{"id":8798,"date":"2022-02-26T10:31:02","date_gmt":"2022-02-26T08:31:02","guid":{"rendered":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/?p=8798"},"modified":"2022-02-26T10:31:03","modified_gmt":"2022-02-26T08:31:03","slug":"les-enjeux-de-la-production-archivistique-dans-la-reconstruction-des-memoires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/8798","title":{"rendered":"Les enjeux de la production archivistique dans la (re)construction des m\u00e9moires"},"content":{"rendered":"\n
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Dans le cadre du master M\u00e9tiers des archives, des biblioth\u00e8ques et humanit\u00e9s num\u00e9riques, deux cours en particulier de l’axe M\u00e9diations et humanit\u00e9s num\u00e9riques ont retenu notre attention d\u00e9livr\u00e9s par Claire Cialone Gr\u00e9goire et Maryline Crivello. Pour les mettre en avant, nous avons choisi d\u2019aborder la question du r\u00f4le du langage contr\u00f4l\u00e9 dans la perception des enjeux historiographiques par les archivistes et biblioth\u00e9caires, et, en lien, le traitement des documents.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Les langages documentaires font partie int\u00e9grante des m\u00e9tiers des archives et des biblioth\u00e8ques. Leur objectif est de faciliter la recherche et le rep\u00e9rage des informations pour les usagers. Pourtant,  ces derni\u00e8res n’ont pas toujours conscience des cons\u00e9quences et des effets de ce vocabulaire sur les acc\u00e8s aux archives notamment pour ce qui a trait \u00e0 la repr\u00e9sentation de la m\u00e9moire et dans les constructions venant alimenter les m\u00e9moires collectives1<\/a><\/sup>.<\/p>\n

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La constitution des archives, une action biais\u00e9e<\/h4>\n\n\n\n

La production documentaire a besoin de langages permettant aux usagers de trouver des informations, d\u2019en comprendre le contenu, ainsi que le contexte d\u2019\u00e9laboration des documents supports de ces informations. C\u2019est pour cela que les professionel\u00b7lle\u00b7s de l\u2019information ont cr\u00e9\u00e9 des codes et des syst\u00e8mes qui facilitent ce processus. Selon l\u2019Association des professionnels de l\u2019information et de la documentation<\/a> (ABDS), un langage documentaire est un \u00ab langage contr\u00f4l\u00e9 et normalis\u00e9, utilis\u00e9 dans un syst\u00e8me documentaire\u2026 permettant de repr\u00e9senter de mani\u00e8re univoque les notions identifi\u00e9es dans les documents et dans les demandes des utilisateurs, en prescrivant une liste de termes ou d’indices, ainsi que leurs r\u00e8gles d\u2019utilisation2<\/a><\/sup> \u00bb. Les langages documentaires \u00e9tablissent ainsi la communication entre le document et l\u2019utilisateur\u00b7ice, en servant d\u2019interm\u00e9diaires entre les informations contenues dans les documents et celles sollicit\u00e9es par les usagers. Parmi les langages documentaires les plus utilis\u00e9s, on retrouve notamment les classifications telles que le CDD<\/a> ou la CDU<\/a>3<\/a><\/sup>, l\u2019indexation mati\u00e8re, dont Rameau<\/a> et les th\u00e9saurus4<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Si la constitution des archives et biblioth\u00e8ques, leur forme et les syst\u00e8mes de classification adopt\u00e9s privil\u00e9gient l\u2019acc\u00e8s \u00e0 certaines informations, elles peuvent \u00e9galement entra\u00eener le silence ou provoquer l\u2019oubli d\u2019autres sources. Les mots utilis\u00e9s par les biblioth\u00e9caires et les archivistes ont une signification qui r\u00e9ponde \u00e0 des p\u00e9riodes et contextes sp\u00e9cifiques, ils peuvent \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9s en fonction du contexte social, culturel, voire politique du moment, chaque individu, chaque g\u00e9n\u00e9ration peut avoir sa propre interpr\u00e9tation des archives, et donc sa vision du pass\u00e95<\/a><\/sup>.<\/p>\n

