Papers by JAVIER MARTINEZ VILLARROYA
Isonomía, 2023
En este texto estudiamos en qué medida La religión gnóstica, obra de juventud de Hans Jonas, dete... more En este texto estudiamos en qué medida La religión gnóstica, obra de juventud de Hans Jonas, determinó su obra cumbre, El principio de responsabilidad. Por un lado, Jonas habló del existencialismo como un nuevo gnosticismo, pues en ambos movimientos se habla de estar arrojado, de la angustia de vivir, etc. Su propuesta ética es, de hecho, una lucha contra las antiguas éticas verticales, y contra la visión "acósmica". Sin embargo, algunas de las ideas gnósticas le sirvieron a su vez de inspiración para el desarrollo de conceptos clave de su principio de responsabilidad: el "retrato eterno" ante el que la humanidad debe mirarse al espejo; la extralimitación del poder propio como causa de la debacle; el temor como "primer deber"; etc. El modo de alcanzar nuevas éticas que respondan a los retos del futuro debe pasar-como en el caso de Jonas-por redescubrir imaginarios alternativos al occidental, que nos inspiren y nutran con conceptos hoy olvidados. Palabras clave: estudios del imaginario, antropología filosófica, problema mente-cuerpo, mitología comparada, nihilismo, cosmos.
Revista de Filosofía, Universidad de Chile, vol 80, 2023
El sentimiento de destino ha marcado la historia. Sin embargo, la historiografía de las emociones... more El sentimiento de destino ha marcado la historia. Sin embargo, la historiografía de las emociones no le ha dedicado suficiente atención. En la época clásica se tomaba en cuenta para la toma de decisiones. Posteriormente hallamos ricas reflexiones sistemáticas: Maquiavelo, Montaigne, Smith, Tolstói, Weber, Geertz y Adorno, entre otros. Tras estudiar estos testimonios, analizamos el caso de Gandhi y su voz interior. Revitalizar la discusión sobre el sentimiento de destino contribuye a comprender fenómenos como el populismo. No es posible hacer política solo con razones: hay que tener en cuenta las emociones y, entre ellas, el entusiasmo.
Perseitas, vol. 11, pp. 317–352, ISSN: 2346-1780, 2023
A partir de las propuestas metodológicas de los Estudios del Imaginario, este trabajo busca mostr... more A partir de las propuestas metodológicas de los Estudios del Imaginario, este trabajo busca mostrar que algunas de las principales tramas ideadas por Philip K. Dick tienen un sustrato gnóstico. Para ello, en primer lugar, mencionamos algunos datos biográficos que muestran el interés de Dick por el gnosticismo; en segundo lugar, identificamos mitemas idénticos entre ambos corpus (“este mundo es un engaño”; “este mundo es una prisión de hierro”; “el iniciado tiene un doble”; etc.). Con ello, esta investigación contribuye al debate científico en torno a la recepción y reutilización de antiguos mitos en la literatura de ciencia ficción.
Introducción general En el número III de esta misma revista publicamos el artículo titulado "Un a... more Introducción general En el número III de esta misma revista publicamos el artículo titulado "Un año de los de antes, equivalente a ocho de los de ahora. Apolodoro, Biblioteca mitológica, libro III, 24". 1 En él proponíamos que la correspondencia mencionada por el escritor griego (un año de los de antes equivale a ocho de los de ahora) podría tener un origen astronómico. Sin embargo, como el Maestro Liviu Popescu nos indicó, el tiempo humano a menudo pasa más rápido que el divino. Como ejemplo propuso publicar la traducción de este cuento inédito en castellano, que a él le ha tocado traducir y a mi revisar. Hemos intentado mantener un estilo literal, aun cuando esto nos ha obligado a presentar construcciones algo forzadas y poco familiares. El lenguaje popular del original queda de esta forma reflejado. Hemos preferido no traducir los nombres propios de los personajes principales, pero consideramos indispensable que el lector sepa cuáles son sus significados subyacentes. Por ello hemos anotado su significado literal. En el caso de Fat-Frumós, por ejemplo, su nombre significa "joven hermoso", pero como anotamos, también puede significar "feto hermoso". Otro caso interesante, por los parecidos con la cultura de la Grecia antigua, es el de Gheonoaia, que significa "pájaro carpintero". Céleo, el personaje en cuyo palacio, según el Himno Homérico
Revista de filosofía. Univ. Iberoamericana, 2016
A partir de la “mitodología” y la fenomenología de las religiones,
analizo el cuento “Blancanieve... more A partir de la “mitodología” y la fenomenología de las religiones,
analizo el cuento “Blancanieves y los siete enanos” e identifico elementos
que sugieren un origen lunar e iniciático de él; además, encuentro
semejanzas entre Blancanieves y algunas otras sacerdotisas
de la luna.
