Papers by Mariana G . Molina Fuentes

Secuencia, 2025
Este artículo apunta a la necesidad de comprender los movimientos
de derecha como entidades compl... more Este artículo apunta a la necesidad de comprender los movimientos
de derecha como entidades complejas y dinámicas, cuyas manifestaciones
locales distan de la homogeneidad. Para explorar esta premisa se presenta
una aproximación a la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF) y su activismo en dos entornos urbanos –Chihuahua y la Ciudad de México–, bajo la conjetura de que, pese a su carácter nacional, la organización muestra una notable adaptabilidad local. Para explorar dicho supuesto, este texto presenta un análisis comparativo a partir de las demandas centrales; el tipo de acciones emprendidas; las redes de apoyo; la capacidad de interlocución con actores gubernamentales y partidistas, y la capacidad de movilización de la organización en sus representaciones locales. Aquí se estipula que la supervivencia de la UNPF a lo largo del tiempo se explica por la solidez de sus demandas centrales, pero también por la flexibilidad en sus estrategias a partir de las condiciones políticas y sociales locales.

LOS CONSEJOS INTERRELIGIOSOS EN MÉXICO: EN LA INTERSECCIÓN ENTRE SECULARIDAD, LAICIDAD Y DIÁLOGO INTERRELIGIOSO, 2025
Los Consejos Interreligiosos en México: en la
intersección entre secularidad, laicidad y diálogo ... more Los Consejos Interreligiosos en México: en la
intersección entre secularidad, laicidad y diálogo interreligioso, es un
escrito de Elías González Gómez y Mariana Guadalupe Molina Fuentes.
En este capítulo los investigadores exploran el diálogo interreligioso
como un fenómeno que trasciende el espacio privado y que aborda
problemáticas sociales a partir de la intersección entre creencias e
interés público. Los autores aluden que, en México, dicho diálogo se
articula desde distintas instancias, colectivos y organizaciones, entre los
que se encuentran los Consejos Interreligiosos. Aquí se argumenta que
estos últimos parten de una noción moderna e institucionalizada de lo
religioso, a partir de la cual procuran el intercambio, la construcción de
redes y la generación de demandas compartidas por varias iglesias.
Contrario a lo que se piensa, estas instancias no son homogéneas sino
que obedecen a intereses diferenciados e impulsan agendas distintas.
Esta idea se explora a través de los casos concretos de Ciudad de
México (CIM) y Jalisco (CIJ), que se ubican en posicionamientos
religioso-políticos diferentes en cuanto a sus posiciones y alianzas. Tales
diferencias están estrechamente vinculadas con la organización
Conciencia Nacional para la Libertad Religiosa (CNLR), cuya fundación
es un parteaguas en la trayectoria de los Consejos Interreligiosos en el
país. Así, el artículo permite repensar la relación entre secularidad y
laicidad, enfatizando la relevancia del diálogo interreligioso como
objeto de estudio y su potencial para reformular la comprensión pública
de ambos conceptos en el contexto mexicano contemporáneo.
Mexican history is an evidence of the undeniable influence of the Catholic Church through the for... more Mexican history is an evidence of the undeniable influence of the Catholic Church through the formation of the political system and the creation of social cohesion. The presence of the ecclesiastical structure has remained in spite of the Liberal victory in the 19th century and other processes that threatened its action scope. In this article, it is proposed that the Church adequacy is accompanied by the permanence of its traditional values, a quality that emerges from its dual composition and ensures its reproduction as an agent in the sociopolitical space, despite the multiple changes on the environment in which it develops.
978-607-30-1697-1, Mar 22, 2019
Efemérides Mexicana. Estudios filosóficos, teológicos e historicos, 2024
El presente artículo hace un balance de las continuidades y las rupturas que
representó la LARCP ... more El presente artículo hace un balance de las continuidades y las rupturas que
representó la LARCP para el régimen de laicidad mexicano, y, por tanto,
para el restablecimiento de las relaciones entre el Estado y las agrupaciones
religiosas. Para ello se aclaran los conceptos que forman parte del marco
analítico, se reconstruye brevemente la trayectoria del proceso de laicización
en el país, y se señalan los alcances y limitaciones de los instrumentos jurí-
dicos que sostienen el principio de laicidad actualmente. En ese sentido, el
propósito de este texto consiste en ofrecer una reflexión sistemática sobre las brechas entre el marco jurídico y las prácticas sociopolíticas, así como sobre las transformaciones en la propia forma de entender la laicidad en nuestro país.
