詩文学(仮)

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マラルメ [無断転載禁止]©5ch.net

1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2017/08/22(火) 20:13:20.77 ID:BAwVJdCf: 『マラルメ全集』全5巻　筑摩書房
『マラルメ詩と散文』松室三郎訳　筑摩書房
『世界文学大系〈第43〉マラルメ,ヴェルレーヌ,ランボオ』筑摩書房
『マラルメ詩集』西脇順三郎訳　小沢書店
『マラルメ詩集』鈴木信太郎訳　岩波文庫
『マラルメ詩集』渡邊守章訳注・解題　岩波文庫
『マラルメ詩集』加藤美雄訳弥生書房
『マラルメ詞華集』野内良三訳　審美社
『世界名詩集14　マラルメ,ヴェルレーヌ』福永武彦訳　平凡社
『［新訳］ステファヌ・マラルメ詩集』柏倉康夫訳　Kindle版
『賽の一振りは断じて偶然を廃することはないだろう―フランソワーズ・モレルによる出版と考察』柏倉康夫訳　行路社
『マラルメ詩集』秋山澄夫訳　角川文庫
『骰子一擲』秋山澄夫訳　思潮社
『イジチュールまたはエルベノンの狂気』秋山澄夫訳　思潮社
『マラルメ先生のマザー・グース』長谷川四郎訳　晶文社
『アナトールの墓のために』原大地訳　水声社
24 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2022/06/13(月) 19:45:51.02 ID:kLm3F05/: 【芸能】木村拓哉、「ガーシーから女性をアテンド」発覚も…ホテルでの対応にネットが驚愕「キムタクさすがだな」 [muffin★]
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1muffin ★2022/06/13(月) 18:59:48.26ID:CAP_USER9

132名無しさん＠恐縮です2022/06/13(月) 16:15:15.98ID:iK99ji4f0
木村拓哉・中居正広に「女性をアテンド」ガーシー砲炸裂で、“タブー解禁”の大暴露へ
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25 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/05/19(日) 12:01:05.90 ID:cyewTq02: ステファヌ・マラルメ (1842年3月18日 - 1898年9月9日) は、フランスの詩人、翻訳家、評論家です。19世紀後半のフランス象徴詩派を代表する人物であり、その独特な詩風と美学は、後の詩人や芸術家に大きな影響を与えました。
26 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/05/19(日) 12:02:40.23 ID:cyewTq02: ステファヌ・マラルメは、19世紀末のフランス象徴派を代表する詩人ですが、その革新的な詩風は当時の一般には理解されず、評価されるまでに長い時間を要しました。

マラルメが評価されなかった理由

象徴主義の難解さ: マラルメは、伝統的な詩の形式や韻律を排し、暗示や象徴を用いた難解な詩を創作しました。当時の読者には、その詩を読み解く手がかりが乏しく、理解するのが困難だったのです。
形式へのこだわり: マラルメは、詩の音韻や言葉の響きに強いこだわりを持ち、詩の形式美を追求しました。しかし、そのあまりに形式的な詩は、内容よりも形式を重視しているように捉えられ、批判されることもありました。
時代との乖離: マラルメは、当時の社会や文化とは一線を画すような独自の美意識を持っていました。その avant-garde な姿勢は、多くの同時代の人々にとって理解しがたいものでした。

マラルメの再評価

しかし、20世紀に入ると、マラルメの詩は徐々に再評価されるようになりました。その理由は、大きく2つあります。

象徴主義への理解の深まり: 20世紀に入ると、象徴主義文学への理解が深まり、マラルメの詩もその代表作の一つとして認められるようになりました。
モダニズム文学への影響: マラルメの詩は、その革新的な表現方法で、20世紀のモダニズム文学に大きな影響を与えました。T.S.エリオットやジェームズ・ジョイスなどの作家たちは、マラルメを重要な先駆者として敬いました。

現代におけるマラルメ

現在、マラルメはフランス文学史上最も重要な詩人の一人として評価されています。その難解な詩は、依然として多くの人々にとって課題であり続けていますが、その革新性と美しさは、多くの人々を魅了し続けています。
27 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/05/19(日) 12:03:49.99 ID:cyewTq02: マラルメの詩は一見難解に思えるかもしれないが、実はそれほど難しいものではない。詩の言葉は、単に意味が同じであるだけでは成立せず、音の連なりによって輝きを持つ必要がある。ただ言葉を並べただけでは、それは詩とは呼べないのだ。

マラルメは、意味よりも音の美しさを優先して詩を作り、常識を超えた飛躍を表現することを好んだ。しかし、彼の詩は度を越して難解なだけでなく、言葉のニュアンスや飛躍が極端すぎて、その結びつきが意味を成しているのかどうかすら疑わしくなる。

しかし、それがマラルメの詩の美しさなのだと私は思う。彼の詩は、読者に驚きを与え、新たなイメージを喚起させる力を持っている。例えば、航海や星、扇、あるいは詩人の墓＝死といった、よくあるイメージを詩的な言葉で表現することで、世界全体を包み込むような壮大なスケール感を描き出す。

特に、扇のイメージから詩の言葉が世界に広がり、墓を出て天空まで包むというイメージは、非常に美しいと感じる。

しかし、マラルメの詩は、詩に関する詩を作ることに関する詩だという声もある。詩は、詩作の限界まで逆転した答えを生み出すパズルのようなものであるという考えに基づいているのだろう。

マラルメの詩が難解であることは事実だが、その難解さこそが彼の詩の魅力の一つであると思う。彼の詩は、読者に思考を刺激し、新たな発見を与えてくれる。
28 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/02/23(日) 17:33:26.21 ID:NPZJu9bp: ヴァレリーもマラルメみたいに新訳が欲しい
29 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/04/29(火) 11:59:32.71 ID:QJZ3Oem/: 渡辺守章のマラルメ好きだから、岩波文庫所収以外の詩も訳してほしい
30 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/09/16(火) 15:19:50.03 ID:9xF20HxG: マラルメの詩はさ、言葉をバラバラにして、意味をわざと曖昧にして、読者を突き放すようなところがある。まるで、言葉そのものが主役で、作者であるマラルメは影武者かなにかだ。詩の中に宇宙だの虚無だの偉そうなことを匂わせるけど、肝心の中身は煙に巻かれてる。読者はまるで霧の中をさまようように、かすかな光を探すしかない。批評家たちはその光を「真理」とか「絶対」とか呼んで、有難がってる。

