PARQUIA NOSSA SENHORA APARECIDA e SO LOURENO
Em obedincia vossa palavra, lanarei as redes (Lc 5,5b)
Evangelho A palavra Evangelho significa: Boas Novas. Portando, no temos quatro evangelhos, mas quatro evangelistas que escreveram, cada um, conforme sua viso, as boas-novas de salvao, acerca do Senhor Jesus Cristo.
Objetivo dos Evangelhos Os evangelhos tm por meta apresentar o nico Senhor e salvador do mundo aos quatro grupos de povos em que se dividia a humanidade: 1.Judeu (religiosos) 2.Gregos (intelectuais) 3.Romanos (dominadores) 4.Gentios (naes pags) Os evangelhos so quatro, com caractersticas diferentes para alcanar quatro classes de povos que representava a humanidade da poca. Veja o quadro: Evangelhos caractersticas de Jesus povo Mateus Reino/Rei Judeu Marcos Servo/Poderoso Romanos Lucas Filho do homem/perfeio Gregos Joo Filho de Deus/divindade Universal
Contedo dos Evangelhos Nos livros dos profetas do Antigo Testamento h muitas profecias sobre a vinda de Jesus Cristo. Os evangelhos registram o cumprimento dessas profecias. O tema central de toda a bblia e o Senhor Jesus evidente que o personagem mais importante dos evangelhos JESUS! Os autores destes evangelhos registraram com detalhes os fatos mais importantes da vida do Messias, Jesus o personagem mais conhecido e popular das escrituras. Tudo e todos giram em torno Dele. Ainda que os primeiros escritos do novo testamento no tenham sido os quatro evangelhos (algumas epistolas foram escritas antes), Mateus, Marcos, Lucas e Joo so as fontes primrias sobre o estudo da vida de Jesus Cristo.
Pa. Pe. Marcelo Almeida Pernambuco, 25 06890-000 Centro So Loureno da Serra SP Brasil Tel/Fax: 55 (11) 4686-1235 www.paroquiasls.com.br / [email protected] CNPJ: 61.378.766/0031-14
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Lucas - Histrico O Rei prometido = Jeremias 23:5 O homem Perfeito = Lucas 1:31-32
Joo - Espiritual O Servo do Senhor = Zacarias 3:8 O Divino Filho = Joo 20:31
A personalidade de cada escritor Mateus: enfatiza os sermes de Jesus Proftico: O Renovo de Davi = Jeremias 33:15 Marcos: enfatiza os milagre de Jesus Prtico: Servo Resgatador = Marcos 10:45 Lucas: enfatiza as parbolas de Jesus Joo: enfatiza a divindade de Jesus Os comeos e os fins dos Evangelhos Mateus O Evangelho do Messias O Rei comea dizendo que Ele o Messias prometido a Abrao que se assentar no trono de Davi: e termina com Sua ressurreio, a prova certa e absoluta de tudo isto. Marcos O Evangelho do Servo Fiel e Obediente de Deus comea contar logo a histria do servio da vida do servo fiel, obediente e divino: e termina com este Servo exaltado no cu. Lucas O Evangelho do Filho do Homem comea contando a histria do homem perfeito chamado Jesus: e termina com este Homem subindo para Deus nos cus. Joo O Evangelho do Filho de Deus comea com o fato que Ele Deus: e termina com a promessa a sua vinda gloriosa e poderosa. Os Evangelhos no so propriamente biogrficos, nem contam a histria da vida de Cristo. Ainda que histricos, os Evangelhos no esto completos quanto ao aspecto de relatar a vida inteira do Senhor Jesus (Joo 21:25). Eles apresentam um retrato universal do Messias, o grande rei de Israel e salvador do mundo; contam os eventos principais da vida e ministrio de Jesus Cristo. Os evangelhos foram escritos durante o tempo do Imprio Romano. O termo Evangelho vem da palavra hebraica Bissar e do Grego Evagellion, que significa boas novas de salvao. Esta palavra est registrada 112 vezes na Bblia Mt 4:23; Ap. 14:6. No
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passado, o conhecimento divino se dava atravs de vises, mensagens, sonhos, etc. No Novo Testamento, Deus vem em pessoa humana, em carne e osso, para que o homem o conhecesse como nunca antes. Muitos no tiveram o privilgio de estar ao lado de Jesus durante sua vida terrena. Para esses, entre os quais estamos ns, Deus providenciou que a vida, a obra e a mensagem de Jesus fossem registradas, afins de que, por meio de tais registros vissemos a crer nele e conhec-lo. Tais escritos so os Evangelhos.
