalangeana
Fogo (Iong). Sedao

F3- ngulo entre 1 e 2 metatarsos

Terra (Iu/Yuan). Fonte (Yuan). Unio Yin Yang / Alto Baixo

F4- altura dos malolos, a 1 tsun lateral ao malolo medial, tendo tibial
anterior
Metal (King)

F5- 5 tsun acima do malolo interno junto a borda medial da tbia

Lo

F6- 2 tsun acima de P5

Xi

F7- 1 tsun atrs do BP9, atrs e abaixo do cndilo medial da tbia

Joelho

F8- final da prega do joelho, atrs do cndilo da tbia

gua (Ho). Tonificao. Prostatite

F9- 4 tsun acima F8, entre msculo vaso medial e sartrio

Baixo ventre

F10- partir da borda superior da snfise sobre a linha mediana pbica, 2

tsun para fora = E30, 3 tsun abaixo E30, borda externa adutor magno
Reteno urinria e Enurese noturna

F11- 1 tsun acima F10

Membros inferiores

F12- parte inferior da snfise pbica. 2,5 tsun para fora

F13- Mo de BP, ponta da 11 costela

Reunio dos rgos

F14- cruzamento da linha horizontal VC14 com linha vertical mamilar, 6 tsun
da linha mediana
Mo F

Vescula

VB1- altura canto externo do olho, depresso logo atrs da borda lateral da
rbita
Vento e Calor. Clareia a viso

VB2- limite inferior do tragus da orelha, posterior ao cndilo da mandbula

(abrir a boca)
Inserir com a boca aberta. Xue. Audio. Umidade e Calor F e VB. Vento e
Calor

VB3- acima do arco zigomtico e a frente da orelha

Audio. Vento e Calor

VB4- entre E8 e VB7 (acima)

Clareia a mente. Mucosidade. Calor e Vento

VB5- entre E8 e VB7 (mdio)

Distrbios Mentais

VB6- entre E8 e VB7 (embaixo)

Inchao rosto

VB7- linha do pice da orelha (TA20), 1 tsun frente na mesma horizontal

Dores e inflamaes nos maxilares

VB8- 1,5 tsun acima do pice da orelha, ngulo cabelos

Aquecedor Mdio. Vento e Calor

VB9- 0,5 tsun atrs VB8

Umidade-Calor. Vento e Calor

VB10- 1 tsun para dentro da linha dos cabelos, altura raiz superior da orelha
Local

VB11- linha curva entre VB10 e VB12

Local

VB12- posterior e inferior ao processo mastide

Shen. Acalma convulses. Umidade-Calor. Vento. Frio

VB13- 0,5 tsun atrs do canto da linha dos cabelos (E8)

Umidade-Calor. Vento. Frio

VB14- 1 tsun acima borda superior da rbita na linha da pupila

Viso. Qi. Vento e Calor

VB15- na linha VB14, 0,5 tsun atrs da linha dos cabelos

Convulses. Umidade-Calor. Vento. Calor

VB16- 1,5 tsun atrs VB15, VB15 a VB20

Inflamao ou edema da face

VB17- 1,5 tsun atrs VB16

Cefalia, vertigem, cervicalgia, vmitos
VB18- 1,5 tsun atrs VB17

Nasal, bronquite, olhos

VB19- acima da protuberncia ocipital externa e acima VB20

Acalma Shen. Dispersa Umidade-Calor. Vento e Calor

VB20- ponto mais fundo da nuca, situado na depresso entre trapzio e

esternocleidomastodeo
Viso. Encfalo. Excesso de Yang Qi. Articulaes. Energias Perversas. Xue.
Msculos e Tendes. Vento. Vento-Frio. Vento-Calor. Frio. Vento do Gan