でもさ、本質はそこじゃないんじゃないかと、俺は思うんだ。マラルメの作品は、意味を理解することじゃなく、その難解さ、言葉が奏でる音楽性、そして余白そのものを楽しむものなんだ。たとえば、『骰子一擲』なんかは、活字の配置まで凝ってて、まるで抽象絵画のようだ。あの版面を見るだけで、なんだか「すげえ」って思えてくる。
31 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/19(月) 01:52:33.45 ID:RacYhyCm: 「賽の一擲は決して偶然を廃することはないだろう」たとえ / 永遠の状況の底から / 難破の深淵において / 船が / どんなに急流をせき止めようとも / 深淵は / 荒れ狂い / 白く / よどみ / 絶望的に / 自身の傾斜を覆うこともできぬまま / 翼の下で逆立つ / その翼は / あらかじめ自分自身の帆をはためかせては / 再び引き込み / 突風を測り / 飛翔を阻み / そしてその隠された面影を / かつていかなる帆船も漂ったことのない / この深淵の底に投げ入れる / 船長は / かつてあった、あるいは今ある者として存在し / 予見された脅威をその拳の中に握りしめ / 荒れ狂う嵐を / 自らの膝の向こう側へと準備する / あたかも熟練した航海士が / 唯一の数（数えきれない数）を自らのものとするかのように /
32 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/19(月) 01:53:08.95 ID:RacYhyCm: 彼はその運命を唯一の数に託す / それは他ならぬ彼自身であり / 父として、また息子として / 唯一の確実性のなかに存在し続ける / もしも / それが存在したとしたなら / もしもそれが数えられたとしたなら / もしもそれが暗示されたとしたなら / もしもそれが輝いたとしたなら / ただ / その結果として / 最古の炎が灰の下に隠されたように / 虚無が自らを誇示することになるだろう / おそらく / 北極星の近くに / 深淵の底に漂う一筋の光のように / いかなる「賽の一擲」も / 決して偶然を廃することはないだろう / すべての思想は / 賽の一擲を放つ。
33 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/19(月) 02:03:59.95 ID:RacYhyCm: 「骰子の一打」の方法が作者マラルメに於いて「長いあいだ熱考」の末に「究めつくされ知りつくされ」ていたとすれば、いや、それが事実であったと思われる証拠には、われわれは無慙にも作品に於いて記号の散乱を見る。純粋観念を絵に描いてみせると、虚妄にしかならぬということである。げんに作者みずから「狂気」を気にする仕儀となる。「狂気」はできあがった作品には無く、じつは方法の完全なる意識にあった。

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森鴎外の「舞姫」に感動したんだが [無断転載禁止]©5ch.net

1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2016/12/13(火) 22:36:15.14 ID:sqvRF1Id: なんで評価低いの？
めっちゃロマンチックやんけ
15 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/05/19(日) 11:53:14.86 ID:cyewTq02: 「舞姫」に感動されたとのこと、素晴らしいですね！私も大好きな作品です。

「舞姫」は、主人公の太田豊太郎がドイツ留学中に、舞姫エリスと恋に落ち、周囲の反対を押し切って結婚するも、様々な葛藤を経て破局を迎える物語です。

豊太郎とエリスの切ない恋物語はもちろんのこと、当時の日本社会における西洋化への葛藤や、個人の自由と国家への忠誠心の狭間で苦悩する豊太郎の姿が鮮やかに描かれており、読者の心を深く揺さぶります。

特に、エリスが豊太郎に宛てた遺書は、深い愛情と絶望に満ちた内容で、読む者の涙を誘います。

「舞姫」は、時代を超えて多くの人々に愛され続ける、不朽の名作と言えるでしょう。
16 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/05/31(金) 13:20:08.40 ID:ZGyhQrsR: 個人的には、豊太郎のエリスへの愛は本物だったと感じます。しかし、彼は国家への責任や周囲からの圧力に負け、彼女を捨てざるを得ませんでした。彼の苦悩は、近代化を急ぐ当時の日本の矛盾を象徴しているように思います。
17 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/07/23(火) 20:32:39.39 ID:pdhOect+: 森鴎外の「舞姫」を読んで

19世紀末のドイツを舞台に、国家間の駆け引きに翻弄される主人公・太田豊太郎の葛藤と苦悩を描いた作品です。

豊太郎は、留学先のドイツで、美しい踊り子エリスと出会い、恋に落ちます。しかし、エリスは身分を偽っていたことが発覚し、豊太郎は官職を失い、国を追われることになります。祖国への忠誠と愛する女性との間で板挟みにあい、豊太郎は苦悩します。

この作品を読んで、私は人間の弱さについて考えさせられました。豊太郎は、正しいと信じる道を選ぼうと努力しますが、周囲の圧力や状況に翻弄されてしまいます。彼の姿は、人間の脆さや意志の弱さを映し出しているように感じました。

また、この作品は、当時の日本社会における国家主義と個人主義の対立を描き出しているとも読み解けます。豊太郎は、国家のために個人の幸せを犠牲にせざるを得ない状況に置かれます。彼の葛藤は、近代国家と個人の間の葛藤を象徴していると言えるでしょう。

「舞姫」は、人間の本質や社会の矛盾を深く描いた作品です。時代を超えて多くの人々に読み継がれている理由がわかるような、奥深い作品でした。

この作品を通して、私は人間の強さと弱さ、そして個人の自由の大切さについて改めて考えることができました。これからも、様々な作品を通して、自分自身を成長させていきたいです。
18 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/07/23(火) 21:51:00.38 ID:3TtvGrPC: >>1
評価低いですか？！
19 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/08/01(木) 12:35:10.02 ID:SHznRXXg: 男性国語教師（男子校以外）を禿げしく憂鬱に陥れる作品
20 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/08/16(金) 02:19:47.74 ID:tgC1mlSu: 評点の低きを何ぞと為す。誠にロマンティックなる哉。意味に於て言へば、死するは不能なりと考ふるが是れ正しき見解なり。細胞は破壊せられ、腐敗し、之を構成する分子は分解せられんとも、死するは不能なり。
21 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/10/23(木) 09:21:36.26 ID:k5PJ/Xyu: うたわれるもの
ドラゴンナイト
同級生
22 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/11/27(木) 13:26:57.80 ID:CAwLPf3v: 現代語訳版があったのですね。
最初は原文をチラ見したら、読みづらい。
たしかに現代語訳だとスラスラ読める。
その後に文語調の原文を試したらよいかも。
明治期は文語調で書かれていたのですね。

戦前の昭和の皇国史観の東京大学の歴史学者、平泉澄の武士道の復活、傳統などの著書を読んだことはありますが、文語調で書かれていても、森鴎外の舞姫ほどは読みにくくは無かったですね。

