Cinema & Media

While following news stories of all the Arab revolutions whether in Arab or Western media, one can find Edward Said in the center of all of them. One just needs to have in mind Edward Said‟s wholehearted arguments around the themes related to these events like the question of democracy, freedom, modernity, development, identity, Islam, Arabs, media so and so forth.

ع ذْ بٍ ٝزبثع اى شَء أخجبس اىض س٘اد اىعشثٞخ -ع ا٘ء فٜ عٗبئو الإعلا اىعشثٞخ أ الأع جْٞخ- ٝذ ؾٕ مٞف أ إد اٗسد ععٞذ بٍ صاه ؽبظشا فٜ شٍمض رؾيٞلاد ريل الأخجبس. ٝؾزبط اى شَء فقػ أ ٝأخز فٜ
اعزجبس ؽغظ إد اٗسد ععٞذ اىصبدقخ ؽ ه٘ اى اَ٘ظٞع اى زَصيخ ث زٖ الأؽدذاس فٗدٜ قٍدذ زٍ بٖ أفندبس ع اىذٝ قَشاؼٞخ، اىؾشٝخ، اىؾذاصخ، اىز َْٞخ، اى ّٖٝ٘خ، الإعلا ،ً اىعدشة، عٗدبئو الإعدلا دٍٗب ؽدبث رىل.

Historically film studies followed a tendency to study formal, textual, aesthetic, authorship, stardom or institutional aspects of cinema. Only recently film studies scholarship found interest in other aspect of the screen that is the spectatorship experience. Informed by theoretical premises of reception theory and social and cultural history, this paper tries to apply this paradigm on an unvisited geography and public in 1970s 1980s Mauritania. This study make use of inedited historical documents as well as oral narratives retrieved from small scale respondent who lived the cinema experience at early age in its golden era in different places of Mauritania. ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

This paper is a comprehensive survey on Mauritanian public and private broadcast television. The paper investigates both ethnic as well as gender power relations on television. It gives insight into administrative, technical as well as journalistic structures of Mauritanian broadcast television with unprecedented and exclusive analysis of the forgotten and omitted gender and ethnic power relations controlling Mauritanian broadcast television. ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

This paper put under investigation GTA Salil al-Sawarem or "clanking of the swords" mod video game released by the self claimed Islamic State in Syria and Iraq acronymed ISIS. The open message for the video game is to propagate the ideology of the group and recruiting sympathizers around the world aged 9-12 as the video game trailer declares. The paper investigates the gameplay mechanics and how they help to serve this purpose. A second focus of the paper is analyzing the ideological messages coded in the mod game in addition to the discursive similarities between the original game GTA V and its mock version Grand Theft Auto: Salil al-Sawarem. ‫

Mid-January marked a new stage in the long historical struggle between the Malian government and the Touareg rebels. This new chapter emerges at a time where Malians are preparing for legislative and presidential elections expected to be held on 29th April 2012. The Malian Constitutional Council has yet to make any decisions on whether it will hold the elections on the due date or adjourning them to a more proper time.

تزامنت فكرة قيام "الثورة الموريتانية" على نظام الرئيس محمد ولد عبد العزيز مع الانتفاضات التي عرفها الشارع العربي بعد ما حدث في تونس. ومن المفارقات أن الرئيس الموريتاني كان آخر رئيس استقبله الرئيس التونسي زين العابدين بن علي قبل هروبه في 11 فبراير/ شباط 2011. فالشباب الموريتاني تخطى المرحلة السرية المتمثلة في التخطيط للزمان والمكان والطريقة التي ستخرج بها من صفحة "طرد العسكر" على الشبكة الاجتماعية في الفيسبوك إلى "ميدان تحرير" نواكشوط الذي قرر الشباب الناشط في "حركة 25 فبراير" أن يكون في ساحة "ابلوكات" وسط العاصمة نواكشوط.(1)

في شهر ابريل / نيسان من العام الماضي انشغلت الشبكات الاجتماعية الموريتانية بقصص الحج الأكبر لآلاف الموريتانيين الذين ولو وجوههم صوب صحاري "تازيازت" المقفرة للتنقيب عن احلامهم بالغنى  ورغد العيش بعدما عز تحقيق النزر اليسير من ذالك على حكومات وانظمة البلد المتعاقبة. كان ذالك بعد أن سمحت الحكومة للمواطنين بما سمي بالتنقيب السطحي عن الذهب بالاجهزة الالكترونية الكاشفة. لقد تحول ما سمي حينها ب "حمى الذهب" لحديث الموريتانيين وقد طالت حرارة تلك الحمى حتى الموريتانيين في الخارج حيث الغى البعض مشاريع هجرتهم والقى اخرون بمشاريع دراستهم عرض رمال صحاري "تازيازت" المتموجة.

