Papers by elhoucine AKHDOUCH
المفهوم والتصوّر, 2020
وظّف الفيلسوف الألماني غوتلوب فريجه (Gottlob Frege) تصوّره حول تجريدية المفهوم لتمييز الموضوعات ع... more وظّف الفيلسوف الألماني غوتلوب فريجه (Gottlob Frege) تصوّره حول تجريدية المفهوم لتمييز الموضوعات عن المفاهيم في مقال نشر سنة 1892 بعنوان «المفهوم والموضوع»، كشف فيه مواقف جديدة في النظر إلى المفاهيم والقضايا والأسماء. وقد ميّز بين الموضوعات والمفاهيم تبعاً لمعايير، أهمها: أن الموضوعات تتسم بخصائص واقعية ندركها ونطلق عليها أسماء، في حين أن المفاهيم لا تتمتع بتلك الخصائص؛ يضاف إلى أن الفكرة (التصور) تكون مرتبطة بأحوال الشخص الشعورية والذهنية، وهي تحتاج لحامل، فكذلك المفهوم يكون محمولاً في القضية، وأنّ لكل مفهوم موضوعا خاصا يرتبط به. كما تختلف المفاهيم باختلاف الأشخاص. انطلق فريجه في تمييزه "المفهوم" عن "الموضوع" من تحديد وضعية حدود العلاقة المنطقية في القضية الحملية، جاعلا الفرق بين الموضوع وخصائصه الوصفية أساسا لهذا التمييز. لقد تجاوز طريقة الفيلسوف بينو كيري (Benno Kerry) مستخدما حدّي "مفهوم" و"موضوع" انطلاقا من رمزية صورية جديدة حتّمت عليه عقد تفريق صارم بين الحدّين من الناحية المنطقية الخالصة. البيّن أنّ الحقيقة الموضوعية للفكر هي ما أفضى به إلى الأخذ بالاعتبار عدم كفاية اللسان الطبيعي في الإحالة بشكل صارم.
عودة الديني إلى ساحة النظر العقلي, 2016
تروم هذه الورقة النظر في وجه العلاقة بين النظر الفلسفي ذي الخلفية العقلانية والاعتقاد الإيماني ذي... more تروم هذه الورقة النظر في وجه العلاقة بين النظر الفلسفي ذي الخلفية العقلانية والاعتقاد الإيماني ذي المرجعية الدينية واللاهوتية. نروم في هذه الدراسة تحديدًا تسليط الضوء على البعد التاريخي للجدل القائم بين منطق الديني القائم على التجربة الإيمانية ونظيره العقلي القائم على النظر المنطقي المجرّد. أما الهدف من نقاشنا حول هذه الثنائية، فيكمن في إبراز أهم المنعطفات التاريخية والفكرية التي مرّ منها الجدال حول منزلة الديني في النظر الفلسفي.
جدلية الديني والكونس, 2014
إنّ ارتباط الدين بالقيم الإنسانية الكونية ليس أمرًا جديدًا أو عرضًا حادثًا على مستوى النظر العقلي... more إنّ ارتباط الدين بالقيم الإنسانية الكونية ليس أمرًا جديدًا أو عرضًا حادثًا على مستوى النظر العقلي، كما يمكن أن يستشّف للوهلة الأولى؛ بل إنّ تعالقهما وتداخلهما يضربان بجذورهما العميقة في تاريخ الفكر النظري. يحتّم علينا مثل هذا الارتباط، متى أردنا الكشف عن طبيعته أو شكله، أن نحيط الفهم بتلك التساؤلات والإشكالات التي يطرحها حوار الديني والكوني. فكلا الجانبين قيم متداخلة ومتشابكة، تتصارع تارةً وتتحاور أخرى؛ لكن طبيعة فهم تشابكهما هذا، وكذا المسارات التي يؤدي إليها حوارهما المفترض ذاك، هو ما سيحدّد أمر تعارضهما وتنافيهما أو تعانقهما وتلاقيهما.
نقض مفهوم الحق الطبيعي عند علال الفاسي, 2016
سعى هذه الورقة إلى طرق مفهوم الحق الطبيعي كما تناوله الأستاذ علال الفاسي بالنقد والتحليل في بعض ن... more سعى هذه الورقة إلى طرق مفهوم الحق الطبيعي كما تناوله الأستاذ علال الفاسي بالنقد والتحليل في بعض نصوصه الفكرية، وذلك في سياق سعيه إلى بحث أنموذج فكري حضاري إصلاحي نهضوي للمجتمعات العربية الإسلامية، يكون قادراً على انتشالها من تخلّفها عن مواكبة الحضارة الإنسانية المتطورة دون الانسلاخ عن مقوّماتها الدينية والوطنية والحضارية.
نقض مفهوم الحق الطبيعي في فكر علال الفاسي, 2016
سعى هذه الورقة إلى طرق مفهوم الحق الطبيعي كما تناوله الأستاذ علال الفاسي بالنقد والتحليل في بعض ن... more سعى هذه الورقة إلى طرق مفهوم الحق الطبيعي كما تناوله الأستاذ علال الفاسي بالنقد والتحليل في بعض نصوصه الفكرية، وذلك في سياق سعيه إلى بحث أنموذج فكري حضاري إصلاحي نهضوي للمجتمعات العربية الإسلامية، يكون قادراً على انتشالها من تخلّفها عن مواكبة الحضارة الإنسانية المتطورة دون الانسلاخ عن مقوّماتها الدينية والوطنية والحضارية.
