Mauro Barisone

Ibridazioni
Ideologiche

Diego De Nardi
Cecilia Ungari
 Introduzione

• Scopo: ricostruire le «matrici ideologiche» della modernità per

comprendere la società. "In altre parole, è quando la politica si è

• Liberalismo, conservatorismo, progressismo/socialismo emancipata dallo stato e si è diffusa nella
• Tre principali stelle polari: ordine (politico, sociale e morale),
società che è stata istituita una logica
libertà (individuale) e uguaglianza (socioeconomica)
pienamente compiuta di ""politica
• Modernità caratterizzata da ibridazioni tra stelle polari
ideologica""
ideologiche alternative

• Ideologie moderne: no credenze normative ma «ontologiche»

sulla società
L’importanza dell’ideologia

• POLITICA: come organizzare la società plasmandone la vita

sociale, culturale ed economica
• METAPOLITICA: come organizzare la politica definendo le
regole del gioco politico, cioè lo stile e la «metodologia»
• TESI:
- la matrice liberale lavora con l’ibridazione piuttosto che con
la radicalizzazione
- colonizzazione delle altre due matrici
- importanza data alle matrici ideologiche di fondo per capire
la politica e la società
Sul piano pratico è difficile distinguere tra TIPI IDEOLOGICI PURI E RADICALI
così come lo è distinguere quelli IBRDI da quelli MODERATI.
PURO=TIPO IDEOLOGICO CHE IN INSEGUE LA STELLA POLARE DELLA PROPRIA
MATRICE IGNORANDO QUELLE DELLE ALTRE MATRICI. (COERENZA
IDEOLOGICA)

ESEMPI TIPI PURI: (cuba socialista dal 1950),

spagna franchista, NUOVA ZELANDA AUSTRALIA CANADA.
RADICALE= SI RIFA’ ALL’INTENSITA’ (ESTREMISMO IDEOLOGICO)
E’ QUINDI SUL PIANO PRATICO CHE LA DIFFERENZA TRA IL PURO E LE
ESPRESSIONI RADICALI DI MATRICE IDEOLOGICA TENDONO A RIDURSI.
+RADICALISMO = - IBRIDAZIONE
+ IBRIDAZIONE = - RADICALISMO
Dottrina sociale cristiana

• Matrice ideologica: conservatorismo politico ma ibridazione metapolitica.

• Elemento conservatore –> genesi storica dell’enciclica «Rerum Novarum» di Papa Leone XIII
del 1891. Enfasi sulla sacralità della proprietà privata e sull’inevitabilità delle diseguaglianze.
• Libertà liberali viste come «libertà di perdizione» e socialismo visto come «falso rimedio»
• Il «vero rimedio» cristiano-sociale metapolitico consiste nelle forme associative, cioè nel
rapporto tra stato e associazioni private dei lavoratori.
• Il termine «sociale» si riferisce all’applicazione della dottrina cattolica al regno sociale.
• Stella polare: sussidiarismo, associazionismo, corporativismo.
Fascismo

Matrice ideologica: conservatorismo «puro», non ibridato col

costituzionalismo liberale

Stella polare: ordine politico raggiunto con autorità e obbedienza.

Tendenza ideologica metapoliticamente autoritaria e politicamente
conservatrice ma con propensione «sociale» in ambito economico.
Nazismo

Matrice ideologica: conservatorismo ma inclinato verso elementi tratti dalla matrice socialista

Stella polare: ordine politico basato sulla razza

Ibridazione con socialismo è metapolitica: modalità radicale e orientamento rivoluzionario, regime dittatoriale (no
stato di diritto e no governo rappresentativo), sistema politico totalitario (ideologia del partito è diventata ideologia
dello stato e della societa), presenza di elementi derivativi da una particolare matrice.

razzismo –> elemento «derivativo» della matrice conservatrice

Quindi: la combinazione di elementi costitutivi, derivati e trascendenti che rende la specificità idiografica di qualsiasi manifestazione
storica delle matrici.
Nazismo

• IL FRANCHISMO, PER ESEMPIO, E’ PIU’ VICINO, RISPETTO A FASCISMO E

NAZISMO, A UN TIPO CONSERVATORE “PURO” (ES: CUBA DI BATISTA) DEL
XX SEC. COMBINATO CON UN SISTEMA METAPOLITICO
DITTATORIALE/AUTORITARIO. PORTAVA BENEFICI AI GRANDI PROPRIETARI
TERRIERI
• ANNI ’60: LIBERALIZZAZIONE ECONOMICA E CULTURALE NON E’ UNA
CONQUISTA DELLE MINORANZE IDEOLOGICHE LIBERALI, MA L’ESITO
DELL’INSERIMENTO NEL CONTESTO DEL BIPOLARISMO IN OPPOSIZIONE
POLITICA AL POLO COMUNISTA.
APPLICARE L’APPROCCIO DELLE MATRICI
IDEOLOGICHE OGGI
• La moderna lotta ideologica è combattuta sul QUIS (chi) piuttosto che sul QUID (cosa) della politica.
• Questione metapolitica irrisolta: dai rep. 18 sec, democratici 19 sec., autoritari e
totalitari 20 sec, e populisti 21 sec, le risposte provvisorie sono state, rispettivamente:
1) Un governo rappresentativo all’interno di un quadro istituzionale dell’equilibrio del potere (no
monarchia assoluta);

