Regarded as the founder of Sociology in Turkey, Ziya Gökalp's influence has not been confined to ... more Regarded as the founder of Sociology in Turkey, Ziya Gökalp's influence has not been confined to the social sciences. Gökalp's thoughts shaped the formation of the Republic of Turkey after the dissolution of Ottoman Empire. Gökalp's traces can be found in the public's political, economic and socio-cultural restructuring. In an attempt to combine social values (national culture) with the elements of Western civilizations that inspired his thinking, Gökalp considered the relations between the politics and society and asserted that the structures and identities to be constructed should be imposed by the state through the elites that were aware of the people's conditions, referring also to authoritarian methods as necessary.
There is a dynamic relationship between the culture/art products of societies and their social, p... more There is a dynamic relationship between the culture/art products of societies and their social, political and economic elements. However, certain periods might come to the forefront in the structural change of the abovementioned relationship. As one of the breaking points of the 20th century, the 1980s was a period in which Turkey experienced a paradigm shift along with the world conjuncture. The rupture that was caused by the military intervention of 12 September 1980 not only have impacts in the economic and political field, but also directly affected the cultural and artistic life in Turkey. The military intervention of 1980 became a milestone in Turkey in every respect and everything, from economy to politics, from the street to culture/art products, became known as before and after the 80’s. These developments, which triggered new searches in the field of art and social sciences, were also the source of important changes in art/cultural products and in the production and exhibi...
The urbanization phenomenon, which increasingly continued after 2nd World War, became an issue th... more The urbanization phenomenon, which increasingly continued after 2nd World War, became an issue that political powers had to deal with. In this period, which Turkey has also experienced, the political parties had to place policies that might directly or indirectly affect the urbanization process in their programs. When the tur political parties' urbanization policies in their programs are considered, it is understood that a three-way classification is possible. The political parties, which place the idea that urbanization should be made with state-centered policies and in a planned manner, comprise a group according to this classification. The parties, which place the idea that the activities such as public works (road, port, electricity, etc.) should be done by political powers but the other basic dynamics of urbanization (commerce, industry, etc.) should be left to civil society, forms the second group. Even though the parties in the third group mentioned the policies that high...
Journal of social and humanities sciences research, 2022
İnönü dönemi birçok açıdan olağanüstü durumların yaşandığı bir zaman dilimini içermektedir. Başta... more İnönü dönemi birçok açıdan olağanüstü durumların yaşandığı bir zaman dilimini içermektedir. Başta İkinci Dünya Savaşı, savaş sonrası ortaya çıkan uluslararası kurumlar ve dünyadaki devletlerin ideolojik konumlanması gibi politik, ekonomik ve toplumsal ilişkilerde yaşanan değişimler bu dönemin öne çıkan özellikleri olarak görülmektedir. Yaşanan bu küresel değişim sürecinden ülkelerin demografik yapıları da doğrudan etkilenmiştir ama aynı zamanda demografyaları da bu süreci doğrudan etkilemiştir. Çünkü nihayetinde savaşlar büyük oranda insan gücüne dayanmakta ve bu nedenle yeni yapısal ilişkiler ortaya çıkmaktadır. Bu bağlamda yaşanan bu değişimlerle İnönü dönemi (1938-1950) Türkiye'sindeki demografik yapı arasındaki ilişki, etkileşim nasıl bir yapısal durum ortaya koymuştur sorusu önem kazanmaktadır. Demografik yapı olarak göçler, kentleşme olgusu, nüfusun çeşitli özelliklerinin zaman ve mekâna göre gösterdiği değişiklikler bir toplumun yapısal özellikleri hakkında önemli bilgiler sunmaktadır. Dönemler açısından incelendiğinde Türkiye'de 1940 ile 1950 yılları arasının, nüfus artış hızı bağlamında en zayıf olduğu dönem olduğu söylenebilir. İnönü dönemi (1938-1950) nüfus yapısında meydana gelen değişimlerde; İkinci Dünya Savaşı, yurtdışından (Bulgaristan, Yunanistan, Yugoslavya, Romanya, Arnavutluk) siyasi ve etnik nedenlerle yapılan göçler, Hatay'ın anavatana katılması etkili olmuştur. Bu dönemde dışgöçlerin yanı sıra ülke içinde köyden kente göç hareketleri de görülmeye başlanmıştır. Başkent Ankara ve İstanbul dışında Türkiye'nin bir köy veya kır toplumu olduğu görülmektedir. Nüfusun büyük bir kısmı köylerde yaşamaktadır.
Toplumsal değerleri yansıtan ve buna uygun bir etik anlayışından kadim uygarlıklar dönemlerinde d... more Toplumsal değerleri yansıtan ve buna uygun bir etik anlayışından kadim uygarlıklar dönemlerinde de söz edilebilir. İnsanlık tarihi açısından en önemli uygarlıklardan biri olan ve diğer uygarlıklarla girmiş olduğu ilişkilerle onlardan etkilendiği gibi aynı zamanda da etkileyen Mısır uygarlığı, etik anlayış açısından da günümüze kadar uzanan etkilere sahiptir. Etik anlayış, politik ve kültürel düzlemde yapıların ortaya çıkmasının zemini oluşturur. Bu bağlamda insanlığın birikiminin önemli bir parçası olan Antik Mısır’daki toplumsal yapılarla etik anlayış arasındaki ilişki de önem kazanır. Bir başka deyişle, toplumsal yaşam pratikleriyle yapısallaşan ilişkilerin felsefi boyutuna ulaşabilme imkânı sunar. Mısır’ın en önemli karakteristik özelliği, sahip olduğu ekolojinin yaptığı etkidir. Mısır’ın tarihine her alanda hâkim olan bu ekoloji tarih boyunca din, siyaset, sanat, edebiyat, iktisat, folklor, mitoloji, mimari gibi pek çok alanda kendisini hissettirmiştir (Aydın, 2019: 7-8). Mısır’...
1946 secimlerinin tek dereceli olmasi ve secimlere birden cok partinin katilmasi siyaset ve toplu... more 1946 secimlerinin tek dereceli olmasi ve secimlere birden cok partinin katilmasi siyaset ve toplum iliskisi acisindan Turkiye’de koklu degisimlerin ortaya cikmasina neden olmustur. Bu secimler sonucu siyasi sosyallesme ve sosyal mobilizasyon acisindan yeni bir durumun ortaya ciktigi gorulmektedir. Secimler toplumun siyasi bir aktor olarak ortaya cikisinin ilk isaretlerinden biri olarak da gorulebilir. Secimler baski ve yasa disi uygulamalarla gerceklesmis olsa dahi siyaset ve toplum iliskisinin yeniden tanziminin kacinilmaz bir ihtiyac oldugunu gostermesi acisindan onem arz etmektedir
Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 2008
İnsanlık tarihi ile birlikte var olan ve toplum içinde doğan sanatın toplumsal bir kategori olduğ... more İnsanlık tarihi ile birlikte var olan ve toplum içinde doğan sanatın toplumsal bir kategori olduğu söylenebilir. Dolayısıyla toplumun bir parçası olan saDatın toplumsal süreçlerden etkilenmesi de kaçınılmazdır. Toplumsal değişme süreçleriyle birlikte ele alındığında sanatm(sanatçının) toplum içinde nasıl konumlandığı ne tür bir işlevsellikle karşımıza çıktığı toplumsal çözümlemelerimiz açısından önem kazanmaktadır. Ortaya çıkışından günümüze gelinceye kadar sanatçının iktidar veya iktidar seçkinlerince korunması bir zorunluluk olarak ortaya çıkmaktadır. Sanatçının yapıtını üretebilmesi için gerek maddi açıdan gerek güvenlik açısından bir himayeye muhtaç olduğu görülmektedir. Bu durumun doğal bir sonucu olarak sanatın veya sanatçının iktidara muhalif olması gibi bir durum söz konusu olamamaktadır. Sanayi toplumuna kadar sür~in daha çok bu çizgide davam ettiği söylenebilir. Endüstri devriminden sonra ise sanatçının hamisi, koruyucusu olarak ortaya "piyasa" çıkmaktadır. Bu durum sanatçıya özgürleşme, bireyselliğini eserlerine daha çok yansıtma fırsatı verse de bazı olumsuzlukları da içinde barındırmaktadır.