Las nuevas lecturas en América Latina: La resignificación de lo religioso en la región, 2023
No se permite la reproducción total o parcial de este libro, ni su almacenamiento en un sistema i... more No se permite la reproducción total o parcial de este libro, ni su almacenamiento en un sistema informático, ni su transmisión en cualquier forma o por cualquier medio electrónico, mecánico, fotocopia u otros métodos, sin el permiso previo del editor. La responsabilidad por las opiniones expresadas en los libros, artículos, estudios y otras colaboraciones incumbe exclusivamente a los autores firmantes, y su publicación no necesariamente refleja los puntos de vista de la Secretaría Ejecutiva de CLACSO.
Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Jurídicas, Jan 20, 2019

Caleidoscopio - Revista Semestral de Ciencias Sociales y Humanidades, 2018
Las discusiones académicas en torno a la teoría de sistemas suelen desarrollarse en un nivel de a... more Las discusiones académicas en torno a la teoría de sistemas suelen desarrollarse en un nivel de abstracción que obscurece sus ventajas para analizar objetos de estudio con un anclaje empírico. Este texto puede pensarse precisamente como un ejercicio para mostrar la utilidad de dicha teoría, mediante el planteamiento de un estudio sobre socialización de valores a través de la escuela. La conjetura que guía tal estudio es que los estudiantes expresan comunicaciones morales diferenciadas en función del tipo de escuela al que asisten, y que para los propósitos de esta investigación pueden clasificarse en lo general en laicas y católicas. Las siguientes líneas dan cuenta de la construcción del problema a partir de los tipos de sistemas sociales propuestos por Niklas Luhmann: a) los funcionales, en los que pueden ubicarse el sistema religioso y el sistema educativo; b) las organizaciones, en las que se ubican las escuelas; y c) las interacciones, que en este caso se desarrollan entre los ...
Piezas. En diálogo filosofía y ciencias humanas, 2022
En este texto se retoma el trabajo de Renée De la Torre para repensar los supuestos que guiaron l... more En este texto se retoma el trabajo de Renée De la Torre para repensar los supuestos que guiaron los primeros estudios sobre religión en las sociedades contemporáneas. Para ello se retoman tres ejes de discusión que subyacen en su obra, y que contribuyen a problematizar lo religioso como objeto de estudio: (1) la religión a la luz de los procesos de modernización; (2) la importancia del dinamismo religioso; y (3) la importancia de los discursos religiosos en la configuración de las identidades.
Trayectorias educativas de los estudiantes mexicanos: procesos, rutas y experiencias por el sistema educativo nacional, 2022
El objetivo de este texto consiste en explorar la importancia que adquiere el ideario institucion... more El objetivo de este texto consiste en explorar la importancia que adquiere el ideario institucional para pertenecer a una comunidad educativa, así como la manera en que opera la socialización de valores entre sus miembros. En concreto, se propone comparar modelos laicos y católicos en el entendido de que cada categoría implica valores que permean el espacio escolar.
Este texto forma parte del libro "Trayectorias educativas de los estudiantes mexicanos: procesos, rutas y experiencias por el sistema educativo nacional", coordinado por Mónica López Ramírez y Santiago Andrés Rodríguez Priano.
Catholic Education in Latin America, 2021
This chapter reflects on the role of Catholic education in the formation of an identity based on ... more This chapter reflects on the role of Catholic education in the formation of an identity based on religious morality in Mexico and Chile. It explores the link between secularism and religiosity in both countries, the importance of education in forging a civic identity, and the coexistence of Catholic and non-Catholic social projects. Finally, the challenges that all this implies for both societies are analyzed.
