Papers by Fábio M Zarattini
Imagem Brasileira n. 14, 2024
The article presents a study on the devotional wooden images of the black Franciscan blessed Anto... more The article presents a study on the devotional wooden images of the black Franciscan blessed Antonio de Noto, better known as Antonio "de Categeró" in Brazil, from the 17th to the 19th centuries. The mentioned Franciscan black devotion participated in the campaign of Christianization of the enslaved during that period. The action of the Capuchin Minor Friars and the brotherhoods of the Black Rosary resulted in the commissioning and production of polychrome
sculptures destined for a series of built temples and domestic spaces. The methodology employed consisted of conducting a review of theoretical-practical studies for the technical and material analysis of representative sculptures. Possible influences of sociocultural issues, religious history, models, and eappropriations of iconographic representation of this veneration at the moment of conversion of blacks in the colonial universe and its ramifications were analyzed. The preservation of black devotional sculptures belonging to Brazilian heritage requires constant debate and symbolic interpretation, given their popularity, material relevance, and immaterial significance.
imagem Brasileira n. 13, 2023
This article points out the hagiographic and iconographic versions of Ifigênia, known as "the bla... more This article points out the hagiographic and iconographic versions of Ifigênia, known as "the black," a saint by popular acclamation and devotion of the Carmelites. Her devotional images in polychrome wood, of various manufacturing techniques and models, produced in Brazil in the 18th and 19th centuries, were used in the catechesis of people of African descent and reached their peak during the period of activity of the Rosary Brotherhoods of the Blacks. This devotion was recorded through oral tradition and in publications from the Middle Ages and Modern Ages, such as those of Frei José Pereira de Santana. In understanding these sculptures and a theoretical-practical review, on-site visits and image documentation were carried out. The research sought to discuss and interpret the relationships between the church, the Iberian empires, and the African people victimized by slavery and the diaspora, as practiced during that period. This selected collection of studied Brazilian cultural heritage is shown with grait
expressiveness, historical, material, immaterial, and identity value.
Arte e História: Diálogos Interdiciplinares, 2023
Este artigo analisa as esculturas de Elesbão, o religioso preto, que reinou supostamente entre os... more Este artigo analisa as esculturas de Elesbão, o religioso preto, que reinou supostamente entre os anos 493-531 d.C., 47° imperador da dinastia em Axum, na ancestral região do “Chifre” ou nordeste africano. Sua principal narrativa de caráter hagiográfico, propagada inicialmente na oralidade, apresenta o rei que teria abdicado de seu trono e repartido suas riquezas entre os pobres no fim de sua vida. Aclamado como santo pela crença popular, foi exaltado e difundido pelos carmelitas que o tinham como ideal de virtudes. O nobre teve sua origem documentada em monumentos, obras hagiográficas produzidas nos finais da Idade Média e início da Moderna. A publicação do frei carmelita José Pereira de Santana, se destacou no propósito de consolidar modelos de sua representação. O citado frei, relevante difusor de sua devoção, o denomina como “O Imperador da Abissínia, carmelita, advogado contra os perigos do mar”, "bem-aventurado", pela determinação com que teria defendido a religião católica no tempo do imperador Justino (518-528), em embate contra o rei himiarita Dunaan perseguidor de cristãos na Península Arábica. As esculturas devocionais de Elesbão, produzidas em madeira em diversificadas técnicas e modelos iconográficos, atingiram seu ápice no Brasil, no período de atuação das irmandades do Rosário dos Pretos, durante o período colonial. Imbuídas de simbologias e mentalidade de uma época, estas esculturas têm se traduzido como ferramentas de evangelização e conversão dos Pretos e novos católicos. O trabalho é derivado de produção de doutorado em andamento, no tema de escultura de Santos Pretos em madeira produzida no Brasil entre os séculos XVIII e XIX. A metodologia da pesquisa recorreu à revisão teórico-prática na compreensão dos acervos dessas imagens devocionais, buscando levantar questionamentos, interpretar as relações entre a igreja, os impérios ibéricos, o povo africano vitimado pela escravização e a diáspora corrente do período colonial e imperial brasileiro.
Singularidades: Escultura Devocional Brasileira, 2022
A Irmandade da Ordem Terceira de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos, estabelecida no Bras... more A Irmandade da Ordem Terceira de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos, estabelecida no Brasil desde 1685, uma das mais antigas da América Portuguesa, recebeu a permissão do arcebispo D. Sebastião Monteiro de Vide para a construção de uma igreja própria nas Portas do Carmo. Na época, a igreja era um local próximo de uma das portas da cidade antiga e fortificada, em caminho ao Convento do Carmo, e que atualmente corresponde ao fim da atual ladeira do Pelourinho, no Centro Histórico.A Igreja de Nossa Senhora do Rosário foi, então, construída em 1704 pelos
confrades negros que compunham a irmandade. No fim do séc. XIX,
a irmandade elevou-se a Venerável Ordem Terceira. Tombada como Patrimônio do Brasil pelo IPHAN desde 1938, no templo encontram-se várias
imagens de devoção negra. Em um de seus altares laterais em estilo
neoclássico, está uma peculiar imagem de Santa Efigênia em madeira
policromada e dourada.
