Aristotele

Classificazione di Andronico:
-> Filosofia coordina
1. Scienze Teoretiche: fine a sè stesse
2. pratiche: valutano comportamenti
3. produttive: produzione

Le scienze partono dall'osservazione, ma devono poi affrontare le aporie... servono degli strumenti... :)

Metafisica Aristotelica (Teoria dell'essere, della sostanza, delle causa, teologia)

Filosofia prima -> si occupa dell'essere in quanto tale -> Rinominata metafisica
Meta: viene dopo la fisica, oppure pk va oltre all'essere
Ontologia: che cosa significa che qualcosa è?

Si parte dall'analisi del linguaggio che rispecchia la realtà -> importanza dell'essere = importanza del verbo
essere nel linguaggio. Quali cose esistono?

Termini del linguaggio ragggruppati in 10 categorie. Prima = sostanza -> gli altri 9 macrocategoria degli
accidenti.
Accidenti esistono solamente in riferimento alla sostanza. La sostanza esiste indipendentemente.

Individuale: propria posizione dello spazio-tempo

Universale: non ha una collocazione e si trova nella spazio-tempo solo quando si realizza in un individuale.
Sono gli individui a esistere realmente, non gli individuali.

Sostanza individuale: sinolo di materia e forma.

Materia: supporto che rende possibile -> Continua ad esistere anche senza il principio di organizzazione
delle parti -> materia prima concetto limite.
Forma: rende la sostanza quello che realmente è. -> Principio di organizzazione delle parti
Sostanza inizia e smette di esistere quando la materia prende e perde la forma.

La forma di una sostanza individuale dipende dalla sostanza universale che realizza -> l'essenza di una
sostanza -> l'esssenza non ha un'esistenza a sè stante.

Potenza e atto
materia esistenza sostanza in potenza -> La forma passa all'atto.
la sostanza esiste quando passa dalla potenza all'atto, quello che determina questo passaggio è
l'acquisizione della forma

Causa: inteviene sulla materia per attribuire la forma

Fine: ciò che guida l'azione della causa e ciò verso cui l'azione tende
Materia - forma - causa - fine
Causa efficiente - materiale - formale - finale -> più importanti formale e finale (materiale ed efficiente solo
mezzi concreti per compiere)

Entelechia: trovarsi nello stato di realizzazione del proprio fine

Sostanza compiutamente in atto quando realizza il fine che le è proprio

Teologia
Sostanze senza materia, senza fase di potenza e senza causa efficiente -> sovrasensibili.
Esistono solamente in atto compiendo pienamente il loro fine.
Non sono degli universalai ma individui a sè stanti.

Motore immobile: agisce come causa ma non ha una causa

Esiste solo in atto e non in potenza (quindi non ha una causa materiale) -> è forma pura, atto puro -> come il
pensiero (che però dipende da fattori esterni) -> Pensiero che pensa se stesso
Gode dello stato di una divinità -> Dio -> Studio dell'essere di Dio

Dio: attività motrice non creatrice -> non agisce come causa efficiente ma come causa finale

Metafisica alla base della logica e della fisica

Logica

...come teoria del pensiero

Organon: descrizione di come il pensiero dovrebbe funzionare -> apparato di regole

Pernsiero da elementi semplici a strutture complesse

Termini: si riferiscono a qualcosa che esiste e a qualcosa che è stato pensato -> un concetto

Concetto: stessa divisione dell'essere.

Concetti sostanza universale = specie (raggruppa sostanza individuali cogliendone l'essenza comune) il
genere (concetto che raggruppa sostanze universali corrispondenti a specie)

Estensione: gruppo di individui raggruppati da un concetto universale

Intensione: caratteristiche comuni degli individui raggruppati

Giudizi raggruppano concetti

Soggetto + predicato
Proposizioni vere o false:) -> Frasi assertive/apofantiche

qualità: affermative o negative

quantità: singolari - particolari (sog uno o più inidividui di una stesssa classe -> quantificatori esistenziali) -
universale (tutti individui di una classe -> quantificatori universali)

Prinicipio di non contraddizione: impossibilità che uno stesso soggetto nelle stesse circostanze abbia e non
abbia un certo predicato. -> Impossibilità per l'essere di avere e non avere, nelle stesse circostanze, uno
stesso accidente.

