En varias de nuestras conversaciones, Borges, usted se ha acercado, ha demostrado sin proponérsel... more En varias de nuestras conversaciones, Borges, usted se ha acercado, ha demostrado sin proponérselo, un particular conocimiento de filosofías y religiones orientales; especialmente del budismo. Jorge Luis Borges: Sí, es verdad. Bueno, yo llegué al budismo... era chico y leí un poema de un poeta inglés bastante mediocre, Sir Edwin Arnold, titulado "The Light of Asia" (La Luz de Asia), que era el Buda; y ahí él versifica-en versos más bien olvidables-la leyenda del Buda. Recuerdo los últimos versos, que dicen: "El rocío está en la hoja / levántate gran sol", y luego, "La gota de rocío se pierde en el resplandeciente mar"; es decir, el alma individual se pierde en el todo. Yo leí ese poema-me costó algún esfuerzo-pero esas líneas-que
Primer gran poema de Occidente, nos narra la batalla de aqueos y troyanos, una guerra que la imag... more Primer gran poema de Occidente, nos narra la batalla de aqueos y troyanos, una guerra que la imaginamos aún con cierta nobleza gracias quizás a estos versos. La épica como género más antiguo está ligada a la tradición de la poesía oral, característica que pervive en la composición de la epopeya homérica. Homero, es para nosotros el inicio pero de alguna forma también el final, es decir, es el gran comienzo de la literatura pero también el ocaso de la épica oral. Con Homero damos un salto cualitativo desde la tradición poética, aquélla de la que dependen sus versos y que no llegó a ponerse por escrito. Homero fue contemporáneo de la escritura alfabética en Grecia, pues tras los llamados siglos oscuros, el siglo VIII significa la aparición de un extraordinario auge cultural: se introduce el alfabeto de origen fenicio, se construyen los primeros templos, se redacta la Ilíada… Con la epopeya de la conquista de Troya comienza en el siglo VIII a. C., una nueva forma de contar. En algo menos de dieciséis mil hexámetros, que luego los filólogos de Alejandría dividieron en veinticuatro cantos (con una magnífica unidad dramática, I: comienzo de la ira; XI: descalabro de los aqueos; XXII: muerte de Héctor), la Ilíada cuenta algunos episodios del largo asedio de la ciudad de Príamo, Ilion. El hexámetro griego se basa inequívocamente en la cantidad. Consiste en seis "pies", cada uno de los cuales es en teoría un dáctilo, es decir, una sílaba "larga" seguida de dos "breves", pero en la práctica al dáctilo lo puede sustituir el espondeo, es decir, dos "largas", y en el último pie el dáctilo no se usa jamás, tal vez para indicar con ello el fin del verso. No sabemos dónde se inventó el hexámetro. No existe nada parecido en los versos hititas. Se cree que fue un préstamo de la Creta minoica, pero, puesto que no
en 1936, fue enviado junto a sus hermanos a Cuenca con su tía abuela Amparo. En 1937 regresó a Ma... more en 1936, fue enviado junto a sus hermanos a Cuenca con su tía abuela Amparo. En 1937 regresó a Madrid donde residió con sus abuelos maternos. Tras la guerra, 1941 será un año trágico para el futuro escritor ya que se produjo la muerte de su abuela Sofía, la de su padre (a los cincuenta años) y la de su abuelo Gabriel. Ese mismo año ingresó en el colegio de los padres Escolapios de Getafe. Posteriormente estudió Derecho en la Universidad de Madrid y se hizo asiduo de la Biblioteca del Ateneo. En 1951 se afilió al Partido Comunista. Ganó una oposición en la Administración Civil en 1953, pero durante toda su vida, García Hortelano se dedicó al ejercicio de la escritura con fervor y disciplina, y aunque nunca abandonó su trabajo como funcionario administrativo de la Comunidad de Madrid, sí cultivó la amistad con intelectuales y escritores de su generación como Juan Benet,
