シルクロードの美術講座から学んだことの続きなのだが、古代遺跡からの出土品の中でも、とても興味深かったものが「半身半獣」像だ。一つは「ヒポカンプス」、もう一つは「イクチュオケンタウロス」という名を持つ。
「ヒポカンプス」は、海馬ともいわれ、翼の生えた馬の尻尾は魚か竜の姿をしている。ガンダーラから出土し、１世紀ごろのものとされている。海の彼方にある彼岸に霊魂を運ぶ海馬を刻んだ皿に、供物をのせて祈願したという説が有力なのだそうだ。
「イクチュオケンタウロス」は、人間の胴体に馬の前足、鳥の翼、魚の尻尾を持っている。紀元前２世紀ごろのものとされた、タフティ・サンギーンの出土である。
以下は、講義された内容ではなく、人智学の見解を述べる。
「半身半獣」という存在は、人間存在の二重性・進化の過程・魂と本能の関係を象徴する重要なイメージとして読み解ける。
半身半獣像は、動物的本能や欲望が人間意識を支配している姿でもあり、同時に霊的成長の途上にある人間像でもある。かつて人間がまだ完全に「自己を律する自我」を獲得していなかった時代、本能的存在と人間との境界が曖昧だった時期の残像だ。
この像は、“自然な生命衝動を抑圧する現代文明への問い”とは言えないだろうか？人間の中の「獣性を否定する」のではなく、それを浄化し、そこに自我の光を通すという“変身”のプロセスがこれらの像からうかがえる気がする。
ヒポカンプスという存在を人智学の観点から読むと、水の象徴性と、魂の記憶・想像力の霊的機能が交錯する極めて深い意味を帯びる。ヒポカンプスはギリシア神話で、ポセイドンに仕える半身半獣として登場する。「海の生命力そのもの」といっていい。
注目すべきは、馬は動的な生命力・運動・火のエネルギー、魚は水の元素・無意識・魂の深層を象徴しており、相反する二つの元素（火と水）を結ぶ存在であるという点だ。
脳科学でも「ヒポカンプス」は記憶を司る脳の領域にその名をもっている。海馬だ。脳の海馬は物質界に沈んだ霊的象徴の残滓といえ、かつて人間が霊的に「記憶＝生命の流れ」を直接感じていた時代の記憶が、今や生理的器官に転化している。
イクチュオケンタウロスは、神話史の中でも特に異形的で象徴的な“複合存在”であり、人間存在の三重性の葛藤、すなわち「肉体・魂・霊」の未統合状態をあらわす強力なイメージだ。つまり、魚（海）＝水・生命・原初的記憶の層、馬（陸）＝運動・情動・意志、人（空気）＝意識・理性・霊的自己が、ひとつに混ざり合った姿である。魂と肉体が分化する前の夢のような時代の再現」だと言える。
現代人の内面にも、イクチュオケンタウロス的構造が生きているような気がする。魚は無意識の記憶、祖先的流れであり、馬は衝動的意志、感情の爆発にあたり、人は自己認識、倫理的統御という具体に。
この三つがよく調和してくれればいいのだが。「波間に漂う人間」にならないように。