VB21- topo do ombro, entre VG14 e acrmio

Gan Qi. Redireciona Qi. Vento F. Vento e Frio

VB22- 3 tsun sobre linha axilar mdia

Local

VB23- 1 tsun frente VB22, altura mamilar

Nuseas. Vmitos. Asma. Acidez Gstrica

VB24- linha vertical mamilar, altura VC13

Mo VB

VB25 extremidade 12 costela, linha axilar posterior

Mo R

VB26- altura umbigo, abaixo 11 costela, vertical, linha axilar anterior

Harmoniza Yong Qi. Gan Qi. Shen. Umidade do TA inferior

VB27- espinha ilaca anterior superior, 0,5 tsun frente

Umedece Intestinos. TA mdio. Umidade-Calor

VB28- 0,5 tsun abaixo e frente VB27

Constipao. Prolapso uterino

VB29- ponto mdio entre espinha ilaca e trocanter maior do osso temporal
Lombar. Relaxa tendes e msculos. Umidade e o Calor

VB30- 1/3 distncia entre grande trocanter e hiato sacral (juno do sacro e
cccix)
Lombar e Membros Inferiores. Relaxa tendes e msculos. Umidade

VB31- onde alcanar dedo mdio com braos esticados

Qi dos Ossos e Tendes. Qi e Xue. Vento-Frio. Umidade-Frio. Relaxa Tendes
e Msculos

VB32- 2 tsun abaixo VB31 ou 5 tsun acima da prega popltea do joelho

Citica.Lateral Coxa e Joelho

VB33- acima e atrs do cndilo lateral do femur, entre osso femoral e e

biceps femoral
Joelhos. Vento e Frio. Umidade

VB34- depresso anterior e inferior cabea da fbula

Terra (Ho). Vento F. Yang F
VB35- margem anterior fbula, 7 tsun acima do malolo lateral, altura
VB36
Tendes e Msculos. Vento

VB36- margem posterior fbula, prega do joelho at o malolo = 16 tsun,

= 8 pol + 1 tsun atrs
Xi

VB37- 5 tsun acima do malolo externo junto a borda anterior da fbula

Lo

VB38 margem anterior da fbula, 4 tsun acima do malolo lateral

Fogo (King)

VB39- ponto mestre medulas, 3 tsun acima do malolo externo e atrs do

osso pernio
Lo de Grupo (VB, E, B)

VB40- depresso anterior e inferior ao malolo externo, lateral ao extensor

longo dos dedos dos ps
Madeira (Yuan). Fonte

VB41- entre 4 e 5 metatarsianos, do lado externo do tendo do msculo

extensor do dedo mnimo do p
Madeira (Iu)

VB42- entre o 4 e 5 metatarsiano, medial em relao ao extensor do 5

dedo do p
Reunio dos 5 rgos no p.

VB43- prega entre 4 e 5 dedo, mais prximo do 4 dedo, adiante da

articulao metacarpofalangeana
gua (Iong)

VB44- ngulo ungueal lateral do 4 dedo do p

Metal (Ting)

Bao Pncreas

BP1- ponto medial do dedo do p

Madeira (Ting)

BP2- linha entre peles, dorsal e plantar, adiante da articulao

metatarsofalangeana
Fogo (Iong). Tonificao. Aumenta concentrao de aprendizado

BP3- linha entre peles, plantar e dorsal , atrs da articulao

metatarsofalangeana
Terra (Iu/Yuan). Fonte

BP4- limite entre peles, dorsal e plantar, lateral da base do 1 metatarsiano

Lo

BP5- abaixo e a frente do malolo interno

Metal (King)

BP6- 3 tsun acima do malolo interno, atrs do osso tibial

Cruzamento dos 3 Yin (BP,R,F). Ginecolgico. Proibido para grvidas. TPM

BP7- 3 tsun acima BP6

Urinrio

BP8- 3 tsun abaixo de BP9

Xi. Tumores

BP9- borda inferior da tbia e msculo gastrocnmico

gua (Ho). Controla Umidade Interna

BP10- joelho flexionado, 2 tsun acima da borda mdio-superior da patela

sangue

BP11- 6 tsun acima BP10

Uretrite

BP12- 3,5 tsun para fora da linha medial, nvel da snfese pbica, lateral da
artria femoral
Circulao de Qi e Xue. Ateno a artria femoral