Oz Kentler tarihsel ve toplumsal kosullar acisindan genel bir yerlesim birimi olusturmasina ragme... more Oz Kentler tarihsel ve toplumsal kosullar acisindan genel bir yerlesim birimi olusturmasina ragmen, farkliliklari da icinde barindiran bir yapiyi ifade etmektedir. Sosyo-ekonomik gelismelere bagli olarak kent kavraminin iceriginde de degismeler olmustur. Sosyo-ekonomik degisme ve insan davranisi ile ilgili olarak yasanan bu degisim sureci, kentlesme kavraminin ortaya cikmasina neden olmustur. Kentlesmenin gercek manada anlam kazandigi, kentlesmenin son bicimini aldigi donem Sanayi Devrimiyle baslamistir. Kentlesmenin kendisi toplumsal ve ekonomik degismelerin bir sonucu olmasina karsin, siyasal ve toplumsal yapilarla etkilesim icindedir. Batili ulkelere kiyasla sanayilesme surecine gec giren Turkiye'nin II. Dunya Savasi oncesindeki siyasi iktidarlarinin temel politikasi nufusun kirda tutulmasi ve kentlesmenin onlenmesi yonundedir. Ancak kuresellesen bir dunyada sanayilesmeyle paralel yuruyen kentlesmeyi engellemek mumkun olmamaktadir. Dolayisiyla Turkiye de bu kentlesme sureci i...
The art is an activity that makes a sense in the social life. There have been dominant features o... more The art is an activity that makes a sense in the social life. There have been dominant features of the history of the societies that emerge in the very existence of their own conditions. Inevitably these features have something to with the social activities and thus relations and interactions with the art. The change experienced in the process of industrializations that represents a completely new era in the history of the humanity has soon given rise to the new trends in the artists’ looks. Upon such an interaction, the art and artists have always been sought for promotion of the industrial products. On the other hand, the indispensable dilemma has soon created in the artistic understanding solely attributable to perpetual inclusion of the artistic works into the industrial products.
Isletmelerin amac ve hedeflerine ulasmasinda onemli bir etkiye sahip olan pazarlama faaliyetleri ... more Isletmelerin amac ve hedeflerine ulasmasinda onemli bir etkiye sahip olan pazarlama faaliyetleri zamanla siyasi partilerin de dikkatini cekmeyi basarmistir. Siyasi partiler icin buyuk oneme sahip olan secim kampanyalari surecinde pazarlama yontem ve teknikleri "siyasal pazarlama" adi altinda kullanilmaya baslanmistir. Siyasi partiler liderlerini, adaylarini, hizmet ve vaatlerini; mitingler, toplantilar, reklamlar ve haberler ile secmene duyurmaya calismislardir. Calismanin teorik kisminda pazarlama ve siyaset iliski incelenmis, siyasal pazarlama karmasi elemanlari aciklanmistir. Uygulama kisminda ise Ulus ve Zafer gazetelerinin 1957 secimlerine katilan Demokrat Parti ile Cumhuriyet Halk Partisi'nin siyasal urunlerini secmene iletmesindeki rolu incelenmistir.
Journal of International Scientific Researches, 2019
Kemal Tahir in the novel Bozkırdaki Çekirdek, the process of establishment of institutions and th... more Kemal Tahir in the novel Bozkırdaki Çekirdek, the process of establishment of institutions and their social equivalents, was discussed in different dimensions. Village institutes were not perceived as ordinary educational institutions in terms of functionality. At the same time Turkey's social change, will contribute to the modernization process was also seen as an institution that will lead to significant changes in the social structure. The social / political / economic dimensions of the institutes would be at stake. The institutes would have a function that would prevent the rural network / notables / clergy / peasant social stratification from being a point of resistance to the change determined by the regime and prevent the accumulation of power through the economic sphere. The Village Institutes were politically one of the organizations of the Single Party regime. The graduates of the village institutes were considered as the eyes, ears and hands of the regime in the villages.The difficulties encountered in the establishment of education, training and village schools in the institutes led to some criticisms and these criticisms gradually turned into accusations. The recruitment of only the village children to the institutes and the assignment of the graduates to the villages also created a situation that legitimized the peasant-urban separation in society. On the other hand, the fact that education provided elements that conflict with the values system of the society was one of the criticisms of the institutes. International fundamental changes in the relationship and the demands of social sectors that play a dominant role in Turkey's internal dynamics of existence, the institute began to lose ground grounds. Beginning in 1946, steps were taken to remove this system step by step. With Law no. 6234 in 1954, "Village Institutes" were completely transformed into teacher schools and closed.
HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, 2016
Okullar sosyallesme surecinin en onemli aktorlerinden biridir. Bu surecte ortaya cikan sosyolojik... more Okullar sosyallesme surecinin en onemli aktorlerinden biridir. Bu surecte ortaya cikan sosyolojik olgulardan biri de akran zorbaligidir. Akran zorbaligi okullarda yasanan siddet sorununun bir boyutu olarak karsimiza cikmaktadir. Zorbalik saldirgan bir davranis bicimidir. “Bir ya da daha fazla ogrencinin bir baska ogrenciye karsi surekli olarak olumsuz eylemlerde bulunmasi” olarak tanimlanmaktadir. Zorba bu davranisi gerceklestiren, kurban ise bu davranisa muhatap olan kisidir. Bu calisma Tekirdag ilinde anket yontemini kullanarak akran zorbaligini olcumlemeyi amaclamaktadir. Akran Zorbaligi Anketi uygulanmasinda sosyal, ekonomik ve kulturel kriterler dikkate alinarak Tekirdag merkezinin genelini tanimlayacak okullar secilmistir. Yapilan anket calismasinda toplam 650 ogrenci ile gorusulmustur. Bu ogrencilerin cinsiyet dagilimi % 49.8 erkek, %50.2 kiz ogrenci seklindedir. Bu arastirma ile zorbaliga ugrayip ugramama durumu, zorbalik turlerine nerelerde ugranildigi, ogrencilerin hangi sebeple zorbaliga ugradigi, zorbaliga ugradiktan sonra neler hissettigi, zorbaliga ugradiginda neler yaptigi, kimlerin zorbalik yaptigi, ogrencilerin zorbaliga ugradiginda kimlere soyledigi, zorbaliga ugradiginda onunla kimlerin ilgilendigi, zorbaligi uygulayip uygulamama durumu, zorbalik uyguladiktan sonra neler hissettigi, herhangi bir zorbaliga sahit oldugunda neler yaptigi, ogrencilerin bazilarina zorbalik uygulama seklindeki sorulara cevap aranmistir. Arastirma sonucunda zorbaliga maruz kalanlarin orani % 44 olarak bulunmustur. Turkiye genelinde akran zorbaligi ile ilgili olarak yapilan arastirmalarda kurban orani % 26-40'dir. Tekirdag’da ortaya cikan bu sonuc Turkiye ortalamasinin uzerindedir. Bu da Tekirdag acisindan onemli bir sosyolojik soruna isaret etmektedir. Anahtar Sozcukler : Zorbalik, Zorba, Kurban, Akran Zorbaligi, Tekirdag. THE SURVEY RESULTS OF PEER VICTIMIZATION IN TEKIRDAĞ AND THE EVALUATION OF THE RESULTS Abstract: Schools are one of the most important actors of socialization process. One of the sociological facts which exist in this process is peer victimization. Peer victimization appears as a part of bullying at school. Victimization is a sort of aggressive behaviour. It is defined as “one or more students’ negative actions towards another student permanently.” Bully is the person who commits this behaviour, and victim is the person who is exposed to the mistreatment. In the district of Tekirdag, peer victimization is researched and surveyed. While conducting the research, some social, economic and cultural criteria are considered, and schools that represent Tekirdag city centre are chosen, where some. 650 students are interviewed, among whom 49,8% are boys and 50,2% are girls. Owing to this research, the following matters are questioned: the situation of victimization; the place of peer victimization; how victims feel after being subjected to the bully; how they react again stubbly; whom they confide to talk about the bully; who are the bullies; if the victim himself/herself impose mistreatment to other people, and how; if he/she witnesses peer victimization, what does the person do. According to the survey carried out, the percentage of peer victimization in Tekirdag is 44%, but the average percentage of bully overall in Turkey is 26-40%. The results show that the percentage of peer victimization in Tekirdag is higher than the average percentage in Turkey. This result points of a very significant sociological problem in Tekirdag. Keywords: Bullying, Bully, Victim, Peer Victimization, Tekirdag
... Page 2. 196 / Ensar YILMAZ Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 2010 14 (1)... more ... Page 2. 196 / Ensar YILMAZ Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 2010 14 (1): 195-207 ... Sosyolojik anlamda bir anlamda cemaat hayatından, yani kendi içia ne kapalı ekonomik ve sosyal bir düzenden; para ve piyasa ekonomilerine geçilmiştir (Ekin, 1989: 13). ...
