1Lorsqu’on lit un périodique, on pense rarement à la nature de l’objet sur lequel nous fixons notre attention. Un quotidien, un hebdomadaire ou un mensuel sont des lieux d’expression d’idées mais aussi des entreprises. La Transition démocratique, entre 1975 et 1978, en Espagne est marquée par des changements très importants dans le domaine de la presse. Certaines publications apparaissent et se développent tandis que d’autres périclitent. Les revues les plus impliquées dans le changement politique sont aussi celles qui seront en danger lorsque ce changement adviendra. Il peut sembler naturel de voir un périodique publié pendant des dizaines d’années, voire plus d’un siècle. Force est de constater que tous les périodiques ne vivent pas aussi longtemps. Certains disparaissent, comme Diario 16, d’autres changent. Derrière chaque titre, une entreprise dont le modèle économique dépend de différents facteurs. La vie de cette entreprise s’écoule sur une durée plus ou moins longue, elle a besoin de lecteurs, de publicité, le plus souvent, d’une équipe et de conditions matérielles minimales pour se développer. Les périodiques sont des acteurs de leur temps. Ils ont besoin d’être désirables aux yeux de leurs lecteurs.

2Cuadernos para el diálogo était une revue emblématique de la critique du régime franquiste. En 1978, la constitution est adoptée. Face aux nostalgiques du franquisme qui commencent à dire « Con Franco vivíamos mejor », certains comme Manuel Vázquez Montalbán répondent « Contra Franco vivíamos mejor ». Cette pseudo nostalgie, ce paradoxe, est la base du problème qui se pose aux revues politiques engagées dans la lutte pour la démocratie. Le public se détourne, les ventes baissent et les entreprises souffrent. Elles cherchent des solutions. Certaines changent leur périodicité, des hebdomadaires deviennent des mensuels, comme Triunfo en 1980. Le revue Cuadernos para el diálogo imagine une autre solution pour ne pas laisser ses salariés sans emploi. Créer une autre revue dans un autre domaine. C’est donc une revue consacrée au tourisme qui naît du naufrage d’une revue politique. C’est l’histoire de la naissance de cette nouvelle entreprise dans ce contexte très particulier que nous allons aborder dans cet article. Nous nous demanderons dans quelle mesure le projet entrepreneurial a rencontré le désir des lecteurs, et nous nous interrogerons plus précisément, sur la nature de ce désir.

1978 et les désirs des lecteurs

3Alors que le désir de démocratie des Espagnols semble satisfait fin 1978, le moteur de la revue Cuadernos semble hoqueter, et sur le point de caler. Le désir des lecteurs semble se déplacer vers d’autres centres d’intérêt. Le voyage pourrait être l’un de ces centres d’intérêt, après l’hyperpolitisation de la Transition démocratique. Le désir de liberté s’est exprimé fortement pendant les années 1970 en Espagne. Le mot apparaît ainsi 37 fois dans la Constitution de 1978 : « libertad de cátedra, libertad de enseñanza, libertad sindical, libertad de empresa, libertad de circulación, libertad ideológica, religiosa y de culto… » Sur le plan politique, ce désir se traduit par la mise en place d’un cadre démocratique qui est validé par le référendum du 6 décembre 1978. Cette année 1978, avec l’adoption de la Constitution semble être l’année du début pour l’Espagne. Un changement majeur vient de se produire, la Transition démocratique se termine et le chemin parcouru en trois ans peut inciter à l’optimisme. Pourtant, du point de vue entrepreneurial, cet optimisme est tempéré par une réalité, les attentes des lecteurs ont changé.

• 4 Ibid.

Sólo tres cualidades se exigen para lograr presencia activa en estas páginas: un mutuo respeto personal, una alerta sensibilidad para todos los valores que dan sentido y nobleza a la vida humana y un común afán de construir un mundo más libre, más solidario y más justo4.

