Este artigo examina a interpretação de Gadamer da noção kantiana dos conceitos de f... more Este artigo examina a interpretação de Gadamer da noção kantiana dos conceitos de formação, sensus communis, juízo e gosto, conforme apresentada por Gadamer em Verdade e Método, no contexto dos Conceitos Básicos do Humanismo. Ao contrastar com uma leitura mais abrangente dos textos de Kant as citações de Kant feitas por Gadamer, bem como os comentários de Gadamer a propósito de Kant observase que, embora Gadamer recorra amplamente a Kant e adote sua terminologia, ele interpreta esses conceitos em Kant de forma distinta, mesmo quando se refere diretamente ao filósofo. Em outras palavras, apesar de citar Kant, Gadamer não se compromete com o significado original que Kant atribuiu a esses termos, atribuindolhes uma nova significação.
RESUMO: O artigo explora a complexa interação entre o prazer, a vida e a moralidade na obra de Im... more RESUMO: O artigo explora a complexa interação entre o prazer, a vida e a moralidade na obra de Immanuel Kant. O estudo analisa a concepção kantiana de prazer como uma manifestação vital que reflete a conformidade entre nossas representações e o plano da natureza. Kant distingue entre o prazer no agradável, relacionado à animalidade, e o prazer moral, resultante de ações guiadas pela razão; além, ainda, do prazer estético. O prazer moral é visto como uma forma elevada de satisfação, em comparação com os demais modos de prazer. O texto conclui que, na filosofia kantiana, o prazer e a moralidade podem ser harmonizados, resultando em uma vida plena que integra os aspectos sensíveis e racionais do ser humano.
Este artigo examina a interconexão entre as dimensões da animalidade e da moralidade na filosofia... more Este artigo examina a interconexão entre as dimensões da animalidade e da moralidade na filosofia de Kant, destacando a importância do prazer, como sentimento de vida, dentro do sistema kantiano. Kant reconhece que as disposições para a animalidade, ligadas aos impulsos e prazeres imediatos, no agradável, são parte essencial da vida humana. No entanto, é a moralidade, orientada pela razão, que proporciona uma vida plena. O prazer moral, advindo de ações éticas, oferece uma satisfação mais profunda que os prazeres sensíveis imediatos, demonstrando a necessidade de integração entre animalidade e moralidade. A harmonia entre animalidade e moralidade reflete uma visão equilibrada da vida, onde o prazer é experimentado em acordo com o plano da natureza, o que remete o sujeito a algo para além dele mesmo, enquanto espécie e enquanto natureza.
A Base Nacional Comum Curricular estabelece um novo modo de configuração do que entendemos por es... more A Base Nacional Comum Curricular estabelece um novo modo de configuração do que entendemos por escola. O nosso modo de vida enquanto sociedades mudou consideravelmente nas últimas décadas. Nesse sentido, são esperadas também alterações nessa esfera da educação institucionalizada. Contudo, em que sentido se apresentam as possibilidades da prática das mudanças trazidas pela BNCC diante dos limites sócio, histórico, culturais e econômicos do contexto no qual se pretende aplicar essa alteração de configuração? Diante desse questionamento, o presente artigo problematiza a prática do modelo proposto pela BNCC diante do sentido do fazer escolar, dos limites de acesso à instituição, relacionando com algumas das mudanças no mundo do trabalho a partir das revoluções industriais e dos desafios do ensino de filosofia.
Este artigo problematiza o uso feito por Kant da noção de força e de alguns termos à ela relacion... more Este artigo problematiza o uso feito por Kant da noção de força e de alguns termos à ela relacionadas (como, por exemplo, força fundamental, força formadora, força vital) bem como o uso do termo em questão em relação a alguns outros, como faculdade e capacidade. Essa discussão inicia-se com um problema de compreensão do sentido do termo força, em uma abordagem relacionada à vida derivada, amplia-se para uma fusão de campos semânticos que mantém como pano de fundo a questão da possibilidade de uma força fundamental, e encerra-se considerando a impossibilidade de qualificar qual seria essa força fundamental que a razão nos impele a considerar enquanto hipótese.
Problemata: Revista Internacional de Filosofia , 2018
Resumo: O objetivo do presente artigo é examinar perspectivas da abordagem de Kant dos termos alm... more Resumo: O objetivo do presente artigo é examinar perspectivas da abordagem de Kant dos termos alma, ânimo e espírito no contexto do debate referente ao que anima a matéria morta da natureza, para explicar a compreensão de que os animais (tanto os racionais como também os irracionais) podem ser entendidos como possuindo uma alma, sendo essa uma característica vinculada à consideração de vida em Kant enquanto vida derivada. Palavras chave: alma, ânimo, espírito, vida.
