Papers by Claudia Mesa Higuera
Renaissance and Reformation
RESUMEN: Este ensayo propone una lectura de La pícara Justina y sus paratextos, a partir de la re... more RESUMEN: Este ensayo propone una lectura de La pícara Justina y sus paratextos, a partir de la relación de complementariedad entre el self-fashioning y las artes plásticas. Este análisis subraya el potencial de emblemas y jeroglíficos, escudos y empresas, de moldear la identidad individual y así contrarrestar la fijación del orden establecido con la genealogía, el abolengo, y la “limpieza de sangre”. El caso de Rodrigo Calderón, poderoso ministro de Felipe III, cuyo escudo de armas figura en la portada de la editio princeps, sirve como ejemplo para investigar la conexión entre la heráldica y el fenómeno del self-fashioning, en la España de la temprana modernidad. Por una parte, la manipulación de la identidad a partir de formas simbólicas representa un desafío al sistema; por otra, la adopción de sus paradigmas perpetúa y sustenta los idearios culturales sobre los que está construido. ABSTRACT: This essay proposes a reading of La pícara Justina and its paratexts based on the complem...
PS: Political Science & Politics, Feb 6, 2021
This multidisciplinary pedagogy offers eight allegorical images in support of a visually contextu... more This multidisciplinary pedagogy offers eight allegorical images in support of a visually contextual reading of The Prince. Responding to the pedagogical problem of students treating the text as an ahistorical manual for action addressed to them, our approach resituates The Prince in its visual cultural context. This allows us to specify Machiavelli’s innovations as a theorist in terms of the importance of plurality and particularity in regard to political action. An online supplemental appendix provides access to databases and additional resources. Exploring Machiavelli’s politicized moral concepts of prudence, parsimony, liberality, fortune, and impetuosity using these images, we show his masterful invocation and redeployment of the cultural codes of his time. In presenting a visual history of concepts, we hope to move students beyond common contemporary ideological biases and literal readings and to alert them to the complex stories and relationships evident in the visual history of civic humanism.
Janus: Estudios sobre el Siglo de Oro , 2021
In: Faraway Settings: Spanish and Chinese Theaters of the 16th and the 17th Century. Eds. Juan Pablo Gil-Osle and Frederick de Armas. Madrid: Universidad de Navarra-Iberoamericana-Vervuert,., 2019
This essay applies Jean Baudrillard’s concepts of “simulacra and simulations,” to investigate the... more This essay applies Jean Baudrillard’s concepts of “simulacra and simulations,” to investigate the notion of divine representation in The First Martyrs of Japan (1621). Attributed to Lope de Vega and set in early modern Japan, the play is the result of a commission prompted by the actual decapitation of a Dominican and an Augustinian friar on June 1, 1617. Taking a few poetic licenses and intertwining their martyrdom with the legendary exile of Toyotomi Hideyori (1593-1615), the heir to the Japanese throne. The play dramatizes the conversion of the young prince and his future wife aided by miracles. Baudrillard’s critique of the structure of representation contributes to articulate the ideological underpinnings intended to legitimize the Dominican mission in Japan against the Jesuits, and to portray a successful, yet utopian vision of the Spanish colonization overseas. The First Martyrs appeals to the collective imaginary as a form of entertainment guided by state ideology and Christian doctrine.