2) Un presidente eletto a suffragio universale

3) Un leader dittatoriale (non una democrazia lib. e pluralistica)

4) Un popolo più direttamente sovrano, con meno intermediari istituzionali (e non una una dem.
Liberale e parlamentare denunciata come “corrotta” ,autoref. E distaccata dal popolo).
Populismo

• UN PARTITO POPULISTA LA CUI LOTTA FONDAMENTALE E’ CONTRO L’ESTABLISHMENT POLITICO, AD

ESEMPIO, SARA’ CARATTERIZZATO DA UN ELEMENTO METAPOLITICO DISTINTIVO CHE TRASCENDE
LE TRE MATRICI IDEOLOGICHE; TUTTAVIA, E’ PIU’ ALLA MATRICE EGUALITARIA O, AL CONTRARIO,
ALLA MATRICE DELL’ORDINE CHE PROBABILMENTE LO CONDURRANNO LE SUE EFFETTIVE PRESE DI
POSIZIONE SUL QUID DELLA POLITICA.
• TIPO DI ORDINE SOCIALE PROMOSSO, GRUPPI BENEFICIARI, DIRITTI ALLA LIBERTA’ INDIVIDUALE
(ESTESI O REVOCATI): SU QUESTI 3 NODI SI RIVELA IL QUID POLITICO DI UNA IDEOLOGIA.
• RIPUDIO DEI DIRITTI DELLE MINORANZE E’ L’OPPOSTO CONCETTUALE DI UN ORIENTAMENTO
IDEOLOGICO LIBERALE-PROGRESSISTA (IBRIDATO), CHE MIRA AD ESTENDERE ALCUNI DIRITTI CIVILI
A QUESTI GRUPPI SOCIALMENTE SVANTAGGIATI O DISCRIMINATI.
• LE POSIZIONI IDEOLOGICHE PIU’ ANTITETICHE AL NAZISMO MA ANCHE ALL’OSTILITA’ AD OUT-
GROUP MINORITARI, SONO, METAPOLITICAMENTE, IL LIBERALISMO COSTITUZIONALE E,
POLITICAMENTE, IL LIBERAL-PROGRESSISMO.
Conclusioni

• I PIU’ DIVERSI TIPI DI SOCIETA’ POSSONO ESSERE CONCEPITI SOTTO LO STESSO

SISTEMA ISTITUZIONALE, MA ANCHE LE STESSE POLITICHE POSSONO ESSERE
CONDOTTE DA DIVERSI SISTEMI ISTITUZIONALI.
• Essere federalisti, regionalisti o nazionalisti non suggerisce nulla in linea di principio sulle società rispettive.
• Lo stesso vale - lo abbiamo anche notato – in relazione agli approcci stilistici e “metodologici” alla politica. Per
esempio: Culto della Violenza e mito dell’azione diretta trascendono la natura di una ideologia politica
(caratterizzarono sia socialisti riv. Che i primi nazisti e fascisti).
• Metodo e stile sono tratti apolitici e distintivi di alcuni di questi gruppi, che hanno ritirato il loro sostegno ai
rappresentanti ufficiali delle loro ideologie politiche. UN ESEMPIO ATTUALE SONO LE FORZE POPULISTE CHE SI BASANO
SU UN ELEMENTO METAPOLITICO PER RIDURRE I »PRIVILEGI» DEL PARLAMENTO ATTRAVERSO UNA SERIE DI RIFORME
SIMBOLICHE.
• MA UNA STESSA ESSENZA METAPOLITICA NON RIEMPIE L’ABISSO IDEOLOGICO FRA DESTRA E SINISTRA. PREFISSI COME
«RADICALE» E «MODERATO» DEVONO ACCOMPAGNARE MA NON SOSTITUIRE UN RIFERIMENTO A UNA MATRICE
IDEOLOGICA POLITICA.
Spunti di riflessione

• QUAL E’ IL QUID POLITICO DEL POPULISMO DI SINISTRA SE LA

MATRICI SONO STATE COLONIZZATE DA QUELLA LIBERALE?
• «L’UGUAGLIANZA» PERSEGUITA DA QUESTO POPULISMO E’
UGUAGLIANZA SOCIOECONOMICA? O E’ SOLO UGUAGLIANZA (SIA
FORMALE CHE SOSTANZIALE) CHE CONCERNE SOLAMENTE LE
LIBERTA’ CIVILI?