Regarded as the founder of Sociology in Turkey, Ziya Gökalp's influence has not been confined to ... more Regarded as the founder of Sociology in Turkey, Ziya Gökalp's influence has not been confined to the social sciences. Gökalp's thoughts shaped the formation of the Republic of Turkey after the dissolution of Ottoman Empire. Gökalp's traces can be found in the public's political, economic and socio-cultural restructuring. In an attempt to combine social values (national culture) with the elements of Western civilizations that inspired his thinking, Gökalp considered the relations between the politics and society and asserted that the structures and identities to be constructed should be imposed by the state through the elites that were aware of the people's conditions, referring also to authoritarian methods as necessary.
There is a dynamic relationship between the culture/art products of societies and their social, p... more There is a dynamic relationship between the culture/art products of societies and their social, political and economic elements. However, certain periods might come to the forefront in the structural change of the abovementioned relationship. As one of the breaking points of the 20th century, the 1980s was a period in which Turkey experienced a paradigm shift along with the world conjuncture. The rupture that was caused by the military intervention of 12 September 1980 not only have impacts in the economic and political field, but also directly affected the cultural and artistic life in Turkey. The military intervention of 1980 became a milestone in Turkey in every respect and everything, from economy to politics, from the street to culture/art products, became known as before and after the 80’s. These developments, which triggered new searches in the field of art and social sciences, were also the source of important changes in art/cultural products and in the production and exhibi...
The urbanization phenomenon, which increasingly continued after 2nd World War, became an issue th... more The urbanization phenomenon, which increasingly continued after 2nd World War, became an issue that political powers had to deal with. In this period, which Turkey has also experienced, the political parties had to place policies that might directly or indirectly affect the urbanization process in their programs. When the tur political parties' urbanization policies in their programs are considered, it is understood that a three-way classification is possible. The political parties, which place the idea that urbanization should be made with state-centered policies and in a planned manner, comprise a group according to this classification. The parties, which place the idea that the activities such as public works (road, port, electricity, etc.) should be done by political powers but the other basic dynamics of urbanization (commerce, industry, etc.) should be left to civil society, forms the second group. Even though the parties in the third group mentioned the policies that high...
Journal of social and humanities sciences research, 2022
İnönü dönemi birçok açıdan olağanüstü durumların yaşandığı bir zaman dilimini içermektedir. Başta... more İnönü dönemi birçok açıdan olağanüstü durumların yaşandığı bir zaman dilimini içermektedir. Başta İkinci Dünya Savaşı, savaş sonrası ortaya çıkan uluslararası kurumlar ve dünyadaki devletlerin ideolojik konumlanması gibi politik, ekonomik ve toplumsal ilişkilerde yaşanan değişimler bu dönemin öne çıkan özellikleri olarak görülmektedir. Yaşanan bu küresel değişim sürecinden ülkelerin demografik yapıları da doğrudan etkilenmiştir ama aynı zamanda demografyaları da bu süreci doğrudan etkilemiştir. Çünkü nihayetinde savaşlar büyük oranda insan gücüne dayanmakta ve bu nedenle yeni yapısal ilişkiler ortaya çıkmaktadır. Bu bağlamda yaşanan bu değişimlerle İnönü dönemi (1938-1950) Türkiye'sindeki demografik yapı arasındaki ilişki, etkileşim nasıl bir yapısal durum ortaya koymuştur sorusu önem kazanmaktadır. Demografik yapı olarak göçler, kentleşme olgusu, nüfusun çeşitli özelliklerinin zaman ve mekâna göre gösterdiği değişiklikler bir toplumun yapısal özellikleri hakkında önemli bilgiler sunmaktadır. Dönemler açısından incelendiğinde Türkiye'de 1940 ile 1950 yılları arasının, nüfus artış hızı bağlamında en zayıf olduğu dönem olduğu söylenebilir. İnönü dönemi (1938-1950) nüfus yapısında meydana gelen değişimlerde; İkinci Dünya Savaşı, yurtdışından (Bulgaristan, Yunanistan, Yugoslavya, Romanya, Arnavutluk) siyasi ve etnik nedenlerle yapılan göçler, Hatay'ın anavatana katılması etkili olmuştur. Bu dönemde dışgöçlerin yanı sıra ülke içinde köyden kente göç hareketleri de görülmeye başlanmıştır. Başkent Ankara ve İstanbul dışında Türkiye'nin bir köy veya kır toplumu olduğu görülmektedir. Nüfusun büyük bir kısmı köylerde yaşamaktadır.
Toplumsal değerleri yansıtan ve buna uygun bir etik anlayışından kadim uygarlıklar dönemlerinde d... more Toplumsal değerleri yansıtan ve buna uygun bir etik anlayışından kadim uygarlıklar dönemlerinde de söz edilebilir. İnsanlık tarihi açısından en önemli uygarlıklardan biri olan ve diğer uygarlıklarla girmiş olduğu ilişkilerle onlardan etkilendiği gibi aynı zamanda da etkileyen Mısır uygarlığı, etik anlayış açısından da günümüze kadar uzanan etkilere sahiptir. Etik anlayış, politik ve kültürel düzlemde yapıların ortaya çıkmasının zemini oluşturur. Bu bağlamda insanlığın birikiminin önemli bir parçası olan Antik Mısır’daki toplumsal yapılarla etik anlayış arasındaki ilişki de önem kazanır. Bir başka deyişle, toplumsal yaşam pratikleriyle yapısallaşan ilişkilerin felsefi boyutuna ulaşabilme imkânı sunar. Mısır’ın en önemli karakteristik özelliği, sahip olduğu ekolojinin yaptığı etkidir. Mısır’ın tarihine her alanda hâkim olan bu ekoloji tarih boyunca din, siyaset, sanat, edebiyat, iktisat, folklor, mitoloji, mimari gibi pek çok alanda kendisini hissettirmiştir (Aydın, 2019: 7-8). Mısır’...
1946 secimlerinin tek dereceli olmasi ve secimlere birden cok partinin katilmasi siyaset ve toplu... more 1946 secimlerinin tek dereceli olmasi ve secimlere birden cok partinin katilmasi siyaset ve toplum iliskisi acisindan Turkiye’de koklu degisimlerin ortaya cikmasina neden olmustur. Bu secimler sonucu siyasi sosyallesme ve sosyal mobilizasyon acisindan yeni bir durumun ortaya ciktigi gorulmektedir. Secimler toplumun siyasi bir aktor olarak ortaya cikisinin ilk isaretlerinden biri olarak da gorulebilir. Secimler baski ve yasa disi uygulamalarla gerceklesmis olsa dahi siyaset ve toplum iliskisinin yeniden tanziminin kacinilmaz bir ihtiyac oldugunu gostermesi acisindan onem arz etmektedir
Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 2008
İnsanlık tarihi ile birlikte var olan ve toplum içinde doğan sanatın toplumsal bir kategori olduğ... more İnsanlık tarihi ile birlikte var olan ve toplum içinde doğan sanatın toplumsal bir kategori olduğu söylenebilir. Dolayısıyla toplumun bir parçası olan saDatın toplumsal süreçlerden etkilenmesi de kaçınılmazdır. Toplumsal değişme süreçleriyle birlikte ele alındığında sanatm(sanatçının) toplum içinde nasıl konumlandığı ne tür bir işlevsellikle karşımıza çıktığı toplumsal çözümlemelerimiz açısından önem kazanmaktadır. Ortaya çıkışından günümüze gelinceye kadar sanatçının iktidar veya iktidar seçkinlerince korunması bir zorunluluk olarak ortaya çıkmaktadır. Sanatçının yapıtını üretebilmesi için gerek maddi açıdan gerek güvenlik açısından bir himayeye muhtaç olduğu görülmektedir. Bu durumun doğal bir sonucu olarak sanatın veya sanatçının iktidara muhalif olması gibi bir durum söz konusu olamamaktadır. Sanayi toplumuna kadar sür~in daha çok bu çizgide davam ettiği söylenebilir. Endüstri devriminden sonra ise sanatçının hamisi, koruyucusu olarak ortaya "piyasa" çıkmaktadır. Bu durum sanatçıya özgürleşme, bireyselliğini eserlerine daha çok yansıtma fırsatı verse de bazı olumsuzlukları da içinde barındırmaktadır.