BP13- tsun acima e ao lado BP12 ou 3,5 tsun laterais ao VC3

Confluncia de Qi. Constipao Intestinal. Apendicite

BP14- 4 tsun laterais linha mediana anterior, em uma horizontal que passa
pelo VC7
Qi contracorrente

BP15- 4 tsun ao lado do umbigo, alinhado com a linha mamilar

BP. Umedece intestinos. Reduz estagnao digestiva. Umidade-Calor

BP16- linha mamilar, 4 dedos acima do nvel do umbigo, no rebordo costal

Dor abdominal

BP17- 2 tsun para fora do nvel do mamilo (VC17) da linha mediana

Dor trax e hipocndrio.
BP18- 4 espao intercostal
Local

BP19- 3 espao intercostal

Local

BP20- 2 espao intercostal

Distribui nutrientes para o corpo inteiro

BP21-6 tsun abaixo centro axila, sobre linha axilar mdia, meio do 6 espao
intercostal
Grande Lo

Estmago

E1- logo acima da borda inferior da rbita

Xue. Viso. Vento e Calor

E2- sobre o forame infraorbitrio (furo no osso)

Vento e Frio. Calor. Relaxa tendes. Desobstrui nariz

E3- borda inferior da asa do nariz

Xue. Qi facial. Vento e Frio

E4- junto ao canto da boca

Qi. Qi Facial. Vento e Frio

E5- 2 tsun adiante do ngulo da mndbula, sobre e borda anterior do

msculo masseter, cerrar os dentes para encontrar o ponto
Mandbula

E6- frente e acima do ngulo da mandbula sobre a salincia do masseter

Mandbula

E7- abaixo do arco zigomtico e anterior ao processo condilide da

mandbula
Mandbula. Vento. Frio e Vento quente. Calor. Abre ouvidos

E8- 4,5 tsun da linha mediana da testa

Viso. Vento e Calor

E9- altura do pomo sobre a borda anterior do esternocleidomastodeo.

Ateno!! Passa em cima da veia cartida
Qi celeste. Qi terrestre. 5 orgos. Janela do Cu. Entrada e sada do Wei Qi.
Presso Alta

E10- entre E9 e E11, sobre a borda do esternocleidomastodeo

Garganta

E11- depresso entre insero esternal e insero clavicular

Garganta

E12- meio da clavcula, fossa supra clavicular, 4 tsun da linha mediana

Ponto de penetrao no trax. Depresso

E13- 4 tsun da linha mediana,vertical mamilo, abaixo da clavicular

Recebe energia dos 5 rgos

E14- 1 espao intercostal

Bronquite

E15- 2 espao intercostal

Local

E16- 3 espao intercostal

Qi se comunica com o exterior

E17- mamilo. 4 espao intercostal

E18- 6 tsun acima do umbigo. 2 tsun da linha mediana. 1 tsun abaixo E17
Abdome

E19- 1 tsun acima do E20, termina as costelas, sobre a borda lateral reto
abdominal (E19 a E25)
Abdome

E20- 1 tsun acima E21

Digesto

E21- 1 tsun acima E22

Estagnao de Alimentos

E22- 1 tsun acima E23

Abdome

E23- 1 tsun acima E24

E e Intestinos

E24- 1 tsun acima E25

Nuseas e Vmitos

E25- 2 tsun laterais ao umbigo

Mo IG

E26- 1 tsun acima E27

Dores Abdominais

E27- 1 tsun acima E28

Cistite

E28- 2 tsun lateral VC4, 3 tsun abaixo umbigo

Jin Ye. Reteno Urinria

E29- 1 tsun acima E30

Infertilidade

E30- snfese pbica, junto a borda medial artria femoral, entre espinha
ilaca antero superior e borda lateral da patela
Yong Qi e Xue. Qi B. Qi tendes e msculos. Estagnao E. Qi contracorrente
E