6 Milenio, ¿Por qué aparece In God we trust en los dólares?, párr. 2. 7 Ibidem, párr. 4.
La presente obra reune diversos textos que, desde una mirada multidisciplinaria, abordan cuestion... more La presente obra reune diversos textos que, desde una mirada multidisciplinaria, abordan cuestiones relacionadas con la laicidad en diferentes contextos latinoamericanos. Se presenta como un esfuerzo colectivo para pensar las nuevas problematicas que han surgido en un contexto de transicion y de reacomodo de la religion en una region caracterizada por una mayor democratizacion.
Politica Y Cultura, 2012
influencia innegable en la configuración del sistema político y de la cohesión social. La presenc... more influencia innegable en la configuración del sistema político y de la cohesión social. La presencia de la estructura eclesiástica ha permanecido a pesar del triunfo del liberalismo en el siglo XIX y de otros procesos que amenazaron con reducir su campo de acción. En este artículo se propone que la adecuación de la Iglesia va acompañada por la permanencia de sus valores tradicionales, una cualidad que deriva de su composición dual y que asegura su reproducción como agente en el espacio sociopolítico a pesar de las múltiples transformaciones del entorno en el que se desenvuelve.
Iztapalapa. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2022
Resumen Medio Oriente suele pensarse como una zona geográfica conflictiva en virtud de la existen... more Resumen Medio Oriente suele pensarse como una zona geográfica conflictiva en virtud de la existencia de grupos radicales que apuestan por el establecimiento de Estados islámicos. Sin embargo, ni el islam ni los proyectos políticos que lo recuperan como base son monolíticos u homogéneos. Para entenderlos es necesario situar históricamente el desarrollo de las relaciones entre lo político y lo religioso en los países que conforman la región. En este artículo se propone un análisis regional que recupera el vínculo entre secularización y laicidad a partir de la Primera Guerra Mundial. Para ello se refieren los casos concretos de Turquía, Arabia Saudí e Irán, que dan cuenta de la complejidad de ambos procesos y de la multiplicidad de las respuestas estatales frente a ellos.
International Journal of Freedom of Religion, 2022
Laicity and secularity refer to the role of religion in the public sphere. Since they both relate... more Laicity and secularity refer to the role of religion in the public sphere. Since they both relate to religious phenomena, these concepts are commonly confused. However, they result from separate processes and imply different consequences. This paper explains the development of both laicity and secularity in Mexico and discusses why the former should be reformulated to attain diversity in the Mexican contemporary social system. The paper emphasizes the gap between the existing legal framework and prevailing social practices in Mexico's ever-changing religious scenario.
Diálogos sobre educación, 2020
Sex education is undoubtedly one of the most important items to cover in our country today. Altho... more Sex education is undoubtedly one of the most important items to cover in our country today. Although there seems to be general consensus on the matter, the truth is that the ways of approaching and teaching the contents of that education are as diverse as the groups that make up Mexico's social fabric. This article analyzes the underlying discourse in two books, whose objective is to guide adolescents in the exercise of their sexuality. One of them was published by Mexico City's local government, and the other by the Catholic Organization Red Familia ("Family Network"). This exercise is not intended to make any value judgments regarding such books, but only to point out their similarities and differences in the use of language, the construction of their arguments, and their ways of understanding sexuality.
Revista Latinoamericana de Estudios de la Familia, 2022
* Este artículo no está basado en un proyecto de investigación específico. En él se vierten un co... more * Este artículo no está basado en un proyecto de investigación específico. En él se vierten un conjunto de reflexiones sobre la disputa en torno al concepto de familia, y de la necesidad de problematizarla a la luz de los conceptos de pánico moral, secularización y laicidad. Para ello se refieren los casos de dos organizaciones activistas, que pugnan por una definición de familia restringida a su composición tradicional.
Uploads
Papers by Mariana G . Molina Fuentes
de derecha como entidades complejas y dinámicas, cuyas manifestaciones
locales distan de la homogeneidad. Para explorar esta premisa se presenta
una aproximación a la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF) y su activismo en dos entornos urbanos –Chihuahua y la Ciudad de México–, bajo la conjetura de que, pese a su carácter nacional, la organización muestra una notable adaptabilidad local. Para explorar dicho supuesto, este texto presenta un análisis comparativo a partir de las demandas centrales; el tipo de acciones emprendidas; las redes de apoyo; la capacidad de interlocución con actores gubernamentales y partidistas, y la capacidad de movilización de la organización en sus representaciones locales. Aquí se estipula que la supervivencia de la UNPF a lo largo del tiempo se explica por la solidez de sus demandas centrales, pero también por la flexibilidad en sus estrategias a partir de las condiciones políticas y sociales locales.
intersección entre secularidad, laicidad y diálogo interreligioso, es un
escrito de Elías González Gómez y Mariana Guadalupe Molina Fuentes.