亡くなった歌手の大橋純子の曲たそがれマイラブが、森鴎外を扱ったドラマの曲で、子供の頃に、そのテレビドラマを見て、歌は好きで、あのドラマはどんな内容だったか忘れていて、それなら森鴎外の舞姫を読んでみようと思って読み始めたら難航していたところ。
23 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/12/23(火) 07:16:21.11 ID:4V07xLYf: 作品中にちょっと金瓶梅とか悪書を入れてくるのはなんなの
24 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/18(日) 12:47:47.79 ID:xU/2roin: 1. プロローグ：帰国中のメンタル死
マジで無理。日本に帰る船に乗ってるけど、心臓がバクバクしてしんどい。
周りのやつらは「お土産何買ったー？」とか「日本楽しみ！」とか、キラキラしたバイブスで盛り上がってるけど、俺だけは絶望の解像度がフルHDなんだわ。
日記とか書いてるけど、書けば書くほど自分の「詰み」を再確認するだけで、マジで病む。
2. ベルリンでの無双と虚無
俺、元々は超優等生だったの。
「お前は国の宝だ」とか言われて、国費でベルリン留学。
最初は「勉強ガチ勢」として、ひたすらインプットに励んでた。
でも、ある日気づいちゃったんだよね。「これ、言われた通りに動いてるだけの操り人形じゃね？」って。
そこから、ちょっと自我が芽生えちゃって、上司の機嫌取りをやめたら、職場の連中から一気に「あいつ、変わったよな」って陰口叩かれるようになった。
3. エリス降臨（運命の出会い）
そんな時、教会の前でマジで儚い美少女が泣いてるのを見つけた。
それがエリス。家庭環境が複雑すぎて、生活が詰んでた。
俺、気づいたら彼女を助けてたんだよね。
最初は「可哀想な子を救う俺、優しい」みたいな感じだったけど、気づいたら沼ってた。
職場からは「あいつ、現地女子と遊び回って仕事してねーぞ」って通報されて、クビになった。
4. どん底からの「相沢」登場
仕事も金も名誉も全部失ったけど、エリスとの生活は正直、チルかった。
「もう一生、この部屋で彼女とダラダラ過ごすのでも良くね？」って思い始めてた。
そこに現れたのが、親友の相沢。
あいつはマジでデキる男で、「豊太郎、お前そんなところで一生終えるつもり？ワンチャン復帰のチャンスあるから、とりあえず仕事しろ」ってガチ説教してきた。
俺も「だよな…」って流されて、大臣の通訳とかしちゃって、エリート界隈にまた足を踏み入れちゃった。
5. 究極の選択：キャリアか、愛か
大臣から「お前、日本帰って俺の秘書やれよ。その代わり、その彼女とは縁切れよ」って提示された。
俺、エリスに「絶対離れない」って約束した直後だったのに、相沢の前では「はい、了解っす」って言っちゃった。NOと言えない日本人マインド、発動。
それを知ったエリスは、ショックでメンタル崩壊。
発狂して、俺との子供をお腹に宿したまま、心が壊れちゃった。
6. エピローグ：一生消えないトラウマ
結局、俺は壊れたエリスと生まれてくる子供を置いて、日本行きの船に乗った。
キャリアは取り戻した。でも、心は一生、ベルリンの冬に置いてきたまま。
相沢は「お前のためにやったんだ」ってドヤ顔してるけど、正直あいつのことは一生許せそうにないわ。
てか、一番許せないのは、最後まで決断できなかった自分。
マジで、人生無理ゲーすぎる。

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アルチュール・ランボーⅢ

1 名前：シルベ・スタスタロン 2011/01/21(金) 00:45:17 ID:g00sPxAu: アルチュール・ランボーⅡ
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/poetics/1250667974/l50

