Papers by Arif Kala
Alevilik-bektaşilik araştirmalari dergisi, Jul 15, 2014
Akademik Araştırmalar Dergisi, 2012

Özet Aleviliğin temel kurumlarının başında dedelik ve dede aileleri olan ocak örgütlenmeleri gelm... more Özet Aleviliğin temel kurumlarının başında dedelik ve dede aileleri olan ocak örgütlenmeleri gelmektedir. Geleneksel olarak her Alevinin mensubu olduğu bir ocak bulunur. Dinî, so-syal ve kültürel alanlarda birçok fonksiyonu olan ocak sistemini anlamadan geleneksel Aleviliği tam olarak anlamak mümkün değildir. Geleneksel anlamda Alevi inanç sistemi-nin işleyişinin yanı sıra Alevi cemaatinin sosyal ve hukuki yapılanmasının da merkezinde ocaklar bulunmaktadır. Alevilikte ocakzade dedeler, sosyal hiyerarşinin en üst noktasında bulunmuşlar ve geleneğin ve inancın nesilden nesile aktarılmasını sağlayan en önemli ak-törler olmuşlardır. Bu makalede Ardahan yöresinde yaşayan Türkmen Alevilerinin büyük bir kısmının bağlı olduğu Gözükızıl Ocağı ele alınmıştır. Yöredeki Alevi dedeleri ile yapılan derinlemesine mülakatlara ve dedelerden elde edilen tarihî belgelere dayanılarak Gözükızıl Ocağı'nın on iki imamlara dayanan şeceresi, ocağın kurucusu olan Sultan Gözükızıl'a ait menkıbeler ve ...
ALEVİLİK-BEKTAŞİLİK ARAŞTIRMALARI DERGİSİ, 2013

Turk Kulturu Ve Hacı Bektas Veli Arastırma Dergisi, 2013
Aleviliğin temel kurumlarının başında dedelik ve dede aileleri olan ocak örgütlenmeleri gelmekted... more Aleviliğin temel kurumlarının başında dedelik ve dede aileleri olan ocak örgütlenmeleri gelmektedir. Geleneksel olarak her Alevinin mensubu olduğu bir ocak bulunur. Dinî, sosyal ve kültürel alanlarda birçok fonksiyonu olan ocak sistemini anlamadan geleneksel Aleviliği tam olarak anlamak mümkün değildir. Geleneksel anlamda Alevi inanç sisteminin işleyişinin yanı sıra Alevi cemaatinin sosyal ve hukuki yapılanmasının da merkezinde ocaklar bulunmaktadır. Alevilikte ocakzade dedeler, sosyal hiyerarşinin en üst noktasında bulunmuşlar ve geleneğin ve inancın nesilden nesile aktarılmasını sağlayan en önemli aktörler olmuşlardır. Bu makalede Ardahan yöresinde yaşayan Türkmen Alevilerinin büyük bir kısmının bağlı olduğu Gözükızıl Ocağı ele alınmıştır. Yöredeki Alevi dedeleri ile yapılan derinlemesine mülakatlara ve dedelerden elde edilen tarihî belgelere dayanılarak Gözükızıl Ocağı'nın on iki imamlara dayanan şeceresi, ocağın kurucusu olan Sultan Gözükızıl'a ait menkıbeler ve söz konusu ocağın tarihî gelişimi ve diğer birtakım hususiyetleri tespit edilmeye çalışılmıştır. Son olarak, Gözükızıl Ocağına has bir ayin-i cem töreni olan Karapaça ceminin yapılışı ve fonksiyonları üzerinde durulmuştur.
İn this study, Alevi İdentity is evaluated and discussed in a critical way through considering th... more İn this study, Alevi İdentity is evaluated and discussed in a critical way through considering the results obtained from scientific research studies about Alevism and considiring the perceptions of Alevis and Alevi organizations about their own identity...

Aleviliğin temel kurumlarının başında dedelik ve dede aileleri olan ocak örgütlenmeleri gelmekted... more Aleviliğin temel kurumlarının başında dedelik ve dede aileleri olan ocak örgütlenmeleri gelmektedir. Geleneksel olarak her Alevinin mensubu olduğu bir ocak bulunur. Dinî, sosyal ve kültürel alanlarda birçok fonksiyonu olan ocak sistemini anlamadan geleneksel Aleviliği tam olarak anlamak mümkün değildir. Geleneksel anlamda Alevi inanç sisteminin işleyişinin yanı sıra Alevi cemaatinin sosyal ve hukuki yapılanmasının da merkezinde ocaklar bulunmaktadır. Alevilikte ocakzade dedeler, sosyal hiyerarşinin en üst noktasında bulunmuşlar ve geleneğin ve inancın nesilden nesile aktarılmasını sağlayan en önemli aktörler olmuşlardır. Bu makalede Ardahan yöresinde yaşayan Türkmen Alevilerinin büyük bir kısmının bağlı olduğu Gözükızıl Ocağı ele alınmıştır. Yöredeki Alevi dedeleri ile yapılan derinlemesine mülakatlara ve dedelerden elde edilen tarihî belgelere dayanılarak Gözükızıl Ocağı'nın on iki imamlara dayanan şeceresi, ocağın kurucusu olan Sultan Gözükızıl'a ait menkıbeler ve söz konusu ocağın tarihî gelişimi ve diğer birtakım hususiyetleri tespit edilmeye çalışılmıştır. Son olarak, Gözükızıl Ocağına has bir ayin-i cem töreni olan Karapaça ceminin yapılışı ve fonksiyonları üzerinde durulmuştur.
Thesis Chapters by Arif Kala