En este capítulo los investigadores exploran el diálogo interreligioso
como un fenómeno que trasciende el espacio privado y que aborda
problemáticas sociales a partir de la intersección entre creencias e
interés público. Los autores aluden que, en México, dicho diálogo se
articula desde distintas instancias, colectivos y organizaciones, entre los
que se encuentran los Consejos Interreligiosos. Aquí se argumenta que
estos últimos parten de una noción moderna e institucionalizada de lo
religioso, a partir de la cual procuran el intercambio, la construcción de
redes y la generación de demandas compartidas por varias iglesias.
Contrario a lo que se piensa, estas instancias no son homogéneas sino
que obedecen a intereses diferenciados e impulsan agendas distintas.
Esta idea se explora a través de los casos concretos de Ciudad de
México (CIM) y Jalisco (CIJ), que se ubican en posicionamientos
religioso-políticos diferentes en cuanto a sus posiciones y alianzas. Tales
diferencias están estrechamente vinculadas con la organización
Conciencia Nacional para la Libertad Religiosa (CNLR), cuya fundación
es un parteaguas en la trayectoria de los Consejos Interreligiosos en el
país. Así, el artículo permite repensar la relación entre secularidad y
laicidad, enfatizando la relevancia del diálogo interreligioso como
objeto de estudio y su potencial para reformular la comprensión pública
de ambos conceptos en el contexto mexicano contemporáneo.
representó la LARCP para el régimen de laicidad mexicano, y, por tanto,
para el restablecimiento de las relaciones entre el Estado y las agrupaciones
religiosas. Para ello se aclaran los conceptos que forman parte del marco
analítico, se reconstruye brevemente la trayectoria del proceso de laicización
en el país, y se señalan los alcances y limitaciones de los instrumentos jurí-
dicos que sostienen el principio de laicidad actualmente. En ese sentido, el
propósito de este texto consiste en ofrecer una reflexión sistemática sobre las brechas entre el marco jurídico y las prácticas sociopolíticas, así como sobre las transformaciones en la propia forma de entender la laicidad en nuestro país.
Este texto forma parte del libro "Trayectorias educativas de los estudiantes mexicanos: procesos, rutas y experiencias por el sistema educativo nacional", coordinado por Mónica López Ramírez y Santiago Andrés Rodríguez Priano.
de derecha como entidades complejas y dinámicas, cuyas manifestaciones
locales distan de la homogeneidad. Para explorar esta premisa se presenta
una aproximación a la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF) y su activismo en dos entornos urbanos –Chihuahua y la Ciudad de México–, bajo la conjetura de que, pese a su carácter nacional, la organización muestra una notable adaptabilidad local. Para explorar dicho supuesto, este texto presenta un análisis comparativo a partir de las demandas centrales; el tipo de acciones emprendidas; las redes de apoyo; la capacidad de interlocución con actores gubernamentales y partidistas, y la capacidad de movilización de la organización en sus representaciones locales. Aquí se estipula que la supervivencia de la UNPF a lo largo del tiempo se explica por la solidez de sus demandas centrales, pero también por la flexibilidad en sus estrategias a partir de las condiciones políticas y sociales locales.
intersección entre secularidad, laicidad y diálogo interreligioso, es un
escrito de Elías González Gómez y Mariana Guadalupe Molina Fuentes.
En este capítulo los investigadores exploran el diálogo interreligioso
como un fenómeno que trasciende el espacio privado y que aborda
problemáticas sociales a partir de la intersección entre creencias e
interés público. Los autores aluden que, en México, dicho diálogo se
articula desde distintas instancias, colectivos y organizaciones, entre los
que se encuentran los Consejos Interreligiosos. Aquí se argumenta que
estos últimos parten de una noción moderna e institucionalizada de lo
religioso, a partir de la cual procuran el intercambio, la construcción de
redes y la generación de demandas compartidas por varias iglesias.