Editorial Cuadernos para el diálogo S.A. face au changement d’époque

7La société anonyme EDICUSA (Editorial Cuadernos para el diálogo S.A.) avait vu le jour après la revue elle-même, en 1965. Son but était :

• 8 Isabelle Renaudet, Un Parlement de papier…, op. cit., p. 151.

La rédaction, l’impression et la publication ou distribution de journaux, revues, livres, brochures, feuillets et imprimés avec tous leurs services auxiliaires, ateliers, réseaux commerciaux, cercles de lecteurs, à Madrid, dans les provinces et éventuellement à l'étranger ; [elle pouvait en outre] se consacrer à tout type d’opération industrielle, commerciale et de crédit liée aux activités éditoriales8.

9Au-delà de la revue elle-même, il faut aussi prendre en compte ce qu'on a appelé les « cuadernícolas » :

• 11 Soledad Gallego, Antonio García Márquez, José Luis Pérez Cebrián, Ángel García Pintado, Enrique Bus (...)

Cualquier conocedor de la vida pública española que, en 1977, se asomara a la tribuna del salón de sesiones del Congreso o del Senado percibía inmediatamente el fuerte componente « cuadernícola » de aquellas Cortes. Personas que estaban o habían estado relacionadas con Cuadernos para el diálogo, - el término « cuadernícola » se inventó en la casa y se usaba medio en broma, pero también medio en serio como título del que sentirse orgulloso -, figuraban en casi todos los grupos políticos de las Cámaras […]. Con los políticos no se cerraba, claro, la nómina de las personas que tenían a Cuadernos como punto de referencia. Había profesores, periodistas, sindicalistas, hombres de negocios, escritores que habían acudido al llamamiento de Joaquín Ruiz-Giménez de crear una revista que fuese « lugar de encuentro entre los hombres de buena voluntad, hállense donde se hallen y vengan de donde vinieren »11.

• 13 Soledad Gallego-Díaz, Joaquín Estefanía, « Aquella Redacción de ‘Cuadernos para el diálogo’ » in El (...)

Hay quien piensa que este país necesita archivar periódicamente la memoria para sobrevivir. Nosotros pensamos que no, que hay que recordar a Pedro Altares y a aquel grupo de hombres y mujeres que convocó Joaquín Ruiz-Giménez para encontrar la salida a la dictadura franquista. Sacrificaron muchas cosas en aquel empeño y su obra ha sido en parte cruelmente silenciada (en beneficio de la de otros), pese a que el famoso y alabado consenso constitucional de 1978 hubiera sido imposible sin su aportación personal y política13.

11Trouver la porte de sortie de la dictature franquiste, et peut-être du « labyrinthe espagnol », passait par le dialogue, un nouveau rapport à l’autre dont Cuadernos s’était fait l’apôtre. L’idée de dialogue était donc l’idée centrale. Le dialogue, c’était le pluralisme, la tolérance, l’ouverture, l’essence même de la démocratie.

La gestation de Viajar

12Tel fut le berceau de la revue Viajar. Logiquement, nombreux sont les cuadernícolas qui se sont penchés sur ce berceau. Au premier rang d’entre eux figurent Luis Carandell et Javier Gómez Navarro, respectivement journaliste et gestionnaire de Cuadernos en 1978. Luis Carandell, qui sera le premier directeur, raconte la création de la revue dans ses mémoires, Mis picas en Flandes, publiées en 2003 :

En los últimos setenta yo me había recorrido ya medio mundo. Trabajaba entonces en Cuadernos para el Diálogo, que de mensual había pasado a semanario. Ya por entonces la revista tenía problemas financieros, en parte por no haber logrado la suficiente difusión y en parte también porque habiendo sido durante el franquismo un órgano de oposición política al Régimen encontraba muchas resistencias en las aguas residuales de la Dictadura. Tenía muy poca publicidad, pues quedaba excluido de muchas campañas debido a una especie de veto oficial.
Los gerentes de la empresa, Rafael Martínez Alés y Javier Gómez Navarro, propusieron como solución a la crisis de la revista la creación de nuevos productos. Javier pensó inmediatamente en una publicación sobre viajes. [...] Así nació Viajar. Mejor dicho, no nació, sino que, como habría dicho Clarín, « la nacimos » Javier y yo, que fui nombrado director, con la ayuda del diagramador de Cuadernos, Antonio de Miguel, que se ocupó de confeccionarla.