Estudios. ITAM, 2018
En este libro de título maravilloso (Nacer desde el sueño, ¡quién no lo querría para un libro pro... more En este libro de título maravilloso (Nacer desde el sueño, ¡quién no lo querría para un libro propio!), al lector le sale al encuentro un estudio preciso, meticu loso y atrevido sobre la filósofa española por excelencia: María zambrano (vélezMálaga, 1904Madrid, 1991). Escribir una reseña me incomoda: Gabriel es un amigo...
Estudios. ITAM, 2019
Estudio sobre las etimologías del Crátilo platónico, Isidoro y Lacan.
Estudios. ITAM, 2019
1. Cuando Nora me invitó a participar en la presentación de su ameno y necesario libro, 1 lo prim... more 1. Cuando Nora me invitó a participar en la presentación de su ameno y necesario libro, 1 lo primero que sentí fue una suerte de enojo hacia ella por haberme invitado, y una suerte de enojo hacia mí mismo por haber aceptado. "¿Cómo hemos llegado hasta aquí, Nora?-me pregunté-. ¿De qué se trata la broma esta vez? Yo no sé nada de feminismo. ¿Qué puedo ofrecerle a la audiencia?" Luego, cuando supe que entre los asis-tentes estarían las propias autoras del libro, y sin duda intelectuales con conocimientos a años luz de los míos sobre el asunto, ese sentimiento fue transformándose en un color, el color de lo que no tiene color: mi rostro se puso pálido. Me animó, sin embargo, debo confesarlo (mal de muchos, consuelo de tontos), comprobar que algunos de los demás invi-tados a la mesa sufrían esa misma y milagrosa transformación epidér-mica, y que por arte de magia desaparecían de sus caras los bronceados tan arduamente logrados en las vacaciones. Ahora bien, tras enfrascarme en la lectura de 30 años sin Simone y de la obra a la que fundamental-mente honra, Memorias de una joven formal, poco a poco fui compren-diendo que, en la broma de Nora, se ocultaba otra de sus lecciones...
Tópicos del Seminario, 2017
Miscelánea. Tópicos del Seminario, 38. Julio-diciembre 2017, pp. 141-170.
El éxito rotundo del di... more Miscelánea. Tópicos del Seminario, 38. Julio-diciembre 2017, pp. 141-170.
