Papers by Fellipe Decrescenzo A Amaral
Olhares contemporâneos sobre a arquitetura vernácula/popular, 2022
Uma ou duas lições da arquitetura vernácula em tempos de apocalipse moderado 17 Marcel Vellinga 2... more Uma ou duas lições da arquitetura vernácula em tempos de apocalipse moderado 17 Marcel Vellinga 2 A conceitualização cultural da arquitetura vernácula (e algumas anotações sobre o vernáculo atual brasileiro)
7º Seminário Ibero-Americano Arquitetura e Documentação, 2021
O presente artigo tem por objetivo analisar o projeto do Edifício Ipê, de autoria do arquiteto Paulo
Patrimônio industrial na atualidade: algumas questões, 2021
Cities in Evolution, Diachronic Transformations of Urban and Rural Settlements, VIII AACCP (Architecture, Archaeology and Contemporary City Planning) Symposium, 2021
Very distant from the prestige it once had when it was the capital of the Roman Empire, the city ... more Very distant from the prestige it once had when it was the capital of the Roman Empire, the city of Rome only gradually recovered its role as the religious and political seat of the Catholic community. In the sixteenth century, Rome underwent many important reformulations in its urban fabric, entrusted with facilitating the pilgrimage between its most important religious temples and reorganizing the traffic, affirming the power of the Catholic Church and transforming the medieval city into a modern one. Perhaps, the best-known urban reformulation is the plan of Pope Sixtus V, implemented by the architect Domenico Fontana. The project not only tried to reorganize the road structure, but also concerned a series of issues related to urban infrastructure, such as the provision of water, organization of building occupation criteria, as well as aesthetic and symbolic concerns. However, the actions undertaken by the popes who ruled Rome during the Cinquecento also made it acquire the urban structure that received a series of specific interventions in the following centuries, responsible for constituting the so-called Roma Barocca.
Among these works, we highlight the systematization of the routes that would form the trivium of Piazza del Popolo (Via di Ripetta, Via del Corso and Via del Babuino), one of the city’s oldest entrances from Via Flaminia. Nevertheless, it would be at the expense of Sixtus V’s plan, made by Fontana, that the space would acquire greater relevance. In 1589, Fontana transferred an Egyptian obelisk at the meeting point of the extension of the road’s axis. In the following century, the Church of Santa Maria di Montesanto and the Church of Santa Maria dei Miracoli were added to the piazza, initially designed by Carlo Rainaldi, using baroque scenographic devices to monumentalize the area. The renovation of Piazza del Popolo had a symbolic meaning in the Baroque Rome. When accessing the piazza through Porta del Popolo, its trapezoidal shape - marked by the obelisk - would direct the eye to the three roads which accesses were marked by the two new churches. However, this site was immensely transformed in the nineteenth century, when the architect Giuseppe Valadier proposed a new systematization for the piazza, which acquired an oval shape that had a strong impact on Rome’s urban form.
The piazza lost its movement in depth with Valadier’s intervention, that is criticized by many authors for its supposed lack of commitment to its Baroque character. This article aims to analyze Giuseppe Valadier’s project, with the discussion of its landscape reorganization, the transformation of its urban form and surrounding buildings, as well as the perceptive implications of the geometry and its connections with the Pincio hill. It also compares Valadier’s project for Piazza del Popolo with Bernini’s project for Piazza San Pietro in Rome, which has the same oval shape but out of very different design intentions.
Anais do Seminário Arquitetura Vernácula/Popular, 2021
Ancorado no pensamento bakhtiniano, o presente trabalho busca, através dos conceitos da teoria
di... more Ancorado no pensamento bakhtiniano, o presente trabalho busca, através dos conceitos da teoria
dialógica da linguagem, provocar aproximações que confluem para uma interpretação da atividade
estética da Feira Literária de Mucugê (Fligê). Desde 2016, o evento é realizado nos espaços da cidade
de Mucugê, composta por um singelo conjunto de arquitetura popular, representativo da sociedade
baiana do diamante do século XIX, que foi tombado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional em 1980. Além de promover a produção e difusão do conhecimento literário na região,
entendendo a arte literária como instrumento de transformação humana e social, a Fligê promove, a partir
da atuação sobre memórias e pertencimentos, uma reapropriação do espaço tombado pelos moradores e
público em geral. Neste sentido, o trabalho busca explorar tais relações de percepção e apropriação do
espaço a partir da atividade Leitura Guiada, realizada, em 2019, na Igreja Matriz de Santa Isabel e no
Cemitério Santa Isabel.