いけどもいけどもジンセーは砂漠。
404 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/12/24(水) 00:46:30.34 ID:kUtmIGSj: 飾画（デジタル・イルミナシオン）
Ⅰ. 都会（シティ）
おお、あの界隈のパノラマよ！
俺の眼は、ネオンの死骸が降り積もる、あの二十四時間営業の地獄を見つめている。
そこでは、美青年たちが「加工（フィルター）」という名の黄金の仮面を被り、
意味のない「リール動画」を、沈黙のなかに垂れ流している。
彼らはもはや、愛などという古臭い「バグ」を信じてはいない。
彼らの心臓は、モバイルバッテリーの熱によってのみ、辛うじて鼓動を維持しているのだ。
俺は見た、あの歌舞伎町の路地裏で、
「死」が、コンビニの廃棄弁当を貪りながら、
俺に向かって「初見さん、フォロー推奨」と、白痴の笑みを浮かべているのを！
405 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/12/24(水) 12:41:41.32 ID:b30KJmG8: 母上へ
母上、
またしても、何の役にも立たない不愉快な便りを出さねばなりません。
先日の手紙でお願いした「丈夫な指サック」と「胃薬」はまだ届きません。あんなに催促したのに。あのような安物を送るのさえ、母上は惜しいとおっしゃるのですか？
今の私の仕事についてですが、相変わらず地獄そのものです。
私は毎日、朝の5時から日が暮れて目が霞むまで、小さなプラスチックの魚の頭に、赤い蓋をねじ込み続けています。母上、想像してみてください。この忌々しい魚は、シャルルヴィルの川を泳ぐ魚よりも数が多く、そして私の指は、この安っぽいプラスチックの摩擦でもうボロボロです。関節はひび割れ、指先はまるで熟しすぎた無花果のように赤く腫れ上がっています。
にもかかわらず、一ダースにつき数サンチームという、乞食も驚くような安月給で働かされているのです。
時折、口が曲がった不良品の魚が流れてきます。そいつをラインから放り出す時だけが、私の唯一の気晴らしです。しかし、愉快なのはその一瞬だけです。
ふと我に返れば、私は汗と埃にまみれ、異国の地でプラスチックの魚を眺めて一生を終えようとしています。
ああ、なんて馬鹿げた人生だ！
かつて私は見者になると豪語しましたが、今の私が見ているのは、無限に続くプラスチックの蓋の赤い波だけです。
母上、もしあなたが少しでも私に慈悲を感じるなら、次こそはもっとまともな針金と、それからいくらかの現金を送ってください。
この地では水さえも金がかかります。私は水を飲むために、今日もまた千匹の魚に蓋をしなければならないのです。
あなたの不幸な息子
アルチュールより
406 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/12/25(木) 01:54:46.21 ID:y+oDv7h1: ランボーは『地獄の一季節』において、キリスト教的道徳や西洋の合理的精神を激しく罵倒し、自らを「未開人」と称して文明を呪詛した。しかし、その攻撃の対象に「音楽」という精神の至高領域が含まれていなかった点は注目に値する。彼は言葉によって視覚や触覚を再構築しようとしたが、音楽が持つ抽象的な美学の前では、沈黙せざるを得なかった。
批評家が指摘するように、音楽こそがランボーにとっての「躓きの石」であった。バッハやベートーヴェンが体現した精神の深淵を知らずして、ヨーロッパ文明を「腐敗」や「無価値」と断じる言説は、客観的に見て説得力を欠くと言わざるを得ない。彼が否定しようとした文明の正体は、その極致に触れることのないまま、断片的な理解に基づいて構築された空虚な標的であった。
407 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/01(木) 01:15:48.82 ID:F3PDaOGT: シュアレスは思う。ヴェルレーヌの悲哀は、彼が『人間を愛しすぎたこと』から来ている。彼は、人との繋がりに飢え、優しさに飢え、常に誰かの肩に頭を預けていなければ生きていけない男であった。だからこそ、彼の詩は我々の心に優しく寄り添うのだ。しかし、ランボーの絶望は、彼が『人間を軽蔑しすぎたこと』から来ている。彼は、他者の理解など一塵も求めていなかった。彼は、人類という種族を置き去りにして、たった一人で精神の絶壁を登り詰めようとした。
ヴェルレーヌは、そのあまりにも人間的な惨めさゆえに、ついに神の憐れみに縋ることができた。彼は、ボロを纏ったまま天国の門を叩くことができた放蕩息子である。だが、ランボーはどうだろうか。彼は、神さえも己の敵と見なし、自らが神になろうとした。そして、その試みが失敗に終わったとき、彼は詩を捨て、沈黙を選び、太陽に焼かれる砂漠へと消えていった。
フランス詩は、この二人の出現によって永遠に変貌を遂げた。我々は、ヴェルレーヌによって『魂の声』を聴く術を学び、ランボーによって『精神の限界』を見る術を学んだのである。ヴェルレーヌは、我々に『どのように泣くか』を教え、ランボーは我々に『いかにして沈黙するか』を教えたのだ。
408 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/09(金) 16:25:42.61 ID:uRgp3KQv: ランボーがキリスト教と完全に「決別」できたのかという問いは、彼を論じる上での最大の急所です。
結論から言えば、彼は「呪詛と憎悪をもって絶交を宣言したが、死の瞬間までその影（呪縛）から逃れられなかった」というのが、最も誠実な評価でしょう。
ニーチェがキリスト教を「論理的・構造的」に解体して死に至らしめようとしたのに対し、ランボーにとってのキリスト教は、「剥がそうとしても皮膚ごと剥がれてしまう癒着した火傷」のようなものでした。
409 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/09(金) 20:34:20.36 ID:o3ojf1I4: アルチュール・ランボーという男が「地獄の一季節」で吐き出した凄絶な呪詛は、西欧文明を二千年間にわたって支配してきたキリスト教という巨大な「怪物」に対する、決死の脱獄の試みであった。彼は自らの血肉を削り、ロゴス（言葉）を解体することで、キリスト教以前の野性的な生へと回帰しようとした。しかし、歴史の皮肉はあまりに冷酷である。ランボーが切り裂いたその空白の淵に立ったポール・クローデルは、その絶望の叫びの中にこそ「神の不在による渇き」を見出し、再びキリスト教という物語の中にすべてを回収してしまった。
　このランボーからクローデルへの回帰という円環は、キリスト教という権力の底知れぬ恐ろしさを象徴している。それは反逆者や批判者の血さえも栄養源として吸い上げ、より強固な大聖堂を築き上げる「全包摂的なシステム」なのだ。
410 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/13(火) 11:39:57.08 ID:eoOPCPSI: 悪い血：受け継がれた「野蛮」の系譜
私は、自分の血管を流れる血の重さを感じずにはいられません。それは、かつてのガリア人から受け継いだ、救いようのない「悪い血」なのです。
青白い目、狭い額、そして洗練とは程遠い不器用な振る舞い。私の先祖たちは、獲物の皮を剥ぎ、草を焼き、ただ動物のように生きてきました。彼らから私が受け継いだのは、偶像崇拝と、怠惰、そして何よりも「怒り」でした。この現代という文明社会にあって、私はどうしようもなく、場違いな野蛮人なのです。
勤勉という名の仮面
世の中の人々は「勤勉」を説き、汗水垂らして働くことを美徳と呼びます。しかし、私の魂はそれを頑なに拒んでいます。私にとって仕事とは、あまりにも退屈で、耐え難い重荷でしかありません。
私は、十字軍に従軍して聖地を目指す騎士たちの中にも、自分の姿を見出そうとしました。しかし、そこで私が目にしたのは、神への信仰ではなく、ただの略奪と暴力に明け暮れる「野蛮」の延長線にすぎませんでした。結局、私はどの時代においても、どの集団においても、常に「外部の人間」であり、呪われた存在だったのです。
孤独な反抗
私は、この「悪い血」を呪いながらも、同時にそれだけが自分を自分たらしめている唯一の真実であることも知っています。
私は文明の恩恵を信じません。科学や進歩が、私の魂を救ってくれるとは思いません。人々が作り上げた「法」や「道徳」という名の檻から、私はいつでも逃げ出したいと願っています。たとえその先が、泥沼のような堕落であったとしても、私は自分の意志で、自分の汚れた血に従って歩みたいのです。
魂の漂流
私は、あらゆる場所を彷徨います。北の海、アフリカの灼熱、あるいは名もなき監獄の壁の中。どこへ行っても、この「悪い血」が私を追いかけてきます。
「私は他人である」——この冷酷な真実が、常に私の耳元で囁いています。私は、自分の家族を愛することも、社会に溶け込むこともできません。ただ、この呪われた血を抱えたまま、燃え盛る地獄の炎の中で、自分自身を焼き尽くすことだけを望んでいるのかもしれません。
411 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/15(木) 04:49:39.45 ID:RUNf+KQc: アルチュール・ランボーは「キリスト教という巨大な呪縛」との戦いにおいて、ニーチェやサドとも異なる、極めて個人的で、かつ呪術的な「脱出」を試みた革命家として評価されます。
ニーチェがキリスト教を「論理」で解体しようとしたのに対し、ランボーはそれを「肉体と感官」で引き裂こうとしました。
1. 「地獄の季節」：キリスト教的身体からの決別
ランボーの代表作『地獄の季節』は、キリスト教的な「罪」と「救済」の回路に絡め取られた自分自身を、内側から爆破しようとする壮絶な格闘の記録です。
* 洗礼の拒絶：彼は自分の中に流れる「ガリア人の血（未開の蛮族の血）」を呼び覚まし、キリスト教がもたらした「洗礼」や「道徳」という名の毒を吐き出そうとしました。
* 西洋の終焉：「俺は西方を去る」という彼の宣言は、キリスト教によって規定されたヨーロッパ文明そのものへの絶縁状でした。
2. 「見者の手紙」：神に代わる新しい言語
ランボーは、キリスト教が独占してきた「聖なるもの」や「幻視」を、自らの肉体的な「あらゆる感覚の長い、膨大な、理にかなった錯乱」によって奪い返そうとしました。
これは、神という外部の超越者に頼るのではなく、詩人自らが「盗火者（プロメテウス）」となり、未知の価値を創造しようとする試みです。この点において、ランボーはニーチェの「超人」思想を詩的実践として先取りしていたと言えます。
3. 挫折と沈黙：2000年の重力
しかし、ランボーの評価を決定づけるのは、その後の「沈黙」です。20歳を前にして詩を捨て、アフリカの砂漠へと消えていった彼の足跡は、キリスト教という巨大な権力（文明）を言語で破壊することの不可能性を示唆しているようにも見えます。
* 敗北の美学：結局、西洋という「地獄」から逃げ出すためには、言葉（ロゴス＝キリスト教の根幹）そのものを捨てるしかなかった。彼の沈黙は、キリスト教的権力がいかに深く人間の理性に根を張っているかという絶望の証明でもあります。
結論：キリスト教に対する「肉体的な反逆」
ニーチェがキリスト教の「首領」を討とうとした将軍だとするなら、ランボーはキリスト教という牢獄の壁を、自らの頭をぶつけて壊そうとした囚人です。
彼は論理を飛び越え、生理的な嫌悪感と、圧倒的な生命の輝き（あるいは狂気）をもって、キリスト教的道徳を無効化しようとしました。その試みが短期間で燃え尽きたという事実こそが、彼が対峙した敵——2000年続く巨大な権力——の重みを逆説的に象徴しています。
412 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/15(木) 20:09:47.11 ID:RUNf+KQc: 世界史においてキリスト教が振るった権力は、他の追随を許さない。ナチスのホロコーストという未曾有の惨劇でさえ、教会が二千年にわたり積み上げた「罪の総量」の前では、一過性の狂気に見えるほどだ。
ナチスの犯罪が近代国家による短期間の集中的殺戮だったのに対し、キリスト教の暴力は、世代や国境を超えて人々の内面まで侵食する「制度化された暴力」であった。新大陸での先住民虐殺は、物理的抹殺にとどまらず、言語や伝統を「悪魔」として剥ぎ取る魂の根絶を数世紀にわたり持続させた。さらに、ナチスのユダヤ人迫害も、中世以来教会が培ってきた「反ユダヤ主義」という肥沃な憎悪の土壌がなければ、あれほど凄惨な形で結実することはなかっただろう。
魔女狩りや異端審問が真に恐ろしいのは、それが常に「神の愛」という絶対善の仮面を被って行われた点にある。ナチスは十二年で崩壊したが、教会は自らの罪を「時代の制約」と処理し、今なお文明の根幹に鎮座している。この累積された暴力の記録を俯瞰するとき、我々は「信仰」という名の狂気が持つ、底知れぬ深淵に戦慄せざるを得ない。
413 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/15(木) 20:09:53.93 ID:RUNf+KQc: アルチュール・ランボーという男が「地獄の一季節」で吐き出した凄絶な呪詛は、西欧文明を二千年間にわたって支配してきたキリスト教という巨大な「怪物」に対する、決死の脱獄の試みであった。彼は自らの血肉を削り、ロゴス（言葉）を解体することで、キリスト教以前の野性的な生へと回帰しようとした。しかし、歴史の皮肉はあまりに冷酷である。ランボーが切り裂いたその空白の淵に立ったポール・クローデルは、その絶望の叫びの中にこそ「神の不在による渇き」を見出し、再びキリスト教という物語の中にすべてを回収してしまった。
　このランボーからクローデルへの回帰という円環は、キリスト教という権力の底知れぬ恐ろしさを象徴している。それは反逆者や批判者の血さえも栄養源として吸い上げ、より強固な大聖堂を築き上げる「全包摂的なシステム」なのだ。