El éxito rotundo del discurso que Steve Jobs profirió en Stanford se debe a dos razones no evidentes: el uso eficaz de la tópica literaria clásica y el apego a la estructura del monomito. Jobs se presenta a sí mismo como el héroe redimido que regresa al mundo para liderarnos en un nuevo comienzo. Para combatir contra el modelo de éxito que ensalza (inequívocamente el sistema político predominante), proponemos una tópica mitológica, es decir, la inclusión de la mitología en los análisis políticos, sociales y discursivos de la sociedad contemporánea, pues sin ella nuestra vulnerabilidad ante los medios continuará creciendo
Acta poética, 2019
¿Cosmovisión o cosmoescucha? La preeminencia del ojo en los estudios sobre Mesoamérica Cosmovisio... more ¿Cosmovisión o cosmoescucha? La preeminencia del ojo en los estudios sobre Mesoamérica Cosmovision or Cosmolistening? The Preeminence of the Eye in the Studies on Mesoamerica El objetivo de este trabajo es reflexionar en torno a la perti-nencia del concepto de cosmovisión. Una epistemología fun-dada en la metáfora inconsciente de la visión presupone que el conocimiento humano es "reflejo" de estructuras cósmi-cas dadas. Una epistemología fundada en la metáfora incons-ciente de la escucha, por el contrario, presupone que el cono-cimiento humano es "diálogo" con las estructuras cósmicas y que, por tanto, las modifica. Recurriendo a los métodos de la pragmática estadounidense, en esta investigación se reco-rren algunos pasajes relevantes de la literatura mesoamerica-na en busca de indicios que justifiquen la propuesta. The goal of this article is to reflect on the concept of cosmovi-sion. An epistemology based on the unconscious metaphor of vision presupposes that human knowledge is a "reflection" of given cosmic structures. An epistemology based on the unconscious metaphor of listening, on the contrary, presupposes that human knowledge is a "dialogue" with the cosmic structures (and, therefore, the listener modifies the listened). Within the framework of American pragmatics, we examine some passages of Mesoamerican literature in search of indications that justify our proposal. Introducción La vista […] tiene una relación puramente teórica con los objetos a través de la luz […]. Para la mirada sin apetito todo lo que existe materialmente en el espa-palabras clave: epistemología, retórica, chamanismo, estudios del imaginario, pragmática keywords: epistemology, rhetoric, shamanism, studies of the imaginary, pragmatics.
En 2008 publicamos una tesis en la que aplicábamos el método
de clasificación de símbolos propues... more En 2008 publicamos una tesis en la que aplicábamos el método
de clasificación de símbolos propuesto por Gilbert Durand al corpus órfico.
Desde la antropología, la hermenéutica, el psicoanálisis y la fenomenología
de las religiones, abordamos la barahúnda de símbolos y obtuvimos resultados
interesantes. Según el mencionado “método de convergencia”, las cosmovisiones
humanas son tripartitas: los símbolos de un pueblo tienen que
ver con (a) el instinto de “caminar erecto”, (b) el de nutrirse (mamar) o (c) el
reproducirse (el sexo). Platón, en el Timeo, explica también la estructura del
mundo a partir de tres símbolos, a los que designa, entre otras formas, como
padre, madre e hijo.
En esta investigación nos embarcamos en el análisis de la palabra erikepaios.
Partiendo de los estudios más recientes de Alberto Bernabé y sus colaboradores,
y retomando ciertas interpretaciones de la filosofía griega (Marcel
Detienne, Peter Kingsley, Walter Burkert, etcétera), concluimos que, efectivamente,
en los textos órficos el protagonista es el muerto, pero lo es, sin
embargo, por estar vivo: por ser el renacido, el iniciado, el niño santo.
RESUMEN Los documentos jurídicos y administrativos son difíciles de entender. ¿Hay forma de corre... more RESUMEN Los documentos jurídicos y administrativos son difíciles de entender. ¿Hay forma de corregirlos? Una de las técnicas principales en aras de la claridad es la de hacer preguntas. La fundamentación de nuestra tesis la encontramos en las teorías más relevantes de la pragmalingüística, en algunos textos clásicos y en bibliografía reciente sobre lenguaje claro y literacidad en español. Es posible y necesario fundamentar las propuestas del lenguaje claro en función de los efectos cognitivos que producen en el receptor del mensaje. Aquí, pues, dotamos de bases científicas al movimiento y contribuimos a atacar el escepticismo con el que se recibe. PALABRAS CLAVE Pregunta, Pragmática, Lenguaje claro, Lenguaje administrativo y judicial, Filosofía del lenguaje ABSTRACT Legal and administrative documents are difficult to understand; Is there a proper way to correct them? One of the main techniques for the sake of clarity is to ask questions. The basis of our thesis is found in the most relevant theories of the pragmatics, in some classic texts and in recent bibliography about plain language and literacy. It is possible to defend the use of plain language in terms of the cognitive effects. We will endow the scientific bases of plain language and, therefore, we will contribute to attack the scepticism with which it is received.