14Notons également le travail collectif évoqué par Luis Carandell avec la belle expression : « la nacimos ». Un journaliste, un gestionnaire et un maquettiste, telle est l’équipe initiale de la revue Viajar. L’éloge de Javier Gómez Navarro montre qu’il n’est pas seulement un gestionnaire avisé, mais aussi un voyageur au plein sens du terme. Cette caractéristique et son idée de départ lui donnent un rôle prépondérant pour ce nouveau projet. Trente ans plus tard, en mars 2008, lors de l’anniversaire de la revue Viajar, Javier Gómez Navarro, précisera quelques points à ce propos :

• 15 Javier Gómez Navarro, « Cómo nació Viajar » in Viajar, Especial 30 años, Novembre 2008, p. 42.

A finales de 1977, la revista Cuadernos para el Diálogo, que había jugado un papel clave en la oposición al franquismo y el impulso a la Transición, sufría en sus cuentas la erosión económica que causaron a los semanarios de información general los primeros diarios libres y democráticos. A partir de 1976, la aparición del diario El País, primero, y de Diario 16, después, desplazaron a los semanarios del papel que hasta entonces representaban, redujeron sus ventas y restringieron sus economías15.

Illustration 1. Budget prévisionnel de Viajar, mars 1978

16L’autorisation est accordée par le ministère de la Culture qui remplace le ministère de l’Information et du Tourisme, comme on peut le voir sur l’en-tête du document officiel. C’est l’acte de naissance de Viajar.

• 18 Javier Gómez Navarro, « Cómo nació Viajar » in Viajar, Especial 30 años, Novembre 2008, p. 42.

En aquella situación, la empresa editora de Cuadernos para el diálogo se planteó editar la que sería la primera revista española de viajes, la revista Viajar. La idea tenía algo de aventura, porque la sociedad española de aquella época apenas viajaba. Era la época de los circuitos en autobús por España y por Europa, los viajes de novios a Mallorca y Canarias y los primeros chárter a Londres para ir de compras. Los más intrépidos seguían la estela hippy rumbo a Tailandia, India y Nepal. En aquel momento, a finales de 1977, me fui a pasar las vacaciones de Navidad y Fin de Año a París, con la idea de ver cine y comprar libros, y allí encontré en los quioscos la revista Partir, que fue para mí un descubrimiento. Me enamoré. Pensé que era el modelo de lo que había que hacer en España. Compré todos los números que pude y me volví a casa. Al llegar a Cuadernos planteé con auténtica pasión mi proyecto y, con el apoyo de los que allí mandaban (Pedro Altares, Rafael Martínez Alés, José Luis Zavala…), comenzamos el camino para hacer una revista mensual de viajes. Luis Carandell y yo fuimos los encargados del proyecto y en unos meses estábamos en la calle18.

18Ainsi, en dehors des considérations économiques et sociales, c’est un voyage, à Paris, qui est à l’origine de cette idée. La revue française Partir a donné l’impulsion pour créer Viajar et Javier Gómez Navarro a joué un rôle fondamental dans cette aventure. On note que la passion et la raison font ici bon ménage. On remarque aussi la parenté entre les deux noms de revue, deux verbes à l'infinitif, deux actions tournées vers l’ailleurs. Le lien entre Viajar et Partir est très net.