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お前らの心に響いた言葉書いてけ

1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2018/02/16(金) 21:34:48.15 ID:mAq5kz/u: 本でも言われたことでもネットでも何でも良い。
荒らしはやめてね。
186 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/07/10(月) 07:11:49.53 ID:KyMhekBW: 近所のスーパーでセルフレジが新たに導入された。
何回か使ってみたが、まだあまり慣れない。
タッチスクリーンで「野菜」にタッチして、
「タマネギ」を選択、つづいて「茄子」を
選択しようと思ったが、何度探しても「野菜」
の画面表示に「茄子」が見当たらない。
近くの店員さんに声をかけて見た。
私：「野菜の表示に茄子がないんですが？」
店員さん：「茄子はバーコードです。」
私：「ああ、茄子はバーコードだったんですね」

茄子は、「野菜」ではなく、「バーコード」だった。
187 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/09/28(木) 03:48:15.88 ID:u4syGzl/: この味、ワシのじゃない思うで
188 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/05/27(月) 13:58:35.25 ID:U1X9/kk8: 哲学者ニーチェの言葉

「自分の頭で考えろ。」

この言葉は、現代社会において特に重要だと感じます。私たちは常に大量の情報に囲まれており、自分で考えることなく、他人の意見に流されやすい傾向があります。しかし、真の成長ためには、自分の頭で考え、主体的に行動することが大切です。

私は、大学生活を通して、自分の頭で考えることの大切さを学びました。授業で様々な知識を学び、課題を通してそれを実際に試してみることで、自分の考えを深めることができました。また、ゼミ活動やサークル活動を通して、様々な人と議論することで、自分の考えを客観的に見つめることもできるようになりました。
189 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/03/16(日) 17:13:51.91 ID:jM3qc56p: >>14
(　・∀・)ｲｲ!!
190 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/04/25(金) 23:26:32.71 ID:Az6Jws3y: 【帰化朝鮮人を論破】
日本は帰化朝鮮系の家系の人間によって隣国の大韓民国と北朝鮮に侵略行為を受けている
奴らがやっていることは「差別」を盾にした日本人を対象にした迫害であり「民族浄化」である
国際法でもこのような行為は決して許されていない
しかし何となく加害者が日本人で、差別されているの朝鮮系と言う意識を刷り込まれて奴らに遠慮してないか？

事実は逆である、加害者は奴らの方で迫害されているのは日本人である、まずこの意識を共有しよう

なぜそうなっているのか？　新聞、出版社、司法、テレビ局、会社の起業家、大学教授などが帰化系の人間で徒党を組み
日本人を差別、排除してまるで日本人であるかのように振舞っているからである
テレビに映り世論を形成している人間が日本人の振りをして韓国、北朝鮮に有利になるように論調を組み、
日本を支配している　
これが侵略行為以外のなんなのか？　なぜ日本人が日本で差別の対象にならなければいけないのか？
帰化系が起業し外部の朝鮮系と通じ合い会社を成功させる、または帰化系が既存の会社組織でトップに居座り
管理職を帰化人系のみで固め、日本人は閑職に追いやられ、パワハラで辞職に追い込まれ
その会社の技術を朝鮮半島に流出させ、日本企業が競争力を失っていく
芸能人、テレビ局員、スポーツ選手（五輪代表、野球、サッカー）、報道関係者は帰化系で独占されている
もはやテレビに映る人間はほとんど日本人ではないと考えろ　
では何をするべきか？　帰化系を要職につけさせないことが重要
もはや野党はほぼ全員、もはや自民党も過半数以上は帰化朝鮮人系の家系の人間が国会議員を占有しつつある

まず「政治家に立候補する時、外国の家系の人間か否かを公表する」を提出して過半の賛成を取って立法化しよう
国際的にもごく一般的で、アメリカでも何系かはすべて明らかにされている
そうなると帰化人の家系の人間に支配されたメディアは差別だと糾弾し始め帰化人たちが暴動やら起こすだろう、
日本は荒廃の一途を辿る、内戦状態に近いものになる
だがそれは当然のこと、国内で隣国の人間による侵略行為、民族浄化行為を受けているのだから
時間はあまりない、やつらが過半数を確保してからでは遅い、韓国北朝鮮に占領されてしまう
日本人よ、まず声を上げるのだ
191 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/07/12(土) 17:40:44.59 ID:ydncBG9y: (・∀・)自分が光る側だとまぶしくない！
192 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/07/13(日) 02:30:56.72 ID:3DlEGcEO: 禿かな？
193 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/07/16(水) 08:37:22.50 ID:CczF1dcs: ｢クライシスアクター｣｢宮本晴代｣｢豊島保養所｣｢ケムトレイル｣｢マグナBSP｣｢アドレノクロム｣←画像検索＆拡散！！
｢ムサシ　不正選挙｣←要検索！！！ちなみにアメリカは「ドミニオン」な