Intuición, Bergson, Hermenéutica, Martínez Marzoa, Romanticismo
Análisis del concepto de intuici... more Intuición, Bergson, Hermenéutica, Martínez Marzoa, Romanticismo
Análisis del concepto de intuición romántico.
Resum: S'exposen paral ieismes funcionals i formals entre Quetzalcoafl i Heracles. Les dimensions... more Resum: S'exposen paral ieismes funcionals i formals entre Quetzalcoafl i Heracles. Les dimensions thsmica i histôrica s'entrellacen. Ambdós es mouen entre déus i homes; unint-los. Potser reflecteixen contactes precolombins.
Abstract: Functional and formal paralleisms between Quetzalcoatl and Heracles are exposed. The cosmic and the historic dimensions go together. Both Heracles and Quetzalcoatl are between gods and humans; they join them. Maybe they reflect pre-Columbian contacts.
Breve análisis de la contraposición tiempo profano vs. tiempo sagrado a partir de un fragmento de... more Breve análisis de la contraposición tiempo profano vs. tiempo sagrado a partir de un fragmento de Apolodoro.
Cine mexicano y antropología.
“Antes que Colón” en Opción. Nuevos mundos, número 182, mayo de 2014, ITAM, México D.F., pp. 76-8... more “Antes que Colón” en Opción. Nuevos mundos, número 182, mayo de 2014, ITAM, México D.F., pp. 76-86, ISSN: 1665-4161
Análisis sobre las principales teorías difusionistas que hablan de viajes transatlánticos antes de Colón.
“Mapas del otro mundo. Panorámica sobre los textos órficos”, en Estudios, Filosofía, Historia, Letras, número 105, verano 2013, ITAM, México, pp. 7-33, ISSN: 0185-6383 Resumen: A pesar de que muchas veces hemos oído hablar sobre orfismo, una pátina de confusión
emp... more Resumen: A pesar de que muchas veces hemos oído hablar sobre orfismo, una pátina de confusión
empaña nuestros conocimientos. Parte de ese desconcierto es inevitable: para adentrarse
en el misterio, no hay camino (no hay método). Sin embargo, ¿es posible encontrar un bastón que
nos ayude a caminar en la noche oscura del mito? Aquí, presentamos una somera y rigurosa introducción
al orfismo y un par de hipótesis: el alma lograba escapar de la cadena de las reencarnaciones
por el décalage que órficos y pitagóricos veían en las razones musicales, astronómicas y
matemáticas; su destino final era su origen: la vasija de las almas o pensamiento cósmico.
Abs tract: Although we may have heard of Orphism, however confusion obscures our understanding
of it. Most of it is unavoidable since there is no established path or method to explore the
mystery. Yet, is it possible to find a cane to aid us walking through the dark night of the myth? In
this article, a brief yet rigorous introduction to Orphism will be presented along with a couple of
conjectures namely, that the soul was able to escape from the chain of reincarnations by means of
décalage which Orphics and Pythorageans attributed to musical, astronomical, and mathematical
proportions. Its final destination was its origin: the jar of souls or cosmic thought.
Presentamos los sorprendentes parecidos entre tres mitos de áreas culturales muy dispares y los i... more Presentamos los sorprendentes parecidos entre tres mitos de áreas culturales muy dispares y los interpretamos bajo el prisma de la astronomía. Proponemos que aluden a alguna constelación circumpolar.
Resum. Presentem les sorprenent semblances estructurals de tres mites d'àrees culturals molt dispars i les interpretem sota el prisma de l'astronomia. Proposem que al 1udeixen a
alguna constel lació circumpolar.
Abstract. We present the astonishing structural parallels between three myths from very
different cultural areas. We propose to interpret them since the astronomy, affirming they
allude to some circumpolar constellation.
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Papers by JAVIER MARTINEZ VILLARROYA
analizo el cuento “Blancanieves y los siete enanos” e identifico elementos
que sugieren un origen lunar e iniciático de él; además, encuentro
semejanzas entre Blancanieves y algunas otras sacerdotisas
de la luna.
