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Trachinie 8

La tragedia 'Le Trachinie' di Sofocle narra la storia di Deianira, moglie di Eracle, che, credendo di utilizzare un filtro d'amore, gli invia un mantello avvelenato, causando la sua morte. La trama esplora il dolore e la sofferenza dei personaggi, con Deianira che, realizzando il suo errore, si suicida. La struttura del dramma presenta elementi mitologici e una profonda introspezione psicologica, evidenziando il tema dell'illusione e della tragedia inevitabile.

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Trachinie 8

La tragedia 'Le Trachinie' di Sofocle narra la storia di Deianira, moglie di Eracle, che, credendo di utilizzare un filtro d'amore, gli invia un mantello avvelenato, causando la sua morte. La trama esplora il dolore e la sofferenza dei personaggi, con Deianira che, realizzando il suo errore, si suicida. La struttura del dramma presenta elementi mitologici e una profonda introspezione psicologica, evidenziando il tema dell'illusione e della tragedia inevitabile.

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LE TRACHINIE

Sofocle
TRAMA
• Trachis, Tessaglia, inizialmente dinnanzi alla reggia di Ceice

• Deianira attende il marito da Ecalia

• Lica annuncia l’arrivo suo e di Iole, divenuta concubina (come


Agamennone di Eschilo)

• Moglie e Trachinie sono gioiose-> v205…: canto iporchematico,


pagina 88

• Deianira vuole riconquistarlo->mantello con il sangue di Nesso, da lei


creduto filtro d’amore, ma in realtà mortale

• Capisce di essere stata vittima di centauro Nesso-> si uccide


(CENTRO DEL DRAMMA)

• Eracle, soffocato dal dolore sia fisico che morale, chiede di essere
arso su un monte in cima al monte Eta e ordina al figlio Illo di sposare
Iole

• Il corteo si dirige verso il monte dove sarà appiccato il fuoco

• Pagina 61, [Link]: non vi è nessuna di queste cose che non abbia
voluta Zeus (in greco a pagina 166)

• Immagine 3: Nesso e Eracle


Particolarità
• Struttura a dittico ricorda l’Aiace e l’Antigone

• Prologo espositivo di influsso euripideo

• Dopo l’Eracle di Euripide e prima delle Troiane di Euripide

• Donne di Trachis->Trachinie: elemento di connessione

• Deianira e Eracle non si incontrano mai sulla scena

• Fusione di due nuclei mitici:

• Amore di Eracle per Iole, figlia del re di Ecalia e conquista di questa città
(Presa di Ecalia di Creofilo di Samo)

• La lotta di Eracle con Acheloo (immagine 1), nozze con Deianira e l’uccisione
di Nesso che aveva tentato di violentare la donna.
Eracle
Immagine:Ercole sulla pira funebre Hans Sebald Beham
(1500-1550)

• L’eroe per antonomasia, libertino ed eccessivo nei piaceri

• Tentativo di introdurre Iole nell’oìkos->corto circuito

• Tutti i meriti resi vani dalla sua fine misera e atroce

• L’eroe arriva sulla scena solo per morire

• Verso la moglie ormai defunta lui brutale->no pietas verso di


lui

• No punizione di Deianira ma presa di coscienza,


v1145(pagina 27,29)

• Violenza del male, sofferenza fisica (presente anche nel


Filottete) e urgenza di liberarsene con la morte, p. 30->dura
anima

• Si riferisce alla malattia con il pronome personale essa


(pagina 35: v.11010,-4)

• Phaino, p.27: rivelazione di Illo-> consapevolezza della


sventura

• Appartenenza a uno spazio extrascenico


Deianira
immagine: Deianira, olio su tela di Evelyn De Morgan

• Etimologia: Dhiàneira: colei che uccide il marito da


dhiòw e anhr)
• Prologo monologo(v. 1-48), che fa trasparire la
complessa personalità di lei, lei è consapevole del suo
destino infelice interrotta da Illo(come Telemaco
nell’Odissea).
• Nel prologo parla del dio fluviale Alchiloo, da toro a
serpente a bovino. Lei è stata traumatizzata due volte
• moglie devota al marito(non sono adirata con lui, verso
543), affettuosa, timida, mite, ingenua del cofanetto con
il “filtro magico”,pagina 22
• Phobos e aspetti drammatici elementi caratterizzanti
di Deianira e fanno proseguire l’azione.
• Lei ha paura che lui diventi sposo soltanto per nome,v.
550 e diventerà l’uomo di Iole(v.551)
• intellettualismo e paura(pagina 60, 23,5 pagina 59->
morale del dramma: vita piena di illusione e inganno.
• Lei non accetta di essere diventata kakh’ e va a
uccidersi come Euridice nell’Antigone
• Pagina 141:morte Deianira come la morte di Alcesti

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