Journal of Traditional Building, Architecture and Urbanism, 2020
The discovery of diamonds in Mucugê so far exceeded any expectations that it overshadowed all oth... more The discovery of diamonds in Mucugê so far exceeded any expectations that it overshadowed all other discoveries made in the region in previous years of the nineteenth century. They attracted thousands of people to this vernacular settlement that was set amid the rocky hills that characterize this region of Chapada Diamantina, in Brazil. Although it also received adventurers from other parts of Bahia, migrants from Minas were the ones who most influenced the new settlement-and, possibly, other urban sites that later appeared in Chapada. This work focuses on the study of Mucugê's natural site, the structure of its society, economy and culture, its urban form and the introduction of domestic and religious architecture into this ensemble; it analyzes Mucugê's urban configuration, revealing influences from Minas' earlier urban settlements that also arose out of mining activity. It also shows how Mucugê developed its own features, especially regarding the relationship between its architecture and the landscape.
As expectativas pela descoberta de diamantes em Mucugê escureceu todas as outras descobertas feitas na região em anos anteriores do século XIX. Atraíu milhares de pessoas para esta povoação vernacular situada no meio das colinas rochosas que caracterizam esta região da Chapada Diamantina, no Brasil. Embora também tenha recebido aventureiros de outras partes da Bahia, foram os migrantes de Minas os que mais influenciaram a nova povoação – e, possivelmente, também outros núcleos urbanos que apareceram posteriormente na Chapada. Assim, centrando-se no estudo do seu sítio, na configuração da sua sociedade, economia e cultura, na sua forma urbana e na inserção da arquitetura doméstica e religiosa neste conjunto, este trabalho analisa a configuração urbana de Mucugê, desvendando influências anteriores dos núcleos urbanos de Minas que também se desenvolveram a partir da atividade mineradora. Expõe também como Mucugê desenvolveu as suas próprias características, especialmente no que diz respeito à relação da sua arquitetura com a paisagem.
4º Simpósio Científico ICOMOS Brasil, 2021
Geralmente se ocupando do estudo das edificações concebidas a partir das ideias contidas nos trat... more Geralmente se ocupando do estudo das edificações concebidas a partir das ideias contidas nos tratados de arquitetura, oriundas de correntes estilísticas, e dos monumentos, os estudos acadêmicos em arquitetura permaneceram por muito tempo distantes das produções arquitetônicas populares, ou vernaculares, que fatalmente compõem a maior parte do ambiente construído. Entretanto, a ampliação conceitual propiciada pela Carta de Veneza, em 1964, ajudou a atrair mais olhares para o estudo destas arquiteturas, bem como abriu caminho em alguns países para sua patrimonialização. No Brasil, apesar de o IPHAN passar a reconhecer como patrimônio diversos sítios urbanos constituídos em grande parte por uma arquitetura popular/vernacular, não houveram grandes alterações na prática de preservação e na atuação dos técnicos da instituição. Esta prática continua se dando sem prestar a devida importância à dimensão imaterial e aos seus principais valores enquanto patrimônio. Desta forma, buscando compreender seu lugar na política federal de preservação, este trabalho visa discutir a necessidade de uma nova abordagem para a preservação desta produção, além de tecer alguns comentários sobre as perspectivas para este processo.
13° Seminário Docomomo_Brasil, 2019
Este trabalho objetiva integrar uma narrativa que, de certa forma, ainda se faz ausente dos traba... more Este trabalho objetiva integrar uma narrativa que, de certa forma, ainda se faz ausente dos trabalhos e discussões acerca da historiografia da arquitetura, contribuindo também para o debate em torno das intervenções em arquiteturas contemporâneas. Para isto, o trabalho se propõe a analisar a concepção de Mies van der Rohe para o campus do Illinois Institute of Technology-IIT e a linguagem estabelecida para o conjunto, paradigmática para a época. Na sequência, busca compreender os motivos e desdobramentos da escolha de Walter Netsch como arquiteto responsável pela biblioteca, uma das principais obras não construídas de Mies, e principalmente as intervenções propostas durante a década de 1980, visando fazer reparos e remodelar a entrada, cuja marquise gerou grande polêmica, esquecida desde então nas páginas de jornais. Desta forma, o estudo foi realizado com base nas informações obtidas através de bibliografia especializada, entrevistas e, em grande parte, nos documentos, jornais e fotografias acessados no arquivo do IIT, em 2015, localizado na Paul V. Galvin Library. Por fim, ao elucidar os fatos, entendemos que a intervenção foi de fato equivocada, e que talvez, não fosse por um descuido administrativo, jamais tivesse sido realizada.