Oz Kentler tarihsel ve toplumsal kosullar acisindan genel bir yerlesim birimi olusturmasina ragme... more Oz Kentler tarihsel ve toplumsal kosullar acisindan genel bir yerlesim birimi olusturmasina ragmen, farkliliklari da icinde barindiran bir yapiyi ifade etmektedir. Sosyo-ekonomik gelismelere bagli olarak kent kavraminin iceriginde de degismeler olmustur. Sosyo-ekonomik degisme ve insan davranisi ile ilgili olarak yasanan bu degisim sureci, kentlesme kavraminin ortaya cikmasina neden olmustur. Kentlesmenin gercek manada anlam kazandigi, kentlesmenin son bicimini aldigi donem Sanayi Devrimiyle baslamistir. Kentlesmenin kendisi toplumsal ve ekonomik degismelerin bir sonucu olmasina karsin, siyasal ve toplumsal yapilarla etkilesim icindedir. Batili ulkelere kiyasla sanayilesme surecine gec giren Turkiye'nin II. Dunya Savasi oncesindeki siyasi iktidarlarinin temel politikasi nufusun kirda tutulmasi ve kentlesmenin onlenmesi yonundedir. Ancak kuresellesen bir dunyada sanayilesmeyle paralel yuruyen kentlesmeyi engellemek mumkun olmamaktadir. Dolayisiyla Turkiye de bu kentlesme sureci i...
The art is an activity that makes a sense in the social life. There have been dominant features o... more The art is an activity that makes a sense in the social life. There have been dominant features of the history of the societies that emerge in the very existence of their own conditions. Inevitably these features have something to with the social activities and thus relations and interactions with the art. The change experienced in the process of industrializations that represents a completely new era in the history of the humanity has soon given rise to the new trends in the artists’ looks. Upon such an interaction, the art and artists have always been sought for promotion of the industrial products. On the other hand, the indispensable dilemma has soon created in the artistic understanding solely attributable to perpetual inclusion of the artistic works into the industrial products.
Isletmelerin amac ve hedeflerine ulasmasinda onemli bir etkiye sahip olan pazarlama faaliyetleri ... more Isletmelerin amac ve hedeflerine ulasmasinda onemli bir etkiye sahip olan pazarlama faaliyetleri zamanla siyasi partilerin de dikkatini cekmeyi basarmistir. Siyasi partiler icin buyuk oneme sahip olan secim kampanyalari surecinde pazarlama yontem ve teknikleri "siyasal pazarlama" adi altinda kullanilmaya baslanmistir. Siyasi partiler liderlerini, adaylarini, hizmet ve vaatlerini; mitingler, toplantilar, reklamlar ve haberler ile secmene duyurmaya calismislardir. Calismanin teorik kisminda pazarlama ve siyaset iliski incelenmis, siyasal pazarlama karmasi elemanlari aciklanmistir. Uygulama kisminda ise Ulus ve Zafer gazetelerinin 1957 secimlerine katilan Demokrat Parti ile Cumhuriyet Halk Partisi'nin siyasal urunlerini secmene iletmesindeki rolu incelenmistir.
Journal of International Scientific Researches, 2019
Kemal Tahir in the novel Bozkırdaki Çekirdek, the process of establishment of institutions and th... more Kemal Tahir in the novel Bozkırdaki Çekirdek, the process of establishment of institutions and their social equivalents, was discussed in different dimensions. Village institutes were not perceived as ordinary educational institutions in terms of functionality. At the same time Turkey's social change, will contribute to the modernization process was also seen as an institution that will lead to significant changes in the social structure. The social / political / economic dimensions of the institutes would be at stake. The institutes would have a function that would prevent the rural network / notables / clergy / peasant social stratification from being a point of resistance to the change determined by the regime and prevent the accumulation of power through the economic sphere. The Village Institutes were politically one of the organizations of the Single Party regime. The graduates of the village institutes were considered as the eyes, ears and hands of the regime in the villages.The difficulties encountered in the establishment of education, training and village schools in the institutes led to some criticisms and these criticisms gradually turned into accusations. The recruitment of only the village children to the institutes and the assignment of the graduates to the villages also created a situation that legitimized the peasant-urban separation in society. On the other hand, the fact that education provided elements that conflict with the values system of the society was one of the criticisms of the institutes. International fundamental changes in the relationship and the demands of social sectors that play a dominant role in Turkey's internal dynamics of existence, the institute began to lose ground grounds. Beginning in 1946, steps were taken to remove this system step by step. With Law no. 6234 in 1954, "Village Institutes" were completely transformed into teacher schools and closed.
HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, 2016
Okullar sosyallesme surecinin en onemli aktorlerinden biridir. Bu surecte ortaya cikan sosyolojik... more Okullar sosyallesme surecinin en onemli aktorlerinden biridir. Bu surecte ortaya cikan sosyolojik olgulardan biri de akran zorbaligidir. Akran zorbaligi okullarda yasanan siddet sorununun bir boyutu olarak karsimiza cikmaktadir. Zorbalik saldirgan bir davranis bicimidir. “Bir ya da daha fazla ogrencinin bir baska ogrenciye karsi surekli olarak olumsuz eylemlerde bulunmasi” olarak tanimlanmaktadir. Zorba bu davranisi gerceklestiren, kurban ise bu davranisa muhatap olan kisidir. Bu calisma Tekirdag ilinde anket yontemini kullanarak akran zorbaligini olcumlemeyi amaclamaktadir. Akran Zorbaligi Anketi uygulanmasinda sosyal, ekonomik ve kulturel kriterler dikkate alinarak Tekirdag merkezinin genelini tanimlayacak okullar secilmistir. Yapilan anket calismasinda toplam 650 ogrenci ile gorusulmustur. Bu ogrencilerin cinsiyet dagilimi % 49.8 erkek, %50.2 kiz ogrenci seklindedir. Bu arastirma ile zorbaliga ugrayip ugramama durumu, zorbalik turlerine nerelerde ugranildigi, ogrencilerin hangi sebeple zorbaliga ugradigi, zorbaliga ugradiktan sonra neler hissettigi, zorbaliga ugradiginda neler yaptigi, kimlerin zorbalik yaptigi, ogrencilerin zorbaliga ugradiginda kimlere soyledigi, zorbaliga ugradiginda onunla kimlerin ilgilendigi, zorbaligi uygulayip uygulamama durumu, zorbalik uyguladiktan sonra neler hissettigi, herhangi bir zorbaliga sahit oldugunda neler yaptigi, ogrencilerin bazilarina zorbalik uygulama seklindeki sorulara cevap aranmistir. Arastirma sonucunda zorbaliga maruz kalanlarin orani % 44 olarak bulunmustur. Turkiye genelinde akran zorbaligi ile ilgili olarak yapilan arastirmalarda kurban orani % 26-40'dir. Tekirdag’da ortaya cikan bu sonuc Turkiye ortalamasinin uzerindedir. Bu da Tekirdag acisindan onemli bir sosyolojik soruna isaret etmektedir. Anahtar Sozcukler : Zorbalik, Zorba, Kurban, Akran Zorbaligi, Tekirdag. THE SURVEY RESULTS OF PEER VICTIMIZATION IN TEKIRDAĞ AND THE EVALUATION OF THE RESULTS Abstract: Schools are one of the most important actors of socialization process. One of the sociological facts which exist in this process is peer victimization. Peer victimization appears as a part of bullying at school. Victimization is a sort of aggressive behaviour. It is defined as “one or more students’ negative actions towards another student permanently.” Bully is the person who commits this behaviour, and victim is the person who is exposed to the mistreatment. In the district of Tekirdag, peer victimization is researched and surveyed. While conducting the research, some social, economic and cultural criteria are considered, and schools that represent Tekirdag city centre are chosen, where some. 650 students are interviewed, among whom 49,8% are boys and 50,2% are girls. Owing to this research, the following matters are questioned: the situation of victimization; the place of peer victimization; how victims feel after being subjected to the bully; how they react again stubbly; whom they confide to talk about the bully; who are the bullies; if the victim himself/herself impose mistreatment to other people, and how; if he/she witnesses peer victimization, what does the person do. According to the survey carried out, the percentage of peer victimization in Tekirdag is 44%, but the average percentage of bully overall in Turkey is 26-40%. The results show that the percentage of peer victimization in Tekirdag is higher than the average percentage in Turkey. This result points of a very significant sociological problem in Tekirdag. Keywords: Bullying, Bully, Victim, Peer Victimization, Tekirdag
... Page 2. 196 / Ensar YILMAZ Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 2010 14 (1)... more ... Page 2. 196 / Ensar YILMAZ Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 2010 14 (1): 195-207 ... Sosyolojik anlamda bir anlamda cemaat hayatından, yani kendi içia ne kapalı ekonomik ve sosyal bir düzenden; para ve piyasa ekonomilerine geçilmiştir (Ekin, 1989: 13). ...