20On note ici que les considérations géographiques sont secondaires par rapport à l’acte que constitue le voyage. Le rapport aux autres et le rapport à soi sont en revanche primordiaux. Des dessins de Jean-Claude Marol illustrent ces propos, des portes que l’on ouvre ou des ponts que l’on traverse.

La réception de Viajar

21Le projet d’EDICUSA, né dans l'urgence, bénéficie d’un contexte plutôt favorable, comme le souligne Luis Carandell, toujours dans Mis picas en Flandes :

• 20 Luis Carandell, Mis picas en Flandes - Memorias, Pozuelo de Alarcón (Madrid), Espasa Calpe, 2003, p (...)

Por entonces no había en España ninguna revista de viajes dirigida al público en general, aunque existían varias destinadas a los profesionales del sector. Y los españoles, que en tiempos anteriores no habían tenido en materia de turismo mucha más actividad que ver llegar a los extranjeros, habían comenzado a viajar. Enseguida se vio que existía un mercado importante para la revista y bastante más publicidad para ella que la que había para Cuadernos20.

22La situation de Viajar est donc techniquement à l’opposé de celle de Cuadernos : La revue trouve rapidement des lecteurs, de la publicité et peu de concurrence sur son champ d’activité. L’évolution sociologique de l’Espagne avait créé un espace que la revue était la première à explorer réellement. Cette situation avait aussi pour conséquence l’absence de professionnels réellement préparés pour cette spécialité. Luis Carandell résume ainsi ces années marquées par le succès éditorial et les difficultés économiques, de mars 1978 à décembre 1981 :

• 21 Luis Carandell, Mis picas en Flandes…, op. cit., p. 245-246.

Viajar se consolidó enseguida, aunque fue arrastrada por la crisis de Cuadernos. Pasó a otra empresa y finalmente fue vendida a un grupo multimedia que aún la sigue publicando después de un cuarto de siglo de existencia21.

Le succès de la revue et l’instabilité entrepreneuriale

23Javier Gómez Navarro, en tant que gérant de la revue, considérait quant à lui que le nœud du problème était principalement économique, c'est pourquoi il insiste sur les annonceurs et leur appui indispensable, la publicité est en effet très présente dans les pages de Viajar, ce qui est un gage de longévité pour une publication. Cependant, la crise qui frappait durement Cuadernos para el diálogo menaçait aussi indirectement Viajar, comme le souligne Javier Gómez Navarro.

• 22 Les imprimeurs disposaient de 50 % de la société, tout comme Javier Gómez Navarro et Luis Carandell
• 23 Javier Gómez Navarro, « Cómo nació Viajar » in Viajar, Especial 30 años, Novembre 2008, p. 42.

[EDICUSA], arrastrada por las pérdidas del semanario [Cuadernos], decidió suspender pagos. Hubo que volver a empezar prácticamente de cero y encontramos un socio ideal: la imprenta que hacía la revista, Aro Artes Gráficas. Sus directivos, Ramón Cisneros y Javier del Riego, enamorados también de Viajar, se asociaron con Luis Carandell y conmigo y nació Tania Editorial22, que compró la cabecera a EDICUSA para continuar con la revista. Desde la nueva empresa impulsamos la circulación de la revista, apoyada en producciones editoriales como el Atlas Turístico Internacional, que asombraron por su novedad y su calidad23.

Le Groupe Zeta se porte acquéreur

25Javier Gómez Navarro en avril 2010 précisait que ce répit avait été de deux ans environ, car la société Aro Artes Gráficas allait elle-même rencontrer des difficultés liées à d’importants impayés subis par l’imprimeur à la fin du printemps 1981 :