The purpose of this study is to put forward that modern society, which is accepted as a object of... more The purpose of this study is to put forward that modern society, which is accepted as a object of investigation in sociology, is intertwined with economic, political, institutional and scientific areas and this situation ignores the ethical context of „socius‟ in a chronological order through moving from the sociologists‟ and philosophers‟ conceptualizations of „society‟. Presenting that economic and political institutions are forms of „socius‟ as all the other formations related to human beings, which arise from the „socius‟, the current study aims at putting forward the sociology‟s so far ignored object of investigation. The fact that sociology (socius-logos), built based on its etymological origins, is limited with modern societies makes some of today‟s „socius‟ forms out of history. In addition, the efforts to go beyond sociology through post or global conceptualizations profess the modern society and therefore they are in the position of terminating the sociology itself. Expanding on sociology as the words produced on socius can be accepted as a success, presenting it as a union form including traditional, modern, postmodern and global societies, and even civil and political societies. Besides, socius form will be able to demonstrate the comprehensiveness and depth of the sociology‟s object of investigation and as it makes these areas the object of social theory, it will be able conceptualize them being peculiar to what is social out of the anthropologic, political and economic areas. In addition, though presenting the epistemological richness of the words-logos produced about socius, it will be possible to go beyond the positivist approaches which limit the sociology.
In the first part of the current study, conceptual and theoretical framework about „socius‟ has been determined. In the following parts, „socius‟ images of philosophers who have produced ideas on society since Ancient Greece up to today‟s postmodern society theorizations have been reached.
Books by Arif Kala

DOĞU KİTABEVİ, 2019
The purpose of this study is to put forward that modern society, which is accepted as a object of... more The purpose of this study is to put forward that modern society, which is accepted as a object of investigation in sociology, is intertwined with economic, political, institutional and scientific areas and this situation ignores the ethical context of ‘socius’ in a chronological order through moving from the sociologists’ and philosophers’ conceptualizations of ‘society’. Presenting that economic and political institutions are forms of ‘socius’ as all the other formations related to human beings, which arise from the ‘socius’, the current study aims at putting forward the sociology’s so far ignored object of investigation. The fact that sociology (socius-logos), built based on its etymological origins, is limited with modern societies makes some of today’s ‘socius’ forms out of history. In addition, the efforts to go beyond sociology through post or global conceptualizations profess the modern society and therefore they are in the position of terminating the sociology itself. Expanding on sociology as the words produced on socius can be accepted as a success, presenting it as a union form including traditional, modern, postmodern and global societies, and even civil and political societies. Besides, socius form will be able to demonstrate the comprehensiveness and depth of the sociology’s object of investigation and as it makes these areas the object of social theory, it will be able conceptualize them being peculiar to what is social out of the anthropologic, political and economic areas. In addition, though presenting the epistemological richness of the words-logos produced about socius, it will be possible to go beyond the positivist approaches which limit the sociology.
In the first part of the current study, conceptual and theoretical framework about ‘socius’ has been determined. In the following parts, ‘socius’ images of philosophers who have produced ideas on society since Ancient Greece up to today’s postmodern society theorizations have been reached.
Key Words: Socius, Society (Polity), Civil Society (Oikos), Societal, Socialization, Social, Socialization.
Uploads
Papers by Arif Kala
Thesis Chapters by Arif Kala
In the first part of the current study, conceptual and theoretical framework about „socius‟ has been determined. In the following parts, „socius‟ images of philosophers who have produced ideas on society since Ancient Greece up to today‟s postmodern society theorizations have been reached.
Books by Arif Kala
In the first part of the current study, conceptual and theoretical framework about ‘socius’ has been determined. In the following parts, ‘socius’ images of philosophers who have produced ideas on society since Ancient Greece up to today’s postmodern society theorizations have been reached.
Key Words: Socius, Society (Polity), Civil Society (Oikos), Societal, Socialization, Social, Socialization.
In the first part of the current study, conceptual and theoretical framework about „socius‟ has been determined. In the following parts, „socius‟ images of philosophers who have produced ideas on society since Ancient Greece up to today‟s postmodern society theorizations have been reached.
In the first part of the current study, conceptual and theoretical framework about ‘socius’ has been determined. In the following parts, ‘socius’ images of philosophers who have produced ideas on society since Ancient Greece up to today’s postmodern society theorizations have been reached.
Key Words: Socius, Society (Polity), Civil Society (Oikos), Societal, Socialization, Social, Socialization.