Papers by Daniel C E R Q U E I R A Afonso
Igreja e Missão, 209, 2008
A co-redenção mariana em H. U. von Balthasar. As mariofanias seriam uma manifestação da cooperaçã... more A co-redenção mariana em H. U. von Balthasar. As mariofanias seriam uma manifestação da cooperação de Maria na obra da salvação? 1) Maria um mistério da co-redencionalidade do princípio e do cumprimento? A co-redenção mariana é, dentro dos estudos mariológicos, um problema da actualidade, não só o seu conteúdo e significado, mas também devido à acção de um grupo de estudiosos da Mariologia, que há mais de uma década a vêem relançando continuamente com o objectivo de vir a ser objecto de uma definição dogmática. Existe, com efeito, na actualidade um esforço de reinterpretação teológica do tema em questão, matizando conceitos, precisando com maior cuidado a terminologia, evitando exageros que dão origem a conflitos com os cristãos não católicos, e inclusive chegando mesmo a pontos de vista divergentes entre os mariólogos católicos, dado que nem todos professam exactamente a mesma opinião acerca do tema da co-redenção.
Lumen Veritatis, 2015
Santo Antônio de Lisboa, Doutor da Igreja, é uma das mais influentes figuras da Escola Franciscan... more Santo Antônio de Lisboa, Doutor da Igreja, é uma das mais influentes figuras da Escola Franciscana, seja pelo conhecimento doutrinário, seja pela visão renovada da teologia mística de São Francisco de Assis. Neste artigo analisaremos a visão antoniana sobre Maria, desde a sua maternidade divina até à maternidade espiritual que envolve toda a Igreja através dos séculos. Palavras-chave: mariologia antoniana; maternidade divina, dimensão kenótica, dimensão esponsal, maternidade espiritual, cooperação à salvação, relação de Maria com os cristãos.
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St. Anthony of Lisbon, Doctor of the Church, is one of the most influential figures of the Franciscan School, both for his doctrinal knowledge, and for his renewed vision of the mystical theology of St. Francis of Assisi. In this article we will analyse the Anthonian vision of Mary, from her divine maternity to her spiritual maternity which involves the entire Church throughout the centuries. Keywords: Anthonian Mariology, divine maternity, kenotic dimension, espousal dimension, spiritual maternity, cooperation in salvation, relationship of Mary with Christians.
Theotokos, 2017
Nel discorso contemporaneo su Maria molte volte si pone la domanda sul ruolo che Ella riveste co... more Nel discorso contemporaneo su Maria molte volte si pone la domanda sul ruolo che Ella riveste come Mater Christi e soprattutto come Mater ecclesiae. La risposta, inserendosi nel periodo post conciliare, subito tiene conto dei vari testi prodotti come la Lumen Gentium, la Marialis Cultus, la Redemptoris Mater insieme ad altri documenti minori prodotti dai congressi, a pubblicazioni specializzate promosse in particolare dalle Facoltà, delle Società e delle Accademie mariologiche. Davanti a questa domanda anche Hans Urs von Balthasar († 1988) ha offerto una riposta sulla scia della participatio di Maria, che ora traduciamo con il concetto di accompagnamento per rendere giustizia allo sviluppo antropologico operato della 'mariologia balthasariana'. Infatti, in un tempo di profondi cambiamenti ecclesiologici la soluzione presentata dal teologo svizzero sul ruolo di Maria nella comprensione del mistero di Cristo e della Chiesa ha suscitato negli ultimi anni diversi testi di approfondimento.
