Publicaciones by Rafael De Gasperin
Fenotipo y genotipo de la alterutralidad unamuniana, 2021
Se analiza la alterutralidad como propuesta teórica de Unamuno y su pertinencia para
intentar re... more Se analiza la alterutralidad como propuesta teórica de Unamuno y su pertinencia para
intentar responder a los conflictos de la vida humana. La alterutralidad incluye al otro sin
buscar su dominación o su exclusión y considera al conflicto como necesario para la
fuerza vital. En el artículo, se rastrea el neologismo alterutralidad a largo de la obra de
Unamuno. Además, se señalan las dos dimensiones de la alterutralidad; estas son a)
Fenoménica (fenotipo) y b) Ontológica (genotipo). A continuación, se examina el tipo
especial de dialéctica que sustenta a la alterutralidad. Finalmente, se interpreta la noción
de guerra civil en el pensamiento de Unamuno como un ideal de conflicto fructífero que
es indispensable para la fuerza de la vida.
Vida humana y singularidad. Una aproximación desde la Filosofía Clínica Capítulo 10, 2020
El Capitulo 10 aborda las aproximaciones hechas desde la Filosofía Clínica las nociones de Vida y... more El Capitulo 10 aborda las aproximaciones hechas desde la Filosofía Clínica las nociones de Vida y singularidad
Repensar la Singularidad
Reflexiones en torno al papel de la Singularidad en la Edad Media
Reseña Para combatir esta era Rob Reiman
O Caso das “Patronas” no México e o Prêmio Nacional de Direitos Humanos 2013
Resumo
A partir da... more O Caso das “Patronas” no México e o Prêmio Nacional de Direitos Humanos 2013
Resumo
A partir das raízes antropológicas dos vulneráveis, as “Patronas" - nome que designa um grupo de mulheres do sudeste do México - apoiam, na sua diáspora, os migrantes mexicanos e da América Central. Elas não abrem mão da possibilidade de expressar sua solidariedade e compaixão para com o outro, tratando-se de uma oportunidade para fazer valer os direitos humanos, representando em cada rosto uma esperança para aqueles cujas vivências se constituem a partir da vulnerabilidade legal. As “Patronas” receberam, em 2013, no México, o Prêmio Nacional de Direitos Humanos num quadro de violência exacerbada contra aqueles, os “outros”, os “ninguém”. Diante de um futuro que não existe, eles vivenciam o fim da utopia interna da cidadania que garante condições mínimas de um Estado de direito.
Palavras-chave: “As Patronas”; Direitos humanos; Compaixão; Vulnerabilidade legal; Utopia interna; Estado de direito.
Si miramos alrededor, nos descubrimos en un mundo dolido y maltratado; quizá, con fortuna, somos ... more Si miramos alrededor, nos descubrimos en un mundo dolido y maltratado; quizá, con fortuna, somos ajenos a esas realidades terribles y sólo participamos como espectadores. Pero, ¿qué puede hacer que un ser humano como nosotros tome una decisión tan tremenda como abandonar a su familia -sus hijos, sus padres, sus hermanos-, sus amigos, su tierra, sus costumbres, sus tradiciones, en fin, su cultura? ¿Qué motor puede orillar a iniciarse en una aventura que promete un sueño de vida buena y justa bajo el rostro de la vulnerabilidad jurídica y el peligro? Los migrantes encarnan singularmente -y se multiplican por miles-a esos seres humanos sin edad que han dejado todo para convertirse en los nadies. La problemática -por su carácter multifactorial-es sumamente compleja, sin embargo, nos permite reflexionar sobre los caminos de solidaridad y compasión que se abren para ellos en esa incierta búsqueda y el papel que los derechos humanos están jugando en la actualidad como parte del éxodo centroamericano y mexicano del siglo xxi.
Reseña de la conferencia por el Dr. Jacinto Choza en la Cátedra Alfonso Reyes
Aproximaciones al fenómeno antropológico en las redes sociales
Testimonios de Carlos Fuentes respecto a la globalización
y los sistemas de creencias
Valoración de la Teoría de Piaget a la luz de la Filosofía de la Educación de A. Caturelli (índice)
Aproximaciones al Realismo-Estructural (Introducción)
Este artículo es resultado de la revisión de la obra Piagetana y de la pretensión académica de ll... more Este artículo es resultado de la revisión de la obra Piagetana y de la pretensión académica de llevar este bagaje de la epistemología genética al orden de la ética. De allí, surge la pregunta sobre la posibilidad de una narración ética desde el ámbito del constructivismo genético elaborado por el teórico de Ginebra. Será bajo las nociones de acción, encuentro, mediadores, relaciones pre-lógicas y formales entre otras, que el texto nos conducirá, no sólo a la postura de la generación del conocimiento como un constructo, sino a la pretensión de hacer de la interiorización de la inteligencia un acto de narración del bien común. Palabras clave: acción, encuentro, anticipación, agrupamiento, distención, ética. Abstract. This article is the result of the review of the work Piagetana and academic pretension to bring this wealth of genetic epistemology of ethics order. Hence, the question arises about the possibility of a narrative ethics from the realm of genetic constructivism, developed by theoretical Geneva. It will be under the notions of action, meeting, mediators, pre-logical relations and formal inter alia, that the text will lead us, not only the position of the generation of knowledge as a construct, but the attempt to make of the internalization of intelligence an act of narration of the common good. Keywords: action, game, anticipation, clustering, bloating, ethics.