E31- espinha ilaca e borda inferior do msculo sartrio

MI at E41. Qi e Xue. Qi quadril. Vento e Frio. Umidade

E32- 3 tsun acima E33

Vento e Frio. Umidade

E33- 1 tsun acima E34

Joelho

E34- 2 tsun superior borda superior lateral da patela, lateral fmur

Xi

E35- abaixo da borda lateral da patela, sobre o tibial inferior at E40

Joelho. Vento e Calor. Calor

E36- 3 tsun abaixo da borda inferior da patela, medial tbia

Terra (Ho)

E37- 3 tsun abaixo E36, 1 tsun para fora da crista da tbia

Ponto de Reunio Inferior (Ho) do IG. Alto para Baixo

E38- entre linha articular joelho e linha maleolar

Qi BP e E. Qi Intestinos. Xue. Relaxa Qi tendes e msculos. Vento e Frio

E39- 1 tsun abaixo E38

Ponto de Reunio Inferior do ID. Alto para Baixo

E40- entre malolo externo e linha articular do joelho = 16 tsun, = 38, 2

tsun lateral ao E38 = E40
Lo

E41- altura malolos, ponto mdio entre eles, tendo tibial anterior
Fogo (King). Tonificao

E42- 1,5 tsun abaixo de E41, ponto mais alto do dorso do p

Madeira. Fonte (Yuan)

E43- ngulo entre 2 e 3 metatarsianos

Madeira (Iu)

E44- frente da articulao metatarsofalangiana, entre o 2 e 3 dedo

gua (Iong)

E45- ngulo lateral do 2 dedo do p

Metal (Ting). Sedao. Calor para baixo.Ressaca

Rim

R1- depresso na planta do p, quando est fletido, 1/3 da distncia entre

artelhos e calcanhares
Madeira (Ting). Sedao. Ressucitao

R2- abaixo da tuberosidade do osso navicular

Fogo (Iong). Diabates II (o Fogo destri o doce)

R3- entre malolo medial interno e tendo calcneo

Madeira. Fonte (Iu / Yuan)

R4- ngulo entre tendo e calcneo

Lo

R5- 1 tsun abaixo R3

Xi

R6- 1 tsun abaixo do malolo

Joelho e P em mulheres. Asma

R7- 2 tsun acima R3, borda anterior do tendo calcneo

Metal (King). Tonificao

R8- 0,5 tsun frente do R7, borda posterior da tbia

tsun frente R7, borda posterior da tbia

R9- 5 tsun acima R3, 1 tsun posterior margem medial da tbia

Shen Qi. Mente

R10- prega posterior dos joelhos entre 2 tendes

gua (Ho)

R11- sinfese pbica, tsun linha mediana at R21

Aparelho genitourinrio. Calor dos membros + P2+IG5+B40

R12- 1 tsun acima R11

Dores Vagina. Espermatorria. Leucorria. Dores Genitais Externos

R13- 1 tsun acima R12

F e R. Aquece os Canais de Energia. Frio

R14- 1 tsun acima R13

infeco urinria

R15- 1 tsun acima R14

Menstruao Irregular. Dores Plvicas. Constipao Intestinal. Lombalgia

R16- altura umbigo

Aumenta Qi do TA Inferior. Qi contracorrente. Calor do R

R17- 2 tsun acima umbigo

Local. Anorexia

R18- 1 tsun acima R17

Gastralgia

R19- 1 tsun acima R18

Abdome. Enfisema Pulmonar

R20- 1 tsun acima R19

Nuseas, Vmitos, Diarria

R21- 1 tsun acima R20

Gastrite Crnica

R22- 2 tsun da linha mdia, altura do 5 espao intercostal, entre mamilo e

linha mdia
Pleurite, Bronquite, Traquete, Rinite, Gastrite. No aprofundar

R23- altura do 4 espao intercostal (mamilo)

