{"id":4558,"date":"2018-05-05T11:05:41","date_gmt":"2018-05-05T09:05:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lemouvementsocial.net\/?post_type=comptes_rendus&p=4558"},"modified":"2021-12-29T17:35:58","modified_gmt":"2021-12-29T15:35:58","slug":"anne-manigaud-association-la-courtine-1917-dir-1917-le-limousin-et-la-revolution-russe-regards-inverses-marcel-body-un-limougeaud-dans-la-revolution-les-mutins-de-la-courtine-ou-l","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lms.hypotheses.org\/4558","title":{"rendered":"Anne Manigaud, Association La Courtine 1917 (dir.), 1917, le Limousin et la r\u00e9volution russe\u00a0: regards invers\u00e9s. Marcel Body, un limougeaud dans la r\u00e9volution. Les mutins de la Courtine ou l\u2019\u00e9pop\u00e9e des soldats russes en France<\/em>."},"content":{"rendered":"\n

Limoges, Les Ardents \u00c9diteurs, \u00ab Beaux livres \u00bb, 2017, 192 p.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ce livre est un objet atypique. Il est compos\u00e9 de deux ouvrages, qu\u2019on rep\u00e8re sur la tranche, le premier sur fond noir, le second sur fond rouge. Noir et rouge : la mise en forme fait sens et un soin particulier a \u00e9t\u00e9 apport\u00e9 \u00e0 la reproduction de photographies et de documents, \u00e0 l\u2019agencement des textes et des images ainsi qu\u2019\u00e0 la typographie. Il faut en louer l\u2019\u00e9diteur Les Ardents, maison limousine qui s\u2019int\u00e9resse au patrimoine local.<\/p>\n\n\n\n

L\u00e0 est l\u2019originalit\u00e9 du projet : consid\u00e9rer la r\u00e9volution russe depuis le Limousin, comme l\u2019explique Dominique Danthieux dans sa pr\u00e9face. Cela est possible gr\u00e2ce au hasard qui a vu le Limougeaud Marcel Body participer aux \u00e9v\u00e9nements de 1917 en Russie, tandis que les soldats du corps exp\u00e9ditionnaire russe en France terminaient leur tentative r\u00e9volutionnaire \u00e0 100 kilom\u00e8tres de Limoges, dans le camp de La Courtine.<\/p>\n\n\n\n

La partie noire du livre retrace la biographie de Body, la rouge suit le p\u00e9riple des soldats russes. Comme l\u2019ouvrage n\u2019est pas destin\u00e9 aux sp\u00e9cialistes, il s\u2019ouvre sur une pr\u00e9sentation de \u00ab La Russie en r\u00e9volution \u00bb, qui rappelle les principaux faits et enjeux de la p\u00e9riode 1917-1924, sous la plume toujours enlev\u00e9e de Jean-Jacques Marie.<\/p>\n\n\n\n

En \u00e9voquant la vie de Marcel Body, Anne Manigaud trace ensuite un trait d\u2019union non seulement entre le Limousin et la Russie, mais aussi entre trois configurations politiques : le mouvement ouvrier fran\u00e7ais d\u2019avant 1914, le bolchevisme russe puis international de 1917-1924 et, ult\u00e9rieurement, la lutte contre le stalinisme.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9 d\u2019un p\u00e8re porcelainier et militant coop\u00e9ratif, Body, d\u00e9j\u00e0 impr\u00e9gn\u00e9 d\u2019une culture socialiste, assiste \u00e0 11 ans au \u00ab printemps rouge \u00bb, quand gr\u00e8ves, manifestations et barricades se succ\u00e8dent \u00e0 Limoges en 1905. C\u2019est n\u00e9anmoins la d\u00e9couverte de Tolsto\u00ef qui bouleverse sa vie. Passionn\u00e9 par la philosophie de l\u2019\u00e9crivain, le jeune typographe trouve le moyen d\u2019apprendre la langue pour le lire dans le texte. Peu touch\u00e9 par la fi\u00e8vre patriotique en 1914, Body se porte volontaire pour int\u00e9grer la mission militaire fran\u00e7aise constitu\u00e9e aupr\u00e8s de l\u2019alli\u00e9 russe.<\/p>\n\n\n\n

Il arrive en mai 1917, en pleine r\u00e9volution. Avec ses camarades Pierre Pascal et Jacques Sadoul, il regarde, \u00e9coute et \u00e9volue au rythme du pays, o\u00f9 la r\u00e9volution s\u2019approfondit en octobre. En ao\u00fbt 1918, il d\u00e9clare publiquement sa rupture avec les autorit\u00e9s fran\u00e7aises et son adh\u00e9sion au bolchevisme. Cofondateur du Groupe communiste fran\u00e7ais au sein du parti bolchevique, il milite pour l\u2019extension de la r\u00e9volution, organise la propagande aupr\u00e8s des soldats de l\u2019intervention fran\u00e7aise \u00e0 Odessa et devient l\u2019une des chevilles ouvri\u00e8res de la cr\u00e9ation de l\u2019Internationale communiste.<\/p>\n\n\n\n

