Cette voie est complémentaire de l’autre, l’initiatique
La VOIE INTUITIVE exige un affinement de la sensibilité, une exacerbation des sens obtenue par des procédés transmis par la VOIE INITIATIQUE. La réceptivité ainsi obtenue doit conduire à percevoir par une voie plus courte, mais dangereuse, le monde parallèle, ou si l’on veut, à communiquer avec ce qu’on est convenu d’appeler l’au-delà.
La femme est physiologiquement plus apte que l’homme à réussir dans cette voie. C’est même par excellence la voie qu’elle doit suivre si elle veut parvenir à la Connaissance.
Les Anciens avaient fort bien compris la chose, les collèges de vestales à Rome, entre autres, en étant l’application. L’utilisation de cette voie était à l’origine des Jardins clos chez les Celtes et des couvents de religieuses dans la religion catholique (objet d’une autre étude un jour).
Les grandes règles de ces évocations (d’esprits ou de démons) sont données par JAMBLIQUE dans son « De Mystériis Aegyptiorum « . Celles-ci nécessitent la combinaison de quatre éléments, eau, feu, terre, air – si importants en ésotérisme – chacun ayant des caractéristiques bien précises, en un lieu déterminé selon certains critères. La terre est une anfractuosité, l’eau coule, la lumière bouge et dans l’air doit s’élever une végétation particulière, comme le pommier.
Ces 4 éléments provoquant l’apparition sont représentés en symbolique par le tetradyme (4 bêtes de l’Apocalypse) entourant la matrice par laquelle l’esprit se révèlera, passant d’un monde dans l’autre. Les apparitions contemporaines (Vierges) obéissent aussi à ces règles. L’image de la Fontaine est souvent en relation avec la voie intuitive, ses eaux jaillissant en un instant du centre de la terre et symbolisant la voie courte de la connaissance .
Les Sources d'Olaf 