نقد المعرفة التاريخية عند نيتشه, 2013
نجد نيتشه في "اعتبارات في غير أوانها"، ينتقد تاريخ المؤرخين من منظور يتجاوز التاريخ نفسه، ذلك أن ... more نجد نيتشه في "اعتبارات في غير أوانها"، ينتقد تاريخ المؤرخين من منظور يتجاوز التاريخ نفسه، ذلك أن تاريخهم يفترض نفسا وحقيقة خالدتين. إنه ينهل من وعي لا يكف عن مطابقة ذاته؛ فهذا التاريخ هو ما زعم البعض أنه معرفة موضوعية، غير أنه بهذا المعنى قد أصبح في قبضة الميتافيزيقا، فظل التقليد الميتافيزيقي يراوح فهما متحجرا للماضي والحاضر، للأصل والهامش.
فتغنشتاين والتفلسف باعتباره تمرين روحيا , 2019
تسعى هذه الورقة إلى إبراز نوع من التفكير لدى «لودفيغ فتغنشتاين»، يختصّ بعدّه التفلسفَ تمرينًا روح... more تسعى هذه الورقة إلى إبراز نوع من التفكير لدى «لودفيغ فتغنشتاين»، يختصّ بعدّه التفلسفَ تمرينًا روحيًّا. وللتدليل على هذه الدعوى اعتمدت أطروحة المفكّر الفرنسي «بيير هادو» في قراءته فكرِ هذا الفيلسوف المنطقي المعاصر. وقد حاولت الورقة إظهارَ تجليات التمارين الروحية لدى «فتغنشتاين» من خلال الوقوف على أهم نصوصه الفلسفية، خاصّة “يوميات 1914-1916″، وكتابه العمدة “رسالة منطقية فلسفية”، إضافة إلى أعماله المتأخرة المنشورة تحت عنوان: “أبحاث فلسفية”.
المفهوم والاشتغال به في تاريخ الفلسفة, 2019
تؤدي المفاهيم دوًرا مهمًا في الربط بين الحِجاج والاستشكال، فهي التمفصل الضروري بين القدرة على ص... more تؤدي المفاهيم دوًرا مهمًا في الربط بين الحِجاج والاستشكال، فهي التمفصل الضروري بين القدرة على صياغة الإشكاليات المطروحة والحُجج الممكنة والمعقولة للدفاع عن الرأي أو الأطروحة الفلسفية التي يمكن الإدلاء بها لإضفاء المعقولية الفلسفية على الفكر. وللتفكير في هذه المسألة، تقترح الورقة التعرّض لبعض النماذج الفلسفية المتميّزة بالتركيز على المفاهيم، والتي تشتغل بها في التنظير والمنهج.
منزلة المفهوم والاشتغال به في تاريخ الفلسفة, 2019
تؤدي المفاهيم دوًرا مهمًا في الربط بين الحِجاج والاستشكال، فهي التمفصل الضروري بين القدرة على صيا... more تؤدي المفاهيم دوًرا مهمًا في الربط بين الحِجاج والاستشكال، فهي التمفصل الضروري بين القدرة على صياغة الإشكاليات المطروحة والحُجج الممكنة والمعقولة للدفاع عن الرأي أو الأطروحة الفلسفية التي يمكن الإدلاء بها لإضفاء المعقولية الفلسفية على الفكر. وللتفكير في هذه المسألة، تقترح الورقة التعرّض لبعض النماذج الفلسفية المتميّزة بالتركيز على المفاهيم، والتي تشتغل بها في التنظير والمنهج.
مآلات النزعة التحرّرية في الوطن العربي , 2016
هل بإمكان النزعة التحررّية أن تصبح أفق إصلاح شامل لثقافة شعوب هذه الدول في ظلّ ما تشهده الساحة ال... more هل بإمكان النزعة التحررّية أن تصبح أفق إصلاح شامل لثقافة شعوب هذه الدول في ظلّ ما تشهده الساحة العربية من توترات سياسية ودينية طائفية مختلفة؟ لا شكّ في أن البحث عن جواب نهائي لهذا السؤال يعدّ مسألة صعبة، بل مهمة محفوفة بالمخاطر ومنزلقات الاختزال الشنيع أو التعميم السلبي. فالربط بين فكرة الإصلاح في الدول العربية بشكل عام، والمنظور التحرّري "الليبرالي" المستورد من السياقات الثقافية الأخرى المغايرة، ليس سوى فرضية غير مضمونة النتائج في ظلّ سياق ثقافي وتاريخي واجتماعي مخالف أصلًا للتربة والثقافة التي نشأت فيها النزعة التحرّرية الغربية وندعو إلى ضرورة بلورة وعي جديد بمفهوم الحرية يكون خاصًا بثقافتنا وفي الوقت نفسه لا يقطعنا عن زمن الحضارة المعاصرة، بحيث يقدر على صوغ تصوّرنا الخاص للتحرّر من النزعة الماضوية والتقليد الفج للغرب.
Uploads
Papers by elhoucine AKHDOUCH