Mastite, Pleurite, Bronquite. No aprofundar

R24- altura do 3 espao intercostal

Tosse, Bronquite, Asma, Nuseas, Vmitos. No aprofundar

R25- altura do 2 espao intercostal

Tosse, Asma, Dores Torcicas

R26- 1 espao intercostal

Tosse, Asma, Dores Torcicas, Vmitos, Nuseas

R27- ngulo entre clavcula e externo, 2 tsun linha mediana, abaixo da

clavcula
Wei Qi, Qi Contracorrente, Qi trax

Bexiga

B1- brilho dos olhos, 3mm acima do canto interno dos olhos
Vento, Calor, Viso, Olhos

B2- canto interno da sobrancelha, depresso supra orbitria

Vento e Calor

B3- 0,5 tsun acima da linha anterior dos cabelos, 05, tsun lateral da linha
mediana
Cefalia frontal, Afeces Oculares, Lacrimejamento, Olhos Avermelhados e
Inflamados, Obstruo Nasal, Sinusite Frontal

B4- 1,5 tsun partir da linha mediana at B8, nvel do B3

Cefalia Frontal, Obstruo Nasal, Epistaxe, Doenas Olhos

B5- 1 tsun acima B4

Mente. Vento. Rinite

B6- + 1,5 tsun

Cefalia, Vertigem, Obstruo Nasal, Resfriado

B7- + 1,5 tsun

Obsesso por alimentos. Depresso. Mente. Vento. Vento-Frio. Vento-Calor

B8- + 1,5 tsun

Shen. Reanima Incosncincia. Vento

B9- altura da borda superior da protuberncia ocipital externa, 1,5 tsun linha
mediana
miopia

B10- lateral ao VG15, borda lateral do trapzio

Shen. Vento-Frio, Vento-Calor, Vento, Mucosidade, Frio

B11 = VC13 = 1,5 tsun lateral linha mediana

Qi Ossos. Qi Vasos Sanguneos, dos Tendes e das Articulaes. Qi P. Qi
Trax. Calor superficial para exterior. Xue. Vento, Vento-Frio, Vento-Calor,
Frio

B12- porta do vento = 1,5 tsun, altura do processo espinhoso 2 T

Qi P. Qi Trax. Vento, Vento-Frio, Vento-Calor, Frio. Umidade-Calor

B13 = VG12 = B42 = 1,5 tsun

Shu. Grupo de Disperso da Energia Yang nos 5 rgos: B11, B15, B17, B18,
B20 e B23
No aprofundar

B14 = B43 = 1,5 tsun

Shu CS. No aprofundar

B15 = VG11 = B44 = 1,5 tsun

Shu C. No aprofundar

B16 = VG10 = B45 = 1,5 tsun

Shu Du Mai

B17 = VG9 = B46 = 1,5 tsun

Shu Diafragma. Ponto Reunio Xue. No aprofundar

B18 = VG8 = B47 = 1,5 tsun

Shu F. No aprofundar

B19 = VG7 = B48 = 1,5 tsun

Shu VB

B20 = VG6 = B49 = 1,5 tsun

Shu BP. No aprofundar

B21 = B50 = 1,5 tsun

Shu E. No aprofundar

B22 = VG5 = B51 = 1,5 tsun

Shu TA. No aprofundar

B23 = VG4 = B52 = 1,5 tsun

Shu R. No aprofundar

B24 = 1,5 tsun, 3 L

Shu VG6

B25 = VC3 = 1,5 tsun

Shu IG

B26 = 1,5 tsun, 5 L

Shu VG4

B27 = B31 = 1,5 tsun

Shu ID

B28 = B32 = 1,5 sun

Shu B

B29 = B33 = 3 F
Sacro

B30 = B34 = B54 = 4 F, 3 tsun

Qi e Jing so infundidos

B31- 1 forame sacral

Qi TA Inferior e Qi tero. Xue. Essncia. Regio Lombossacral. Qi para o Alto.
Umidade-Calor

B32- 2 forame sacral.

