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1
La historia de la evolucién humana
El egran disehon
2. Evolucionisno
El verdadero punto de partida
La fala ciencia creacionista
La herencia
‘Conclusin hacia la biologfa moderna
1, El egran disefion
‘oma toda ciencia, la dela evolucién humana debe volver asi
Iuarse en su contexto cultural: el cambio en as ideas ha sido
la consecuencia natural de las avatares historios,
En la Bdad Media, oo parecia cxistirningtin conflicto entre
ceo es el obi) en un cara
fee centres ui).
Fuente Sena, rt and scence, io
to Grupo Fear 200
smeos, No se trataba ni de lo una ni de To otro, pero Tyson mani
Fiesta su asombro frente las enormes semejanzas anatomicas con
cel hombre y muestra, en todo caso, que, de hecho, un mona se pa-
rece mas al hombre que a cualquier otto animal, Los monos eran
ya conocids desde la Antigiedad,y habian sido venerados por los
‘eipcas,diseeados por los griegos (Vesalius pudo mestrar que los
trabajos anatéiicos de Galeno se basaban mds en los monos que
en el hombre). Las semejanzas anatémicas eran, por tanto, can:
cidas, pero Tos manos seguiansiendo animales sbrutose. El pig
smeoe de Tyson se hacfa mis ambiguo ain
2. Evolucionismo:
Diderot (1713-178), fundador de la Enciclopedia (1751, se 1e-
vela ens Carta sobre os igs contra esta wcostumbne de consid
‘ar como prodigio todo fo que parece estar por encima de vuestras
fuereassy euestiona el hecho de que un erador presida el oxigen
el mundo, El poser politico sancioa el carétersubversivo de las
ideas de Didero, quien serd encarcslad en Vincennes. Los pueblos
estén, lectivamente, poco preparadas ante la da cientfica, cos
‘umbrados coma estin a las ertezas de las religones.
as ideas sobre l evlacn se consriyen primero entéminos
de evoucionism cultural y com interptetacones ora de degenere
cin, ora de progress: degeneracion para algutos por la cafda de
diversos puchlos de un pasado bilant, hacia ituacions presents
ins lies (Ge hace meno refers eda deo de os
regs oa jardin del Edn del crsanism),progresismo para ois,
cl ongen uprimitvor y esalajes del hombre. Jean-Jacques
Rousseau (1712-1778) publica en 1755 Discurso sobreelorigen de
las desiqualdades ente Tos hombese,Sugiere que el hombre tiene
capiruto 1A tusrorta DE LA EvoLUCION HUMANA 21Figura 14, 8 sg repesnt oe
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Fuente: Pour ft Scene, steorardos,
aggsto de 2000.
‘ma capacidad poraperfeccinar su esprit, que las sociedades son
et vesuliad del desarrollo mental y que por tanto les cambios soi
les son perectibls, Anne Robert Jacques Turgs (1727-1781) sugiere
‘ma evolucion del cara hacia el pastoreo a agicultua. Las deca
acon mds rodemas son, reblemene ls de Adan Fegson
(1723-1816 ls sociedades deben describirse por su esratezia de
subsistencia, No puede considerarse que las socicades que poseen
‘una teenologa primitva viven de mejoro peor forma que en nesta
poca moderna, sna que son simplemente diferenes,
Las ideas de evlucionismo bioligico y de macroevlucién
(camibio de una especie en otra) no apareeen hasta mas tarde, con
Jean Baptiste Pieme Antoine d= Monet, caballero de Lamauck
(1744-1829), Durante estudio del colecién de moluscos dl Mu-
seo de Historia Natural, Lamarck constataanalogtasenie especies
{sles y especies actuales, y propone un cambio lento y gradual que
se proxhice cuando et ambiente cambia, més all de un gran disc.