This work aims to integrate a narrative that, in a way, is still absent from the works and discussions about the historiography of architecture, also contributing to the debate around the interventions in contemporary architectures. To this end, this paper proposes to analyze Mies van der Rohe's conception of the Illinois Institute of Technology-IIT campus and the established design language, paradigmatic for the time. In the sequence, it seeks to understand the motives and consequences of choosing Walter Netsch as architect responsible for the library, one of Mies' main non-built works, and mainly the interventions proposed during the 1980s, in order to repair and remodel the entrance, whose canopy generated great controversy, forgotten since then in the pages of newspapers. In this way, the study was carried out based on information obtained through specialized bibliography, interviews and, to a large extent, the documents, newspapers and photographs accessed in the IIT archive, in 2015, located in the Paul V. Galvin Library. Finally, in clarifying the facts, we understand that the intervention was indeed mistaken, and that perhaps, had it not been for an administrative fault, it would never have been carried out.
2º Seminário Arquitetura Vernácula, 2019
As raízes da povoação que originou no século XIX o município de Mucugê, na Chapada Diamantina, es... more As raízes da povoação que originou no século XIX o município de Mucugê, na Chapada Diamantina, estão fortemente ligadas à mineração. Após uma expedição secreta malsucedida em busca de diamantes, milhares de pessoas partiram para a região, abandonando suas vidas e ressignificando a paisagem daquele vale rodeado de morros rochosos. Longe do litoral e dos grandes centros, o conjunto edificado mucugeense foi fruto das mãos dos garimpeiros, escravos e viajantes que lá primeiro chegaram. A população local, embebida pelos saberes transmitidos por seus ancestrais, utilizava os materiais que esta terra melhor lhes proporcionava para construção de suas moradas. Uma arquitetura própria do povo e por ele realizada. A primeira ocupação, datada de 1844, tomou a parcela plana do vale e se desenvolveu em formato de “L”, como uma forma de se “ajustar” à topografia acidentada dos arredores e aos rios que a margeavam. Os primeiros abrigos, de caráter temporário, eram simples construções em alvenaria de pedra que se aproveitavam das grutas naturais como cobertura ou eram cobertas de palha. Estas construções foram aos poucos dando lugar a casas de pedra e/ou adobe que ainda seguiam as tradições coloniais. Após um curto período de esplendor, a cidade passou por quase meio século de decadência e quase abandono, chegando à década de 1970 com apenas cerca de 540 habitantes. Em 1980, o “Conjunto Arquitetônico e Paisagístico, especialmente o cemitério, da Cidade de Mucugê” foi inscrito no Livro do Tombo Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico do IPHAN. Entendemos que a cidade de Mucugê é um modesto conjunto arquitetônico que adquire enorme valor principalmente pela associação do conjunto edificado popular com o meio natural em que é inserido, pela utilização de técnicas e materiais tradicionais e pela sua importância histórica, tendo sido relevante palco da sociedade baiana do diamante, no século XIX. Compreendendo a importância central da arquitetura popular na constituição de Mucugê, o presente trabalho se propõe a mapear e analisar as expressões históricas e tradicionais deste patrimônio arquitetônico, debruçando-se sobre suas tipologias, técnicas construtivas, materiais, lógicas de implantação e relação com a paisagem, buscando compreender suas características e especificidades.
Journal of Traditional Building, Architecture and Urbanism, 2020
Heritage preservation has commonly focused on conserving or restoring material heritage. Technica... more Heritage preservation has commonly focused on conserving or restoring material heritage. Technical projects are its most common tool and there is often a top-down approach to the interventions carried out. This situation frequently leads to a change in the production logic that gave rise to the architecture which they are supposed to be preserving and an expansion of urban sceneries, while causing the loss of local values and cultural traditions. An integrated approach is needed, one which seeks to preserve not only the material heritage, but also its intangible supports, thus relating the preservation of the built ensembles to that of traditional techniques, knowledge, and construction processes.