Con-Textos Kantianos - International Journal of Philosophy, 2018
According to this paper, in Kant there are three modes of feeling of life: the animal, the human ... more According to this paper, in Kant there are three modes of feeling of life: the animal, the human and the spiritual. The three modes of feeling alive are related to the cases of the agreeable, the aesthetic judgments and the good. The feeling of life is related to pleasure and displeasure. Life is related to a basic capacity of the soul to determine its forces. The soul feels a representation, determining its forces to maintain the present representation or to disperse it. In the corporeality of the animal, such effect of the soul is felt as a pleasure as well as a displeasure. Pleasure and displeasure towards a representation are oriented by the compliance of that representation with a hidden plan of nature, which refers to something beyond the mere animal that feels.
RESUMO: O objetivo do presente artigo é examinar as perspectivas do debate em torno da vida em Ka... more RESUMO: O objetivo do presente artigo é examinar as perspectivas do debate em torno da vida em Kant, em Schopenhauer e em Nietzsche, para constatar as nuances e os possíveis desdobramentos do debate. Para além das distinções em cada um dos autores analisados, pode-se partir do pressuposto de que o debate em torno da vida se configura como um pano de fundo do pensamento desses autores. A consideração sobre a " vida " não é, para eles, um mero acréscimo agregado ao posicionamento deles acerca de outros temas, e sim como um órgão é para um organismo, em que a parte é pensada em função do todo e o todo em função das partes, não obstante a escassez de maiores esclarecimentos sobre a vida como pauta explícita de reflexão nesses filósofos.
Este artigo resgata o sentido comunitário do termo Wohlgefallen sugerido pelo correspondente lati... more Este artigo resgata o sentido comunitário do termo Wohlgefallen sugerido pelo correspondente latino complacere. Em Kant, há três modos de comprazimento: no agradável, nos juízos estéticos e no bom. Pela definição no início da KU o agradável não possui relação com uma conotação comunitária. Ciente disso busca-se neste artigo investigar a possibilidade e limites de aplicação do sentido comunitário de comprazimento quando em ocasião do agradável visando o sentido da expressão comprazimento no agradável.
Este artigo examina a interpretação de Gadamer da noção kantiana dos conceitos de f... more Este artigo examina a interpretação de Gadamer da noção kantiana dos conceitos de formação, sensus communis, juízo e gosto, conforme apresentada por Gadamer em Verdade e Método, no contexto dos Conceitos Básicos do Humanismo. Ao contrastar com uma leitura mais abrangente dos textos de Kant as citações de Kant feitas por Gadamer, bem como os comentários de Gadamer a propósito de Kant observase que, embora Gadamer recorra amplamente a Kant e adote sua terminologia, ele interpreta esses conceitos em Kant de forma distinta, mesmo quando se refere diretamente ao filósofo. Em outras palavras, apesar de citar Kant, Gadamer não se compromete com o significado original que Kant atribuiu a esses termos, atribuindolhes uma nova significação.
RESUMO: O artigo explora a complexa interação entre o prazer, a vida e a moralidade na obra de Im... more RESUMO: O artigo explora a complexa interação entre o prazer, a vida e a moralidade na obra de Immanuel Kant. O estudo analisa a concepção kantiana de prazer como uma manifestação vital que reflete a conformidade entre nossas representações e o plano da natureza. Kant distingue entre o prazer no agradável, relacionado à animalidade, e o prazer moral, resultante de ações guiadas pela razão; além, ainda, do prazer estético. O prazer moral é visto como uma forma elevada de satisfação, em comparação com os demais modos de prazer. O texto conclui que, na filosofia kantiana, o prazer e a moralidade podem ser harmonizados, resultando em uma vida plena que integra os aspectos sensíveis e racionais do ser humano.
Este artigo examina a interconexão entre as dimensões da animalidade e da moralidade na filosofia... more Este artigo examina a interconexão entre as dimensões da animalidade e da moralidade na filosofia de Kant, destacando a importância do prazer, como sentimento de vida, dentro do sistema kantiano. Kant reconhece que as disposições para a animalidade, ligadas aos impulsos e prazeres imediatos, no agradável, são parte essencial da vida humana. No entanto, é a moralidade, orientada pela razão, que proporciona uma vida plena. O prazer moral, advindo de ações éticas, oferece uma satisfação mais profunda que os prazeres sensíveis imediatos, demonstrando a necessidade de integração entre animalidade e moralidade. A harmonia entre animalidade e moralidade reflete uma visão equilibrada da vida, onde o prazer é experimentado em acordo com o plano da natureza, o que remete o sujeito a algo para além dele mesmo, enquanto espécie e enquanto natureza.