Türk Sinemasında Sosyal Meseleler’de; göç, şehirleşme, iktidar, inanç ve devrimcilik kavramları ü... more Türk Sinemasında Sosyal Meseleler’de; göç, şehirleşme, iktidar, inanç ve devrimcilik kavramları üzerine yazılmış makaleler bir araya getirildi. Kitapta; Gelin, Düğün, Diyet, Bir Zamanlar Anadolu’da, Züğürt Ağa, Hababam Sınıfı, Arkadaş, Sarı Mercedes, Issız Adam, Sonbahar gibi filmler inceleniyor. Türk toplumundaki dönüşümlerin sinemaya etkilerini ortaya koyan çalışma sosyolojik açıdan önemli bir başvuru kaynağı olmaya aday.
Cumhuriyet’in kuruluşundan bu güne mecliste yer almış bütün siyasi partileri kapsayan bu çalışma,... more Cumhuriyet’in kuruluşundan bu güne mecliste yer almış bütün siyasi partileri kapsayan bu çalışma, parti programlarında eğitim - öğretimin nasıl değerlendirildiğini içeriyor. Siyaset Bilimci Ensar YILMAZ’ın bu kapsamlı çalışması sayesinde, TBMM’de yer almış bütün siyasi partilerin eğitim konusunu nasıl bir bakışla değerlendirdiklerini öğrenmiş oluyoruz. Ülkemizin en önemli tartışma alanlarından biri olan eğitim konusu, siyasi partiler için ne ifade ediyor? Temel eğitim, ana dilde eğitim gibi günümüzün önemli tartışmaları siyasi partilerin programlarından nasıl yer alıyor ? Bu soruların cevaplarını merak edenler için, Türkiye’de Siyasi Partilerin Programlarında Eğitm-Öğretim önemli bir başvuru kaynağı olacak.
Tanzimat döneminde ilk ürünlerini veren Türk romanı, özellikle Cumhuriyet sonrasında toplumsal ve... more Tanzimat döneminde ilk ürünlerini veren Türk romanı, özellikle Cumhuriyet sonrasında toplumsal ve siyasal hayatımıza ayna tutmaya başladı. Modern Türk toplumunun kırdan kente göçü, şehirlerde yaşanan kimlik sorunları, ekonomik hatta oluşan çeşitlilik ve tüketim alışkanlıklarındaki değişimler birçok farklı romanın konusu haline geldi. Türk romanının kilometre taşları olan Kemal Tahir, Orhan Kemal, Yusuf Atılgan ve Orhan Pamuk'un eserleri üzerinden bu olguların nasıl bir seyir izlediğini görmeyi amaçlayan makaleler Türk Romanında Sosyal Meseleler'de bir araya toplandı.
İkinci Dünya Savaşı sonrası arası alanda yaşanan yeniden yapılanma Türkiye'nin önüne yeni bir sür... more İkinci Dünya Savaşı sonrası arası alanda yaşanan yeniden yapılanma Türkiye'nin önüne yeni bir süreci çıkardı. Bu süreç siyasal alanın yeniden yapılandırılmasını da içermekteydi. Bu dönemde Türkiye'de yaşanan siyasal gelişme sürecinde, siyaset alanı; yerleştirilmeye çalışılan Cumhuriyet rejiminin kendini koruma mekanizmalarını kurumsallaştırmadan, rejimi tehdit edebilme potansiyeli taşıdığına inanılan siyasal ve sosyal taleplere kapalıydı.
Türkiye'de bugünkü demokratik hayatın anlaşılabilmesi için demokrasiye geçişin salt siyasal tarihle ilgili boyutları değil sosyolojik boyutları da dikkate alınmalıdır. Çünkü Türkiye'de siyasi partiler Batı'daki gibi sınıfsal temelli olmadıklarından toplumsal talepler yine siyasal partiler aracılığıyla; ama farklı biçimlerde dile getirilmiş ve getirilmektedir.
Toplumsal değişme,insanlaruı davramşlanndaki genel değişimi ifade eder. Değişmenin dinamikleri no... more Toplumsal değişme,insanlaruı davramşlanndaki genel değişimi ifade eder. Değişmenin dinamikleri noktasından bakıldığında; toplumsal değişmenin dinamiklerinin "ideoloji" ve "teknoloji" olarak smıflandırılabildiği görülür. Toplumsal değişmenin dinamiğini oluşturan unsura göre toplumsal değişme özel bir durum gösterir bunun sonucu toplumsal değişme ile Modernleşme -Batılılaşma ilişkisi ortaya çıkarJBununla birlikte toplumsal değişme sureci, toplumsal kontrol mekanizmalarının da değişimden etkilenmesi sonucu, bir toplumsal çözülme tehlikesini de içinde taşır. Batılı ülkelerin endüstriyel alanda yaşamış oldukları değişim süreci, lS.yüzyıldan itibaren Osmanlı İmparatorluğu tarafından, Batılı ülkelerin üstünlüğü olarak algılanınca, yönü belirlenmiş bir değişim sürecine girilir. Değişim önce teknik alanda başlar ve zamanla sosyc-küKürel alana yayılır, insan davramşlanndaki bu değişimin en geniş şekilde anlatıldığı yer ise, 19.Yüzyılm ikinci yarısından sonra Osmanlı toplumunun edebi dünyasında yerini almaya başlayan, romanlardır. Yakup Kadri Karaosmafloğlu, İL Meşratiyet'ten sonra yayın hayatına girer.Tanzimat sonrasından 1950'lere kadar olan toplumsal değişim sürecini dokuz ayrı roman halinde hikaydeştirir Anlattığı dönem itibariyle sıralanan romanlarda; toplumsal değişim sürecinin zaman zaman toplumsal yozlaşmaya, zaman zaman da olağan dışı koşulların etkisiyle kısmî bir toplumsal bütünleşmeye dönüştüğü gözlemlenir. Hep O Şarkı" da başlayan zihniyet değişimi süreci Bir Sürgün'de devam ederAynca Bir Sürgün'de, Osmanlı aydının teorik düzeyde oluşturduğu Batı medeniyeti imajı, Osmanlı aydının bu medeniyet içinde bizzat yaşayarak yapmış olduğu gözlemlerle sorgulanmaya başlanır. Hüküm Gecesi'nde toplumsal değişme sürecinin siyasal kurumda olan yansımaları ele alınırken; Kiralık Konak'ta aile kurumu, Nur Baba'da,din kurumu olarak, bir bektaşi tekkesinin, toplumsal değişme süreci içinde yaşamış olduğu yozlaşma ve çözülüş ele alınır. Sodom ve Gomore' de ise bu yozlaşma ve çürümenin, toplumun geneline yayılış süreci anlatılır. Yaban'da toplumsal değişim sürecinin ulaştığı noktada merkez-çevre kopukluğu ele alınırken; Ankara'da merkezi oluşturan güçlerin istediği yönde bir toplumsal değişim sürecine girişin ve Panorama'da çevre'nin bu değişim sürecinde merkez'e verdiği cevap anlatılır. Sonuçta, 1850'li yıllardan 1950'li yıllara kadar olan dönemdeki toplumsal değişme sürecinde, bir 'Model Toplum'un kabul edilmesi toplumsal değişme sürecinde müdehaleyi zorunlu kılar.;fakat bu durum toplumların kendilerine özgü dinamiklerinin yadsınarak, toplumlara istenilen biçimin verüemiyeceği sosyal gerçeğiyle de bir çelişki oluşturur. Türkiye 1850'li yıllar ile 1950'li yıllar arasmda bu çelişkiyi yaşar.