En varias de nuestras conversaciones, Borges, usted se ha acercado, ha demostrado sin proponérsel... more En varias de nuestras conversaciones, Borges, usted se ha acercado, ha demostrado sin proponérselo, un particular conocimiento de filosofías y religiones orientales; especialmente del budismo. Jorge Luis Borges: Sí, es verdad. Bueno, yo llegué al budismo... era chico y leí un poema de un poeta inglés bastante mediocre, Sir Edwin Arnold, titulado "The Light of Asia" (La Luz de Asia), que era el Buda; y ahí él versifica-en versos más bien olvidables-la leyenda del Buda. Recuerdo los últimos versos, que dicen: "El rocío está en la hoja / levántate gran sol", y luego, "La gota de rocío se pierde en el resplandeciente mar"; es decir, el alma individual se pierde en el todo. Yo leí ese poema-me costó algún esfuerzo-pero esas líneas-que
Primer gran poema de Occidente, nos narra la batalla de aqueos y troyanos, una guerra que la imag... more Primer gran poema de Occidente, nos narra la batalla de aqueos y troyanos, una guerra que la imaginamos aún con cierta nobleza gracias quizás a estos versos. La épica como género más antiguo está ligada a la tradición de la poesía oral, característica que pervive en la composición de la epopeya homérica. Homero, es para nosotros el inicio pero de alguna forma también el final, es decir, es el gran comienzo de la literatura pero también el ocaso de la épica oral. Con Homero damos un salto cualitativo desde la tradición poética, aquélla de la que dependen sus versos y que no llegó a ponerse por escrito. Homero fue contemporáneo de la escritura alfabética en Grecia, pues tras los llamados siglos oscuros, el siglo VIII significa la aparición de un extraordinario auge cultural: se introduce el alfabeto de origen fenicio, se construyen los primeros templos, se redacta la Ilíada… Con la epopeya de la conquista de Troya comienza en el siglo VIII a. C., una nueva forma de contar. En algo menos de dieciséis mil hexámetros, que luego los filólogos de Alejandría dividieron en veinticuatro cantos (con una magnífica unidad dramática, I: comienzo de la ira; XI: descalabro de los aqueos; XXII: muerte de Héctor), la Ilíada cuenta algunos episodios del largo asedio de la ciudad de Príamo, Ilion. El hexámetro griego se basa inequívocamente en la cantidad. Consiste en seis "pies", cada uno de los cuales es en teoría un dáctilo, es decir, una sílaba "larga" seguida de dos "breves", pero en la práctica al dáctilo lo puede sustituir el espondeo, es decir, dos "largas", y en el último pie el dáctilo no se usa jamás, tal vez para indicar con ello el fin del verso. No sabemos dónde se inventó el hexámetro. No existe nada parecido en los versos hititas. Se cree que fue un préstamo de la Creta minoica, pero, puesto que no
en 1936, fue enviado junto a sus hermanos a Cuenca con su tía abuela Amparo. En 1937 regresó a Ma... more en 1936, fue enviado junto a sus hermanos a Cuenca con su tía abuela Amparo. En 1937 regresó a Madrid donde residió con sus abuelos maternos. Tras la guerra, 1941 será un año trágico para el futuro escritor ya que se produjo la muerte de su abuela Sofía, la de su padre (a los cincuenta años) y la de su abuelo Gabriel. Ese mismo año ingresó en el colegio de los padres Escolapios de Getafe. Posteriormente estudió Derecho en la Universidad de Madrid y se hizo asiduo de la Biblioteca del Ateneo. En 1951 se afilió al Partido Comunista. Ganó una oposición en la Administración Civil en 1953, pero durante toda su vida, García Hortelano se dedicó al ejercicio de la escritura con fervor y disciplina, y aunque nunca abandonó su trabajo como funcionario administrativo de la Comunidad de Madrid, sí cultivó la amistad con intelectuales y escritores de su generación como Juan Benet,
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