El éxito rotundo del discurso que Steve Jobs profirió en Stanford se debe a dos razones no evidentes: el uso eficaz de la tópica literaria clásica y el apego a la estructura del monomito. Jobs se presenta a sí mismo como el héroe redimido que regresa al mundo para liderarnos en un nuevo comienzo. Para combatir contra el modelo de éxito que ensalza (inequívocamente el sistema político predominante), proponemos una tópica mitológica, es decir, la inclusión de la mitología en los análisis políticos, sociales y discursivos de la sociedad contemporánea, pues sin ella nuestra vulnerabilidad ante los medios continuará creciendo
de clasificación de símbolos propuesto por Gilbert Durand al corpus órfico.
Desde la antropología, la hermenéutica, el psicoanálisis y la fenomenología
de las religiones, abordamos la barahúnda de símbolos y obtuvimos resultados
interesantes. Según el mencionado “método de convergencia”, las cosmovisiones
humanas son tripartitas: los símbolos de un pueblo tienen que
ver con (a) el instinto de “caminar erecto”, (b) el de nutrirse (mamar) o (c) el
reproducirse (el sexo). Platón, en el Timeo, explica también la estructura del
mundo a partir de tres símbolos, a los que designa, entre otras formas, como
padre, madre e hijo.
En esta investigación nos embarcamos en el análisis de la palabra erikepaios.
Partiendo de los estudios más recientes de Alberto Bernabé y sus colaboradores,
y retomando ciertas interpretaciones de la filosofía griega (Marcel
Detienne, Peter Kingsley, Walter Burkert, etcétera), concluimos que, efectivamente,
en los textos órficos el protagonista es el muerto, pero lo es, sin
embargo, por estar vivo: por ser el renacido, el iniciado, el niño santo.
Análisis del concepto de intuición romántico.
Abstract: Functional and formal paralleisms between Quetzalcoatl and Heracles are exposed. The cosmic and the historic dimensions go together. Both Heracles and Quetzalcoatl are between gods and humans; they join them. Maybe they reflect pre-Columbian contacts.
Análisis sobre las principales teorías difusionistas que hablan de viajes transatlánticos antes de Colón.
empaña nuestros conocimientos. Parte de ese desconcierto es inevitable: para adentrarse
en el misterio, no hay camino (no hay método). Sin embargo, ¿es posible encontrar un bastón que
nos ayude a caminar en la noche oscura del mito? Aquí, presentamos una somera y rigurosa introducción
al orfismo y un par de hipótesis: el alma lograba escapar de la cadena de las reencarnaciones
por el décalage que órficos y pitagóricos veían en las razones musicales, astronómicas y
matemáticas; su destino final era su origen: la vasija de las almas o pensamiento cósmico.
Abs tract: Although we may have heard of Orphism, however confusion obscures our understanding
of it. Most of it is unavoidable since there is no established path or method to explore the
mystery. Yet, is it possible to find a cane to aid us walking through the dark night of the myth? In
this article, a brief yet rigorous introduction to Orphism will be presented along with a couple of
conjectures namely, that the soul was able to escape from the chain of reincarnations by means of
décalage which Orphics and Pythorageans attributed to musical, astronomical, and mathematical
proportions. Its final destination was its origin: the jar of souls or cosmic thought.
Resum. Presentem les sorprenent semblances estructurals de tres mites d'àrees culturals molt dispars i les interpretem sota el prisma de l'astronomia. Proposem que al 1udeixen a
alguna constel lació circumpolar.
Abstract. We present the astonishing structural parallels between three myths from very
different cultural areas. We propose to interpret them since the astronomy, affirming they
allude to some circumpolar constellation.
analizo el cuento “Blancanieves y los siete enanos” e identifico elementos
que sugieren un origen lunar e iniciático de él; además, encuentro
semejanzas entre Blancanieves y algunas otras sacerdotisas
de la luna.