Aator dea Filosofia zoogia (180), nventa la palabra siologas
para designara la cencia que esti a los vegetales alos anima
les. Enel timo capitulo dela Filosofia zoolgta, describe al hom
bre como el resultado de una evoluciin natural. Sin embargo, con
cl impero resesan ls presiones eigosas, par lo que conchiye que
22 pare 1, ANTROPOLOGIA: DEFINICION ¥ BASES GENETICAS
ils cosas se desarvollaon, naturalmente, de forma diferente a co
tno las habie descrito! EL modelo de Lamarck supone que las cx
racteres corporeles modificados durante la vid del indivdno pue-
det transmitrse a su descendencia (herencia Tamargsiana. Al
«cambiar es condiciones mesolgicas se modifica igualmete el pra
do de adaptacion de ls organs, y dando tempo sficient alos
cambios mesoliglen, pueden aparecer nuevos Organos y organi
mos, En la actualidad se rechaza totalmente la herencia de los ca
racteres adquiidos, pero sus ideas del evolucionismo fueron, cuan
ddo menos, revoucionarias para la época. Para Lamarck, frente &
wa posible extincién, una especie animal se medificaré con el
tiempo para converte en ora especie. El Homo sapiens prcede
xia de animales euadripedos qu, en funcién de eiferentes cicuns-
fancias, habrian perdido Ie costumbre de teper alos fables, de
tia sus pies para agararse y de defenderse con sus mandibulas
Y caminos,Uilizarian sus pies para desplazase, y sus dientes y
‘mandlbulas con una funciéntnicamente mastcatoria
Por supuesto, rete alo anterior aparecen oposiciones cracio-
nists, siendo la mis clebre sin duda lade Georges Cuvier (1769.
1832), para quien la evolucion estar asociads a catistroes sucest
ves (el catastofistno) a Tierra sulria periicamente ma gran
Catéstrofe que desma toda forma de vida, lo que provocata le
creacién de animales nuevos y diferentes La traduccion ingesaha-
bla del area de Noé, como el resltado de la itima catstrofe que
climind aos dinoseutos Para algunos los sles n0 son sin en
braryo mis que tentaciones del Diablo pare probar@ los exépticos
4yatlos geblogos. Georges Cuvier sents cétedra en sus trabajos de
ool, de paleontolgtay de anatomia comparada,recharando el
aspect lineal de la evolucin y el concepto de ogra: cadena de se
res vivss, Cur insisté siempre en la ijeza dels especies,
La teoria catastrofista de Cuvier fue universalmente aceptada
‘en su época, peo la controvesia se inicia con la publicacion en
tes volimenes (1830-1833) del mu papular Princpis de eoogia
de Charles Lyell (1797-1875). Los gedlogos ofecen, electivament,
‘una vision totalmente diferente de la del gradvalismo o snifor
tarismos; 6.000 aftos de antigiedad para fa Tera no so es um ab-
suo (75.000 aos para Buon), sino que auesto globo se ha
mpodificado despues de procesos observables ain en la actualida.
Este es el caso de Fames Hutton (1726-1797) y de Chases Leth
guienes stan por ver primera el origen dela Tierra en ua edad
Ess catisiols sou deed natu armaci Asp em
lo) wa dina Los cess han abuso dst eva por laa en
‘itn ros.
Lats desl por Coe rote pues seen valli hacen.
Ah serpa nsieci ce is sl depres‘enormementelejana. La prehistria humana también va mas alla
de lo que permiten las Eserituras (The Antiquity of Man, 183), Por
‘quel entonces, Charles Lyell se hizo amigo yconfidente de Char
les Darwin al regreso de vise,
Los descubrimientos arquoligias comienzan a acumularse
‘contibuyendo también a las nociones de evlucionismo. Asi, Chis-
tian Jurgensen Thomsen (1788-1865) introduce en el museo de Co-
age el concepto cronolégico de tes etapa: lade pier, la de
fr es Gear nae Me Fees
(1788-1868) inicia los primeros pasos de la prehistoria humana.
Descubre numerosas pledras trabajadas a lo largo de rio francés
Somme, que atribuye a los hombres prehstéricos. En 1838, sus
trabajos son ridiculizados por numerosas sociedades centficas,y
no serin aceptados hasta unos 20 sos despues.