[Aro Artes Gráficas] entró en problemas y los problemas eran de hoy para mañana, entonces plantearon que ellos querían vender su parte [de Viajar] urgentísimamente y además no podían financiar a la revista, porque la revista no perdía dinero pero había que financiarla, y entonces tuvimos que hacer una operación de venta rapidísima. Le interesaba mucho en principio Alianza Editorial, pero Alianza Editorial, [esto fue en verano, en el mes de julio], Alianza Editorial iba a tardar tres o cuatro meses en tomar la decisión, mientras que Antonio Asensio [presidente del grupo Zeta] podía tomarla de forma inmediata, era el dueño, y entonces la urgencia nos hizo que… Zeta nos exigió además la mayoría con lo cual Luis y yo seguimos siendo accionistas pero ya de forma minoritaria […]. Teníamos autonomía absoluta. Como, además, no necesitábamos dinero porque no ganábamos dinero significativo pero no perdíamos dinero. Mantuvimos una independencia muy grande.

26C'est donc le second changement important qui intervient fin 1981, lorsque le Groupe Zeta prend le contrôle d’Editorial Tania, et donc de la revue Viajar. Au sein de la revue, le changement est tout d’abord discret. Dans l’ours du journal apparaît désormais sous le nom « Editorial Tania S.A. » celui du Grupo Zeta, entre parenthèses, en décembre 1981, avant d’être remplacé par un logo en forme de Z en janvier 1982. Apparaît aussi dessous l’organigramme du groupe, avec en tête son président et fondateur, Antonio Asensio. Pour le situer et comprendre l’ampleur du changement, il faut rappeler que celui-ci est aussi le fondateur de la revue Interviú. Jean-Pierre Castellani et Miguel Urabayen décrivaient très justement cette revue en 2000 :

• 26 Jean-Pierre Castellani, Miguel Urabayen, Décrypter la presse écrite espagnole, Paris, PUF, 2000, p. (...)

Interviu, qui apparut en 1976, a connu une carrière très inégale, allant d’une formule fondée sur des révélations scandaleuses, à caractère privé souvent, à un racolage opportuniste par des « Unes » de nus de starlettes et à une exploitation peu morale des faits divers les plus sanglants. L’une des couvertures les plus célèbres de cette phase fut la photographie nue de Marisol, l’ex-enfant prodige de la chanson sous Franco. Mais cet effet de scandale, tout à fait proche de la presse populaire du Royaume-Uni et de l’Allemagne, ne dura qu’un temps, comme le montrent les fluctuations de sa diffusion depuis son lancement en 1976 : On voit donc que, après la poussée de curiosité des années 1977-1979, cette revue a connu une lente mais sûre désaffection. Elle ne dépasse plus les 200 000 exemplaires depuis 1993, malgré une formule aujourd’hui plus neutre et plus proche d’un hebdomadaire d’informations générales. Les couvertures restent cependant dans la tradition des nus féminins et des titres sanglants26.

27Nous sommes bien loin de l’austérité quasi janséniste de Cuadernos para el diálogo. Il est vrai que le groupe Zeta était lui-même en pleine mutation. Fondé en 1976, ce groupe installé à Barcelone était un groupe espagnol très actif, qui avait entrepris de se réorganiser et de se diversifier. Au cours de l’année 1982, il rachètera également l’imprimeur « Gráficas industriales, SA » tout en vendant les revues Lib, Sal y Pimienta et El Jueves. L’érotisme est le point commun de ces revues. Pour ce qui est de El Jueves, la politique et l’érotisme font bon ménage depuis 1978. Le groupe ne renonce pas à l’érotisme cependant puisqu’il conserve les droits de la revue Penthouse pour l’Espagne. Comme le précise un article émanant visiblement du groupe Zeta dans Viajar n^o 47 en 1982 :

• 27 Viajar, n^o 47, 1982, p. XXIX.

Zeta no renuncia […] a estas formas amenas de periodismo, pero entiende que sus esfuerzos editoriales deben orientarse a reforzar las publicaciones de carácter general, a abrir nuevas vías en el periodismo especializado y a desarrollar desde la perspectiva de la empresa privada los medios audiovisuales27.