Using a qualitative method, this chapter examines the relationship between media organizations, specifically private televisions, and corruption cases in Mauritania. The chapter sheds light on specific cases where the ex-head of Mauritanian regime himself was linked to local and international corruption issues, as well as how independent media broadcasts handled or ignored these allegations. The study argues for a complicity between private media organizations (tasked with educating and defending the public interest) and the executive authority where power and power abuses occur.
The study examines various cases in which the ex-head of state General Mohamed Ould Abdel Aziz and his social and economic affiliates were accused of corruption and power abuse by local and international media outlets, with a special focus on an investigative report published in October 2015 by the Wall Street Journal and Le Monde. People socially connected to the ex-president were suspected of accepting unjustified payments and exclusive contracts from the Canadian multinational Kinross Gold Corporation, according to this study. The investigation reveals the existence of a conflict of interest involving media owners through concentrating media ownership on one level and gatekeeping on the other. This conflict of interest is clearly manifested in the coverage of corruption issues in general and this case in particular as this chapter shows.

Abstract
This thesis aims to illuminate the Mauritanian media system(s) within the framework of global media philosophies. It examines how these philosophies influence media literacy policies in the country, focusing on the dynamics of public and private media outlets, audience engagement, and educational initiatives. By analyzing the evolution of the Mauritanian media landscape since its inception in the 1960s, this research investigates the convergence or divergence of this system with the five predominant categories of international press systems: authoritarian, socialist, libertarian, social responsibility, and developmental. The study will assess the implications of these relationships on media literacy in Mauritania. Given the intrinsic link between a country’s political system and its media philosophy, this thesis will provide a chronological overview of political transitions in post-independence Mauritania, documenting the resultant changes in media discourses across radio, television, print, and electronic platforms. It seeks to clarify the shifts between various media systems in Mauritania and their reflection of the political instability marked by coups and counter-coups that have characterized the nation’s political history. Additionally, this research will address the challenges hindering the development of robust media literacy policies in Mauritania, while also exploring potential avenues for progress. Ultimately, this thesis will present a perspective on the future of Mauritanian media, particularly following the deregulation and liberalization of the audiovisual sector initiated in June 2010.





Keywords:
Mauritanian Media System, Global Media Philosophies, Media Literacy, Political Transitions, Post-Independence Mauritania, Public and Private Media, International Press Systems, Authoritarianism, Social Responsibility, Media Deregulation, Audiovisual Liberalization, Audience Engagement, Media Discourses, Educational Initiatives.

باستخدام منهج إثنوغرافي، تعمل هذه الورقة على دراسة قصص إستعباد وتحرر أربع نساء حرطانيات بارزات في موريتانيا. من خال هذه الحالات الأربعة تقوم الدراسة باستكشاف وتحليل الديناميكيات المعقدة للعبودية التقليدية وارتباطها بقضايا النوع الاجتماعي، الجنس، والهجرة والعلاقات العاطفية البينية. ومن خلال دراسة تجارب هؤلاء النساء الأربع، يسلط البحث الضوء على الممارسات الإستعبادية التقليدية في اشتباكاتها الاجتماعية والقانونية والشخصية والنقاشات المستمرة حول الرق في موريتانيا المعاصرة حيث مازال يصعب التمييز بين تحقيبات نظرية من قبيل "العبودية" و"ما بعد العبودية". تحاول الدراسة وضع التاريخ الشخصي لهؤلاء النسوة الأربع ضمن السياق الأوسع للمشهد التاريخي والاجتماعي في موريتانيا، وطبيعة النقاشات الجارية حول سؤال استمرار العبودية من عدمه. ومن خلال تسليط الضوء على دور الهجرة والانتقال القسري أو الاختياري للبيئات الحضرية، تبحث الدراسة في كيفية مساهمة هذه العوامل في تطلعات التحرر عند هؤلاء النسوة وتأثير ها على حركيتهن الجسدية والعاطفية. وبالخصوص كيف أسهم قرار هؤلاء الضحايا بالهجرة في استعادة فردانيتهن وإنسانيتهن، وكيف انعكس هذا التحول أو النمو الفردي على علاقات هؤلاء الضحايا بمحيطهن الأسري كأمهات وزوجات وشقيقات وجارات. علاوة على ذلك، تحاول الدراسة تحليل وتفكيك المعايير العاطفية المرتبطة بالعبودية التقليدية سواء في بعدها المتعلق بالضحايا أنفسهن أو في علاقتهن مع من امتهنوا كرامتهن عندما كن مستعبدات. تقارن الدراسة هذا الوضع القبلي بالتجارب والعواطف والعلاقات ما بعد تحررهن وانتقالهن لأماكن عيشهن الجديدة في العاصمة. في النهاية، يهدف هذا البحث لإلقاء الضوء على السرديات المتشابكة للاستعباد والهجرة والتجارب العاطفية، وتقديم نظرة حول نضالات وانتصارات النساء الحرطانيات في سعيهن للتحرر من ربقة الرق وانتهاك الكرامة في موريتانيا.

Using an ethnographic method, this article goes into the enslavement and liberation struggles of four iconic Haratin women in Mauritania, exploring the intricate dynamics of slavery, gender, sexuality, migration and emotional norms. By examining these women's experiences, the research sheds light on enduring social, legal, and personal practices in modern Mauritania where slavery and post-slavery categorisation is difficult to distinguish. The article examines emotional norms linked to institutional slavery, contrasting these with the transformative experiences of freedom encountered by these women. Ultimately, the aim is to illuminate the interconnected narratives of enslavement, migration and emotional experiences, offering insights into the struggles and triumphs of Haratin women in their pursuit of liberation in Mauritania.