3. El verdadero punto de partida
Sin embargo, el verdadero punto de partie dels ideas evolu-
ionstas sigue ales trabajos de Charles Darwin (1809-1882) (i
1.8). Charles Darvin uno de Ios es hijos del Dr. Robert Darwin y
nicto del eminente Br. Erasmus Darwin’, no cursa uns estudios
bnillantes, Se le ena realizar estudios de medicina a Edimbur-
40, los cuales abandona después de dos aos. Su padres piensa
entonces en a religién como iltimo recurso y lo envian, con 19
ats de edad, al Chris’ Colle de Cambridge. Indiferent a la teo-
logis interesa pr ls ciencias naturales y sigue rogularmente las
clases del reverendo John Stevens Henslow, batinico, y del edlo-
0 Adam Sedgwick los 22 afos, no obstante, se aradia en este
Colegio y probablemente se habria convertido en pastor proestan-
te sino hnbiese recibido de su amigo Henslow una cata de reco-
rmenclacion para un puesto de natutlista en una expedicion cien-
tca, E127 de diciembre de 183 se enrolaen el H.M.S. Beale’
con sentient confusos, pues sa padre se opona. Pasar argos
dias epaalizado» por el mareo. De aprendiz de pastor protesantc,
amante de la botanic, la zoologiay la geoloi, se comet, por
su trabajo de colecci6nv de disecidn, en un naturalistaprofesio-
nal Creyendo em la jez dels especies al comienzo del viaje, sus
bsericionss elevanrépidamente a sospechas evlutvas El des-
"Beams Drv (1731-1802), méico wraly pot, ext eas as co
Incvslaconporseen naira 9 eal adap, hteca de os case
teresa eich Ia ela del hunanidal. Su fonda centicn
Faces, nungoe ir inf psa de oo en ses desu lez Chass
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"Un avi dea Armada Re desind a caografar as nts same
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Figura 15, Lema da =
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‘mie compara de wee.
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latina mater costae
fla mae fom del
Tomb ysl vid
fea,
Fuente: Biblotca Real
ke Winds
cubrimiento de animales sles sobre los acantilads de Punta Al-
ta en Argentina y sus vinculs con especies vives, asf como la eta-
pa en las sls Galdpagos, impresionan a Darwin: las semejanzas,
pero también ls diferencias, con la fauna de Sudamérica, asi co-
‘no la varabilidad de las diferentes ses, son reveladoras para é
Elvigje termina el2 de octubre de 1836,
En 1842 Darwin eseribe un resumen de sus observaciones so
bre la scleccién natural, las cuales revisaen 184, pero rechaza pu-
blicarlas, pues tiene la sensacion de toner que reunir an angumen-
tos adicionales. Su amigo Lyell le anima, pues teme que alien
publique su teoria antes que 4 peo Darwin rechaza la oferta de
publicer
Sin embargo, en 1858, Darwin se deprime después de ler un
antculo que rece de Alfred Russell Wallace (1823-1913), On the
tendency of varieties to depart indefinitely from the original types:
Jos mejor adaptados sobreviven, los menos adaptados perecen
jMan publica sts das, que habia desarrollo drat 20 os,
nies que él! Su amigo Lyell convence ala Linmaean Society para
preseniar lo trabajos de Wallace y de Darwin l mismo dia, e | de
julio de 1858, Desafortunadament, ese dia Darwin est enfermo
cn cama y Wallace se encwentea de vie por Extremo Oriente. Las
presentaciones dejan ingiferentes alos miembros de a Sociedad,
‘ues no estin de acuerdo con las ideas del selecion natural. Dar
‘win regresaasiduamente su trabajo yen 1859 publica su libro On
CAPITULO 1. FA HISTORIA DE LA EvoLucION Humana 23,Figura 18. irl Dar
ent: Document de aur
the Origin of Species. Darwin asocia la jerarquia animal de Linneo
con la transformacién de las especies de Button, haciendo referen
cia als procesos de selecciin natural, es dei la mayor posibi
lided de supervivencia (fo de reproduccién) par los indviduos
Portadores de un carter mis favorable en el Biotopo
Eline ents ideas de Darwin ya vig de ino aos en
ei Beal por Sadarnrc sein Darwin hae abseraones
sobre sarees de coast sss vlc ala ate
thon de bogegraiay seal as semejuaras en la drbulon
eogrtica de expeces (ses es emparenadssSabemes qe
Darwin esto fue por los exert In ena terol ye
raat de Lely ports bt Singer exter de Tons
chert Matus (17661034), Malthus compara en esta oba lai
fend imiacn des recursos rates sb eed
human ys epaiad pare dps cada 25 aos Darin ns
frm sin embryo etter soil nua fern bilgi cre
chra caper de mots fe compostion tii de ua espe
por men de wna presin constant dela selon natal a as
Cel emp La bola dela evlutnva cambiar cn fa pubicaton
199 des br On the Orin of Specs by Meas Natl Se
feton orth Preeti of cuted Races nthe Sg fo ie
Este libro es una extensa argumentacién donde se retoman nu
‘merosos razonammientos emodernoss tales como la especie, en tan
‘o que poblacion dinémica de individuos (frente a la especie in
‘mutable de la era pre-darwiniana), asf como otros temas como la
\ariacin bioldgica natural, la evolucion de las razas domésticas,
[a embriologa comparada, la anatoma comparada, los Grganos ves
tigales a biogeograiayls fies. Las organismos vvos presentan
tuna gran variabilidad: no hay dos indviduos idénticos. Existe una.