28Le groupe Zeta est aussi à la tête de plusieurs autres publications (El Periódico, Tiempo…) et est actionnaire d’Antena 3, qui se déploie alors en radio et télévision. Il semble donc que la revue Viajar en décembre 1981 change de dimension en intégrant un groupe de presse de cette importance. C’est la fin de la phase artisanale. Pendant près de quarante ans Viajar a fait partie du groupe Zeta, jusqu’au rachat de l’ensemble de ce groupe en 2019 par un autre groupe, Prensa Ibérica, qui est devenu ainsi le propriétaire de Viajar. Une nouvelle entreprise pour un projet éditorial qui a trouvé un public et s’est inscrit dans la durée, en répondant au désir de ses lecteurs. Un projet qui conserve une certaine pertinence malgré l’évolution des pratiques et l’avènement du numérique.

La ligne éditoriale de Viajar, le désir de voyager

29Le projet de Viajar n’a pas varié au cours des premières années. Dès le premier numéro, sorti en mars 1978, la profession de foi affirmait clairement :

Illustration 2. « A TODOS NOS GUSTA VIAJAR »

A TODOS NOS GUSTA VIAJAR
A muchos españoles de hoy les costará trabajo creer que, en este país, hubo un tiempo en que no eran pocos los que consideraban pecado, y probablemente pecado mortal, un hecho tan sencillo como ir a Francia. Flotaba en el ambiente la sensación de que aún en el caso de que viajar a países extranjeros hubiese sido materialmente posible, habría recibido la calificación de « moralmente peligroso » que entonces se aplicaba a los espectáculos, libros o costumbres llamados « extranjerizantes ». Incluso los viajes por España parecían desaconsejables, no sólo por la heroicidad ferroviaria que suponían, sino porque recorriendo pueblos y ciudades podían verse cosas que desdecían de la imagen que todavía entonces, solamente a través de la radio o de los periódicos, se difundía sobre el país. Un chiste de la época ironizaba sobre el consejo que los gobernantes daban por entonces a sus súbditos: « Menos viajar y más ir al cine ».
Desde entonces han cambiado mucho las cosas. Pasó a la historia el gasógeno y el « auto particular » y ya no se encuentra en los trenes a nadie que diga: « yo, por desgracia, he viajado mucho ». Se abrieron las fronteras a la emigración y al turismo y hoy no sólo se cuentan por millones los extranjeros que nos visitan sino también los españoles que salen. Así, no serán ya muchos entre nosotros los que sigan teniendo la sensación de vivir en un país encerrado en sí mismo.
En estas reflexiones y recuerdos quizá puedan adivinarse ya los motivos que nos han llevado a hacer esta revista. Hay una razón previa que no ocultaremos. Viajar nos gusta, queremos decir, nos gusta hacer viajes y nos gusta hacer una revista que trate de viajes. Una revista hecha aquí sin el fácil recurso a la tijera o al reportaje traducido, con la participación de españoles que han viajado por su país y por los demás países, y que trate de orientar mes a mes, en sus reportajes e informaciones prácticas, a los lectores que deseen viajar o piensen hacerlo.
Nuestro objetivo, siempre tiene que haber un objetivo, es por tanto, muy simple. Promover el espíritu viajero, el espíritu de aventura que encierra todo viaje. Ayudar al turista a sobrellevar su condición, siempre un poco triste, gregaria y desvalida y animarle a convertirse en un auténtico viajero. Contribuir al conocimiento del mundo, hoy abierto ya ante nosotros, pero por mucho tiempo vedado y al conocimiento del propio país en que vivimos, ignorado todavía por muchos de nosotros y que reserva muchas sorpresas.
Esto es Viajar o, al menos, esto debería ser Viajar y, en este sentido, esperamos en el empeño, la ayuda de nuestros lectores.