Ses doutes grandissants quant \u00e0 l\u2019\u00e9volution du r\u00e9gime le poussent en 1921 \u00e0 s\u2019\u00e9loigner en acceptant un poste diplomatique en Norv\u00e8ge, o\u00f9 il se liera \u00e0 Alexandra Kollonta\u00ef, bient\u00f4t ambassadrice. Vieille r\u00e9volutionnaire mais jeune bolchevique (depuis 1917), militante f\u00e9ministe et animatrice de l\u2019Opposition ouvri\u00e8re au sein du Parti communiste, elle est dans une position de d\u00e9fiance muette vis-\u00e0-vis de la mont\u00e9e de Staline, comme l\u2019est Body. Rappel\u00e9 \u00e0 Moscou en 1925, ce dernier d\u00e9cide de rentrer en France en 1927. De retour \u00e0 Limoges, il est vite exclu du Parti communiste et animera une \u00e9ph\u00e9m\u00e8re Union des travailleurs r\u00e9volutionnaires.<\/p>\n\n\n\n

Par la suite et jusqu\u2019\u00e0 sa mort en 1984, il entretiendra tant ses id\u00e9aux pacifistes et libertaires que son amiti\u00e9 avec Pierre Pascal ou Boris Souvarine. Comme ce dernier \u00e9tait devenu apr\u00e8s 1945 l\u2019animateur d\u2019une mouvance anticommuniste qui ratissait \u00e9galement \u00e0 droite, on aurait \u00e9t\u00e9 curieux de savoir comment l\u2019anarchisant Body s\u2019y retrouvait. On regrettera donc qu\u2019Anne Manigaud d\u00e9veloppe moins cette longue p\u00e9riode de r\u00e9int\u00e9gration politique en France. Notons aussi que le ton tr\u00e8s didactique de son r\u00e9cit ne rend pas la truculence d\u2019un personnage qui, \u00e0 pr\u00e8s de 90 ans, savait toujours raconter ses entrevues avec L\u00e9nine, comme si ce dernier venait de sortir de la pi\u00e8ce1<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Ceci n\u2019est pas un p\u00e9ch\u00e9 mortel du livre tant les ruptures de ton dues \u00e0 la multiplicit\u00e9 des auteurs contribuent \u00e0 son charme. \u00ab L\u2019\u00e9pop\u00e9e des soldats russes en France \u00bb, qui occupe la seconde partie de l\u2019ouvrage, est quant \u00e0 elle chant\u00e9e \u00e0 six voix.<\/p>\n\n\n\n

Jean Gavrilenko, fils d\u2019un de ces soldats, rappelle les termes de l\u2019\u00ab \u00e9change \u00bb : alors que la Russie, \u00e0 l\u2019industrie d\u00e9faillante, a besoin du soutien \u00e9conomique fran\u00e7ais, elle doit rendre la pareille \u00e0 son alli\u00e9 en nature<\/em>, car elle est consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00ab r\u00e9servoir humain \u00bb in\u00e9puisable. L\u2019auteur d\u00e9crit ensuite de fa\u00e7on lyrique le p\u00e9riple de la 1re <\/sup>brigade du corps exp\u00e9ditionnaire russe (la moiti\u00e9 des 20 000 hommes) qui quitte Moscou en f\u00e9vrier 1916, passe par la Sib\u00e9rie, la Mandchourie, l\u2019Indochine et la mer Rouge pour arriver \u00e0 Marseille en avril.<\/p>\n\n\n\n