lucha por la exstencia:caraceres favorable asociados al tala a
fuerza, la aglidad, et, ofrecen ventas para la supervivencia, Es-
tas variaciones favorabes se heredan y se transmiten de generacin
en generacién. Durante lngos periodos geoldgions, ests variacio-
24 parte 1, ANTROPOLOGIA: DEFINICION ¥ BASES GENETICAS
‘nes pueden producir grandes diferencias y conduc ala aparicion
de nuevas especies, La evolucén ya no se basa en suposiciones ne-
blosas, sino que es materilizada. Charles Darwin no ace jamés
alusin alas mejoras, sino més bien eos orgenes, Sin embargo, en
sa obra de 1859 no hace précticamente alusion al hombre.
En 1863, Thomas Henry Huxley (1825-1995) demuestra nuestro
sles bx ho peje ee pre
con el gor, el chimpancé ye orangutin (Man's place in Natur
Darwin tomar esta Ken aiden ol papel dee selon nati
ralen el marco de la evolucin humana, ast como e papel dela se-
leccén sexual (The Descent of Man, and Selection in relation to Set,
1871). Darwin no considera nunc como inferior las pobaciones
con una tecnologia menos desarolada no participa dels ideas et-
nocéntricas y considera a las cultura diferentes como equialentes
en términos de observcion, de razonamiento, de imaginacin, et.
{Los europeos del siglo XIX cei, sin embargo, quest manera
de vivir era la mejor, que su sstea social era eliea,y que nica
mente ellos habian sido creados a imagen de Dios. Pra muchos, e
hecho de descende, como los otros animales, de formas inferioes
éra un anatema. Las humanosestin separa del resto de anima-
les por un puente infranqueable, ya que Adén y Eva dominan a los
‘ects del mar, los panos del aie ya todas bs otras especies vivas
ela Tierra (Genesis 1,28), Por lo tanto, e fel acetal iia
darwiniona para a especie humana, Nuestro mundo occidental est
‘impregnado del dualism cuerpo-alma,hombre-animal, y no acep
‘una descripein del comportamiento del chimpancéo dl gorila en
‘éminos considerades como antropomérfics (lo contraio, compe:
rural hombre con un primate, ere poco menos que un insult)
Naturalmente, los debates elativos a estas publicciones serén
€icos, yen 1860 en Oxford, con ocasén de la reunion dela British
Association for the Advancement of Sciences, el arznbispo Samuel
Willertorce increpa a Thomas Hunley preguntindole sla descen-
dencia de los monos est lgada a su abuelo ya su abuela. Alo que
uly hata pnd qe leer tener omo abla
mono inferior que auna persona que ponia su inteigencia a ser-
velo del iqnorania y def interac. Huseyin cco
también que Bl orig de as especies eraen efecto un libro peligro-
so pare Is viejts damas de ambos sexo (fg. 7)
Bajo efecto de a selec natural aparece adaptaciones be
‘eficiosas a feora de Darwin explica cro pueden aparecerestrac-
tras complejas mediante process naturales. Esto no implica que c-
daslas estrcturas estén perfectameste adapiadas: el mundo natal
ro es el mejor posible, es simplemente uno de los mundos posibls
Jncluso silos factors del azar desempefan un papel importante en
Ja evolucin, la sleoiin natural intervene de forma determinante,
como lo muestra la convergenca de crganos en grup de animales,
noemparentaossometdos a condiciones ambien sialaresFigura 17. Caron de Dorin en
felt (157,
Bente: Dacuente del anor
Fira 18 Est Hall, 1870.
ante: Spin Wale wid Lebo
wonder. rot scl ~ Werk, Wir
feng snd Folger. 03. Landes
seus a autriacion dela
‘sekel Haus Jens,
tra de las aportaciones importantes de Darwin esl idea que
formula en 1872, en La expres de las emociones en ef hombre
los animales: los comportamientos animales y la intligencia hu
mana son tambign el resultado de una evolucién, Introduce asi el
‘método comparativo en las ciencias del comportamiento y eani-
maliza el alma humane,
Darwin vuelve a pensar igualmente en la embriogénesis dentro
el content de la evolucién, algo que retomaré posteriormente
Haeckel (1834-1919) (ig. 1.8) la embriogéness fig 1.9) es una re-