A preservação do patrimônio tem-se centrado normalmente na conservação e restauro do patrimônio material. Os projectos técnicos são a sua ferramenta mais comum e existe frequentemente uma compreensão de cima para baixo do tipo de intervenções a serem realizadas. Esta situação leva frequentemente à alteração da lógica de produção que deu origem à arquitetura que eles supõem estar a preservar, e à expansão da criação de cenários urbanos, ao mesmo tempo que pode provocar a perda de valores e tradições culturais locais. É necessária uma abordagem integrada, que procure preservar não só o patrimônio material, mas também os seus suportes intangíveis, relacionando assim a preservação dos conjuntos construídos com a das técnicas, saberes e processos de construção tradicionais.
Thesis by Fellipe Decrescenzo A Amaral
Este trabalho consiste em um estudo sobre a preservação e a conservação da arquitetura popular, t... more Este trabalho consiste em um estudo sobre a preservação e a conservação da arquitetura popular, tendo como foco específico as práticas de preservação empreendidas pelo IPHAN na cidade de Mucugê, na Bahia, a partir dos pareceres e informações técnicas, ofícios e demais documentos presentes nas solicitações para realização de intervenções no conjunto. Para tanto, foram analisados cento e cinquenta processos depositados no Arquivo da Superintendência do IPHAN na Bahia e no SEI, que compreendem quase quatro décadas de atuação da instituição na cidade; deste total, a pesquisa concentrou-se em oitenta e oito relativos a ações/intervenções no centro histórico. Embora tenha estado presente no campo do patrimônio desde a criação do IPHAN – através de suas publicações – e componha a maior parte do ambiente construído, produções arquitetônicas oriundas da cultura popular não foram amplamente reconhecidas enquanto patrimônio no Brasil até a segunda metade do século XX, quando as ampliações conceituais verificadas tanto no plano internacional, quanto no nacional, abriram caminho para a sua valorização e patrimonialização. Esse cenário ganhou ainda novos contornos a partir do surgimento das políticas de salvaguarda do patrimônio cultural imaterial. Neste sentido, esta pesquisa objetiva compreender os efeitos das práticas institucionais de preservação sobre o caráter popular do conjunto edificado tombado de Mucugê, cujos processos construtivos passaram a ser mediados por pareceres e interposições técnicas do órgão após o tombamento, questionando-se sobre possíveis transformações na produção desta arquitetura e sobre formas mais adequadas de preservála. O período analisado foi recortado em três momentos distintos (1980-1993; 1994-2009; 2010-2018), constatando-se que desde o início as ações se basearam na preservação de uma feição idealizada, enquanto questões essenciais para a preservação de uma arquitetura popular, que é dinâmica por natureza, foram deixadas de lado, evidenciando um certo desconhecimento sobre o modo como a comunidade reconhece e se apropria do bem cultural. A pesquisa pressupõe que a preservação de arquiteturas oriundas da cultura popular deve levar em conta não somente o seu aspecto físico, mas também a sua dimensão imaterial, protegendo-se tanto a arquitetura em si, como o saber-fazer que lhe originou.
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Papers by Fellipe Decrescenzo A Amaral
Among these works, we highlight the systematization of the routes that would form the trivium of Piazza del Popolo (Via di Ripetta, Via del Corso and Via del Babuino), one of the city’s oldest entrances from Via Flaminia. Nevertheless, it would be at the expense of Sixtus V’s plan, made by Fontana, that the space would acquire greater relevance. In 1589, Fontana transferred an Egyptian obelisk at the meeting point of the extension of the road’s axis. In the following century, the Church of Santa Maria di Montesanto and the Church of Santa Maria dei Miracoli were added to the piazza, initially designed by Carlo Rainaldi, using baroque scenographic devices to monumentalize the area. The renovation of Piazza del Popolo had a symbolic meaning in the Baroque Rome. When accessing the piazza through Porta del Popolo, its trapezoidal shape - marked by the obelisk - would direct the eye to the three roads which accesses were marked by the two new churches. However, this site was immensely transformed in the nineteenth century, when the architect Giuseppe Valadier proposed a new systematization for the piazza, which acquired an oval shape that had a strong impact on Rome’s urban form.