La notion de neutralit\u00e9 et d\u2019objectivit\u00e9 sont devenues une aspiration parmi les professionel\u00b7lle\u00b7s de l\u2019information. Mais une v\u00e9ritable neutralit\u00e9 est une aspiration impossible, car nous sommes des acteurs individuels appel\u00e9s \u00e0 analyser les documents historiques \u00e0 travers le prisme in\u00e9vitable de nos visions du monde personnelles6<\/a><\/sup>. Comme Melissa Adler le constate, \u00ab les classifications sont intrins\u00e8quement biais\u00e9es<\/em>7<\/a><\/sup> \u00bb, d\u2019autant que les objets catalogu\u00e9s peuvent pr\u00e9senter des impr\u00e9cisions et des descriptions subjectives. Par exemple les objets collect\u00e9s et catalogu\u00e9s sous des r\u00e9gimes coloniaux traduisent le travail des administrations, la fa\u00e7on dont elles organisaient le contr\u00f4le des populations\u2026 plut\u00f4t que des informations objectives sur ces populations8<\/a><\/sup>. Ces \u201dlangages des vocabulaires contr\u00f4l\u00e9s\u201d ont largement n\u00e9glig\u00e9 des populations minoritaires telles que les personnes racis\u00e9es, la communaut\u00e9 LGBTQ+, les femmes ou les populations autochtones9<\/a><\/sup>.<\/p>\n

D\u2019apr\u00e8s l\u2019anthropologue Christine Jungen la pratique de s\u00e9lection et de classement des documents contriburait, de mani\u00e8re consciente ou inconsciente, \u00e0 orienter les corpus documentaires sur lesquels se fonderait la production savante10<\/a><\/sup>. Le manque d\u2019ouverture aux savoirs non h\u00e9g\u00e9monis\u00e9s peut ainsi conduire \u00e0 des sch\u00e9mas de classification conservateurs, ainsi qu\u2019\u00e0 des langages d\u2019indexation et des taxonomies non repr\u00e9sentatifs de la diversit\u00e9 th\u00e9matique et des pr\u00e9occupations sociales et scientifiques11<\/a><\/sup>. <\/p>\n\n\n\n

Des changements au prisme de la d\u00e9colonialit\u00e9<\/h4>\n\n\n\n

Ce constat a conduit, vers la fin des ann\u00e9es 1990, \u00e0 des changements conceptuels : l\u2019irruption de la voix des personnes issues des migrations coloniales et postcoloniales en France, la reformulation du questionnement identitaire, le mouvement de d\u00e9colonisation ont touch\u00e9 le monde des mus\u00e9es et les institutions de savoir telles que les archives et biblioth\u00e8ques, avec l\u2019ambition de r\u00e9viser les syst\u00e8mes de description et de r\u00e9f\u00e9rencement dans leur vision ethnocentrique12<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Les avanc\u00e9es technologiques et l\u2019av\u00e8nement du num\u00e9rique ont permis l\u2019\u00e9volution des syst\u00e8mes de classification avec un plus vaste r\u00e9pertoire des termes. Maria Moura, professeure en sciences de l’information, remarque toutefois que, malgr\u00e9 les diverses transformations techniques et technologiques qui cr\u00e9ent des contenus plus orient\u00e9s vers les besoins des utilisateurs, des irr\u00e9gularit\u00e9s et des d\u00e9s\u00e9quilibres persistent par rapport aux sujets en circulation. Elle observe ainsi, dans ses recherches sur trois syst\u00e8mes d\u2019organisation de connaissances \u00e0 circulation mondiale, que les vocabulaires li\u00e9s au genre et \u00e0 la race sont encore diss\u00e9min\u00e9s de mani\u00e8re in\u00e9gale dans les contextes de vocabulaires contr\u00f4l\u00e9s, dans des cat\u00e9gories et des domaines qui ne suscitent pas de d\u00e9bat critique sur leurs r\u00e9percussions sur le processus de production de connaissances13<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Le langage, ainsi que les contextes, sont en constante \u00e9volution. Cela a permis, par exemple, la r\u00e9indexation et la correction des notices num\u00e9ris\u00e9es de la guerre d\u2019ind\u00e9pendance d\u2019Alg\u00e9rie, au fil du temps sur plus de soixante-dix ans, permettant peu \u00e0 peu la disparition des termes racistes, antis\u00e9mites et misogynes14<\/a><\/sup>. Dans son rapport Benjamin Stora explique que les mots ont une importance car ils \u00ab traduisent et forgent des imaginaires s\u00e9par\u00e9s 15<\/a><\/sup> \u00bb.  C’est le cas, par exemple, du terme “\u00e9v\u00e9nements d\u2019Alg\u00e9rie” pour se r\u00e9f\u00e9rer, en France, \u00e0 la guerre d’Alg\u00e9rie tandis que de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la M\u00e9diterran\u00e9e, les Alg\u00e9riens construisaient leur m\u00e9moire antagoniste de \u00ab la guerre d\u2019ind\u00e9pendance \u00bb16<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Enfin, d\u2019autres initiatives ont vu le jour par rapport \u00e0 la question de la d\u00e9colonisation des savoirs. Par exemple, le Mashantucket Pequot Thesaurus of American Indian Terminology Project<\/a>, vocabulaire cr\u00e9\u00e9 depuis une perspective des peuples autochtones dans le continent nord-am\u00e9ricain.<\/p>\n\n\n\n