El éxito rotundo del discurso que Steve Jobs profirió en Stanford se debe a dos razones no evidentes: el uso eficaz de la tópica literaria clásica y el apego a la estructura del monomito. Jobs se presenta a sí mismo como el héroe redimido que regresa al mundo para liderarnos en un nuevo comienzo. Para combatir contra el modelo de éxito que ensalza (inequívocamente el sistema político predominante), proponemos una tópica mitológica, es decir, la inclusión de la mitología en los análisis políticos, sociales y discursivos de la sociedad contemporánea, pues sin ella nuestra vulnerabilidad ante los medios continuará creciendo
de clasificación de símbolos propuesto por Gilbert Durand al corpus órfico.
Desde la antropología, la hermenéutica, el psicoanálisis y la fenomenología
de las religiones, abordamos la barahúnda de símbolos y obtuvimos resultados
interesantes. Según el mencionado “método de convergencia”, las cosmovisiones
humanas son tripartitas: los símbolos de un pueblo tienen que
ver con (a) el instinto de “caminar erecto”, (b) el de nutrirse (mamar) o (c) el
reproducirse (el sexo). Platón, en el Timeo, explica también la estructura del
mundo a partir de tres símbolos, a los que designa, entre otras formas, como
padre, madre e hijo.
En esta investigación nos embarcamos en el análisis de la palabra erikepaios.
Partiendo de los estudios más recientes de Alberto Bernabé y sus colaboradores,
y retomando ciertas interpretaciones de la filosofía griega (Marcel
Detienne, Peter Kingsley, Walter Burkert, etcétera), concluimos que, efectivamente,
en los textos órficos el protagonista es el muerto, pero lo es, sin
embargo, por estar vivo: por ser el renacido, el iniciado, el niño santo.
Análisis del concepto de intuición romántico.
Abstract: Functional and formal paralleisms between Quetzalcoatl and Heracles are exposed. The cosmic and the historic dimensions go together. Both Heracles and Quetzalcoatl are between gods and humans; they join them. Maybe they reflect pre-Columbian contacts.
Análisis sobre las principales teorías difusionistas que hablan de viajes transatlánticos antes de Colón.
empaña nuestros conocimientos. Parte de ese desconcierto es inevitable: para adentrarse
en el misterio, no hay camino (no hay método). Sin embargo, ¿es posible encontrar un bastón que
nos ayude a caminar en la noche oscura del mito? Aquí, presentamos una somera y rigurosa introducción
al orfismo y un par de hipótesis: el alma lograba escapar de la cadena de las reencarnaciones
por el décalage que órficos y pitagóricos veían en las razones musicales, astronómicas y
matemáticas; su destino final era su origen: la vasija de las almas o pensamiento cósmico.
Abs tract: Although we may have heard of Orphism, however confusion obscures our understanding
of it. Most of it is unavoidable since there is no established path or method to explore the
mystery. Yet, is it possible to find a cane to aid us walking through the dark night of the myth? In
this article, a brief yet rigorous introduction to Orphism will be presented along with a couple of
conjectures namely, that the soul was able to escape from the chain of reincarnations by means of
décalage which Orphics and Pythorageans attributed to musical, astronomical, and mathematical
proportions. Its final destination was its origin: the jar of souls or cosmic thought.
Resum. Presentem les sorprenent semblances estructurals de tres mites d'àrees culturals molt dispars i les interpretem sota el prisma de l'astronomia. Proposem que al 1udeixen a
alguna constel lació circumpolar.
Abstract. We present the astonishing structural parallels between three myths from very
different cultural areas. We propose to interpret them since the astronomy, affirming they
allude to some circumpolar constellation.
Este texto reivindica los puntos de encuentro entre la novela y el género del discurso. Para ello, toma como guía la obra de Saramago.
jerarquización y diseño. En esta ponencia indagamos las posibilidades docentes del uso de infografías
en materias de escritura, y no tan solo por su pertinencia como herramientas visuales que incluyen
textos discontinuos: las habilidades desarrolladas en el diseño de anuncios, visualizaciones de datos,
esquemas, carteles de congresos, etc., son transferibles a la escritura de textos continuos (ensayos,
artículos de opinión, trabajos de investigación, etc.). La infografía, además, no solo “refiere”, sino que
también “simboliza”.