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1) Dante nacque a Firenze nel 1265:

 Da una famiglia nobile e agiata, ma caduta in disgrazia

 Da una famiglia di piccola nobiltà che gli consentì un’educazione raffinata

 Da una famiglia borghese aderente all’arte degli speziali

 Da una famiglia povera per cui è da considerarsi un autodidatta

2) In seguito agli ordinamenti di Giano della Bella:


 Dante verrà esiliato

 Dante scriverà il De Monarchia

 Dante entrerà in politica

 Dante si accosterà ai guelfi

3) L’esperienza letteraria giovanile è rappresentata dalla Vita Nova che è:


 L’esperienza Una raccolta di liriche d’amore

 Una “canzone di gesta” di Beatrice

 Una raccolta di liriche precedute e seguite da commento in prosa

 Un poema amoroso con protagonista Beatrice

4) Nella Vita Nova Dante narra che conobbe Beatrice quando:


 Era ancora una ragazza ma era già promessa sposa

 Aveva sette anni e non ne rimase subito colpito

 Era una bambina di nove anni e fu turbato dalla sua bellezza

 Era una quindicenne che rispose al suo saluto sorridendo

5) Nella vita nova Dante esprime il proprio concetto dell’amore:


 Una passione terrena sublimata e raffinata

 Una possibilità per l’uomo di ingentilire il proprio animo

 Una forza che muove tutto l’universo e innalza le creature fino a Dio

 Speranza di conquistare colei che muove i la passione

6) Sono del 1296 le Rime petrose:


 Chiamate così perché impenetrabili a causa del linguaggio oscuro

 Perché evidenziano il suo amore prudente e solido

 Perché dedicate a una madonna Pietra

 Perché ritraggono paesaggi irti e sassosi

7) Il Convivio è stato composto in:


 Volgare perché esalta la dignità della nuova lingua

 Latino, perché indirizzata alla classe colta

 Volgare infatti è un trattato filosofico per un pubblico popolare

 Latino perché contiene indicazioni dottrinali e filosofiche


8) Il De vulgari eloquentia è scritto:
 In volgare, nello stesso periodo del Convivio, opera indirizzata al

popolo
 In volgare, nello stesso periodo del Convivio, opera indirizzata al

popolo
 In volgare perché vuol convincere gli intellettuali ad usare questa lingua

 In latino e si può considerare un trattato di retorica

 In latino, è indirizzato ai dotti e contiene norme sull’uso del volgare

9) Secondo Dante il volgare illustre:


 E’ Tragico, comico, elegiaco

 E’ destinato a tutti gli stili e deve trattare tutte le materie

 E’ cardinale, aulico, curiale

 E’ sublime, ma non può essere riservato solo ad argomenti impostanti

10) Il De Monarchia è:
o Un saggio di storia in cui sono narrate le vicende politiche dell’età antica
o Un’opera con cui Dante afferma la supremazia dell’Impero sulla Chiesa
o L’opera sistematica, dedicata ai dotti, in cui affronta il tema del potere
o Un’opera in cui Dante afferma la supremazia del potere della Chiesa

11) Esponi in sintesi la concezione di Dante su papato e impero

12) L’otium di Petrarca risponde:


 ad un’esigenza perpetua di pace, di solitudine e inattività

 a un’esigenza di meditazione e di studio

 all’esigenza di viaggiare e non lavorare troppo intensamente

 al desiderio di dedicarsi al lavoro agricolo lontano dalla confusione

13) La letteratura durante il periodo di Petrarca:


 assume grande prestigio presso i gruppi dirigenti italiani

 non gode d’alcun prestigio a causa delle lotte politiche tra le fazioni

cittadine
 in Italia non gode di alcun prestigio mentre in Francia gli intellettuali

sono rispettati
 diventa patrimonio popolare e assume stili divulgativi e semplici
14) Riconoscere, tra quelli indicati, l’aspetto che fa apparire Petrarca un
intellettuale moderno:
 utilizzare con spregiudicatezza morale la propria cultura per far carriera

 fare progetti di varia natura, anche se non sempre con la specifica

competenza
 fornire ad altri la propria intelligenza conservando la propria autonomia

di giudizio
 fare carriera in politica e ricoprire carche autorevoli e di prestigio

15) Petrarca a differenza di Dante crede che:


 si possa dominare la realtà con rigorosi schemi concettuali

 si possa dominare la realtà, creando un ordine perfetto della natura

 la filosofia debba servire a comprendere l’uomo e a esplorare la sua

interiorità
 la filosofia, attraverso percorsi precisi, porti alla salvezza

16) Nel Secretum, l’ansioso bisogno di raggiungere la pace interiore:


 diventerà realtà: alla fine del percorso travagliato, P. arriverà ad

un’autentica conversione
 diventerà realtà: P. riuscirà a conquistare l’amore di Laura e la pace

religiosa
 sarà un obiettivo impossibile: P. non riuscirà a conquistare l’amore di

Laura
 sarà un obiettivo impossibile: P. non potrà vincere la sua natura

17) Petrarca è l’uomo la cui crisi:


 è un fatto personale e stride con una situazione storica e politica di

certezze
 è tipica solo dell’intellettuale del periodo, mentre la situazione
economica era florida
 non si può considerare un dato biografico individuale, ma assume un

significato storico
 è inevitabile perché la sua è una personalità fragile, sensibile,

introversa

18) Petrarca compose un poema epico in esametri latini, l’Africa, con


esso si prefiggeva di:
 narrare le vicende della 2a guerra punica per esaltare la grandezza di