The piazza lost its movement in depth with Valadier’s intervention, that is criticized by many authors for its supposed lack of commitment to its Baroque character. This article aims to analyze Giuseppe Valadier’s project, with the discussion of its landscape reorganization, the transformation of its urban form and surrounding buildings, as well as the perceptive implications of the geometry and its connections with the Pincio hill. It also compares Valadier’s project for Piazza del Popolo with Bernini’s project for Piazza San Pietro in Rome, which has the same oval shape but out of very different design intentions.
dialógica da linguagem, provocar aproximações que confluem para uma interpretação da atividade
estética da Feira Literária de Mucugê (Fligê). Desde 2016, o evento é realizado nos espaços da cidade
de Mucugê, composta por um singelo conjunto de arquitetura popular, representativo da sociedade
baiana do diamante do século XIX, que foi tombado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional em 1980. Além de promover a produção e difusão do conhecimento literário na região,
entendendo a arte literária como instrumento de transformação humana e social, a Fligê promove, a partir
da atuação sobre memórias e pertencimentos, uma reapropriação do espaço tombado pelos moradores e
público em geral. Neste sentido, o trabalho busca explorar tais relações de percepção e apropriação do
espaço a partir da atividade Leitura Guiada, realizada, em 2019, na Igreja Matriz de Santa Isabel e no
Cemitério Santa Isabel.
As expectativas pela descoberta de diamantes em Mucugê escureceu todas as outras descobertas feitas na região em anos anteriores do século XIX. Atraíu milhares de pessoas para esta povoação vernacular situada no meio das colinas rochosas que caracterizam esta região da Chapada Diamantina, no Brasil. Embora também tenha recebido aventureiros de outras partes da Bahia, foram os migrantes de Minas os que mais influenciaram a nova povoação – e, possivelmente, também outros núcleos urbanos que apareceram posteriormente na Chapada. Assim, centrando-se no estudo do seu sítio, na configuração da sua sociedade, economia e cultura, na sua forma urbana e na inserção da arquitetura doméstica e religiosa neste conjunto, este trabalho analisa a configuração urbana de Mucugê, desvendando influências anteriores dos núcleos urbanos de Minas que também se desenvolveram a partir da atividade mineradora. Expõe também como Mucugê desenvolveu as suas próprias características, especialmente no que diz respeito à relação da sua arquitetura com a paisagem.
This work aims to integrate a narrative that, in a way, is still absent from the works and discussions about the historiography of architecture, also contributing to the debate around the interventions in contemporary architectures. To this end, this paper proposes to analyze Mies van der Rohe's conception of the Illinois Institute of Technology-IIT campus and the established design language, paradigmatic for the time. In the sequence, it seeks to understand the motives and consequences of choosing Walter Netsch as architect responsible for the library, one of Mies' main non-built works, and mainly the interventions proposed during the 1980s, in order to repair and remodel the entrance, whose canopy generated great controversy, forgotten since then in the pages of newspapers. In this way, the study was carried out based on information obtained through specialized bibliography, interviews and, to a large extent, the documents, newspapers and photographs accessed in the IIT archive, in 2015, located in the Paul V. Galvin Library. Finally, in clarifying the facts, we understand that the intervention was indeed mistaken, and that perhaps, had it not been for an administrative fault, it would never have been carried out.
A preservação do patrimônio tem-se centrado normalmente na conservação e restauro do patrimônio material. Os projectos técnicos são a sua ferramenta mais comum e existe frequentemente uma compreensão de cima para baixo do tipo de intervenções a serem realizadas. Esta situação leva frequentemente à alteração da lógica de produção que deu origem à arquitetura que eles supõem estar a preservar, e à expansão da criação de cenários urbanos, ao mesmo tempo que pode provocar a perda de valores e tradições culturais locais. É necessária uma abordagem integrada, que procure preservar não só o patrimônio material, mas também os seus suportes intangíveis, relacionando assim a preservação dos conjuntos construídos com a das técnicas, saberes e processos de construção tradicionais.
Thesis by Fellipe Decrescenzo A Amaral
Among these works, we highlight the systematization of the routes that would form the trivium of Piazza del Popolo (Via di Ripetta, Via del Corso and Via del Babuino), one of the city’s oldest entrances from Via Flaminia. Nevertheless, it would be at the expense of Sixtus V’s plan, made by Fontana, that the space would acquire greater relevance. In 1589, Fontana transferred an Egyptian obelisk at the meeting point of the extension of the road’s axis. In the following century, the Church of Santa Maria di Montesanto and the Church of Santa Maria dei Miracoli were added to the piazza, initially designed by Carlo Rainaldi, using baroque scenographic devices to monumentalize the area. The renovation of Piazza del Popolo had a symbolic meaning in the Baroque Rome. When accessing the piazza through Porta del Popolo, its trapezoidal shape - marked by the obelisk - would direct the eye to the three roads which accesses were marked by the two new churches. However, this site was immensely transformed in the nineteenth century, when the architect Giuseppe Valadier proposed a new systematization for the piazza, which acquired an oval shape that had a strong impact on Rome’s urban form.