In: El Sol de Occidente. Sociedad, textos, imágenes simbólicas e interculturalidad. Eds. Carme López Calderón and Juan Manuel Monterroso Montero. Santiago de Compostela: Andavira Editora y Universidade de Santiago de Compostela., 2020
The impact of Niccolò Machiavelli on mirrors for princes, and in particular on emblem books, has ... more The impact of Niccolò Machiavelli on mirrors for princes, and in particular on emblem books, has been well established. Just over a century after Machiavelli dedicated The Prince to Lorenzo de’ Medici, Diego Saavedra Fajardo presented the young Baltasar Carlos with his Empresas políticas. In the princeps of 1640, Saavedra acknowledges the influence of Cornelius Tacitus’ political philosophy. The Roman historian enjoyed a privileged position among Machiavellian sympathizers. Yet, Saavedra clearly invokes Tacitus as the main authority in the composition of his work. By doing so, he implicitly situated Machiavelli’s theories at the center of the discussion. However, in the second edition of 1642, the Holy Scripture displaced Tacitus as the most significant authority in the text. This strategic shift conferred to Machiavelli, a deliberately understated, yet key role in Saavedra Fajardo’s work. Fluctuating between the Holy Scripture and The Prince, Saavedra’s text is permeated by ambiguity. The efforts to reconcile these two extremes have resulted in a series of interpretations with respect to the extent of Machiavelli’s influence. Informed by Bakhtin’s theory of the dialogic, this essay develops a reading of Empresas políticas in relation to The Prince. An emphasis on the plurality of voices and registers inside a given text, helps to articulate and better contextualize the tensions and ambiguities that previous scholarship has detected in Saavedra Fajardo’s political thought.
La impronta de Nicolás Maquiavelo en los tratados para la educación de príncipes y en particular en los libros de emblemas, es notoria. Poco más de un siglo después de que el secretario le dedicara El príncipe a Lorenzo de Medici, Diego Saavedra Fajardo le presenta sus Empresas políticas al joven Baltasar Carlos. En la prínceps de 1640, Saavedra reconoce la influencia de Cornelio Tácito en su obra. En la época, el distinguido historiador romano gozaba de una posición privilegiada entre los simpatizantes del florentino. Sin embargo, y de manera explícita, Saavedra identifica a Tácito como la principal autoridad en las Empresas. Con ello, indirectamente le confería al maquiavelismo un lugar central. Sin embargo, tras el lanzamiento de la segunda edición, la autoridad de Tácito es desplazada por la de la Biblia. Este desplazamiento estratégico seguramente buscaba atenuar los tintes maquiavélicos en las Empresas sin suprimir del todo su influencia. La ambigüedad ideológica que impregna el pensamiento político de Saavedra--el esfuerzo por conciliar las ideas de Maquiavelo con las de la doctrina cristiana--ha desencadenado una serie de interpretaciones que fluctúan entre las Sagradas escrituras y El príncipe. Informado por la noción de dialogismo de Mijaíl Bajtín, este ensayo desarrolla a una lectura de las Empresas políticas en relación con El príncipe. El énfasis en la pluralidad de voces y registros dentro de un mismo texto contribuye a articular y contextualizar la tensión y ambigüedad que la crítica especializada ha detectado en el pensamiento político de Saavedra Fajardo.
eHumanista , 2019
https://www.ehumanista.ucsb.edu/sites/default/files/sitefiles/ehumanista/volume42/ehum42.mesa.pdf
The Image of Elizabeth I Tudor in Early Modern Spain, 2019
This chapter investigates the circumstances surrounding the relative absence of negative pictoria... more This chapter investigates the circumstances surrounding the relative absence of negative pictorial representations of Elizabeth I Tudor in early modern Spanish sources. In order to address the iconographical disparity between the written and the visual, I examine the following artifacts: a collection of medals associated with Elizabeth, minted in the Low Countries between the Siege of Antwerp and the defeat of the Spanish Armada (1584-1588); a polychromatic woodcarving of the third duke of Alba spearing the Queen together with other enemies of the Hapsburg empire (ca. 1570); and a circular portrait of Elizabeth with a hand-written alteration that defames the recently deceased monarch (ca. 1604). While these images only partially clarify the question of Elizabethan iconography associated with Spain, they illustrate the ongoing dynamic between authorized and unauthorized images of the royal likeness and the ideological nature of this representation.
PALABRAS, SÍMBOLOS, EMBLEMAS. LAS ESTRUCTURAS GRÁFICAS DE LA REPRESENTACIÓN, 2013
Reservados todos los derechos. Esta publicación no puede ser reproducida o transmitida, total o p... more Reservados todos los derechos. Esta publicación no puede ser reproducida o transmitida, total o parcialmente, por cualquier medio, electrónico o mecánico, ni por fotocopia, grabación u otro sistema de reproducción de información, sin el permiso por escrito del titular del copyright para esta edición.
