{"id":3977,"date":"2024-11-23T12:25:23","date_gmt":"2024-11-23T10:25:23","guid":{"rendered":"https:\/\/lab.hypotheses.org\/?page_id=3977"},"modified":"2026-06-16T11:52:34","modified_gmt":"2026-06-16T09:52:34","slug":"re-mediation-collections","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lab.hypotheses.org\/re-mediation-collections","title":{"rendered":"La (re-)m\u00e9diation des collections de la BnF (2023-2027)"},"content":{"rendered":"\n<h5 style=\"text-align: center\">Les multiples mat\u00e9rialit\u00e9s des fonds documentaires de la BnF et les pratiques qu\u2019elles r\u00e9v\u00e8lent<\/h5>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"https:\/\/lab.hypotheses.org\/files\/2024\/11\/poster_remediation_collection_2-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"353\" height=\"500\" src=\"https:\/\/lab.hypotheses.org\/files\/2024\/11\/poster_remediation_collection_2-353x500.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3986\" style=\"width:506px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/lab.hypotheses.org\/files\/2024\/11\/poster_remediation_collection_2-353x500.jpg 353w, https:\/\/lab.hypotheses.org\/files\/2024\/11\/poster_remediation_collection_2-212x300.jpg 212w, https:\/\/lab.hypotheses.org\/files\/2024\/11\/poster_remediation_collection_2-768x1088.jpg 768w, https:\/\/lab.hypotheses.org\/files\/2024\/11\/poster_remediation_collection_2-1085x1536.jpg 1085w, https:\/\/lab.hypotheses.org\/files\/2024\/11\/poster_remediation_collection_2-1446x2048.jpg 1446w, https:\/\/lab.hypotheses.org\/files\/2024\/11\/poster_remediation_collection_2-scaled.jpg 1808w\" sizes=\"auto, (max-width: 353px) 100vw, 353px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p>Un dossier th\u00e9matique issu des r\u00e9flexions de ce projet a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 sur\u00a0<em>Sens public\u00a0<\/em>: <a href=\"https:\/\/sens-public.org\/dossiers\/1785\">https:\/\/sens-public.org\/dossiers\/1785<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Au croisement de la philosophie, de la th\u00e9orie des m\u00e9dias et de la sociologie de la traduction, nous pouvons d\u00e9finir assez largement un <em>medium<\/em> comme un dispositif technique (textuel, sch\u00e9matique, m\u00e9canique\u2026) qui ins\u00e8re une chose encore informe dans un r\u00e9gime signifiant (en la rendant lisible, visible, actionnable selon une grammaire textuelle\/visuelle ou un ensemble d\u2019op\u00e9rations prescrites) tout en contraignant les possibilit\u00e9s de signification du fait m\u00eame de la mat\u00e9rialit\u00e9 et des affordances qui rendent celle-ci possible \u2013 ainsi, r\u00e9ciproquement, la pratique d\u2019un <em>medium <\/em>donn\u00e9 informe en retour le r\u00e9gime signifiant. Ce faisant, les <em>media <\/em>mettent en relation des alt\u00e9rit\u00e9s autrement sourdes les unes aux autres, c\u2019est l\u00e0 leur fonction \u00ab m\u00e9diale \u00bb. Enfin, tout dispositif m\u00e9dial efface son action m\u00eame : l\u2019appropriation ou l\u2019interpr\u00e9tation de la signification ainsi port\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00eatre se fait <em>\u00e0 travers <\/em>le <em>medium<\/em> dont les propri\u00e9t\u00e9s mat\u00e9rielles ne peuvent plus \u00eatre tenues pour pertinentes dans la d\u00e9termination du sens.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans ce cadre th\u00e9orique, il devient int\u00e9ressant de se pencher sur les op\u00e9rations de \u00ab re-m\u00e9diation \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire aux op\u00e9rations de <strong>traduction<\/strong> d\u2019un discours (ou d\u2019une pratique, d\u2019un objet\u2026) <strong>depuis un support mat\u00e9riel vers un autre<\/strong> (un genre vers un autre, un <em>medium<\/em> vers un autre, un code vers un autre\u2026) avec une attention particuli\u00e8re \u00e0 <strong>ce que le changement de mat\u00e9rialit\u00e9 fait aux pratiques<\/strong> de circulation et d\u2019appropriation des objets et \u00e0 leurs <strong>publics.