The piazza lost its movement in depth with Valadier’s intervention, that is criticized by many authors for its supposed lack of commitment to its Baroque character. This article aims to analyze Giuseppe Valadier’s project, with the discussion of its landscape reorganization, the transformation of its urban form and surrounding buildings, as well as the perceptive implications of the geometry and its connections with the Pincio hill. It also compares Valadier’s project for Piazza del Popolo with Bernini’s project for Piazza San Pietro in Rome, which has the same oval shape but out of very different design intentions.
dialógica da linguagem, provocar aproximações que confluem para uma interpretação da atividade
estética da Feira Literária de Mucugê (Fligê). Desde 2016, o evento é realizado nos espaços da cidade
de Mucugê, composta por um singelo conjunto de arquitetura popular, representativo da sociedade
baiana do diamante do século XIX, que foi tombado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional em 1980. Além de promover a produção e difusão do conhecimento literário na região,
entendendo a arte literária como instrumento de transformação humana e social, a Fligê promove, a partir
da atuação sobre memórias e pertencimentos, uma reapropriação do espaço tombado pelos moradores e
público em geral. Neste sentido, o trabalho busca explorar tais relações de percepção e apropriação do
espaço a partir da atividade Leitura Guiada, realizada, em 2019, na Igreja Matriz de Santa Isabel e no
Cemitério Santa Isabel.
As expectativas pela descoberta de diamantes em Mucugê escureceu todas as outras descobertas feitas na região em anos anteriores do século XIX. Atraíu milhares de pessoas para esta povoação vernacular situada no meio das colinas rochosas que caracterizam esta região da Chapada Diamantina, no Brasil. Embora também tenha recebido aventureiros de outras partes da Bahia, foram os migrantes de Minas os que mais influenciaram a nova povoação – e, possivelmente, também outros núcleos urbanos que apareceram posteriormente na Chapada. Assim, centrando-se no estudo do seu sítio, na configuração da sua sociedade, economia e cultura, na sua forma urbana e na inserção da arquitetura doméstica e religiosa neste conjunto, este trabalho analisa a configuração urbana de Mucugê, desvendando influências anteriores dos núcleos urbanos de Minas que também se desenvolveram a partir da atividade mineradora. Expõe também como Mucugê desenvolveu as suas próprias características, especialmente no que diz respeito à relação da sua arquitetura com a paisagem.
This work aims to integrate a narrative that, in a way, is still absent from the works and discussions about the historiography of architecture, also contributing to the debate around the interventions in contemporary architectures. To this end, this paper proposes to analyze Mies van der Rohe's conception of the Illinois Institute of Technology-IIT campus and the established design language, paradigmatic for the time. In the sequence, it seeks to understand the motives and consequences of choosing Walter Netsch as architect responsible for the library, one of Mies' main non-built works, and mainly the interventions proposed during the 1980s, in order to repair and remodel the entrance, whose canopy generated great controversy, forgotten since then in the pages of newspapers. In this way, the study was carried out based on information obtained through specialized bibliography, interviews and, to a large extent, the documents, newspapers and photographs accessed in the IIT archive, in 2015, located in the Paul V. Galvin Library. Finally, in clarifying the facts, we understand that the intervention was indeed mistaken, and that perhaps, had it not been for an administrative fault, it would never have been carried out.
A preservação do patrimônio tem-se centrado normalmente na conservação e restauro do patrimônio material. Os projectos técnicos são a sua ferramenta mais comum e existe frequentemente uma compreensão de cima para baixo do tipo de intervenções a serem realizadas. Esta situação leva frequentemente à alteração da lógica de produção que deu origem à arquitetura que eles supõem estar a preservar, e à expansão da criação de cenários urbanos, ao mesmo tempo que pode provocar a perda de valores e tradições culturais locais. É necessária uma abordagem integrada, que procure preservar não só o patrimônio material, mas também os seus suportes intangíveis, relacionando assim a preservação dos conjuntos construídos com a das técnicas, saberes e processos de construção tradicionais.