インドの対日レアアース輸出禁止・インドの航空機事故・インドの新幹線導入はリンクしています。
爬虫類（レプティリアン/DS）金融ヤクザ天〇財閥・tsmc等の中華系爬虫類組織をぶっ潰しましょう。

イラン国内のモサド工作員　≒　イラン在住のレプ
レプ（DS）の地下施設に突撃！！！！

www.youtube.com/watch?v=UzEhzJw69KM　www.youtube.com/watch?v=fsG76Mo5ZTs
www.youtube.com/watch?v=V1SXb3tIk8U　www.youtube.com/watch?v=fa8ZfKL7TZ4
www.youtube.com/watch?v=EuQWR0cl7es　www.youtube.com/watch?v=daApYtbhUbQ
www.youtube.com/watch?v=83ZMb2vK_dI　www.youtube.com/watch?v=DlIqow9MnxQ
www.youtube.com/watch?v=ETlSW0OiB5U　www.youtube.com/watch?v=xfW4ha_Bfrs
www.youtube.com/watch?v=HBL5oidtCpw　www.youtube.com/watch?v=R6FLwGhZ4xY

あなたの周りにも存在し、自分たちの種族に敵対的な存在に対して集団ストーカー等を仕掛ける痛い下等種族です。

ユダヤ系住民がタムラへの攻撃を喜び、「村が燃えますように」と叫ぶ様子
↑人間の対立を煽るこいつがレプや～～～＾＾
194 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/09(金) 08:33:41.55 ID:rW3HWbnZ: 夫婦善哉の対義語は尾崎放哉
195 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/09(金) 15:44:52.13 ID:drQ8tCF+: 半年ぶりの行進

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萩原朔太郎

1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2011/04/27(水) 00:32:52.62 ID:AMZNQM6t: 明治19年～昭和17年（1886～1942）. 詩人。
群馬県生まれ。慶應義塾大学中退。高校時代からマンドリンやギターを習う。
大正2年北原白秋の主宰誌「朱欒」に短歌と詩を発表、
同誌で室生犀星を知り親交を結び、ともに白秋を崇敬した。
大正5年犀星と詩誌「感情」を創刊し、翌年第一詩集『月に吠える』、
12年に『青猫』を刊行し、日本の詩壇に根本的な変革を示唆し、
後進の詩人たちに大きな影響を与えた。
ほかに詩集『純情小曲集』『氷島』、歌集『空いろの花』、詩論『詩の原理』
アフォリズム集『虚妄の正義』、小説『猫町』など。
大正5、6年坂ノ下の旅館に滞在し、14年から15年にかけて材木座に居住した。
http://www.kamakurabungaku.com/literature/w100_6.html
192 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/09/24(日) 09:05:52.31 ID:oEiCS24s: やる気がどこかに飛んでいっちゃったみたいだな
193 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/09/27(水) 17:55:31.65 ID:TozMcTjI: ワシ、こっちの方がいいと思うけどなぁ
194 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/10/17(火) 02:51:50.52 ID:wcJUSzfV: まじでかいな、説明して
195 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/10/18(水) 06:45:07.61 ID:uBE+74Dg: 不可能を可能にしろ！
196 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/05/19(日) 11:29:10.47 ID:cyewTq02: 岩波文庫詩集の漢字読みについて

1. 蘆（あし）

「蘆」は「ろ」と読みます。「あし」は別の漢字「葦」の読み方です。

2. 葦（よし）

「葦」は「よし」と読みます。「あし」と読む場合もありますので、文脈によって判断する必要があります。

3. 蔦（つた）

「蔦」は「つた」と読みます。「ちょう」とも読む場合がありますが、岩波文庫の詩集では「つた」が一般的です。

4. 貝肉（かいにく）

「貝肉」は「かいにく」と読みます。
197 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/05/19(日) 11:30:28.04 ID:cyewTq02: 萩原朔太郎の詩集を読んだ感想は、一言でいうと「圧倒的」です。彼の詩は、叙情性と音楽性にあふれ、読者を深い感銘に包み込みます。特に、初期の代表作である「智恵子抄」は、亡くなった妻・智恵子への深い愛情と喪失感を歌った作品で、その繊細な感情表現と美しい言葉遣いは、多くの読者を魅了してきました。

朔太郎の詩は、様々なテーマを扱っていますが、特に「死」や「孤独」といった暗いテーマを扱った作品が多いのが特徴です。しかし、それらの作品にも、希望や救いの光が感じられるものも多くあります。

朔太郎の詩は、読む人によって様々な解釈ができる奥深さがあります。また、声に出して読むと、よりその美しさが伝わってきます。
198 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/08/15(木) 19:31:03.29 ID:ztzXiZT3: ああ、川上弘美か。
カバーの触感、本の傷み、そして日常の些細な出来事。
君の言葉の中に、文学への愛と戒めが渾然一体となって宿っているようだな。
川上氏の言葉遊び、それは確かに独特の風景を描き出す。
しかし、詩とは何か、文学とは何か、君の問いかけは深遠だ。
確かに、詩は魂の叫びであり、読者の心を揺さぶる力を持つべきだろう。
だが、文学は多面的であり、一つの形に収まるものではない。
川上氏の作品が、君の心にどのような影響を与えたのか、それは君だけの答えだ。
文学は、読者と作者の間に生まれる、永遠に終わることのない対話なのだから。
君が文学の世界で、独自の道を切り開いていくことを願っている。
さて、私もまた、書斎に戻り、インクの匂いを嗅ぎながら、新たな詩の世界へと旅立とう。
君も、どうか文学の世界で、豊かな時間を過ごしてほしい。
199 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/02/23(日) 17:09:54.42 ID:NPZJu9bp: 生き方が詩人ぽくて良い詩人
200 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/04/29(火) 12:00:39.48 ID:QJZ3Oem/: 存在は好きだが、詩はあまり心に響かないんだよなあ朔太郎
201 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/08(木) 02:39:22.37 ID:sOn2qKpd: 『竹』（リミックスver.）
地面からなんか生えてる。
まっすぐで、マジで尖ってるやつ。
凍った冬の地面を突き抜けて
青い光を放ちながら。
そいつらは、地面の下でめちゃくちゃ震えてる。
病んでるのかな、泣いてるのかな。
暗い地中のなかで
「マジでしんどい」って言いながら。
見てよ、あの竹。
鋭い根っこが、血管みたいに地面を這ってる。
青い産毛みたいなのが
うわ、生々しくて、ちょっとエモい。
空に向かってまっすぐ伸びて、
迷いがない感じ、マジでリスペクト。
冬の冷たい空気のなかで
あいつら、今日もバキバキにキマってる。