Idem B31

B33- 3 forame sacral

Idem B31

B34- 4 forame sacral

Idem B31

B35 = 0,5 tsun, linha do cccix

Calor. Umidade-Calor do TA Inferior

B36- 3 tsun linha mediana, meio da prega gltea

citico

B37- 6 tsun abaixo B36

lombalgia

B38- 1 tsun acima B39, borda interna biceps femoral

Cistite e Lombalgia

B39- borda interna do biceps femoral, altura da prega popltea

Unio Inferior das Vsceras
E36 (Ho E), E37 (Ho IG), E39 (Ho ID), B39 (Ho TA), VB34 (Ho F)

B40- meio da prega posterior do joelho

Tera (Ho). Ponto para dispersar o Calor dos membros (P2, IG15, R11)

B41- nvel B12, 3 tsun linha mediana, borda interna da escpula

Torcicolo

B42- nvel B13, 3 tsun laterais linha mediana posterior

Jing P. Qi P, Redireciona o Qi (contracorrente) para baixo

B43- nvel B14, 3 tsun laterais linha mediana posterior

Jing CS. Harmoniza Qi P, Qi e Xue. Umedece a Secura. Mucosidade.
Redireciona o Qi em tumulto para baixo. Tonifica o Qi R. Acalma a Mente

B44- nvel B15, 3 tsun laterais linha mediana posterior

Jing C. Qi P, Qi, Qi C, Qi trax. Acalma a Mente. Calor C

B45- nvel B16, 3 tsun laterais linha mediana posterior

BP, Qi E, Umidade, Umidade-Calor, Redireciona o Qi em tumulto para baixo

B46- nvel B17, altura da borda inferior do processo espinho da 7 torcica

Vmitos

B47- 2 tsun abaixo B46, altura B18, borda inferior do processo espinhoso da
9 torcica
Jing F, Qi F, Qi E, Redireciona o Qi em tumulto para baixo, Calor

B48- 1 tsun abaixo B47

Hepatite, Gastrite

B49- 1 tsun abaixo B48

Jing BP. Hepatite, Flatulncia, Dispepsia e Gastrite

B50- 1 tsun abaixo B49

Qi BP, Recupera Qi pelos esforos, Tonifica R e Qi P

B51- 1 tsun abaixo B50

Lombalgia

B52- 1 tsun abaixo B51, nvel B23, altura da borda inferior do processo
espinhoso da 2 vrtebra lombar
Jing R, Tonifica R e Essncia, Harmoniza Via das guas, Drena Umidade e
dissipa a estagnao do R, Aumenta a Energia Essencial. Prostatite

B53- nvel do 2 forame sacral

Abdome. Reteno Urinria. Lombalgia

B54- nvel da transio entre sacro e cccix

regio lombossacra. Dissolve Umidade-Calor

B55- altura do 4 forame, 2 tsun abaixo da prega

Lombalgia e Ciatalgia

B56- tsun B55 e B57

Lombalgia com Contratura Muscular, Hemorridas

B57- meio da panturrilha, na base do gastrocnmico

Qi Vsceras, Regio Lombossacra, Veno

B58- 8 tsun acima B60, borda fbula, 1 tsun abaixo B57 e para fora, 1 tsun
lateral
Lo

B59- 3 tsun acima B60, lateral ao gastrocnmico

Pernas Leves

B60- entre malolo lateral e tendo

Fogo (King)