Atatürk´ten Bugüne Cumhurbaşkanlığı Seçimlerinde Yaşanan İktidar Kavgaları
Hangi Cumhurbaşkanlı... more Atatürk´ten Bugüne Cumhurbaşkanlığı Seçimlerinde Yaşanan İktidar Kavgaları
Hangi Cumhurbaşkanlığı seçiminde milletvekillerinin bazılarına haber bile verilmeden seçim yapıldı? Hangi Cumhurbaşkanı´nın seçilme süreci Babıâli baskınına benzetildi? Kim askerler tarafından tehdit edilerek seçime bile sokulmadan apar topar Ankara´dan kovuldu? Askerler hangi seçimde Meclis´in etrafını sardı ve seçim bitene kadar Meclis´ten ayrılmadı? Kimler Cumhurbaşkanı olmak istedi ve bunun için neler yaptı? Sivil diye seçilen Cumhurbaşkanları gerçekten sivil miydi? Hangi Cumhurbaşkanları görevleri başındayken öldü? Ölümleri hakkında neler ileri sürüldü? Kim, Meclis´i seçimle tehdit ederek kendini cumhurbaşkanı seçtirdi? Gazetecilerin bile tam olarak tanımadığı adayı milletvekilleri nasıl cumhurbaşkanı "seçti"? Bugüne kadar yapılan Cumhurbaşkanlığı seçimlerinde kim, kaç oy aldı, kimler kimi destekledi?
Cumhurbaşkanlığı seçimleri bir açıdan bugüne kadar içinde "demos"un bulunmadığı, "krasi"nin bürokratik seçkinlere ve seçkinci anlayışa teslim edilmesinin tarihi demektir.
Tarihi süreç içerisinde; yakın tarihimizle ilgili birçok olayı ve ayrıntıyı işte bu kitapta bulabileceksiniz. Bu bilgiler cumhurbaşkanlığı seçimlerinin neden bir Çankaya Savaşları olarak anıldığını da belgeleriyle ortaya koyuyor.
Tekirdağ’da Genel Milletvekili Seçimleri 1946-2015, Mar 2, 2016
Çalışmada her seçim, seçim öncesi yaşanan gelişmeler, seçim esnasında partilerin Tekirdağ aday li... more Çalışmada her seçim, seçim öncesi yaşanan gelişmeler, seçim esnasında partilerin Tekirdağ aday listeleri ile Tekirdağ'da seçimlere katılım oranları ve sonuçlarının Türkiye geneliyle karşılaştırması açısından ayrı ayrı ele alındı. Çalışma bir yandan Tekirdağ'ın seçim tarihi hakkında birçok bilgiyi bir arada bulundurarak kaynak bir çalışma özelliği gösterirken diğer yandan da siyaset sosyolojisi açıdan birçok konuya işaret etme özelliğine sahip oldu. Örneğin bütün süreci dikkate aldığımızda (1946-2015) Tekirdağ'da seçmen davranışları hakkında veya neredeyse yarım yüzyıllık dönemde bazı ailelerin listelerde sürekli seçilecek yerlerden kendilerine yer bulmasından hareketle Tekirdağ'ın siyasal sınıfı/elitleri hakkında veya kadınların listelerde yer alması açısından ilginç verilerle-Tekirdağ'da ilk kadın milletvekilinin, kadınların daha ön planda olduğu düşünülen sol/sosyal demokrat bir partiden değil de sağ/ milliyetçi-muhafazakâr bir partiden seçilmesi gibi-siyaset sosyolojisi açısından incelenebilecek konulara da işaret etmektedir. En azından bu konuda araştırma yapacaklara bir veri sunmaktadır. Ensar YILMAZ • Coşkun DİKBIYIK Adem BÖLÜKBAŞI • Mustafa DALĞALİ
Özet:ANAP programında eğitimle ilgili " Yüksek ahlâk sahibi dengeli bir nesil yetiştirilmesini te... more Özet:ANAP programında eğitimle ilgili " Yüksek ahlâk sahibi dengeli bir nesil yetiştirilmesini teminen, devletin ilk ve orta öğretim kurumlarında dini eğitim ve öğretim yapılması için gerekli tedbirleri almasını zorunlu görürüz, " vurgusunu yaparken HP'nin programında bağımsızlık ve ulusallık düşüncesi de eğitimden kaynaklanır, denildikten sonra eğitimde fırsat eşitliğinden özgürlükçü demokrasiye sağlayacağı katkıya, parasız eğitime verilecek öncelikten bedensel eğitime değin bir dizi görüşe de yer verilmiştir. MDP'nin programında eğitim, gençlerin devlet felsefesine göre yetiştirilmeleri şeklinde ele alınmaktadır. DYP, eğitimin salt teorik bilgiyle sınırlandırılmamasını, pratik olarak da verilmesini, öğrencilerin mesleki alanda geleceğinin güvence altına alınarak, bu anlayışın bütün bir eğitim sistemine uygulanması gerektiğini söylemektedir. Programında, laik ve demokratik bir eğitimi öngören SHP, eğitimin herkese açık, parasız olmasını sağlayan ve eğitim sistemi içinde ayrıcalıklı kurumların oluşmasını önleyen bir eğitim politikasını hedeflemiştir. Programında memleketin maddi ve manevi gelişimini kendisine temel hedef olarak alan RP, gençlerin milli-manevi değerlerle bilinçlendirilmesine vurgu yaparken DSP, 'tek yanlı öğretim'in eleştirisiyle başlar ve 'öğretmen-öğrenci diyaloğu'nun kurulmasının önemine vurgu yapar. HEP, eğitimin laik ve bilimsel olacağı aynı zamanda eğitimin ırkçı ve şoven milliyetçi etkilerden tamamen arındırılacağını, yine eğitimde bölgeler ve sınıflar arası eşitsizliklerin giderileceği, eğitim yatırımlarında, öğretmen ve öğretim üyesi temininde geri kalmış bölgelerle geri kalmış semtlere öncelik tanınacağını söylemektedir. Programda dikkat çeken bir husus da zorunlu din ve ahlak derslerinin kaldırılacağı ve İmam-Hatip Liselerinin, genel liseye dönüştürüleceğidir. Eğitimin yerel yönetimlere aktarılması da bir başka husustur. CHP'nin 1994 tarihli programında ise eğitim bahsinde 'özgürlükçü çoğulcu demokrasi, barış, hoşgörü ve toplumsal dayanışma, çağdaş uygarlık, evrensel değerler, uzmanlaşma ve çok yönlü toplumsal işbölümü, kültür mozaiği ve bireyin özgürlüğü' gibi kavramlar sıkça kullanılmıştır. BBP ise eğitimle ilgili temel politikasını şöyle açıklamaktadır: " Eğitim anlayışımız, milli ve manevi değerlere sahip, çağın ilim ve teknolojisiyle mücehhez, hür düşünceli, üretken, ahlaklı ve yenilikçi nesiller yetiştirmektedir. " DTP eğitim politikasını öğrencilerin, eğitim süreçlerinin sonunda kendi ayakları üzerinde durmayı ve demokratik rejime bağlı birer vatandaş olmayı öğrenmesi olarak belirlemiştir. MHP, milli eğitimdeki en önemli meselesini, maddi-manevi kalkınmayı sağlayacak olan 'insan tipi' ve kadroları yetiştirmek şeklinde özetler. FP de fırsat eşitliği, çağdaş eğitim anlayışı, eğitimde özel sektörün teşviki gibi konuları programında vurgular. Tek tip insan yetiştiren eğitim modelini reddeden, demokrasi bilincine haiz nesiller yetiştiren bir eğitim politikasını hedeflediğini ifade eder. HADEP'in programı HEP'le benzerlikler gösterir. Ak Parti, programında 'Kamu kaynaklarının tahsisinde birinci önceliği eğitime yapılacak yatırımlara verir'ken aynı zamanda özel öğretim kurumlarının yaygınlaştırılması ve başarılı yoksul çocukların özel okullarda okuyabilmesi için devlet tarafından 'hizmet satın alınması'nı vurgular. HDP'nin programı kendinden önceki HEP ve HADEP'le benzerlikler göstermektedir. Programında 'basmakalıp, otoriter ve ezberci eğitim zihniyetine son vermek, eğitimcinin bir baskı aracı olmadığı, öğrenmenin ezber demek olmadığı yeni bir eğitim anlayışı' öngörmektedir. Ayrıca eğitim sisteminin şoven, militarist, milliyetçi ve toplumsal cinsiyetçi öğelerden arındırılacağı kaydedilir. Her vatandaşın etnik köken, kültür ve dil farklılıklarından doğan ihtiyaçlarının göz önünde bulundurulacağı bir eğitim anlayışının oluşturulacağı vurgulanır. Eğitimin yerel yönetimlere aktarılması görüşüne de yer veren partinin diğer partilerden farklılaşan yönü anadilde eğitim konusuna vurgu yapması olmuştur. Anahtar Kelimeler: Eğitim, Eğitim Politikaları, Parti Programları 1. Giriş 12 Eylül 1980 askeri müdahalesinden sonra TBMM feshedilmiş, bütün siyasi partiler kapatılmıştır. Yeni bir anayasa ve bu anayasayla uyumlu Siyasi Partiler Kanunu çıkarılmış, 6 Kasım 1983 seçimleri ile yeniden demokratik hayata geçilmiştir. 1983'den günümüze birçok defa 82 anayasasında değişiklikler yapılmış ve siyasi hayatımızda toplumsal temsil kabiliyetleri açısından farklı partiler kurulmuştur. Siyasi partiler bir yandan toplumsal talepleri siyasal alana taşıyan demokratik örgütler olarak diğer yandan siyasal iktidarı oluşturan ve topluma biçim veren siyasal erkin paydaşları olarak toplum hayatı için çok önemli bir görevi yerine getirirler. Siyasi partiler, programları ile kendilerini topluma tanıtırlar.