Ragionamento ricavato dai giudizi

Sillogismo: due premesse e una conclusione -> premesse predicato e soggetto (termine medio in comune)
Maggiore estensione (la prima premessa) - Minore estensione (la seconda) -> Termine Medio: rapporto con
entrambe le premesse.
4 figure dei sillogismi
Sillogismo ben costruito sempre ragionamento valido -> ma non sempre vero (se c'è una premessa falsa) ->
Da soli i sillogismi non bastano per fondare una scienza -> servono premesse fondamentali -> Bisogna
chiarire i concetti universali: identificare le essenze delle sostanze universali

Genere prossimo: raggruppa specie da definire in un insieme che raggruppa il numero più piccolo di altre
speci.
Differenza specifica: caratteristica che distingue gli individui di una specie da tutte le altre specie
raggruppate nel genere prossimo.

Generi sommi: non definibili mediante genere prossimo e differenza specifica -> le 10 categorie. -> Bisogno
dell'intuizione (cogliere direttamente l'universale, la verità) -> Premesse difficili da catturare con l'intuizione.

Sillogismo = deduzione (seguono necessariamente le premesse) -> vi è anche l'induzione (solo probabile) ->
Le intuizioni sono spesso contrastanti però -> Serve la dialettica, emergono le aporie e vengono affrontate
(spesso indaga il linguaggio e propone sinonimi) -> La dialettica si serve del sillogismo dialettico (basato su
premesse probabili pk fondate sul confronto tra le varie opinioni) -> Modello scientificio è un metodo solo
idelae -> per la scienza serve il silogismo dialettico.

Fisica

Il divenire: mutamento -> di qualità, di quantità, luogo, generazione/corruzione

I primi 3 spiegabili con distinzione tra sostanza e accidente. nel 4 il sostrato è la materia: generazione
(acquisizone forma) corruzione (perdità)

Mutamento: passaggio dalla potenza all'atto. -> causati dagli spostamenti.. 3 tipi -> rettilineo x2 o circolare.
I primi due nper le sostanze terrestri (4 elementi): fine ragiungere il luogo naturale. moto circolare per le
sostanze celesti (etere eterno e immutabile), ingenerabili e incorruttibili.

Cosmo: privo di vuoti e finito ed eterno. Il vuoto non esiste (il luogo è sempre luogo di qualcosa)

L'inifinito esiste solo in potenza, caso limite di potenza -> possibilità di accrescere in modo illimitato
sostanze in atto.

Oltre la terra sfere concentrice dei cieli (etere) -> primo luna (mondo sublunare -> 8 stelle fisse, limite
estremo dell; universo) -> Astri influiscono sulle cose terrestri

Materia essere vivente: corpo Forma: anima -> atto primo o entelechia di un essere vivente. -> tre facoltà:
Vegetativa: nutrimento e riproduzione
Sensitiva: sensibilità, appetito, movimento -> ricevere le forme delle sostanze separatamente dalla materia
-> coordinare le sensazioni che provengono dai diversi canali sensoriali (senso comune, cuore,
riconoscimento delle caratteristiche comuni alle diverse informazioni ricevute)
-> desiderio di fame e sete -> quindi movimento per appetito

La memoria trattiene le informazioni -> la memroia ricombina le snesazione, porta al pensiero

Intellettiva:
Umano: animale razionale -> l'intelletto permette di accedere alla conoscenza degli universali (astrazione ->
dall'inidividuale all'universale) -> empirismo e antinnatismo.
Facoltà intelletiva diuplice:
intelletto passivo legato al corpo -> capace di astrazione in potenza
Intelletto attivo sussite senza il corpo -> agente che attulizza l'intlletto passivo -> Immateriale e indivisibile
-> materia sopra sensibile, atto per essenza. Dubbi:)