Pre-textos para el pensamiento crítico en temas de ética
La persona que ejerce una profesión está necesariamente obligada a desarrollar una serie de capac... more La persona que ejerce una profesión está necesariamente obligada a desarrollar una serie de capacidades éticas y a desplegar ciertas cualidades morales que regulen el poder social que representa dada su calidad de especialista o experto.
Reflexiones en torno a la búsqeda de sentido
A partir de los años noventa, con el espectacular desarrollo de los sistemas y tecnologías de inf... more A partir de los años noventa, con el espectacular desarrollo de los sistemas y tecnologías de información, se han construido formatos basados en plataformas de aprendizaje en las que devienen nuevas formas de relación frente a la construcción del conocimiento. El proyecto académico de Sistemas de Creencias y Globalización del Tec 21, enmarcado en el convenio con el consorcio de universidades de la Tony Blair Faith Fondation y su manejo desde la plataforma Liferay, no es ajeno a este acontecer y presenta una alternativa viable desde las redes sociales para la construcción e impacto de la fe en las sociedades post seculares de la actualidad.
¿Cómo puede ser tan significativo para la filosofía, un texto que hable del movimiento de la secu... more ¿Cómo puede ser tan significativo para la filosofía, un texto que hable del movimiento de la secularización en el siglo XXI?
Conferencia impartida para la Universidad de Zamboanga, Filipinas sobre la situación del inmigran... more Conferencia impartida para la Universidad de Zamboanga, Filipinas sobre la situación del inmigrante en el Noreste de México.
Que significado tiene la noción de dignidad humana en los servicios de salud en Monterrey
Los comités de ética en la salud significan para el paciente el cuidado de las formas y procedimi... more Los comités de ética en la salud significan para el paciente el cuidado de las formas y procedimientos más haya de los protocolos y las normas habituales. ¡como piensan los miembros que conforman los comités de ética? ¿Cuáles son las formas de razón en sus decisiones? ¿Desde qué ética fundamentan sus argumentos?
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Publicaciones by Rafael De Gasperin
intentar responder a los conflictos de la vida humana. La alterutralidad incluye al otro sin
buscar su dominación o su exclusión y considera al conflicto como necesario para la
fuerza vital. En el artículo, se rastrea el neologismo alterutralidad a largo de la obra de
Unamuno. Además, se señalan las dos dimensiones de la alterutralidad; estas son a)
Fenoménica (fenotipo) y b) Ontológica (genotipo). A continuación, se examina el tipo
especial de dialéctica que sustenta a la alterutralidad. Finalmente, se interpreta la noción
de guerra civil en el pensamiento de Unamuno como un ideal de conflicto fructífero que
es indispensable para la fuerza de la vida.
Resumo
A partir das raízes antropológicas dos vulneráveis, as “Patronas" - nome que designa um grupo de mulheres do sudeste do México - apoiam, na sua diáspora, os migrantes mexicanos e da América Central. Elas não abrem mão da possibilidade de expressar sua solidariedade e compaixão para com o outro, tratando-se de uma oportunidade para fazer valer os direitos humanos, representando em cada rosto uma esperança para aqueles cujas vivências se constituem a partir da vulnerabilidade legal. As “Patronas” receberam, em 2013, no México, o Prêmio Nacional de Direitos Humanos num quadro de violência exacerbada contra aqueles, os “outros”, os “ninguém”. Diante de um futuro que não existe, eles vivenciam o fim da utopia interna da cidadania que garante condições mínimas de um Estado de direito.
Palavras-chave: “As Patronas”; Direitos humanos; Compaixão; Vulnerabilidade legal; Utopia interna; Estado de direito.
intentar responder a los conflictos de la vida humana. La alterutralidad incluye al otro sin
buscar su dominación o su exclusión y considera al conflicto como necesario para la
fuerza vital. En el artículo, se rastrea el neologismo alterutralidad a largo de la obra de
Unamuno. Además, se señalan las dos dimensiones de la alterutralidad; estas son a)
Fenoménica (fenotipo) y b) Ontológica (genotipo). A continuación, se examina el tipo
especial de dialéctica que sustenta a la alterutralidad. Finalmente, se interpreta la noción
de guerra civil en el pensamiento de Unamuno como un ideal de conflicto fructífero que
es indispensable para la fuerza de la vida.
Resumo
A partir das raízes antropológicas dos vulneráveis, as “Patronas" - nome que designa um grupo de mulheres do sudeste do México - apoiam, na sua diáspora, os migrantes mexicanos e da América Central. Elas não abrem mão da possibilidade de expressar sua solidariedade e compaixão para com o outro, tratando-se de uma oportunidade para fazer valer os direitos humanos, representando em cada rosto uma esperança para aqueles cujas vivências se constituem a partir da vulnerabilidade legal. As “Patronas” receberam, em 2013, no México, o Prêmio Nacional de Direitos Humanos num quadro de violência exacerbada contra aqueles, os “outros”, os “ninguém”. Diante de um futuro que não existe, eles vivenciam o fim da utopia interna da cidadania que garante condições mínimas de um Estado de direito.
Palavras-chave: “As Patronas”; Direitos humanos; Compaixão; Vulnerabilidade legal; Utopia interna; Estado de direito.