IMAGO Revista de Emblemática y Cultura Visual, 2015
This essay examines an aspect of Lope de Vega's iconographic program in El peregrino en su patria... more This essay examines an aspect of Lope de Vega's iconographic program in El peregrino en su patria by focusing on the interpolated tale of Everardo, a Christian knight who has been confined to a prison cell that is painted with «hieroglyphs and verses». The episode combines rhetorical and dialectical aspects of memory and establishes a connection between artificial memory systems, emblems, secular meditational practices, and storytell-ing. Everardo's tale displays a mnemonic intentionality that connects it with the artificial systems of memory that were developed in classical antiquity and were later used as prototypes during the early modern period. The episode not only emphasizes the importance of emblems as stimuli to assist memory but also stresses the narrative potential of the emblem and its capacity to produce a sequential dual narrative. This dual narrative consists of the ekphrastic description of the emblems by the narrator and the understanding of Everardo's own past through his interpretation of the emblematic images. KEYWORDS: emblems, mnemonics, sequential narratives, El peregrino en su patria, Lope de Vega.
RESUMEN: Este ensayo examina un aspecto del programa iconográfico del Peregrino en su patria de Lope de Vega al enfocarse en el relato intercalado de Everardo, un caballero preso en una celda cuyas paredes se encuentran dibujadas con «hieroglíficas y versos». El episodio combina aspectos retóricos y dialécticos de la memoria y propicia la conexión entre sistemas de memoria artificial, emblemas, prácticas meditativas de corte secular y estrategias narrati-vas. Propongo que el relato de Everardo puede entenderse a la luz de cierta intencionalidad mnemónica, que lo vincula con los sistemas de memoria artificial desarrollados en la anti-güedad clásica y posteriormente usados como prototipos durante la temprana modernidad. Este episodio no sólo destaca la importancia de la imagen como estímulo para la memoria sino que también genera una narración secuencial a dos voces donde los procesos mentales asociados con la memoria retórica y la dialéctica encuentran resolución. PALABRAS CLAVES: emblemas, mnemotecnia, narración secuencial, El peregrino en su patria, Lope de Vega.
The Willow and the Spiral: Essays on Octavio Paz and the Poetic Imagination, 2014
Books by Claudia Mesa Higuera
Iberoamericana-Vervuert , 2019
A comparative study of Ming and Iberian theaters has never been attempted. Thus, this book aims t... more A comparative study of Ming and Iberian theaters has never been attempted. Thus, this book aims to provide the reader with a series of different approaches. First, through a comparison of specific works by Spanish and Chinese playwrights during the Ming and Habsburg periods, we aim to show that at times certain commonalities are in reality spaces fraught with misunderstanding. A melancholic character in Spain would not be the same as a melancholic figure in Chinese theater. A particular plant or flower had completely different symbolic meanings. However, it is curious to note how certain character types in both theaters resemble each other; and how the interaction between actors and audience would show clear parallels. At the same time, this is a book that also finds the thrill of correspondences and affinities as they are recovered through modern staging, climate change, universality of emotions, representations of friendship, folk characters, metaphors and dreams.
University of Nebraska Press, 2019
Queen Elizabeth I was an iconic figure in England during her reign, with many contemporary Englis... more Queen Elizabeth I was an iconic figure in England during her reign, with many contemporary English portraits and literary works extolling her virtue and political acumen. In Spain, however, her image was markedly different. While few Spanish fictional or historical writings focus primarily on Elizabeth, numerous works either allude to her or incorporate her as a character. The Image of Elizabeth I in Early Modern Spain explores the fictionalized, historical, and visual representations of Elizabeth I and their impact on the Spanish collective imagination. Drawing on works by Miguel de Cervantes, Lope de Vega, Pedro de Ribadeneira, Luis de Góngora, Cristóbal de Virués, Antonio Coello, and Calderón de la Barca, among others, the contributors to this volume limn contradictory assessments of Elizabeth’s physical appearance, private life, personality, and reign. In doing so they articulate the various and sometimes conflicting ways in which the Tudor monarch became both the primary figure in English propaganda efforts against Spain and a central part of the Spanish political agenda.