Contrario a lo que se piensa, estas instancias no son homogéneas sino
que obedecen a intereses diferenciados e impulsan agendas distintas.
Esta idea se explora a través de los casos concretos de Ciudad de
México (CIM) y Jalisco (CIJ), que se ubican en posicionamientos
religioso-políticos diferentes en cuanto a sus posiciones y alianzas. Tales
diferencias están estrechamente vinculadas con la organización
Conciencia Nacional para la Libertad Religiosa (CNLR), cuya fundación
es un parteaguas en la trayectoria de los Consejos Interreligiosos en el
país. Así, el artículo permite repensar la relación entre secularidad y
laicidad, enfatizando la relevancia del diálogo interreligioso como
objeto de estudio y su potencial para reformular la comprensión pública
de ambos conceptos en el contexto mexicano contemporáneo.
representó la LARCP para el régimen de laicidad mexicano, y, por tanto,
para el restablecimiento de las relaciones entre el Estado y las agrupaciones
religiosas. Para ello se aclaran los conceptos que forman parte del marco
analítico, se reconstruye brevemente la trayectoria del proceso de laicización
en el país, y se señalan los alcances y limitaciones de los instrumentos jurí-
dicos que sostienen el principio de laicidad actualmente. En ese sentido, el
propósito de este texto consiste en ofrecer una reflexión sistemática sobre las brechas entre el marco jurídico y las prácticas sociopolíticas, así como sobre las transformaciones en la propia forma de entender la laicidad en nuestro país.
Este texto forma parte del libro "Trayectorias educativas de los estudiantes mexicanos: procesos, rutas y experiencias por el sistema educativo nacional", coordinado por Mónica López Ramírez y Santiago Andrés Rodríguez Priano.
Hace más de un siglo que la sociedad mexicana está inmersa en un proceso de secularización, visible en la pérdida de centralidad de las instituciones religiosas como centro de la organización social. No obstante, debe considerarse que las creencias religiosas no sólo implican elementos teológicos sino que constituyen marcos de interpretación sobre el mundo y orientaciones para actuar en éste. Con independencia de la secularidad, el integralismo católico supone que tales orientaciones han de permear la conducta de los creyentes en todos sus ámbitos de desarrollo.
En esta ponencia se expone la información obtenida mediante el trabajo de campo realizado para un proyecto de investigación en curso, y en el que se comparan las posiciones morales y los procesos de socialización de valores entre estudiantes de secundaria que asisten a escuelas tanto católicas como laicas. Puesto que el tiempo es reducido, aquí se discutirá exclusivamente la posición de los estudiantes con respecto a la sexualidad. Para ello se abordarán tres dimensiones: a) las relaciones sexuales sin fines reproductivos; b) la diversidad sexual; y c) el modo en el que ambos se abordan en la comunidad educativa.
Uno delos objetivos de esta obra consiste en conocer los diferentes discursos que se han producido sobre los derechos sexuales y los derechos reproductivos, y que han hecho germinar una gran gama de “injusticias eróticas”. Aquí se propone entender el género y la
sexualidad a partir de su relación con el Estado; es decir, de su responsabilidad para reconocer los derechos en esa materia y para generar las condiciones propicias para su ejercicio. Esta obra representa un esfuerzo por abarcar algunas de las preocupaciones en torno a la laicidad y la sexualidad.
Este texto forma parte de la obra colectiva "Trayectorias y transiciones educativas de los estudiantes mexicanos: procesos, rutas y experiencias por el sistema educativo nacional", coordinada por Mónica López Ramírez y Santiago Andrés Rodríguez Priano.
Autoría: Mariana Molina, Brenda García, Daniela Fuentes y Vasti Ramírez
Versión completa disponible en: https://biblio.juridicas.unam.mx/bjv/detalle-libro/5498-diversidades-interseccionalidad-cuerpos-y-territorios
Libro coordinado por Carlos Garma, Rosario Ramírez y Ariel Corpus