Etica
Teroria dell'azione individuale
Logos: ragione e linguaggio -> forma anima tratto specifico razionalità
Una persona esiste in senso pieno quando la sua razionalità si realizza (forma anima tratto specifico
razionalità)

Etica: chiarisce i comportamenti per portare l'essere ad essere un umano

Éydaimonia: condizione che accompagna la realizzazione della natura -> essere umano = esercizio della
ragione -> Comportamenti che portano al dispiegamento della natura razionale = le virtù (stati d'animo di
una persona che la rendono incline a compiere determinate azione nel modo più razionale possibile ->
Acquosizione di abitudine mediante l'esempio, sono capacità pratiche che necessitano l'esempio e
l'esperienza -> virtù è anche volontà -> vanno gradualmente conseguite, tutti possono sbagliare pur avendo
le virtù dentro di sè-> acrasia)

Virtù etiche: disposizione a scegliere il giusto mezzo -> Giustizia: distribuitva e regolatrice
Virtù dianoetiche: possibilità di cogliere la verità attraversop la conoscenza: saggezza (inidiviuduare il giusto
mezzo) sapienza (comprensione della realtà) -> Entrmabe essenziali per la felicità, non per forza associate,
giusto equilibrio tra le due, ma la sapienza (conoscenza disinteressata) è la piu importante: stato
paragonabile a quello divino

Amicizia: legame dei buoni e dei simili nella virtù. Fatto sociale. -> Anello di congiunzione per la politica
(etica come azione collettiva)
Utili, piacere, bene.

Etica.. politica
Umano razionale, se politico. Solo divnità utilizza razionalità al di fuori della società.
Famiglia -> intermezzo prima dello stato: organismo con fine (felicità dei cittadini) -> politica; come uno
stato funziona appropriatamente: medie dimensioni - polis (più appropriata). Forma: un'insieme di norme,
costituzione (monarchia - aristocrazia - politia, la migliore) contro (tirannide - oligarchia - democrazia,
moltiduine di poveri che impone uguaglianza contro natura)

Stato: comunità di cittadini: non gravati da incombenze pratiche (no cittadini contadini artigiani schiavi e
donne) -> Sistema classista (compito e ruolo)
Stato felice -> cittadini virtuosi -> educazioen... ma serve benessere -> lavori pratici -> esclusione
dall'educazione.... Quindi virtù per poche persone nel mondo reale.

Retorica e poetica -> Scienze produttive

Reotorica: produzione di discorsi persuasivi (fine), prodotti ingegno umano, sono eventi che accadono in
certe situazioni (oratore, pubblico, testo)
3 tipi: deliberativo, epidittico, giudiziario
Capacità di indurre reazioni emotive
Materia: parole Forma: principio in base le parole sono organizzate per conseguire il fine della persuasione
Tre parti: proemio, parte cnetrale (esposizione - argomentazione), epilogo
Due strumenti:
Entimema: costruzione che esprime un ragionamento puntando sulla coincisione e suggestività (come
quando si tralascia una premessa opinabile) (induzioneo)
Esempio: Costruzione linguistica che da un tratto individuale cerca di giungere all'universale. (deduziono)

Poetica come teoria della narrazione

Epopea - dramma
Forma: organizzazione interna (problema - nodo che i stringe e scoglie: principio, mezzo, fine)
Fine:
Mimesi: imitare le azioni umane.
Catarsi: suscitare emozioni per cambiamento interiore, libero sfogo a passioni che provate direttamente
sono pericolose, qui purificate.
Acquisire nuove conoscenze: imitazione del mondo concreto -> Verosimiglianza come rapporto alla realtà ->
campo di possibilità, conoscenza intermedia tra storia (vicende individuali) e filosofia (coglie l'universalità
dei fatti individuali) -> L'Arte sposta dal piano individuale all'universaale fornendo esempi individuali di
nozioni universali (contribuisce a cogliere l'universale nell'individuale)