30Cette déclaration d’intention est éclairante à plus d’un titre. Tout d’abord, on note l’importance accordée aux considérants, au passé, à ce qui motive l’action. Cette première partie se termine par la phrase : « En estas reflexiones y recuerdos quizá puedan adivinarse ya los motivos que nos han llevado a hacer esta revista. » Curieusement, l’auteur, qui est bien entendu le directeur, Luis Carandell, attend du lecteur qu’il devine à partir des éléments donnés les motivations qui sont les siennes. Ce que l’on peut comprendre du message délivré, c'est l’évolution de l’Espagne, qui n’est plus ce « pays enfermé en lui-même ». Dans le rapport au voyage du passé, il souligne la condamnation morale qui venait de l’église, qui rejetait en bloc tout ce qui était « moralement dangereux ». Ce rôle de directeur de conscience la conduit à rejeter tout ce qui est « extranjerizante », les livres, les coutumes et les spectacles… Par extension, c’est le voyage à l’étranger qui semble condamné par cette logique. Luis Carandell étend ensuite cette idée aux voyages en Espagne, qui ne sont guère mieux considérés. Cette fois, ce sont les gouvernants qui semblent renâcler car voyager, c’est voir, c’est constater de ses yeux une réalité. Or, la réalité sous Franco pouvait être assez différente de ce qui apparaissait dans les médias et les discours officiels. On peut assez aisément censurer la presse, il est assurément plus difficile de censurer le réel. Dernier frein au voyage, sa pénibilité. Le cas du train est emblématique en Espagne. L’emploi de l’expression « héroïcité ferroviaire » met en relief le manque d’efficacité de ce moyen de transport et l’anecdote qui associe le malheur et le voyage le confirme : voyager pouvait être considéré comme déplaisant, jusqu’à une certaine époque. Le journaliste bascule ensuite dans une logique de valorisation du voyage. Il constate la disparition des personnes se plaignant d’avoir beaucoup voyagé et éclaire de façon positive cette activité : d’objet de rejet, il devient objet de désir, d’où le titre « A todos nos gusta viajar ». Le goût du voyage est devenu pratiquement universel à ses yeux en Espagne, ce qui marque une évolution nette des mentalités. Luis Carandell met en valeur l’ouverture des frontières et les chiffres, les Espagnols sont désormais des millions à voyager, sans ici faire le décompte, bien entendu entre émigration et tourisme. Il affirme et réaffirme son goût personnel pour les voyages, qui va s’exprimer dans cette revue. Ce goût du voyage semble se propager et rejoindre son activité professionnelle, le journalisme. Dès lors, cette spécialité est présentée comme la résultante d’un goût, d’une inclination.

31Il précise la ligne éditoriale de cette publication, il s’agit de faire une revue « sin el fácil recurso a la tijera o al reportaje traducido, con la participación de españoles que han viajado por su país y por los demás países ». Cette précision est extrêmement importante, ce sont des reportages originaux, réalisés autant que faire se peut par des Espagnols. Le rapport au voyage se fera donc à partir de la même culture que celle des lecteurs, et donc potentiellement avec les mêmes phénomènes interculturels. Il y a donc une proximité entre celui qui a voyagé et le raconte et celui qui le lit. On note également l’aspect pratique qui est affirmé : il s’agit « d’orienter […] les lecteurs désirant voyager. » L’auteur ne parle pas de rêverie autour du voyage, il parle d’action. Ce sont d’ailleurs trois verbes d’action qui décrivent le programme de Viajar : « Promover el espíritu viajero, el espíritu de aventura », « Ayudar al turista a sobrellevar su condición » et « Contribuir al conocimiento del mundo ». Cet « esprit voyageur » qui est une formule récurrente chez Luis Carandell, c’est avant tout le regard sur les autres, mais c’est aussi ce qui différencie à ses yeux la condition de « touriste », qualifiée négativement, mais de façon ouverte, et la condition de « voyageur ». La connaissance joue aussi un rôle important dans ce tableau, il s’agit bien sûr de connaître le monde sans oublier l’Espagne elle-même qui, bien qu’étant le pays où résident les lecteurs, n’en reste pas moins méconnue d’eux.