Autre descendant d\u2019un protagoniste, \u00c9ric Molodtzoff retrace les p\u00e9rip\u00e9ties des soldats russes en France, jusqu\u2019\u00e0 leur retrait du front en mai 1917. Il montre comment l\u2019ent\u00eatement des officiers \u00e0 faire r\u00e9gner une discipline de fer rend les soldats, au d\u00e9part loyaux au r\u00e9gime du tsar, r\u00e9ceptifs aux id\u00e9aux de la r\u00e9volution qui renverse ce dernier en mars 1917. Leur participation \u00e0 l\u2019offensive Nivelle, qui se solde par 6 000 morts et disparus en trois jours, ach\u00e8ve de modifier leur \u00e9tat d\u2019esprit. Comme leurs fr\u00e8res rest\u00e9s en Russie, ils \u00e9lisent leur \u00ab soviet \u00bb, \u00e9crivent en fran\u00e7ais \u00ab Libert\u00e9 \u00bb sur un drapeau rouge et conspuent le vieux g\u00e9n\u00e9ral venu les passer en revue.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s lors, ils sont envoy\u00e9s au camp de La Courtine dans la Creuse, champ de man\u0153uvre devenu depuis 1914 camp d\u2019intern\u00e9s ou de prisonniers. Jean-Paul Gady, de l\u2019association La Courtine 1917, d\u00e9taille la fa\u00e7on dont la r\u00e9pression a \u00e9t\u00e9 planifi\u00e9e. On emp\u00eache la communication entre les Russes et la population fran\u00e7aise, on s\u00e9pare les deux brigades pour isoler la premi\u00e8re, plus radicale. Dans cette derni\u00e8re, les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s \u00e9lus demandent d\u00e9sormais le retour en Russie. Or, les autorit\u00e9s fran\u00e7aises comme les \u00e9missaires du gouvernement provisoire russe leur opposent une fin de non-recevoir et exigent qu\u2019ils d\u00e9posent les armes. Comme ils refusent, les 16-19 septembre, les soldats de la 1re <\/sup>brigade sont bombard\u00e9s par leurs camarades loyalistes, alors que les troupes fran\u00e7aises emp\u00eachent toute fuite. 800 obus de 75 ont raison des mutins. Officiellement, il y a neuf tu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s l\u2019\u00e9crasement de la r\u00e9volte, le destin des anciens mutins se m\u00eale \u00e0 celui des loyalistes. Jean-Pierre Caule les retrouve au camp du Courneau, o\u00f9 trois alternatives les attendent : le retour au front, les compagnies de travail en France, les compagnies disciplinaires en Alg\u00e9rie. R\u00e9mi Adam, sp\u00e9cialiste reconnu du corps exp\u00e9ditionnaire russe2<\/a><\/sup>, et Denis Martin d\u00e9taillent ces parcours. Les quelques centaines qui choisissent de reprendre le combat sont int\u00e9gr\u00e9es aux troupes coloniales (tout un symbole !). Il ne faut pas voir dans cette nouvelle l\u00e9gion russe une p\u00e9pini\u00e8re de \u00ab blancs \u00bb : parmi eux, Rodion Malinovski deviendra apr\u00e8s son rapatriement officier de l\u2019Arm\u00e9e rouge et finira ministre de la D\u00e9fense de l\u2019URSS.<\/p>\n\n\n\n

Les travailleurs sous statut militaire allou\u00e9s par l\u2019\u00c9tat \u00e0 des patrons priv\u00e9s en m\u00e9tropole re\u00e7oivent des rations de mis\u00e8re et, avec l\u2019appel d\u2019une r\u00e9volution qui se radicalise en Russie, c\u2019est une main-d\u2019\u0153uvre souvent r\u00e9tive. Enfin, 5 000 \u00ab irr\u00e9ductibles \u00bb sont d\u00e9port\u00e9s en Alg\u00e9rie. Comme en France, une bonne part manifeste sa r\u00e9bellion par le refus de travailler, malgr\u00e9 la r\u00e9pression. En 1920, quand un accord de rapatriement est enfin sign\u00e9, 85 % des soldats de l\u2019ancien corps exp\u00e9ditionnaire demandent \u00e0 rentrer en Russie rouge, 14 % veulent rester en France et… moins de 1 % entendent rejoindre les territoires blancs.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019heure o\u00f9 l\u2019\u00ab histoire connect\u00e9e \u00bb est \u00e0 la mode, les destins retrac\u00e9s dans ce livre montrent \u00e0 quel point la r\u00e9volution russe a \u00e9t\u00e9 un \u00e9v\u00e9nement mondial, qui a boulevers\u00e9 non seulement les grands \u00e9quilibres g\u00e9opolitiques mais aussi des vies singuli\u00e8res. Un ouvrier typographe limougeaud pouvait devenir un attach\u00e9 d\u2019ambassade sovi\u00e9tique en Norv\u00e8ge, alors qu\u2019un futur mar\u00e9chal de l\u2019Arm\u00e9e rouge s\u2019\u00e9tait battu pour les soviets dans la Creuse. Si la guerre de 1914-1918 est par excellence un ph\u00e9nom\u00e8ne transnational qui brassa les hommes et les peuples dans un tourbillon sanglant, elle transforma aussi ceux qui se r\u00e9voltaient contre elle en internationalistes conscients. Ce n\u2019est pas le moindre m\u00e9rite de ce livre de le rappeler en textes et en images.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9ric Aunoble<\/strong><\/b><\/p>\n\n\n\n

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  1. On peut lire ses m\u00e9moires : M. Body, Un ouvrier limousin au c\u0153ur de la r\u00e9volution russe : mes ann\u00e9es de Russie (1917-1927)<\/em>,Paris, Spartacus, 2015 [1981]. [↩<\/a>]<\/span><\/li>
  2. R. Adam, 1917, la r\u00e9volte des soldats russes en France<\/em>, Pantin, Les bons caract\u00e8res, 2007. [↩<\/a>]<\/span><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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