Roma repubblicana
 mitizzare Scipione l’Africano come modello ideale di principe letterato

 pubblicizzare e divulgare le bellezze antiche dell’Africa conquistata dai

romani
 ricordare le grandi scoperte geografiche del continente africano per

opera degli europei


19) Canzoniere è:
 il primo e definitivo titolo dell’opera

 uno dei modi con cui si suole designare la raccolta di liriche del P.

 il sottotitolo conferito dal poeta alla sua opera

 il secondo titolo conferito dal poeta alla sua raccolta di liriche

20) Il tema amoroso per il poeta:


 non è che l’occasione per esaminare i suoi sentimenti, le sue

preoccupazioni
 si concretizza in una precisa ricerca su cosa sia il piacere amoroso

 si concretizza in una ricerca su quali siano i veri valori della vita

sensibile
 non è che l’occasione per esprimere la sua passione alla donna amata

21) Il dissidio in Petrarca si crea:


 nella scelta tra la passione della carne e le esigenze dello spirito

 nella scelta tra umanità e divinità

 nella scelta tra due donne, Laura e Monica

 nell’impossibilità di conciliare, la terra e il cielo

22) Parafrasa e spiega:


“Fiamma dal ciel su le tue treccie piova,
malvagia,che dal fiume e dalle ghiande
per l’altrui impoverir se’ ricca e grande,
poi che di mal oprar tanto ti giova;”

23) La prima opera del Boccaccio fu La caccia di Diana, che si può


considerare:
 un poema mitologico erudito sulle divinità della Grecia classica

 un poemetto di argomento cortese, secondo cui l’amore ingentilisce

l’animo
 un poema cavalleresco di eroi e dame seguaci della dea Diana

 una novella d’amore che ha per sfondo il contrasto tra passione e fede
24) Il Filostrato tratta:
 del gesto disperato di Troilo che va incontro alla morte perché

dimenticato dall’amata
 del gesto disperato di Criseida che va incontro alla morte perché

dimenticato dall’amato
 di vicende cavalleresche tipiche delle corti aristocratiche italiche

 di un poemetto cavalleresco il cui titolo significherebbe in greco,

“vincitore in amore”

25) La Teseida è un poema in ottave che narra:


 del matrimonio tra Emilia e Palemone, funestato da cattivi presagi

 dell’amore impossibile tra Arcita ed Emilia che si uccide gettandosi tra

le onde del mare


 dell’amore di due cavalieri per Emilia, contesa in duello e sposata dal

vincitore
 dell’amore di due cavalieri per Emilia, contesa in duello ma non sposata

dal vincitore

26) L’elegia di Madonna Fiammetta è un’opera:


 rivolta agli uomini per metterli in guardia dalle donne furbe

 rivolta alle donne per confortare le loro pene d’amore

 rivolta agli uomini per metterli in guardia dai tradimenti delle donne

 rivolta alla donna amata affinché ceda alle sue lusinghe d’amore

27) Il Decameron mette in luce una nuova visione della Fortuna:


 molto amara e pessimista

 simile a quella dantesca, subordinata al disegno di Dio

 in cui l’individuo può imporre il suo dominio sulla realtà

 illusoria, che suscita solo inutili speranze

28) Al centro dell’attenzione nella maggior parte delle novelle si trova:


 il mondo popolare e meschino

 il mondo feudale e bigotto

 il mondo aristocratico e decaduto

 il mondo borghese e mercantile

29) Boccaccio arriva a riconoscere che le virtù:


 sono possedute solo dagli aristocratici

 possono essere presenti anche in individui dei ceti inferiori

 appartengono solo alla nuova classe mercantile

 appartengono solo alle donne oneste


30) l’amore nel Decameron:
 costituisce uno dei temi centrali, è visto in una prospettiva laica e

terrena
 è visto come una passione travolgente da soffocare e reprimere

 quello vero è sostanzialmente ascetico e mistico

 può costringere l’uomo a sopportare sofferenze e pene

31) La concezione del mondo per gli umanisti:


 era di tipo teocentrico

 era di tipo antropocentrico

 era di tipo eliocentrico

 era di tipo geocentrico

32) Nell’Umanesimo si forma una visione dell’uomo:


 pessimistica, è considerato una creatura fragile e effimera

 ottimistica, perché la fede lo guida verso la salvezza

 pessimistica, perché è una creatura cinica e indegna

 ottimistica, perché è capace di plasmare la realtà con la ragione

33) Nell’Umanesimo si afferma la filologia, che è:


 una corrente di pensiero che si basa sulla filosofia classica e sulla

teologia
 la scienza che si occupa dello studio della parola e del confronto dei

testi
 l’attività di ricerca dei testi antichi nelle biblioteche e nei conventi

 lo studio della lingua greca per leggere direttamente i classici

35) Con l’Umanesimo si assiste all’affermazione del primato:


 delle discipline letterarie che rappresentano la vera cultura

 delle discipline scientifiche che sollecitano il rigore logico

 delle discipline ludico-sportive che esaltano la perfezione del corpo

 delle discipline cosiddette del Trivio e del Quadrivio

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