A Base Nacional Comum Curricular estabelece um novo modo de configuração do que entendemos por es... more A Base Nacional Comum Curricular estabelece um novo modo de configuração do que entendemos por escola. O nosso modo de vida enquanto sociedades mudou consideravelmente nas últimas décadas. Nesse sentido, são esperadas também alterações nessa esfera da educação institucionalizada. Contudo, em que sentido se apresentam as possibilidades da prática das mudanças trazidas pela BNCC diante dos limites sócio, histórico, culturais e econômicos do contexto no qual se pretende aplicar essa alteração de configuração? Diante desse questionamento, o presente artigo problematiza a prática do modelo proposto pela BNCC diante do sentido do fazer escolar, dos limites de acesso à instituição, relacionando com algumas das mudanças no mundo do trabalho a partir das revoluções industriais e dos desafios do ensino de filosofia.
Este artigo problematiza o uso feito por Kant da noção de força e de alguns termos à ela relacion... more Este artigo problematiza o uso feito por Kant da noção de força e de alguns termos à ela relacionadas (como, por exemplo, força fundamental, força formadora, força vital) bem como o uso do termo em questão em relação a alguns outros, como faculdade e capacidade. Essa discussão inicia-se com um problema de compreensão do sentido do termo força, em uma abordagem relacionada à vida derivada, amplia-se para uma fusão de campos semânticos que mantém como pano de fundo a questão da possibilidade de uma força fundamental, e encerra-se considerando a impossibilidade de qualificar qual seria essa força fundamental que a razão nos impele a considerar enquanto hipótese.
Problemata: Revista Internacional de Filosofia , 2018
Resumo: O objetivo do presente artigo é examinar perspectivas da abordagem de Kant dos termos alm... more Resumo: O objetivo do presente artigo é examinar perspectivas da abordagem de Kant dos termos alma, ânimo e espírito no contexto do debate referente ao que anima a matéria morta da natureza, para explicar a compreensão de que os animais (tanto os racionais como também os irracionais) podem ser entendidos como possuindo uma alma, sendo essa uma característica vinculada à consideração de vida em Kant enquanto vida derivada. Palavras chave: alma, ânimo, espírito, vida.
Con-Textos Kantianos - International Journal of Philosophy, 2018
According to this paper, in Kant there are three modes of feeling of life: the animal, the human ... more According to this paper, in Kant there are three modes of feeling of life: the animal, the human and the spiritual. The three modes of feeling alive are related to the cases of the agreeable, the aesthetic judgments and the good. The feeling of life is related to pleasure and displeasure. Life is related to a basic capacity of the soul to determine its forces. The soul feels a representation, determining its forces to maintain the present representation or to disperse it. In the corporeality of the animal, such effect of the soul is felt as a pleasure as well as a displeasure. Pleasure and displeasure towards a representation are oriented by the compliance of that representation with a hidden plan of nature, which refers to something beyond the mere animal that feels.
RESUMO: O objetivo do presente artigo é examinar as perspectivas do debate em torno da vida em Ka... more RESUMO: O objetivo do presente artigo é examinar as perspectivas do debate em torno da vida em Kant, em Schopenhauer e em Nietzsche, para constatar as nuances e os possíveis desdobramentos do debate. Para além das distinções em cada um dos autores analisados, pode-se partir do pressuposto de que o debate em torno da vida se configura como um pano de fundo do pensamento desses autores. A consideração sobre a " vida " não é, para eles, um mero acréscimo agregado ao posicionamento deles acerca de outros temas, e sim como um órgão é para um organismo, em que a parte é pensada em função do todo e o todo em função das partes, não obstante a escassez de maiores esclarecimentos sobre a vida como pauta explícita de reflexão nesses filósofos.
Este artigo resgata o sentido comunitário do termo Wohlgefallen sugerido pelo correspondente lati... more Este artigo resgata o sentido comunitário do termo Wohlgefallen sugerido pelo correspondente latino complacere. Em Kant, há três modos de comprazimento: no agradável, nos juízos estéticos e no bom. Pela definição no início da KU o agradável não possui relação com uma conotação comunitária. Ciente disso busca-se neste artigo investigar a possibilidade e limites de aplicação do sentido comunitário de comprazimento quando em ocasião do agradável visando o sentido da expressão comprazimento no agradável.
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