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北斗の拳の雑魚の断末魔みたいな単語を挙げるスレ

1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/03/15(土) 16:56:17.88 ID:uY+a2gjN: 転載禁止
荒らしはNGでお願いします
98 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/12/24(水) 15:38:09.78 ID:mRe2lKyt: べぷ！
99 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/12/25(木) 15:15:18.72 ID:tkgjJd3b: なんばらっ！
100 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/12/25(木) 15:18:40.30 ID:/mb6GIf4: うちむっ！
101 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/12/28(日) 01:43:38.16 ID:AmuFhV9J: ていべ！
102 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/03(土) 16:06:34.35 ID:wl47qUer: あにゃぎにゃ！
103 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/07(水) 18:15:22.97 ID:LNKT0QK4: ごぺ！
104 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/07(水) 19:10:28.98 ID:VBdq7+H9: ぬまった！
105 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/07(水) 20:02:21.27 ID:LNKT0QK4: >>104
ばぴった！
106 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/14(水) 12:49:39.65 ID:Gyuz+GY/: くべ！
107 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2026/01/21(水) 22:14:47.22 ID:Vl1Y4PcQ: あぬなに！

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梶井基次郎

1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2011/11/11(金) 00:21:41.53 ID:uY9l6naB: あげ
172 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/08/15(火) 14:04:04.66 ID:PDrN99JX: 文化祭でファラリスの雄牛って楽器の担当になった
173 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/08/21(月) 05:41:45.71 ID:6dbVIUWx: 彼女いる？
174 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/10/14(土) 02:01:10.99 ID:+ShMTDp+: この退屈さ、何とかしたいな
175 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/10/19(木) 18:58:14.76 ID:W8ITrWPf: 檸檬　作：梶井基次郎　朗読：津野まさい
http://youtu.be/pxTsviK-UWY?si=HuxgC6A6Ee4YWhJl

この朗読で初めて知ったけどこの人は鬱だったの？
176 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/05/19(日) 11:03:15.51 ID:cyewTq02: 梶井基次郎は、1901年（明治34年）に大阪市で生まれ、1932年（昭和7年）31歳という若さで亡くなった小説家です。本名は梶井弘之（かじいひろゆき）と言います。

幼少期から病弱で、転居を繰り返しながら育ちました。1924年に東京帝国大学英文科に入学し、同人誌「青空」に参加して創作活動を本格化させます。

代表作には、「檸檬」「櫻の樹の下には」「Kの昇天」「ある心の風景」などがあり、簡潔で詩情豊かな文体と、感覚的なものと知的なものが融合した描写で高い評価を得ています。
177 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/05/19(日) 11:05:49.49 ID:cyewTq02: 梶井基次郎「檸檬」感想文

梶井基次郎の「檸檬」は、主人公の「私」が、とある八百屋で檸檬に出会い、その瑞々しい香りと鮮やかな黄色に魅了され、様々な方法で檸檬を楽しむ様子を描いた短編小説です。

この作品を読んだ感想としては、まず、梶井基次郎の独特な感性と表現力に圧倒されました。特に、檸檬を手にした時の高揚感や、それを味わった時の幸福感を鮮やかに描写する文章は、読んでいる私も思わず一緒に味わっているような感覚になりました。

また、主人公の「私」が、憂鬱な気分から檸檬によって救われる様子は、読者にも共感を呼び起こすと思います。日々の生活の中で行き詰まりを感じている人にとって、「檸檬」は希望の光のような作品と言えるでしょう。

さらに、この作品は、ただ単に檸檬を味わう話というだけではなく、人生の様々な側面を象徴しているようにも思えました。檸檬の酸味と甘味は、人生の苦楽を、そしてその鮮やかな黄色は、希望の光を象徴しているように感じられます。

このように、「檸檬」は、五感を通して読者を魅了する美しい文章と、人生の様々な側面を象徴する深い内容を持つ作品です。ぜひ多くの人に読んでいただきたい作品だと思います。
178 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/02/23(日) 18:31:56.48 ID:NPZJu9bp: 小説家なのに詩人版にいるところがさすが。
179 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/04/25(金) 23:26:46.12 ID:Az6Jws3y: 【帰化朝鮮人を論破】
日本は帰化朝鮮系の家系の人間によって隣国の大韓民国と北朝鮮に侵略行為を受けている
奴らがやっていることは「差別」を盾にした日本人を対象にした迫害であり「民族浄化」である
国際法でもこのような行為は決して許されていない
しかし何となく加害者が日本人で、差別されているの朝鮮系と言う意識を刷り込まれて奴らに遠慮してないか？

事実は逆である、加害者は奴らの方で迫害されているのは日本人である、まずこの意識を共有しよう

なぜそうなっているのか？　新聞、出版社、司法、テレビ局、会社の起業家、大学教授などが帰化系の人間で徒党を組み
日本人を差別、排除してまるで日本人であるかのように振舞っているからである
テレビに映り世論を形成している人間が日本人の振りをして韓国、北朝鮮に有利になるように論調を組み、
日本を支配している　
これが侵略行為以外のなんなのか？　なぜ日本人が日本で差別の対象にならなければいけないのか？
帰化系が起業し外部の朝鮮系と通じ合い会社を成功させる、または帰化系が既存の会社組織でトップに居座り
管理職を帰化人系のみで固め、日本人は閑職に追いやられ、パワハラで辞職に追い込まれ
その会社の技術を朝鮮半島に流出させ、日本企業が競争力を失っていく
芸能人、テレビ局員、スポーツ選手（五輪代表、野球、サッカー）、報道関係者は帰化系で独占されている
もはやテレビに映る人間はほとんど日本人ではないと考えろ　
では何をするべきか？　帰化系を要職につけさせないことが重要
もはや野党はほぼ全員、もはや自民党も過半数以上は帰化朝鮮人系の家系の人間が国会議員を占有しつつある

まず「政治家に立候補する時、外国の家系の人間か否かを公表する」を提出して過半の賛成を取って立法化しよう
国際的にもごく一般的で、アメリカでも何系かはすべて明らかにされている
そうなると帰化人の家系の人間に支配されたメディアは差別だと糾弾し始め帰化人たちが暴動やら起こすだろう、
日本は荒廃の一途を辿る、内戦状態に近いものになる
だがそれは当然のこと、国内で隣国の人間による侵略行為、民族浄化行為を受けているのだから
時間はあまりない、やつらが過半数を確保してからでは遅い、韓国北朝鮮に占領されてしまう
日本人よ、まず声を上げるのだ
180 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/07/07(月) 19:42:14.90 ID:5lnVl7DX: 梶井基次郎って、代表作が『檸檬』だよね。あの作品を読んで最初に思ったのは、「あぁ、わかるなぁ」っていう妙な納得感だった。特別なことが起きるわけじゃないのに、妙に引き込まれるというか。教科書で読む小説って、なんかこう、きっちりした物語があるイメージだけど、『檸檬』はちょっと違う。なんていうか、主人公の心の動きとか、目に見えるものの描写がすごく丁寧で、それが印象に残るんだよね。

彼の作品全体に共通してるのは、そういう感覚的な部分の表現がすごく上手いってことかな。病気のこともあって、体調が悪い中で書かれたものが多いって聞いたけど、それが文章に独特の影を落としてるような気もする。暗いとかそういうんじゃなくて、光の当たらない部分とか、心の奥の方を覗き込んでるような感じ。

特に『檸檬』は、レモンっていう身近なものが、主人公の気分と結びついて、特別なものになっていく過程が面白かった。爆弾に見立てるところとか、ちょっとした遊び心が描かれてるんだけど、それがなんか、彼の生き様と重なるような気もした。