This edited volume revives and questions the image of Elizabeth I in early modern Spain as a means of exploring how the queen’s persona, as mediated by its Spanish reception, has shaped the ways in which we understand Anglo-Spanish relations during a critical era for both kingdoms.
Eduardo Olid Guerrero is an associate professor of Spanish at Muhlenberg College. Esther Fernández is an assistant professor in the Department of Spanish, Portuguese, and Latin American Studies at Rice University. Susan Doran is a professor of history at the University of Oxford and a senior research fellow and lecturer at Jesus College.
Book Reviews by Claudia Mesa Higuera
Renaissance Quarterly, 2011
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Papers by Claudia Mesa Higuera
La impronta de Nicolás Maquiavelo en los tratados para la educación de príncipes y en particular en los libros de emblemas, es notoria. Poco más de un siglo después de que el secretario le dedicara El príncipe a Lorenzo de Medici, Diego Saavedra Fajardo le presenta sus Empresas políticas al joven Baltasar Carlos. En la prínceps de 1640, Saavedra reconoce la influencia de Cornelio Tácito en su obra. En la época, el distinguido historiador romano gozaba de una posición privilegiada entre los simpatizantes del florentino. Sin embargo, y de manera explícita, Saavedra identifica a Tácito como la principal autoridad en las Empresas. Con ello, indirectamente le confería al maquiavelismo un lugar central. Sin embargo, tras el lanzamiento de la segunda edición, la autoridad de Tácito es desplazada por la de la Biblia. Este desplazamiento estratégico seguramente buscaba atenuar los tintes maquiavélicos en las Empresas sin suprimir del todo su influencia. La ambigüedad ideológica que impregna el pensamiento político de Saavedra--el esfuerzo por conciliar las ideas de Maquiavelo con las de la doctrina cristiana--ha desencadenado una serie de interpretaciones que fluctúan entre las Sagradas escrituras y El príncipe. Informado por la noción de dialogismo de Mijaíl Bajtín, este ensayo desarrolla a una lectura de las Empresas políticas en relación con El príncipe. El énfasis en la pluralidad de voces y registros dentro de un mismo texto contribuye a articular y contextualizar la tensión y ambigüedad que la crítica especializada ha detectado en el pensamiento político de Saavedra Fajardo.
RESUMEN: Este ensayo examina un aspecto del programa iconográfico del Peregrino en su patria de Lope de Vega al enfocarse en el relato intercalado de Everardo, un caballero preso en una celda cuyas paredes se encuentran dibujadas con «hieroglíficas y versos». El episodio combina aspectos retóricos y dialécticos de la memoria y propicia la conexión entre sistemas de memoria artificial, emblemas, prácticas meditativas de corte secular y estrategias narrati-vas. Propongo que el relato de Everardo puede entenderse a la luz de cierta intencionalidad mnemónica, que lo vincula con los sistemas de memoria artificial desarrollados en la anti-güedad clásica y posteriormente usados como prototipos durante la temprana modernidad. Este episodio no sólo destaca la importancia de la imagen como estímulo para la memoria sino que también genera una narración secuencial a dos voces donde los procesos mentales asociados con la memoria retórica y la dialéctica encuentran resolución. PALABRAS CLAVES: emblemas, mnemotecnia, narración secuencial, El peregrino en su patria, Lope de Vega.
Books by Claudia Mesa Higuera
This edited volume revives and questions the image of Elizabeth I in early modern Spain as a means of exploring how the queen’s persona, as mediated by its Spanish reception, has shaped the ways in which we understand Anglo-Spanish relations during a critical era for both kingdoms.
Eduardo Olid Guerrero is an associate professor of Spanish at Muhlenberg College. Esther Fernández is an assistant professor in the Department of Spanish, Portuguese, and Latin American Studies at Rice University. Susan Doran is a professor of history at the University of Oxford and a senior research fellow and lecturer at Jesus College.