Özet:1923-1960 döneminde TBMM'deki siyasi partilerin programlarına bakıldığında CHP'nin eğitim po... more Özet:1923-1960 döneminde TBMM'deki siyasi partilerin programlarına bakıldığında CHP'nin eğitim politikası " cumhuriyetçi, ulusçu, halkçı, devletçi, laik ve devrimci yurttaş yetiştirme " ktir. Ulusal eğitimin birliğini kendine ilke edindiğini belirten DP 'gelecek nesilleri sadece ilim ve teknik bilgiyle değil, milli ve insani değerlerle yetiştirmeyi hedeflemiş'tir. MP ise milli eğitim ve öğretimi bütün faaliyetlerinin temeli saymaktadır. CMP eğitim hizmetinin esas itibariyle Devlete ait olduğunu belirtmekte, HP eğitim konusunda fikir hürriyetine vurgu yaparken diğer taraftan din adamlarının eğitimini devletin görevleri arasında saymaktadır. 1960-1980 döneminde ise CHP'nin 1961'deki programına göre 'eğitimde esas; vatan ve millet sevgisi, devrimlere bağlılık ve demokrasi terbiyesidir.' AP programında 'eğitimde, pozitif bilimlerin yanında, sosyal ve manevî ilimlerin öğretimine de önem verilmesi gerektiğine; tarihi, kültürel mirasın ve milli geleneklerin, güzel sanatların, milli folklorun ihmal edilmemesi gerektiğine değinilmiştir.' CKMP programında öncelikle, eğitimin ilim ve teknik bilgi öğretmenin yanı sıra milli ve ahlaki duyguları da aşılaması gerektiği, tarih, kültür, örf ve âdetlerin eğitim politikasında rol alması gerektiği belirtilmiştir. YTP'ye göre milli eğitimin amacı; " vatandaşın demokratik bir cemiyet(in) mensupları arasında bulunması gereken millî an'anelere hürmet, tolerans, anlayış, kavrayış, işbirliği, karşılıklı yardım ve tesanüt sevgi ve hürmet gibi sosyal melekeleri geliştirmektir. " MP eğitim, bireylere ilim ve teknik bilginin yanı sıra milli ve ahlaki terbiye verecek düzeyde tertip edilmelidir, demektedir. Tüzüğünde " toplumsal evrimin gündeminde olan kaçınılmaz sosyalizm aşamasını, bilinçli örgütsel çalışmalarının doğrultusunu saptayan hedef olarak kabul eden TİP programında, eğitim, kültür ve sanat faaliyetlerinin bütün halkın faydalanmasını sağlayacak program ve planlar yapılarak yeniden düzenlenmesi gerektiğini vurgular. GP'ye göre eğitim politikasında izlenecek yol " Türk milletinin bütün fertlerini 'kaderde, kıvançta, tasada ortak bölünmez bir bütün halinde, millî şuur ve ülküler etrafında' toplamaktır. " MHP ise eğitimin milli karakterine vurgu yapmaktadır. Sosyal-iktisadi hedeflere varabilmenin ön şartını ilim, irfan, ahlâk ve nizam şuurunu benimsemiş bir aydınlar kadrosu [yaratmakla] mümkün olabileceği dile getirilmiştir. TBP programında eğitime ayrı bir başlık altında yer vermemiş gençlik başlığında bütün öğretim kurumlarında demokratik öğrenci derneklerinin kurulmasını hedeflediğini belirtmiştir. CGP, GP'nin programına aile ve okul bağlarının güçlendirilmesini eklemiştir. DP, eğitim sistemimiz taklitçi ve yığma olmaktan kurtarılıp millet bünyesine uygun hale getirilecek demektedir. MSP ise eğitimde " yeni nesillerin her şeyden önce edep, ahlâk ve fazilet numunesi olarak yetiştirilmesi " gerektiğini partinin öncelikli hedefi olarak belirler.
Türk modernleşmesinin toplumsal hayattaki karşılığını Türk romanlarından izlemek mümkündür. Yakup... more Türk modernleşmesinin toplumsal hayattaki karşılığını Türk romanlarından izlemek mümkündür. Yakup Kadri de Türkiye’nin modernleşme sürecini, toplumdaki etkileri açısından en geniş biçimde ele alan romancılarımızdan biridir. Yakup Kadri 19. yüzyılın sonlarından 20. yüzyılın ortalarına kadar yaşanan modernleşme sürecini dokuz ayrı romanda toplar. Bu romanlardan Hep O Şarkı’da modernleşme sürecinin önce zihniyet dünyasında başladığı görülür. Daha sonra Kiralık Konak’ta konak aile yapısından -bir anlamda patriarkal geleneksel aile yapısından- apartman aile yapısına -bir anlamda kentsel/batılı aile yapısına- geçiş ve çatışmaların ele alınması söz konusudur. Yine toplumsal/dini bir kurum olarak dergâhlar üzerinden modernleşmenin geleneksel yapılar üzerindeki etkisini, dini dergâhların sekülerleşme sürecini Nur Baba romanı üzerinden izleriz. Bir Sürgün’de modernleşmenin Batı üzerinden insan ilişkilerine yansıyan olumsuz yönleri eleştirilirken, modernleşmenin aşağıdan yukarıya doğru değil de bir politik yaklaşım olarak yukarıdan aşağıya doğru ele alınmasının dramatik/trajik eleştirel öyküsü Hüküm Gecesi’dir. Modernleşmeye milli bir renk veremeyen toplumların Sodome ve Gomore’ye dönüşme tehlikesi vardır. Diğer yandan Türkiye’de en önemli toplumsal sınıflardan biri olan aydınların kendi toplumlarına Yaban olması sorunu çıkar karşımıza. Batıyı eleştirmekten geri kalmamamız gerektiği; ama modernleşmenin sıkı bir savunusu vardır Ankara’da. Yirminci yüzyılın ortalarına gelindiğinde modernleşme sürecinin önemli bir parçası olarak görülen Atatürk devrimlerinin toplumda karşılık bulamamasının üzüntüsü, hayal kırıklığı “Panaroma”tik olarak ortaya çıkmaktadır artık Türkiye’nin modernleşme sürecinde. Anahtar Kelime: Modernleşme, Türk Modernleşmesi, Roman, Türk Romanı, Yakup Kadri
Kısa yaşamına rağmen (1939-1983) gerek kendi döneminde gerekse kendisinden sonra Türkiye'deki düş... more Kısa yaşamına rağmen (1939-1983) gerek kendi döneminde gerekse kendisinden sonra Türkiye'deki düşünce dünyasını etkilemiş isimlerden birisi olan Erol Güngör Türkiye'deki sosyoloji çalışmalarında önemli bir geleneği temsil eder. Türk sosyolojisinde Ziya Gökalp’le başlayan, en azından sistematik bir tartışma ortamında ele alınan, önemli temel kavramlar Güngör tarafından yeniden ele alınır. Türk toplumunun toplumsal meselelerinin kendine özgü tarihsel ve kültürel birikim içinde ele alınması geleneğine uygun olarak bu kavramlar üzerinde bulunan muğlaklığın giderilmesi ve bu kavramların berraklaşması Güngör'le gerçekleşir. Ziya Gökalp-Mümtaz Turhan çizgisinde değerlendirilen Güngör, yeri geldiğinde bu geleneğe ters düşmeden farklılaşabilmiş ve özgün yorumlar üretebilmiştir. Bu durum özellikle ele alınan temel kavramlarda ortaya çıkmaktadır. Güngör'ün kültür medeniyet ilişkisi ve aydın/lar konusunda