Pour conclure les vocabulaires contr\u00f4l\u00e9s permettent de mieux organiser les savoirs, issus d\u2019une \u00e9norme production documentaire qui ne cesse d\u2019augmenter, mais en raison de la complexit\u00e9 du langage lui-m\u00eame, ils ont \u00e9galement servi \u00e0 l\u2019effacement des cultures et groupes minoritaires. La place des archivistes est donc essentielle dans la mise en place et la r\u00e9vision de ces langages, afin de mettre en \u00e9vidence les cultures minoritaires.<\/p>\n

C\u2019est \u00e0 nous, professionel\u00b7lle\u00b7s de l’information, de nous saisir de ces outils et de les exploiter pour les valoriser et les inclure dans nos centres d\u2019archives et biblioth\u00e8ques. Les logiques de classification montrent une \u00e9volution de la discipline et par cons\u00e9quent de la soci\u00e9t\u00e9 ; elles devraient alors \u00eatre r\u00e9vis\u00e9es r\u00e9guli\u00e8rement et elles pourraient \u00e9galement devenir des objets d\u2019\u00e9tudes17<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Ce billet \u00e0 \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 par Bertille Alloh, Jimena Fung et Rihab Wafa, \u00e9tudiantes en Master 2 Histoire, civilisations, patrimoine. Parcours M\u00e9tiers des archives, des biblioth\u00e8ques. M\u00e9diations de l’histoire et humanit\u00e9s num\u00e9riques<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Image mise en avant<\/strong> : Archives du Comit\u00e9 international de la Croix-Rouge, RomanDeckert, CC BY-SA 4.0 <https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-sa\/4.0<\/a>>, via Wikimedia Commons.<\/p>\n\n\n\n

Pour citer ce billet : Alloh Bertille, Fung Jimena, Wafa Rihab, “Les enjeux de la production archivistique dans la (re)contruction des m\u00e9moires”, Carnets du master M\u00e9tiers des archives et des biblioth\u00e8ques : m\u00e9diation de l\u2019histoire et humanit\u00e9s num\u00e9riques, 20 f\u00e9vrier 2022. URL : https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/8798<\/p><\/blockquote>\n