This article examines the recent surge of Mauritanian immigration to the United States through the metaphorical lens of lehwyṭ likṣayr (“little short wall”), a Hassaniya expression symbolizing ease and accessibility. Migrants refer to the U.S.–Mexico border as hayṭ Trump (“Trump’s Wall”), which has become a focal point for narratives of resilience and resistance. Using a combination of discourse analysis from social media and ethnographic data gathered from migrants before they encountered hayṭ Trump, this study delves into the socio-economic, political, ethnic, and cultural factors driving this unprecedented migration wave. Central to this analysis is the concept of the policing of migrants (Del Percio, 2018, p. 239), employed as a symbolic tool by religious authorities, intellectuals, and NGOs in Mauritania. This unifying narrative—driven by actors across different doctrinal and ideological divides—criminalizes migration while failing to address its structural causes. Despite these efforts to marginalize migrants, the study shows how these individuals exercise agency by reshaping the narratives imposed on them, using cultural expressions such as poetry, music, and storytelling to contest the barriers they face. Additionally, the article explores the semantics of the Mauritanian migration journey, focusing on how the wave was discursively constructed by Mauritanians before its physical manifestation. It examines two contradictory tendencies within Bidan (self-identified “white” Arabophone) culture—nomadic traditions of space, movement, and relocation—and how these factors shape the current migration wave. Ultimately, it reveals how Mauritanian migrants navigate and resist both physical and symbolic walls, transforming their journey into an act of defiance that subverts the dominant discourses surrounding migration and power.

Ensayo Al iniciar este pequeño ensaño hay que tener en cuenta el tema que se va a desarrollar Indeterminación incertidumbre Ordenes implícitos y explícitos, Variables ocultos no locales, Holomovimiento, Estructuras disipativas termodinámica, caos y orden, Las 7 leyes del caos según Brigs y Peat. El primer pt a desarrollar es-El orden explícito, es un caso particular y distinguido del orden implícito. La cuestión que aquí surge (como fuera quizá anticipado por Descartes es que la real "sustancia" de la conciencia está en el orden implícito. Si la materia y la conciencia pudieran entenderse juntas, en términos de la misma noción general de orden, se abre el camino a entender su relación sobre la base de un suelo o fundamento común. El patrón de interferencia de una placa holográfica provee otro ejemplo del orden implicado. La información de toda una estructura está envuelta, es decir, implicada, dentro de cada región del holograma. Si se examina la superficie del holograma, sin embargo, nada significativo se revela por el patrón de las bandas de interferencia lumínica. Lo que aparece es simplemente irreconocible como una relación coherente de formas. Sin embargo, cuando, bajo condiciones apropiadas, tanto el holograma como una porción dada de éste, se ubican en el camino de un rayo de luz láser, el pasaje de la luz estimulada reconstituye en tres dimensiones, todo el patrón correspondiente a la estructura original iluminada Cuando hablamos de Holomoviento es el que Analiza el orden implicado en los procesos fenómenos pero no ocupándose de la estructura de los objetos, sino de la estructura de los movimientos, teniendo en cuenta tanto la unidad como la naturaleza dinámica del Universo. La Termodinámica Es una rama de la Física que estudias los efectos de los cambios de magnitudes de los sistemas a un nivel macroscópico nace para explicar los procesos de intercambio de masa y energía Térmica entre sistema térmicos diferentes Caos Esto se refiere a lo impredecible y a la complejidad de la supuesta casualidad de la relación entre eventos o de la casualidad cuando hablamos Orden Es la propiedad que emergen en el momento en que varios sistemas abierto Cuando hablamos de las sietes leyes habrán varios Autores que son importantes pero en sus defectos hablaremos de las sietes leyes de (Brigs y Pert) Ley de Vórtice: Esta primera se refiere a los procesos de Autoorganización que conforman la naturaleza.Ley de la Influencia sutil: Se refiere a los movimientos y cambios que sucede en el Planeta. Ley de la Creatividad y de la Renovación: Esta es la que tiene la capacidad de trabar en los conflictos y problemas que tienen los Humanos. Ley de lo Simple y lo Complejo: Esta es la que consiste en lo Simple y en lo Complejo. Las imágenes son muy complejas, pero se desarrollan de una manera muy simple. Ley de los Fractales: Esta es la que observa el arte de la naturaleza, ella se puede relacionar desde lo matemático lo caótico y lo estético. Ley de los Rizos Fractales de Duración: Esta se dificulta para utilizar el tiempo adecuadamente es el mundo moderno. Ley de la Corriente de una Nueva Percepción: Esta es la que reconoce que en el Universo necesita ayuda, porque los seres humanos que habitan en ella son la que se encargan de arrasar con las selvas, agotan el agua y exterminar con las especies. Briggs y Peat pensaban en que podían convertirse en una cosa estimulante que nos permiten innovar, crear o reformular las ideas preconcebidas