Gökalp'ten, kültür değişmeleri ve aydın/lar konusunda da Turhan'dan daha farklı değerlendirmelerde bulunduğu görülmektedir. Güngör, Gökalp-Turhan geleneğini İslam ve Osmanlı ile daha barışık, demokratik, muhafazakar ve liberal unsurlarla bezeli bir anlayışla sunar. Güngör’e göre milliyetçilik bir kültür hareketi olması itibariyle ırkçılığı, halka dayanan bir siyasi hareket olarak da otoriter idare sistemlerini reddeder. Bununla birlikte Güngör'e göre milliyetçi bir görüş açısına sahip olan gruplar hiçbir kültürün saf olamayacağını, üstelik saf kültür üzerinde ısrar etmenin Türk milletini hiç değilse yerinde saydıracağını da kabul etmelidirler. Türkiye’nin yapması gereken şey, Türk kültürünün “değiştirilmesi” projesi değildir. Türk kültürünün kendi dinamikleri üzerinde yenilenmesi ve kendi modernitesini oluşturma meselesidir. Güngör’ün başlangıç noktasını sosyal bilimlerde daha sonra çok yaygın hale gelen kültür merkezli bir toplum anlayışı oluşturmaktadır. Gökalp'ten farklı olarak Güngör'e göre “kültür ve medeniyet" birbirinden ayrı hadiseler değildir. Yine Turhan'dan farklı olarak da Güngör'e göre sanayileşme Türkiye’de mecburi kültür değişmelerini dayatan bürokrasinin gücünü kıracaktır. Türkiye bu şekilde demokratik bir ortamda, sosyal bilimlerin yardımı ve serbest kültür değişmesi yoluyla çağdaş bir Türk milli kültürü yaratabilecektir. Anahtar Kelime: Milliyetçilik, Kültür-medeniyet, Kültür Değişmesi, Aydın, Erol Güngör
Türkiye demokratik standartlar açısından bazı eksiklerine rağmen (açık
oy-gizli tasnif ve yargı g... more Türkiye demokratik standartlar açısından bazı eksiklerine rağmen (açık oy-gizli tasnif ve yargı güvencesinin eksikliği vb.) 1946 seçimleri ile tek dereceli seçim sistemine geçmiştir. Bu durum toplumun siyasi bir aktör olarak siyaset sahnesinde yer almasına yol açacaktır. Aynı zamanda bölgesel veya şehir ölçeğinde seçmen eğilimlerinden hareketle siyasal davranışlar hakkında bize bilgi sunacaktır. Bununla birlikte DP'nin 1946'da yeni bir siyasi parti olarak ortaya çıkışı ve askeri bir müdahale sonrası 1960'ta kapatılması bu dönemin bir bütünlük içinde ele alınabilme olanağı sağlamaktadır. Bu dönem içerisinde yapılan Genel Milletvekili Seçimlerinden hareketle Tekirdağ şehrindeki katılım oranları, partilerin listeleri ve seçim sonuçlarının Türkiye geneli ile karşılaştırılması Tekirdağ'daki seçmenler ile seçim arasındaki ilişkiyi sistematik olarak ele almak bu şehirdeki siyasal davranışlar hakkında bize bilgi vermektedir. Çalışmanın sonuçlarına göre DP'nin 1950'de iktidara gelmesinden kapandığı tarihe kadar Tekirdağ seçmeni hem seçimlere katılım açısında Türkiye genelinin üzerinde bir katılım göstermiş hem de DP'nin Türkiye genelinde aldığı oy oranının üzerinde DP lehine oy kullanarak DP'nin iktidara gelmesine katkı sunmuştur. A n ah ta r kelimeler: Demokrat Parti, milletvekili seçimleri, açık oy-gizli tasnif, aday listeleri.
Uploads
Papers by Ensar YILMAZ
Türkiye'de bugünkü demokratik hayatın anlaşılabilmesi için demokrasiye geçişin salt siyasal tarihle ilgili boyutları değil sosyolojik boyutları da dikkate alınmalıdır. Çünkü Türkiye'de siyasi partiler Batı'daki gibi sınıfsal temelli olmadıklarından toplumsal talepler yine siyasal partiler aracılığıyla; ama farklı biçimlerde dile getirilmiş ve getirilmektedir.
Hangi Cumhurbaşkanlığı seçiminde milletvekillerinin bazılarına haber bile verilmeden seçim yapıldı?
Hangi Cumhurbaşkanı´nın seçilme süreci Babıâli baskınına benzetildi?
Kim askerler tarafından tehdit edilerek seçime bile sokulmadan apar topar Ankara´dan kovuldu?
Askerler hangi seçimde Meclis´in etrafını sardı ve seçim bitene kadar Meclis´ten ayrılmadı?
Kimler Cumhurbaşkanı olmak istedi ve bunun için neler yaptı?
Sivil diye seçilen Cumhurbaşkanları gerçekten sivil miydi?
Hangi Cumhurbaşkanları görevleri başındayken öldü? Ölümleri hakkında neler ileri sürüldü?
Kim, Meclis´i seçimle tehdit ederek kendini cumhurbaşkanı seçtirdi?
Gazetecilerin bile tam olarak tanımadığı adayı milletvekilleri nasıl cumhurbaşkanı "seçti"?
Bugüne kadar yapılan Cumhurbaşkanlığı seçimlerinde kim, kaç oy aldı, kimler kimi destekledi?
Cumhurbaşkanlığı seçimleri bir açıdan bugüne kadar içinde "demos"un bulunmadığı, "krasi"nin bürokratik seçkinlere ve seçkinci anlayışa teslim edilmesinin tarihi demektir.
Tarihi süreç içerisinde; yakın tarihimizle ilgili birçok olayı ve ayrıntıyı işte bu kitapta bulabileceksiniz. Bu bilgiler cumhurbaşkanlığı seçimlerinin neden bir Çankaya Savaşları olarak anıldığını da belgeleriyle ortaya koyuyor.
Anahtar Kelime: Modernleşme, Türk Modernleşmesi, Roman, Türk Romanı, Yakup Kadri
Anahtar Kelime: Milliyetçilik, Kültür-medeniyet, Kültür Değişmesi, Aydın, Erol Güngör
oy-gizli tasnif ve yargı güvencesinin eksikliği vb.) 1946 seçimleri ile tek dereceli seçim
sistemine geçmiştir. Bu durum toplumun siyasi bir aktör olarak siyaset sahnesinde yer
almasına yol açacaktır. Aynı zamanda bölgesel veya şehir ölçeğinde seçmen eğilimlerinden
hareketle siyasal davranışlar hakkında bize bilgi sunacaktır. Bununla birlikte
DP'nin 1946'da yeni bir siyasi parti olarak ortaya çıkışı ve askeri bir müdahale sonrası
1960'ta kapatılması bu dönemin bir bütünlük içinde ele alınabilme olanağı sağlamaktadır.
Bu dönem içerisinde yapılan Genel Milletvekili Seçimlerinden hareketle
Tekirdağ şehrindeki katılım oranları, partilerin listeleri ve seçim sonuçlarının Türkiye
geneli ile karşılaştırılması Tekirdağ'daki seçmenler ile seçim arasındaki ilişkiyi sistematik
olarak ele almak bu şehirdeki siyasal davranışlar hakkında bize bilgi vermektedir.
Çalışmanın sonuçlarına göre DP'nin 1950'de iktidara gelmesinden kapandığı tarihe
kadar Tekirdağ seçmeni hem seçimlere katılım açısında Türkiye genelinin üzerinde
bir katılım göstermiş hem de DP'nin Türkiye genelinde aldığı oy oranının üzerinde DP
lehine oy kullanarak DP'nin iktidara gelmesine katkı sunmuştur.
A n ah ta r kelimeler: Demokrat Parti, milletvekili seçimleri, açık oy-gizli tasnif,
aday listeleri.