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ce groupe de travail rassemble des chercheur\u00b7euses associ\u00e9\u00b7es de la BnF et des expert\u00b7es en m\u00e9diation culturelle, conservation, archivistique, biblioth\u00e9conomie ou sociologie afin de pr\u00e9senter des \u00e9tudes de cas sur la (re-)m\u00e9diation du patrimoine \u00e0 la BnF :&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">lorsqu\u2019un recueil factice est compos\u00e9 d\u2019une collection de libelles, qu\u2019est-ce que cela fait \u00e0 la r\u00e9ception \u00e0 la fois en termes de pratiques de lecture mais \u00e9galement de conservation et d\u2019archivage ?<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">lors d\u2019une conf\u00e9rence publique, qu\u2019est-ce qu\u2019une image projet\u00e9e (en parall\u00e8le d\u2019un discours oral) fait au spectateur de l\u2019\u00e9poque qui appr\u00e9hende l\u2019objet pr\u00e9sent\u00e9 au croisement de deux supports ?<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">qu\u2019est-ce que cela implique pour l\u2019archive de constituer une base de donn\u00e9es iconographique \u00e0 partir de manuscrits de de diverses \u00e9poques et aires culturelles ?<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">quel usage des collections de Gallica font des publics qui t\u00e9l\u00e9chargent en quantit\u00e9 des fonds coloniaux pour les r\u00e9ordonner et exposer sur des sites priv\u00e9s ?<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">comment faire sortir de la BnF l\u2019archive et le discours sur l\u2019archive en traduisant pour un public plus large (vulgarisation, expositions\u2026) ?<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>La prochaine rencontre de ce groupe de travail aura lieu lors d&#8217;une <strong>journ\u00e9e d&#8217;\u00e9tude le lundi 16 d\u00e9cembre au Mucem Lab \u00e0 partir de 10h<\/strong>.<\/p>\n<table style=\"width: 100%;height: 1348px\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 60px\">\n<td style=\"width: 18.611111%;height: 60px\">\n<p><strong>10h &#8211; 10h30<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"width: 80.277777%;height: 60px\">\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Accueil, caf\u00e9, pr\u00e9sentation du programme<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 300px\">\n<td style=\"width: 18.611111%;height: 300px\">\n<p><strong>10h30 &#8211; 12h00<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"width: 80.277777%;height: 300px\">\n<p style=\"text-align: center\"><strong>La (re-)m\u00e9diation des pratiques<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: left\"><span style=\"font-weight: 400\">Le patrimoine \u00e9crit de la LSF : du mat\u00e9riel \u00e0 l\u2019immat\u00e9riel<\/span><span style=\"font-weight: 400\"><br><\/span><span style=\"font-weight: 400\">Flora Amann&nbsp;<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: left\"><span style=\"font-weight: 400\">Usages, exp\u00e9riences et transmission de l\u2019herbier num\u00e9ris\u00e9 dans la recherche \u00e0 la BnF<br><\/span><span style=\"font-size: revert;font-family: inherit\">Tassanee ALLEAU<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: left\"><span style=\"font-weight: 400\">Du Poste de Lecture Assist\u00e9 par Ordinateur (P.L.A.O.) au sch\u00e9ma num\u00e9rique. Trois \u00e9tapes de la re-m\u00e9diation de la BnF<\/span><span style=\"font-weight: 400\"><br><\/span><span style=\"font-weight: 400\">Simon Dumas Primbault<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 60px\">\n<td style=\"width: 18.611111%;height: 60px\">\n<p><span style=\"font-weight: 400\">12h00 &#8211; 13h30<\/span><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"width: 80.277777%;height: 60px\">\n<p><span style=\"font-weight: 400\">D\u00e9jeuner<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 244px\">\n<td style=\"width: 18.611111%;height: 244px\">\n<p><strong>13h30 &#8211; 14h30<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"width: 80.277777%;height: 244px\">\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Politiques de la (re-)m\u00e9diation<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: left\"><span