B61- abaixo B60, transio entre dorso e a planta do p

Qi nos Canais de Energia, Qi do Encfalo, Relaxa Tendes e Msculos, Vento

B62- depresso diretamente inferior ao malolo externo

Reanima o Ewstado de Inconscincia, Vento e Frio, Calor e Fogo

B63- atrs do osso cubide

Xi

B64- linha entre peles, plantar e dorsal, abaixo da tuberosidade do 5

metatarso
Madeira. Fonte (Yuan)

B65- linha entre peles, atrs da articulao metatarsofalangeana

Madeira (Iu). Sedao

B66- linha entre peles, dorsal e plantar, adiante da articulao

metatarsofalangeana
gua (Iong)

B67- canto externo do dedo mnimo

Metal (Ting). Tonificao

Vaso Governador

VG1- entre cccix e nus

Hemorridas

VG2- centro sacro, entre sacro e cccix, no hiato sacral

Lombar

VG3- entre L4 e L5, nvel da crista ilaca superior

Passagem estratgica do Yang Qi para VG4. Qi R, Aquece Xue e Qi genitais,
Lombar e Joelhos. Frio-mido do TA inferior

VG4- Ming Men

Porta da vida. Jing Qi. Yuan Qi. Qi R e Lombar. Qi procriao. Qi, Xue, Via das
guas. Aquece Yang Qi. Umidade. Umidade-Frio

VG5- abaixo L1
Shu TA. 1 tsun acima VG4

VG6- abaixo processo espinhoso T11

Qi BP e R, Vento

VG7- acima processo espinhoso T10

Qi BP e E

VG8- acima processo espinhoso T9

Shu F

VG9- ngulo inferior da escpula

F/VB

VG10- 1 tsun acima VG9, abaixo processo espinhoso T6

Shu C

VG11- 1 tsun acima VG10, abaixo processo espinhoso T5

Qi C, Mente, Vento e Mucosidade

VG12- meio da escpula, abaixo processo espinhoso T3, altura B13

P/C

VG13- 2 tsun acima VG12, abaixo T1

Qi P e Wei Qi. Mente. Calor P, Repe Qi por esforos e por perda interna,
Calor

VG14 7C
Dispersa Yang

VG15- tsun abaixo VG16, entre C1 e C2

Du Mai. Mente. Umedece Garganta

VG16- abaixo da proeminncia larngea, palcio do vento

Circula Qi perverso dos 3 Yang, Yang Qi, Qi P, Mente, Guarda o Shen no Xin,
Vento, Vento-Frio, Vento-Calor
VG17- acima protuberncia ocipital externa. 1,5 tsun acima protuberncia
Mente. Reanimao. Vento. Umidade-Calor

VG18- 1,5 tsun acima VG17

Mente. Reanimao. Vento. Umidade-Calor

VG19- 1,5 tsun acima VG18

Mente. Reanimao. Vento. Umidade-Calor

VG20- topo cabea, pice orelhas

Remove e dispersa o excesso de Yang dos Canais de Energia Principais Yang.
Dispersa o Yang Qi F. Vento Interno F. + Yin Tang = Ets

VG21- 1,5 tsun adiante VG20

Mente. Mucosidade. Vento. Reanimao

VG22- 1,5 tsun adiante VG21

Cefalia. Rinite

VG23- 1 tsun adiante VG22

abre o nariz

VG24- 0,5 tsun adiante VG23, 05 tsun atrs da linha cabelos

Mente. Calor, Vento-Calor, Reanimao. + IG18 = cordas vocais. + VG26 =
desmaios

VG25- ponta nariz

Desmaio Bbado

VG26- sulco mentoniano

Desmaio
VG27 borda do lbio
Mente. Vontade. Calor Interno. Vento. Qi contracorrente do Yin e Yang

VG28- entre lbio superior e gengiva

Yin e Yang. Gengivite. Dor Aguda do Punho. Aftas Boca. Inflamao e Coceira
nos Olhos