Book Reviews by Claudia Mesa Higuera
La impronta de Nicolás Maquiavelo en los tratados para la educación de príncipes y en particular en los libros de emblemas, es notoria. Poco más de un siglo después de que el secretario le dedicara El príncipe a Lorenzo de Medici, Diego Saavedra Fajardo le presenta sus Empresas políticas al joven Baltasar Carlos. En la prínceps de 1640, Saavedra reconoce la influencia de Cornelio Tácito en su obra. En la época, el distinguido historiador romano gozaba de una posición privilegiada entre los simpatizantes del florentino. Sin embargo, y de manera explícita, Saavedra identifica a Tácito como la principal autoridad en las Empresas. Con ello, indirectamente le confería al maquiavelismo un lugar central. Sin embargo, tras el lanzamiento de la segunda edición, la autoridad de Tácito es desplazada por la de la Biblia. Este desplazamiento estratégico seguramente buscaba atenuar los tintes maquiavélicos en las Empresas sin suprimir del todo su influencia. La ambigüedad ideológica que impregna el pensamiento político de Saavedra--el esfuerzo por conciliar las ideas de Maquiavelo con las de la doctrina cristiana--ha desencadenado una serie de interpretaciones que fluctúan entre las Sagradas escrituras y El príncipe. Informado por la noción de dialogismo de Mijaíl Bajtín, este ensayo desarrolla a una lectura de las Empresas políticas en relación con El príncipe. El énfasis en la pluralidad de voces y registros dentro de un mismo texto contribuye a articular y contextualizar la tensión y ambigüedad que la crítica especializada ha detectado en el pensamiento político de Saavedra Fajardo.
RESUMEN: Este ensayo examina un aspecto del programa iconográfico del Peregrino en su patria de Lope de Vega al enfocarse en el relato intercalado de Everardo, un caballero preso en una celda cuyas paredes se encuentran dibujadas con «hieroglíficas y versos». El episodio combina aspectos retóricos y dialécticos de la memoria y propicia la conexión entre sistemas de memoria artificial, emblemas, prácticas meditativas de corte secular y estrategias narrati-vas. Propongo que el relato de Everardo puede entenderse a la luz de cierta intencionalidad mnemónica, que lo vincula con los sistemas de memoria artificial desarrollados en la anti-güedad clásica y posteriormente usados como prototipos durante la temprana modernidad. Este episodio no sólo destaca la importancia de la imagen como estímulo para la memoria sino que también genera una narración secuencial a dos voces donde los procesos mentales asociados con la memoria retórica y la dialéctica encuentran resolución. PALABRAS CLAVES: emblemas, mnemotecnia, narración secuencial, El peregrino en su patria, Lope de Vega.
This edited volume revives and questions the image of Elizabeth I in early modern Spain as a means of exploring how the queen’s persona, as mediated by its Spanish reception, has shaped the ways in which we understand Anglo-Spanish relations during a critical era for both kingdoms.
Eduardo Olid Guerrero is an associate professor of Spanish at Muhlenberg College. Esther Fernández is an assistant professor in the Department of Spanish, Portuguese, and Latin American Studies at Rice University. Susan Doran is a professor of history at the University of Oxford and a senior research fellow and lecturer at Jesus College.
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This essay proposes a reading of La pícara Justina and its paratexts based on the complementary relationship between self-fashioning and artistic modes of expression. This analysis emphasizes the potential of emblems and hieroglyphics, imprese and coats of arms, to shape individual identity in order to counteract the establishment’s fixation with genealogy, ancestry, and the so-called “purity of blood”. The case of Rodrigo Calderón, a powerful political figure at the court of Philip III whose coat of arms is featured on the title page of the first edition, offers an example to investigate the connection between heraldry and the process of self-fashioning in early modern Spain. On the one hand, the exercise of shaping one’s public persona through symbolic forms of representation constitutes a challenge to the social order; on the other hand, the adoption of its own paradigms, contributes to perpetuate discriminatory cultural practices and prevailing ideologies.