style=\"font-weight: 400\">Fonds Suzanne Citron : d\u00e9montage et remontage d\u2019une archive pour raconter <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">autrement<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> une vie engag\u00e9e<\/span><span style=\"font-weight: 400\"><br><\/span><span style=\"font-weight: 400\">Letizia Goretti<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: left\"><span style=\"font-weight: 400\">Le fonds Eug\u00e8ne Gallois au d\u00e9partement des Estampes et de la photographie de la BnF : un exemple de mise en archives du savoir visuel colonial<\/span><span style=\"font-weight: 400\"><br><\/span><span style=\"font-weight: 400\">Florence Adrover<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 60px\">\n<td style=\"width: 18.611111%;height: 60px\">\n<p><span style=\"font-weight: 400\">14h30 &#8211; 14h45<\/span><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"width: 80.277777%;height: 60px\">\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Pause<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 244px\">\n<td style=\"width: 18.611111%;height: 244px\">\n<p><strong>14h45 &#8211; 15h45<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"width: 80.277777%;height: 244px\">\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Le (re-)m\u00e9diation comme acte cr\u00e9atif<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: left\"><span style=\"font-weight: 400\">Du moule et de la pellicule \u00e0 la page : les adaptations sous licences dans les publications de Marvel Comics<\/span><span style=\"font-weight: 400\"><br><\/span><span style=\"font-weight: 400\">Savinien Capy<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: left\"><span style=\"font-weight: 400\">De l\u2019archive manuscrite au corpus num\u00e9rique des contenus chr\u00e9tiens sur la Mandchourie du XIXe si\u00e8cle<\/span><span style=\"font-weight: 400\"><br><\/span><span style=\"font-weight: 400\">Anne Dalles Mar\u00e9chal et C\u00e9cile Geoffroy<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 60px\">\n<td style=\"width: 18.611111%;height: 60px\">\n<p><span style=\"font-weight: 400\">15h45 &#8211; 16h00<\/span><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"width: 80.277777%;height: 60px\">\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Pause<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 216px\">\n<td style=\"width: 18.611111%;height: 216px\">\n<p><strong>16h00 &#8211; 17h00<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"width: 80.277777%;height: 216px\">\n<p style=\"text-align: center\"><strong>La m\u00e9diation du patrimoine<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: left\"><span style=\"font-weight: 400\">L&#8217;\u00e9criture narrative comme outil de m\u00e9diation des fonds et archives coloniales<\/span><span style=\"font-weight: 400\"><br><\/span><span style=\"font-weight: 400\">Cao Vy<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: left\"><span style=\"font-weight: 400\">Virtuel Mucem : Histoire, interpr\u00e9tation et rem\u00e9diation des sites web th\u00e9matiques du MNATP et du Mucem (2005-2009)<\/span><span style=\"font-weight: 400\"><br><\/span><span style=\"font-weight: 400\">Sarah Dietz, Charles Riondet<\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 104px\">\n<td style=\"width: 18.611111%;height: 104px\">\n<p><strong>17h00 &#8211; 18h00<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td style=\"width: 80.277777%;height: 104px\">\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Discussion libre<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left\"><span style=\"font-weight: 400\">Retours r\u00e9flexifs sur la notion de (re-)m\u00e9diation<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les multiples mat\u00e9rialit\u00e9s des fonds documentaires de la BnF et les pratiques qu\u2019elles r\u00e9v\u00e8lent Un dossier th\u00e9matique issu des r\u00e9flexions de ce projet a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 sur\u00a0Sens public\u00a0: https:\/\/sens-public.org\/dossiers\/1785. 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