32Ce préambule de Luis Carandell se termine par une phrase exprimant la modestie de l’auteur qui vient de dire l’ambition de la revue. Tout reste à faire, ce qui incite le directeur de Viajar à se placer dans la perspective de la construction, perspective qui le conduit à demander l’aide des lecteurs, sans lesquels la revue ne pourra pas exister.

33On peut remarquer ici le contraste entre l’ambition du projet et l’économie de moyens dont l’auteur a fait preuve. Les deux seules références géographiques concrètes sont la France et l’Espagne, alors qu’il aurait pu parler de l’Egypte ou du Japon, par exemple. Les mots et les noms de pays ne sont pas galvaudés. Nul écrivain ou grand voyageur n’est appelé en renfort dans ce texte. D’ailleurs, la littérature est absente, elle aussi. C’est donc bien semble-t-il l’action de voyager qui est l’objet de cette revue, comme son titre le laisse entendre. Le sous-titre précise d’ailleurs : « Revista de rutas, viajes y aventuras ». C’est effectivement le déplacement qui est au centre de la démarche, le changement de lieu, quand d’autres publications se centreront sur la géographie, c'est-à-dire, sur les lieux. C’est donc le voyageur qui est au cœur de cette revue. L’homme voyageur, dans son rapport au lieu, et non le lieu indépendamment de ceux qui le parcourent. C’est une interaction, un rapport à l’espace, un rapport aux autres, à ceux qui l’occupent qui est au centre de la démarche des journalistes. Un rapport dynamique au lieu et non un rapport statique.

Un modèle économique qui rencontre un public sur la durée

35Plus de vingt ans plus tard, il évoquera cette aventure dans le livre 50 Años del turismo español : un análisis histórico y estructural. Il commentera lui-même cette déclaration d’intention de 1978 et précisera :

• 29 Fernando Bayón Mariné (dir.), 50 Años del turismo español: un análisis histórico y estructural, Mad (...)

No era fácil entonces hacer una revista de viajes. Había publicaciones dirigidas al sector turístico pero no existía ninguna que estuviese pensada para los viajeros. Viajar fue, si no me engaño, la primera. Desde hacía algunos, pocos años, los españoles habían empezado a viajar, rompiendo por cuenta de cada uno y antes de que la democracia lo hiciera oficialemente, el aislamiento que España había sufrido bajo el franquismo29.

36Luis Carandell évoque aussi rétrospectivement les difficultés rencontrées :

• 30 Ibid., p. 46.

Recuerdo que, en los comienzos, nos costó trabajo encontrar colaboradores que fueran viajeros y supieran escribir o hacer fotografías. […] Dificultades no faltaron pero la revista tuvo muy buena aceptación. Poníamos mucho cuidado en el contenido literario y gráfico de la publicación pero nunca descuidábamos la parte práctica que los viajeros necesitaban para emprender su aventura. La revista […] puede vanagloriarse de haber contado entre sus primeros colaboradores a algunos de los más importantes autores españoles de libros de viajes30.

La mise en désir du monde et le désir des lecteurs

39La médiation qu’offre une revue comme Viajar est en fait le contact entre le monde et le lecteur. La « mise en désir du monde » est un effet de la lecture d’une revue telle que Viajar. Les mots et les photographies sont les relais de ce désir. La revue joue le rôle d’intermédiaire entre le monde et le lecteur. Cette fonction de guide différencie les revues purement géographiques des revues de voyage. Il s’agit du susciter chez le lecteur un comportement, ou pour le moins la possibilité d’un comportement, le « pourquoi pas moi ? ». Les rédacteurs mettent ainsi le pied à l’étrier au lecteur qui entrevoit ainsi son accès à l’espace présenté. Le côté pratique des informations concrétise un projet encore vague et le font passer de l’imaginaire au réel, ou pour le moins au possible.