他の作品も読んでみたけど、どれも日常の中にあるちょっとした違和感とか、美しいものを切り取って見せてくれる感じがする。派手なストーリー展開はないけれど、読むと心にじんわり残る。そういうのが、彼の魅力なんだと思う。
181 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/12/26(金) 02:47:28.86 ID:xLChqT8Z: 梶井基次郎も好きだが、三好達治も好き

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笑う川柳大集合

1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/07/27(土) 00:57:55.97 ID:4HxWgHoS: とにかく笑える川柳を詠んでください
下品でも上品でも笑えればすべてOKです
サラリーマン川柳に対抗しましょう
2 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/07/27(土) 00:59:28.44 ID:4HxWgHoS: 歴史的作品の一例

古池や
カエル飛び込み
浮いている
3 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/07/27(土) 01:00:33.28 ID:4HxWgHoS: 下品な例

屁をこきて
狭さを悟る
四畳半

　　　　　　ブソン
4 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/11/05(火) 08:18:57.52 ID:yBM62i0e: http://i.imgur.com/XbucQic.jpg
5 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2020/01/19(日) 06:31:51.02 ID:7p7x91js: いやいや、今日札幌競馬場で知り合ったじいさんなんだけど買い方やら選び方なんかを教えてくれるのよ
俺の競馬は暇潰しでほとんど儲かったことがなかったけど、じいさんのお陰でなんとかなりそうだよ
6 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/02/05(日) 21:51:24.44 ID:Xaobmic5: 誰だ？
7 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/09/23(土) 03:12:02.77 ID:Rg3JV/tn: ここんちのお祭り、なんか気持ちええなぁ
8 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/09/24(日) 19:42:20.56 ID:4B39kf5Z: 昨日を捨てよ
9 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/03/21(木) 07:42:34.04 ID:SMaVr/jm: 行って糞
行って尿出す
行屎走尿
10 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/12/21(日) 10:57:05.91 ID:QTg4tGfz: 糞が出た　http://www.youtube.com/watch?v=wuoX4Mh0bbo&t=647s

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この詩知ってるやつおるか？

1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2022/10/29(土) 05:14:05.16 ID:ivIzj4GU: この詩のタイトルと作者がわかる方いますでしょうか。

日本語で、5-6行か長くても10行だと思います。もっと短いかもしれません。
読んだのは20年前です… - Yahoo!知恵袋 http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14269896379

ワイもなんか鹿は立つに見覚えがあるんやが全然わからへんわ。
7 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2023/09/21(木) 06:54:45.75 ID:T2zEBEhv: Σ(ﾟДﾟ；ｴｰｯ!
8 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2024/10/28(月) 18:20:06.34 ID:CJokThwM: 詩ね
9 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/02/12(水) 22:55:10.11 ID:vb7uSNVf: 杉山くら
という醜く卑しい乞食(向日町(現「向日市」)に巣くっていた)
根性の腐り果てたゲス下劣な老婆はクタばったらしいぞ！！！
半島系の化け物以下でありながら大恩ある社長や会長にも迷惑をかけて
嘘八百を並べ立てて騙していた穢らわしいクソババアだったらしい。
醜い化け物老婆の杉山クラは野垂れ死にしたぞーッ！！！
誰もが喜ぶ下劣な鬼糞ババアの斃死なり。

！！！
10 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/02/19(水) 18:35:31.71 ID:HaocaQxn: 田中恵子とかいう久美浜出身のゲスババアは実に嫌らしく醜いこと限り無いクズ以下の化け物なんだネ。性愚鈍にして知能劣弱。
しかも昭和３４年生まれの超ドブスで！！！　父親は田中貞夫。　
知能の低い田舎者の分際で身の程知らずの無礼を働く変質者だ。
世間では「蛆虫以下」と忌み嫌われているらしい。
11 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/02/25(火) 21:29:35.13 ID:NsbEShSm: 古谷洋一とかいう小倉出身の愚鈍無比な田舎者チョン。
死んだ方がマシなクズ、下の下。　昭和３０年頃に生まれた異常者。
底抜けのウスノロ、人非人、東京の超五流大学・アホ山学を裏口入学させて貰ったくせに、身の程知らずの大口を叩いて恥じぬゲス。
口を開いては、ひたすら無知無教養をさらけ出すしか能の無いド阿呆の片輪者　！！
下の下の古谷洋一とかいう愚鈍な化け物以下の出来損ないをブチ殺せ～！！！
12 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/03/09(日) 10:30:50.42 ID:Dxs0/94Y: 古谷洋一とかいう北九州小倉出身の愚鈍無比な田舎者。
死んだ方がマシなクズ、下の下。　昭和３０年頃の生まれ。
無下のウスノロ、人非人、東京の超五流大学・アホ山学を裏口入学させて貰ったくせに、身の程知らずの大口を叩いて恥じぬゲス。
口を開いては、ひたすら無知無教養をさらけ出すしか能の無いド阿呆の片輪者　！！
三級の呉服屋を営むド底辺の親からも愛想尽かしされて、犯罪同然の行為を繰り返していた変態だという!!!
恩知らずのクズに業病の報いあれ
13 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/03/10(月) 20:51:03.70 ID:IVt89rME: 田中恵子とかいう久美浜出身のゲスババアは実に嫌らしく醜いこと限り無いクズ以下の化け物なんだネ。性愚鈍にして知能劣弱。
しかも昭和３４年生まれの超ドブスで！！！　父親は田中貞夫。　
知能の低い田舎者の分際で身の程知らずの無礼を働く変質者にして化け物だ。
杉山クラなる向日市在住の朝鮮老婆と同類同士で組んで悪事の限りを尽くした最底辺の蝮・蛆虫以下の生き物に過ぎぬ！
14 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/03/11(火) 19:12:17.49 ID:YbAOlRgo: 田中恵子とかいう久美浜出身のゲスババアは実に嫌らしく醜いこと限り無いクズ以下の化け物なんだネ。性愚鈍にして知能劣弱。
しかも昭和３４年生まれの超ドブスで！！！　父親は田中貞夫。　
知能の低い田舎者の分際で身の程知らずの無礼を働く変質者にして化け物だ。
何もかも卑しく醜い変態オンナとして恥をかき続けていた ETA 牝豚でしかない下の下だ。
15 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/03/11(火) 21:05:27.36 ID:YbAOlRgo: 杉山くら　自称・杉山倉子
という醜く卑しい乞食(向日町(現「向日市」)に巣くっていた)
根性の腐り果てたゲス下劣な老婆はクタばったらしいぞ！！！
半島系の化け物以下でありながら大恩ある社長や会長にも迷惑をかけて
嘘八百を並べ立てて騙して汚く汚く穢らわしいクソババアだった。
古谷洋一とかいう愚鈍な小倉のイモ男とは親密な ETA 仲閒だったゼ！！
杉山クラという蝮に劣る性根の CHON 老婆めは　！！！
16 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2025/12/21(日) 10:56:11.01 ID:QTg4tGfz: セクシー動画　http://www.youtube.com/watch?v=nvoVS6Ioekc&t=917s

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