  1. Ketelaar, Eric, \u00ab (D\u00e9) Construire l’archive \u00bb, Mat\u00e9riaux pour l\u2019histoire de notre temps<\/em>, 2006\/2 (n\u00b0 82), p. 65-70. [En ligne], consult\u00e9 le 17 janvier 2022 URL : https:\/\/www.cairn.info\/revue-materiaux-pour-l-histoire-de-notre-temps-2006-2-page-65.htm<\/a> ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.3917\/mate.082.0065<\/a> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. \u00ab Langage documentaire \u00bb, Vocabulaire de la documentation, ADBS, https:\/\/www.adbs.fr\/langages-documentaires#langage%20documentaire<\/a> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  3. Les classifications sont des langages documentaires permettant l’organisation d’un ou plusieurs domaines de la connaissance en un syst\u00e8me ordonn\u00e9 de classes et sous-classes<\/em>. \u00ab Classification \u00bb, Vocabulaire de la documentation, ADBS, https:\/\/www.adbs.fr\/langages-documentaires#classification<\/a> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  4. Un thesaurus est une liste organis\u00e9e de termes normalis\u00e9s (descripteurs et non-descripteurs) servant \u00e0 l’indexation des documents et des questions dans un syst\u00e8me documentaire. Les descripteurs sont reli\u00e9s par des relations s\u00e9mantiques exprim\u00e9es par des signes conventionnels. \u00ab Th\u00e9saurus \u00bb, Vocabulaire de la documentation,<\/em> ABDS, https:\/\/www.adbs.fr\/langages-documentaires#th%C3%A9saurus<\/a> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  5. Ketelaar, Eric, op. cit<\/em>. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  6. Winn, Samantha, \u00ab The hubris of neutrality in archives \u00bb [En ligne] consult\u00e9 le 16 janvier, https:\/\/medium.com\/on-archivy\/the-hubris-of-neutrality-in-archives-8df6b523fe9f<\/a> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  7. Adler, Melissa, \u00ab The Case for Taxonomic Reparations \u00bb, Knowledge Organisation 43<\/em>, n\u00b0 8, 2016, p. 630-640, DOI : https:\/\/doi.org\/10.5771\/0943-7444-2016-8-630<\/a> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  8. \u00ab Archives et inclusion \u00bb, Archivistes !<\/em>, juillet-septembre 2021, n\u00b0 138. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  9. Sur cette question voir le billet publi\u00e9 par Fran\u00e7ois Boureau, Romain Chabrand, Stevie Kolodziej, \u00ab L’indexation \u00e0 l’\u00e9preuve de la valorisation des th\u00e9matiques LGBTQI+ dans les bilioth\u00e8ques \u00bb, Carnets du Master \u201cM\u00e9tiers des archives et des biblioth\u00e8ques : m\u00e9diations de l\u2019histoire et humanit\u00e9s num\u00e9riques\u201d, 08\/01\/2022 [En ligne] URL :  https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/8312<\/a> et Cl\u00e9mence Harter, \u00ab Ordonner et dominer : quels enjeux de pouvoir \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans nos biblioth\u00e8ques ? Une analyse \u00e0 la lumi\u00e8re des \u00e9tudes de genre \u00bb, Carnets du Master \u201cM\u00e9tiers des archives et des biblioth\u00e8ques : m\u00e9diations de l\u2019histoire et humanit\u00e9s num\u00e9riques<\/em>\u201d, 01\/02\/2018,  [En ligne] URL : https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/694<\/a> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  10. Jungen, Christine, \u00ab\u202fClassification et histoire : de Gabriel Naud\u00e9 \u00e0 Rameau\u202f\u00bb, Bulletin des biblioth\u00e8ques de France (BBF)<\/em>, 2006, n\u00b0 1, p. 94-95. [En ligne] consult\u00e9 le 16 janvier, https:\/\/bbf.enssib.fr\/consulter\/bbf-2006-01-0094-003<\/a> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  11. Moura, Maria, \u00ab D\u00e9coloniser les savoirs. Genre et race dans les discours des syst\u00e8mes d\u2019organisation de connaissance de circulation globale \u00bb, Revue Intelligibilit\u00e9 du num\u00e9rique<\/em>, n\u00b0 1, 2020. [En ligne] consult\u00e9 le 16 janvier, http:\/\/intelligibilite-numerique.numerev.com\/index.php\/numeros\/n-1-2020\/11-decoloniser-les-savoirs-genre-et-race-dans-les-discours-des-systemes-d-organisation-de-connaissance-de-circulation-globale<\/a> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  12. \u00ab Archives et inclusion \u00bb, op. cit.<\/em>, p. 31. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  13. Moura, Maria, op. cit.<\/em> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  14. \u00ab Archives et inclusion \u00bb, op. cit.<\/em>, p. 33. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  15. Stora, Benjamin,  Les questions m\u00e9morielles portant sur la colonisation et la guerre d\u2019Alg\u00e9rie<\/em>, janvier 2021. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  16. Idem<\/em> [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  17. \u00ab Archives et inclusion \u00bb, op. cit.<\/em>, p. 33. [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Dans le cadre du master M\u00e9tiers des archives, des biblioth\u00e8ques et humanit\u00e9s num\u00e9riques, deux cours en particulier de l’axe M\u00e9diations et humanit\u00e9s num\u00e9riques ont retenu notre attention d\u00e9livr\u00e9s par Claire Cialone Gr\u00e9goire et Maryline Crivello. Pour les mettre en avant, nous avons choisi d\u2019aborder la question du r\u00f4le du langage contr\u00f4l\u00e9 dans la perception des … Continuer la lecture de Les enjeux de la production archivistique dans la (re)construction des m\u00e9moires<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":44303,"featured_media":9251,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_license":"","publish_to_discourse":"0","publish_post_category":"","wpdc_auto_publish_overridden":"","wpdc_topic_tags":"","wpdc_pin_topic":"","wpdc_pin_until":"","discourse_post_id":"","discourse_permalink":"","wpdc_publishing_response":"","wpdc_publishing_error":"","footnotes":""},"categories":[69461],"tags":[310,535,1295,4159723,295,772],"ppma_author":[4159904],"class_list":["post-8798","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-billets","tag-archives","tag-bibliotheque","tag-catalogage","tag-decolonisation","tag-indexation","tag-memoire"],"authors":[{"term_id":4159904,"user_id":44303,"is_guest":0,"slug":"promotion20212022","display_name":"promotion20212022","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/56bb5868d0333d1f529cbaa10b43e082da187f5fb5c84c8329ee0aaafb55b802?s=96&d=blank&r=g","1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8798","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/44303"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8798"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8798\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9273,"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8798\/revisions\/9273"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9251"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8798"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8798"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8798"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/masterabd.hypotheses.org\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=8798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}