Pergi ke kandungan

Shavasana

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
Shavasana

Shavasana (Sanskrit: शवासन; ATSA: Śavāsana), Sikap Mayat (Jawi: سيكڤ ميت), atau Nritasana,[1] adalah satu asana dalam hathayoga dan yoga moden sebagai senaman, sering digunakan untuk relaksasi di akhir sesi. Ia merupakan sikap biasa untuk latihan meditasi yoganidra, dan merupakan sikap penting dalam yoga pemulihan.

Etimologi dan asal-usul

[sunting | sunting sumber]

Nama Shavasana berasal daripada bahasa Sanskrit शव Śava, "mayat" dan आसन Āsana, "postur" atau "duduk".[2] Nama alternatif Nritasana berasal daripada bahasa Sanskrit मृत mṛta, "kematian".[1] Sebutan terawal mengenai sikap ini adalah dalam Hathayogapradipika 1.32 abad ke-15, yang menyatakan dalam konteks sistem kepercayaan zaman pertengahan bahawa "berbaring di atas tanah secara terlentang, seperti mayat, dipanggil Shavasana. Ia menghapuskan kepenatan dan menggalakkan ketenangan minda."[3][4]

Nama Suptapadangushthasana berasal daripada bahasa Sanskrit सुप्तपदाङ्गुष्ठासन suptapadāṅguṣṭhāsana, daripada सुप्त supta, "berbaring" dan पादाङ्गुष्ठ pādāṅguṣṭha, "ibu jari kaki".[5] Sikap ini tidak diterangkan dalam teks hathayoga zaman pertengahan, tetapi muncul pada abad ke-20; ia adalah sikap ke-27 dalam siri utama Ashtangavinyasayoga.

Nama Pavanamuktasana (Sanskrit: पवनमुक्तासन, rumi: Pavanamuktāsana) berasal daripada bahasa Sanskrit पवन pavana, "angin" dan मुक्त mukta, "bebas".[6] Sikap ini tidak dikenali dalam hathayoga zaman pertengahan, muncul pada abad ke-20, sebagai contoh sebagai salah satu set sikap dalam urutan asas bikramayoga.[7]

Keterangan

[sunting | sunting sumber]
Vishnudevananda dengan kelas shivanandayoga sedang berehat dalam Shavasana

Shavasana dan beberapa asana duduk mengekalkan keseimbangan antara relaksasi dan meditasi (dua komponen utama yoga) melalui input rangsangan fizikal yang sama.[8]

Shavasana dilakukan secara terlentang dengan kaki dibuka seluas mat yoga dan lengan direlakskan di kedua-dua sisi badan, serta mata tertutup. Seluruh badan direlakskan di atas lantai dengan kesedaran terhadap dada dan perut yang naik dan turun dengan setiap nafas. Semasa Shavasana, semua bahagian badan diimbas untuk sebarang jenis ketegangan otot. Sebarang ketegangan otot yang ditemui dilepaskan secara sedar apabila ia ditemui. Semua kawalan nafas, minda, dan badan kemudiannya dilepaskan sepanjang tempoh asana tersebut. Shavasana biasanya diamalkan selama 5–10 minit di akhir latihan asana, tetapi boleh diamalkan selama 20–30 minit.[1] Dalam shivanandayoga, ia diamalkan bukan sahaja untuk "Relaksasi Akhir" di penghujung sesi, tetapi sebelum sesi dan di antara asana.[9]

Asana ini dilepaskan dengan mendalamkan nafas secara perlahan, membengkokkan jari tangan dan kaki, mencapai lengan ke atas kepala, meregangkan seluruh badan, dan menghembus nafas sambil membawa lutut ke dada dan berguling ke sisi dalam kedudukan janin, meletakkan kepala di lengan kanan. Dari sini, seseorang boleh bangun ke kedudukan duduk. Rasa mengantuk atau kegelisahan minda semasa dalam Shavasana boleh diatasi dengan meningkatkan kadar dan kedalaman pernafasan. Semasa dalam Shavasana, adalah penting untuk berada dalam kedudukan neutral.[1]

Shavasana boleh diubah suai dengan membengkokkan lutut, memastikan kaki dibuka selebar pinggul, untuk membolehkan orang yang mengalami sakit pinggang berbaring dengan selesa.[10] Variasi ini juga boleh digunakan oleh pengamal yang sukar untuk relaks apabila berbaring rata.[1]

Suptapadangushthasana (sikap berbaring memegang ibu jari kaki) dimulakan dari Shavasana dengan mengangkat sebelah kaki dan secara pilihan memegang ibu jari kaki dengan tangan pada sisi yang sama.[5][11] Satu variasi adalah dengan memusingkan kaki ke luar dan membiarkannya turun ke arah tanah, memastikan pinggul dan batang tubuh tetap rata. Variasi lain, hanya mungkin dengan hamstring yang lentur, adalah dengan membawa kaki yang diangkat ke hadapan melepasi muka, mengangkat kepala untuk menyentuh kaki, dan meregangkan lengan yang memegang ibu jari kaki ke belakang dan ke atas bahu.[5][11] Jika belakang kaku atau hamstring tegang, tali pinggang yang dipegang di kedua-dua belah tangan boleh disangkutkan pada kaki.[12] Secara alternatif, kaki yang menegak boleh disokong oleh tiang atau bingkai pintu.[5]