Marianum, 2018
«Custodiva tutte queste cose, meditandole nel suo cuore» (Lc 2,19.51b) L'esegesi mariologica mist... more «Custodiva tutte queste cose, meditandole nel suo cuore» (Lc 2,19.51b) L'esegesi mariologica mistica di Adrienne von Speyr Negli scritti di Adrienne von Speyr risplende quanto Hans Urs von Balthasar considera circa la contemplazione poiché questa appare come un «mettersi all'ascolto della profondità divina increata "di ogni parola che esce dalla bocca di Dio" (Mt 4,4)», 1 e che la meditazione partiva dalla Rivelazione per poi risuonare nella solitudine e nella comunità per non disperdersi in un mero studio testuale. Questo perché sebbene: «la teologia e l'esegesi possono confinare con la preghiera, […] non costituiscono necessariamente un atto di preghiera». 2 Per l'esegeta si aggiunge il fatto che il contesto storico, i rapporti intratestuali, la corretta filologia delle parole sono, nel loro insieme, un valido strumento di lavoro, tuttavia rimane la domanda su che cosa vuole comunicare il testo stesso, 3 la risposta è testimoniare Dio e la sua Rivelazione. Dunque se la testimonianza richiede la fede per essere compresa, la sua mancanza farà cadere nel vuoto colui che si avvicina al testo perché non andrà oltre il contesto storico e filologico. All'esegeta credente sarà richiesta la fede considerata nell'ispirazione 4 e la contemplazione altrimenti il contributo esegetico non avrà lievito (cf. Lc 13,20-21) all'annuncio della verità nel mondo. In merito, von Balthasar denuncia un grave fenomeno: «lì dove si lasciano cadere con leggerezza le verità centrali della Rivelazione e delle dichiarazioni conciliari pronunciate in loro difesa, col pretesto che l'esegesi o anche la psicologia del profondo e la mitologia ci avrebbero insegnato qualcosa di meglio oppure col pretesto che per l' "uomo d'oggi" queste verità non sarebbero più accettabili. L'esegesi è in grado di porre molti elementi in una nuova luce, ma non può eliminare le verità centrali della fede. La psicologia del profondo e l'interpretazione dei miti non vanno mai oltre all'universalmente umano, l'unicità, l'irripetibilità divina della rivelazione di Cristo si sottrae loro per essenza. E per l' "uomo moderno" di ogni tempo la verità cristiana è sempre stata uno scandalo e una follia, ma "la follia di Dio è (secondo Paolo) più sapiente degli uomini"».
Drafts by Daniel C E R Q U E I R A Afonso
Padre Hans Urs von Balthasar, você nasceu poucos anos depois do 1900. No próximo século não lhe e... more Padre Hans Urs von Balthasar, você nasceu poucos anos depois do 1900. No próximo século não lhe esperam portanto muitos anos. Os acontecimentos principais deste período são, para um contemporâneo, as duas guerras mundiais, o enorme progresso da civilização e hoje, um pouco por todo lado, a percepção dos limites do desenvolvimento. Você como teólogo tem a visão daquilo é sem tempo, para o eterno. Com que medida mediria esta época?
Books by Daniel C E R Q U E I R A Afonso
Adrienne von Speyr: un percorso mariologico di una mistica ecclesiale, 2019
«Chi è allora Adrienne von Speyr? Anzitutto una voce ecclesiale che prende a cuore le sorti della... more «Chi è allora Adrienne von Speyr? Anzitutto una voce ecclesiale che prende a cuore le sorti della Chiesa nelle sue ferite materiali e morali. In secondo luogo, un locus dove la potenza di Dio si fa sentire e che oggi noi possiamo leggere attraverso i suoi testi (alcuni dei quali compaiono in questo volume). Ma soprattutto – proprio perché si tratta della potenza di Dio – eco di quel carattere paradossale ed anomalo per noi che la Rivelazione di Dio porta con sé. Adrienne può allora apparire una creatura “anomala”, ma perché si nutre della straordinarietà di un Dio chino sempre, in modo disinteressato e libero, sulla nostra umanità, anche se noi non ce ne accorgiamo, o fingiamo di non accorgercene, oppure ancora vogliamo andare per altre strade che non sono la porta stretta (cf. Lc 13,24) sperimentata da Adrienne, l’unica porta che apre al Regno». Luca M. Di Girolamo, Prefazione
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Papers by Daniel C E R Q U E I R A Afonso
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St. Anthony of Lisbon, Doctor of the Church, is one of the most influential figures of the Franciscan School, both for his doctrinal knowledge, and for his renewed vision of the mystical theology of St. Francis of Assisi. In this article we will analyse the Anthonian vision of Mary, from her divine maternity to her spiritual maternity which involves the entire Church throughout the centuries. Keywords: Anthonian Mariology, divine maternity, kenotic dimension, espousal dimension, spiritual maternity, cooperation in salvation, relationship of Mary with Christians.
Drafts by Daniel C E R Q U E I R A Afonso
Books by Daniel C E R Q U E I R A Afonso
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St. Anthony of Lisbon, Doctor of the Church, is one of the most influential figures of the Franciscan School, both for his doctrinal knowledge, and for his renewed vision of the mystical theology of St. Francis of Assisi. In this article we will analyse the Anthonian vision of Mary, from her divine maternity to her spiritual maternity which involves the entire Church throughout the centuries. Keywords: Anthonian Mariology, divine maternity, kenotic dimension, espousal dimension, spiritual maternity, cooperation in salvation, relationship of Mary with Christians.
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