Os Evangelhos Sinticos Ao lemos os trs primeiros evangelhos, percebe-se grandes semelhanas, mas tambm, algumas diferenas. Mas no se trata de contradio, pois a bblia de maneira nenhuma ser contradiz, pois a bblia e a palavra de Deus aos homens (Sl. 119:105). Cada evangelista escreveu segundo a experincia que vivenciou ou ouviu, e, destacou aquilo que julgou mais importante para informar ao povo, que tinha em mente, quando a eles a escreviam. Estes trs primeiros evangelhos (Mateus, Marcos e Lucas) so conhecidos por evangelhos sinticos, porque ao contrario do evangelho de Joo, apresentam um conjunto da vida do Senhor Jesus. Logo, estes trs evangelhos, podem ser vistos coletivamente. A palavra sintico vem do Latim Synopticos, que tem forma de sinopse; resumido. Sinopse significa ver em conjunto, ver coletivamente. Diferenas e semelhanas entre os Evangelhos Sinticos e o Evangelho de Joo Evangelhos Sinpticos Evangelho de Joo Ministrio na Galilia Ministrio na Judia Narram milagres, parbolas, Narra discursos profundos Discursos s multides. Abstratos, conversaes. Cristo em ao e oraes Cristo em meditao ] Os evangelhos sinticos visualizam Cristo na sua esfera humana. J o evangelho de Joo focaliza o Senhor Jesus Cristo como Deus-homem; a encarnao da Divindade. Os sinticos nos oferecem todo um conjunto de ensinamentos morais sobre as condies de entrada ou de existncia no Reino: a pureza de inteno, a prece, o jejum, a esmola, a castidade, a fidelidade conjugal, o desapego das riquezas. Infelizmente, algumas pessoas no respeitam a sabedoria do Esprito Santo na revelao das boas novas. Alguns enfatizam as diferenas nos evangelhos para tentar evitar alguma doutrina
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que no agrada a eles. Outros especulam que um autor copiou o trabalho dos outros, at a ponto de esquecer que todos foram inspirados por Deus (2 Timteo 3:16-17). Quadro comparativo dos evangelhos sinticos Lucas Mateus Marcos
Prefcio e dedicatria
Preldio Histria da infncia
Histria da infncia
Pregao de Batista Batismo
Pregao de Batista Batismo
Preldio Joo Batista Batismo
Tentao de Jesus Tentao de Jesus Tentao de Jesus
Primeira Parte
Primeira Parte
Primeira Parte
Ministrio de Jesus Ministrio de Jesus Ministrio de Jesus na Galilia na Galilia na Galilia
Segunda Parte Viagem da Galilia para Jerusalm
Segunda Parte Pregao ambulante Viagem da Galilia para Jerusalm
Segunda Parte Ministrio de Jesus sobretudo fora da Galilia
Terceira Parte
Terceira Parte
Terceira Parte
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ltimos dias de Jesus em Jerusalm Crucificao
ltimos dias de Jesus em Jerusalm Crucificao
ltima Ceia Crucificao Ressurreio
Histria da ressurreio
Histria da ressurreio
Apndice (Concluso de Marcos)
O Evangelho Segundo Mateus contm cerca de 178 versculos ou 27% dos 661 versculos de Marcos. O Evangelho Segundo Lucas apresenta cerca de 100 versculos (15%) dos versculos do Evangelho Segundo Marcos. Este ltimo tem apenas 53 versculos (8%) sem paralelo em Mateus ou Lucas. Em Mateus existem 330 versculos (28%) sem paralelo e em Lucas h cerca de 500 (43%). O exame das percopes mostra que das 11.078 palavras de Marcos, Mateus possui 8.555 (77%) e Lucas 6.737 (61%).
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