Pavanamuktasana, juga dipanggil Vatayanasana[13] atau Sikap Melepaskan Angin[14] dilakukan dengan tangan digenggam di sekeliling satu tulang kering, lutut dibawa rapat ke dada. Kepala boleh diangkat, dan badan boleh diayunkan ke belakang dan ke hadapan dengan kaki yang satu lagi diangkat sedikit.[15]

Yashtikasana, Sikap Ranting Kayu, adalah seperti Shavasana, tetapi dengan lengan diregangkan di atas tanah di atas kepala.[16]

Shavasana bertujuan untuk meremajakan badan, minda, dan roh. Dalam sikap ini, nafas menjadi dalam, dan stres dilepaskan. Yogi melupakan semua fikiran lain dan menyerahkan sebarang usaha psikologi. Semasa dalam Shavasana, yogi meluncur ke dalam keneutralan yang membahagiakan dan merenung tentang latihan tersebut.[17] Keselesaan adalah penting dalam sikap ini; sedikit sahaja rasa tidak selesa boleh mengganggu tumpuan secara berterusan. Shavasana adalah cara yang baik untuk mengurangkan stres dan ketegangan.[18]

Amalan yoga untuk relaksasi dan pemulihan

[sunting | sunting sumber]

Amalan yoga moden yang bertujuan untuk relaksasi dan penyembuhan berbanding sebagai senaman menggunakan Shavasana secara meluas. Meditasi yoganidra (tidur keyogaan) sering diamalkan dalam Shavasana.[1] Yoga pemulihan juga, gaya yang melibatkan pegangan asana yang lama dengan penggunaan prop secara bebas untuk menyokong badan, merangkumi pelbagai variasi Shavasana, dengan atau tanpa sokongan;[19] Judith Hanson Lasater mencadangkan lima variasi Shavasana sebagai "sikap relaksasi".[20]

Lihat juga

[sunting | sunting sumber]
  1. 1 2 3 4 5 6 "Corpse Pose". Yoga Journal (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 11 April 2011.
  2. Sinha, S. C. (1996). Dictionary of Philosophy. Anmol Publications. m/s. 18. ISBN 978-81-7041-293-9.
  3. Hatha Yoga Pradipika, Chapter 1, verse 32
  4. Mallinson, James; Singleton, Mark (2017). Roots of Yoga. Penguin Books. m/s. 108–109, "Hathapradipika. The first teaching of non-seated postures as part of hathayoga". With another translation of verse 1.32. ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC 928480104.
  5. 1 2 3 4 Mehta, Mehta & Mehta 1990, m/s. 88.
  6. "Pavanamuktasana Yoga Asanas" (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 2011-04-11.
  7. "Bikram Yoga Poses – 26 Postures / Asanas In Great Detail" (dalam bahasa Inggeris). Bikram Yoga. Dicapai pada 23 April 2019.
  8. Singh, G.; Singh, J. (2010). "Yoga Nidra: a deep mental relaxation approach". British Journal of Sports Medicine (dalam bahasa Inggeris). 44 (44(S1)): i71–i72. doi:10.1136/bjsm.2010.078725.238.
  9. Lidell 1983, m/s. 23–27.
  10. Swanson, Ann (2019). Science of Yoga : understand the anatomy and physiology to perfect your practice. DK Publishing. m/s. 187. ISBN 978-1-4654-7935-8.
  11. 1 2 Iyengar 1979, m/s. 244–246.
  12. Anon (28 August 2018). "Reclining Hand-to-Big-Toe Pose" (dalam bahasa Inggeris). Yoga Journal.
  13. Saraswati, Vishnudevananda (1988) [1960]. The Complete Illustrated Book of Yoga (dalam bahasa Inggeris). Three Rivers Press. m/s. plate 54. ISBN 978-0517884317.
  14. Yoga Journal. Active Interest Media. October 2008. m/s. 24.
  15. Kapadia, Praveen (2002). Yoga Simplified (ed. 1st). Hyderabad: Gandhi Gyan Mandir Yoga Kendra. m/s. 90–91.
  16. "Yashtikasana – The Stick Posture" (dalam bahasa Inggeris). The Yoga Institute. Dicapai pada 13 March 2025.
  17. "The Purpose of Corpse Pose". Yoga Journal (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 16 January 2018.
  18. Physical Education Class – XII (dalam bahasa Inggeris). Rachna Sagar. m/s. 64. ISBN 978-81-8137-350-2. Dicapai pada 11 April 2011.
  19. Lee, Cyndi (2004). Yoga Body, Buddha Mind (dalam bahasa Inggeris). Riverhead Books. m/s. 237–240. ISBN 978-1-59448-024-9.
  20. Lasater, Judith (2017). Restore and Rebalance: Yoga for Deep Relaxation. Shambhala. m/s. 101–124. ISBN 978-1-61180-499-7. OCLC 975032763.