ROCALHA - revista eletrônica do centro de estudos e pesquisas em história da arte e patrimônio da UFSJ, 2022
Este artigo aponta representativas imagens em madeira de santos negros
carmelitas, presentes no ... more Este artigo aponta representativas imagens em madeira de santos negros
carmelitas, presentes no nordeste e sudeste brasileiros. O recorte temporal dos objetos de estudo, compreende os séculos XVI ao XIX, período em que se verificou a cristianização dos gentios, negros e pardos. A atuação das irmandades do Rosário dos Pretos decorreu na edificação de uma série de templos e principalmente na produção de esculturas policromadas com técnica e iconografia diversificadas. A pesquisa utilizou de revisão teórico-prática no exame de acervos das citadas regiões e contemplou análises de aspetos socioculturais, histórico, religiosas, técnico material e documentação por imagem. Tal síntese evidenciou o predomínio das esculturas do Elesbão, e Ifigênia pelos carmelitas, e proporcionou a análise da variedade técnica, formal estilística e iconográfica acerca dessas esculturas católicas. O estudo facilitou a percepção de especificidades entre as devoções, características relativas aos acervos de cada estado, seus mitos, origens, modelos iconográficos e técnicas construtivas mais recorrentes.
REVER: Revista de Estudos da Religião
Este artigo apresenta imagens em madeira dos santos negros franciscanos e carmelitas, presentes e... more Este artigo apresenta imagens em madeira dos santos negros franciscanos e carmelitas, presentes em Pernambuco e Minas Gerais, polos do Nordeste e Sudeste brasileiros. O recorte temporal dos objetos de estudo abrange os séculos XVI ao XIX, período em que se verificou cristianização dos gentios, negros e pardos. A atuação das irmandades do Rosário dos Pretos resultou na edificação de uma série de templos e principalmente na produção de esculturas policromadas com técnica e iconografia diversificadas. A pesquisa recorreu a revisão téorico-prática no exame de acervos dos citados Estados e contemplou análises de aspectos sócioculturais, histórico religiosas, técnico-materiais e de fotodocumentação. Como resultados, verificou-se o predomínio das esculturas de Elesbão e Ifigênia pelos carmelitas, Antônio de Noto e Benedito pelos franciscanos, e a análise da variedade técnica, formal estilística e iconográfica acerca destas esculturas católicas. Torna-se necessário destacar que, apesar da d...
Rocalha, 2021
O presente artigo aborda a prática do reconhecimento e agrupamento de imagens religiosas, a parti... more O presente artigo aborda a prática do reconhecimento e agrupamento de imagens religiosas, a partir de análises formais, para fins de identificação e estudo da produção de oficinas regionais, prática corriqueira nos estudos de História da Arte religiosa em Minas Gerais, assim como a prática de atribuição de autoria. Para tanto, serão exploradas as experiências dos autores, problematizando os limites, assim como aventando as suas contribuições deste procedimento para o estudo da escultura religiosa mineira.
Revista Tópicos de Cultura: América Latina y El Caribe, 2021
Resumo: A transmissão de saberes, da cultura e tradições sociais, essencial por resguardar a memó... more Resumo: A transmissão de saberes, da cultura e tradições sociais, essencial por resguardar a memória coletiva de um povo precisa ser preservada. A constituição federal brasileira de 1988 estabelece na composição do patrimônio cultural do país os bens materiais e imateriais, individuais ou em conjunto. Compreende-se na realidade que são patrimônios que se interagem e entrecruzam. O Ceará foi um dos pioneiros na preservação e proteção do patrimônio imaterial na região, e com esse propósito de preservação cultural, a secretaria de cultura do estado, definiu que as pessoas, grupos e comunidades que são, reconhecidamente, detentoras de conhecimentos da tradição popular do Estado, são os Tesouros Vivos da Cultura cearense. Buscou-se analisar alguns dos marcos legais que contemplam e amparam os tesouros vivos no âmbito do Estado do Ceará, observando a evolução das leis, processos de registros, além do reflexo dessas aplicações em outros estados brasileiros como Pernambuco,
Dissertação de mestrado - PPGARTES/ EBA/UFMG, 2020
Minas Gerais exibe grande diversidade de imagens, talhas, pinturas, objetos repletos de cultura, ... more Minas Gerais exibe grande diversidade de imagens, talhas, pinturas, objetos repletos de cultura, história e religiosidade. Inúmeros artífices responsáveis por essa rica produção sacra, ainda aguardam praticamente no anonimato e precisam ser pesquisados e redescobertos. O presente trabalho contempla o estudo do escultor, Félix Antônio Lisboa, sua vida e trajetória entre o sacerdócio e a arte escultórica. De maneira similar ao que ocorre com outros escultores coloniais, a atribuição de obras ao Padre Félix, um meio-irmão de Antônio Francisco Lisboa, é dificultada pela escassez de fontes documentais e históricas que comprovem o trabalho entre as irmandades religiosas, os artistas e artífices. Este estudo foi fundamentado em revisão da literatura a respeito de sua biografia, e trajetória no sacerdócio, à primeira vista, sua ocupação mais reconhecida e relevante, visto que após sua formação no Seminário de Nossa Senhora da Boa Morte, em Mariana, atuou como “presbítero de São Pedro”, no Clero Secular desde 1778 até sua morte; foi membro da Irmandade de Nossa Senhora das Mercês dos Perdões de 1782 a 1787, da Venerável Ordem Terceira da Penitência de São Francisco de 1781 até seu falecimento; ocupou os cargos de Mestre dos Noviços, Primeiro Definidor e Comissário na Ordem Terceira Franciscana. Além de investigação de campo, registros documentais e históricos de suas obras e demais atribuições realizadas, de modo a contemplar sua atuação na arte da talha. Mediante a fotodocumentação realizada in loco, foi analisada a presença de cacoetes ou estilemas em sua produção artística. Para isso foram estudadas as características de um grupo específico de esculturas em madeira policromada já documentadas, e outras obras atribuídas de imagens presentes em igrejas das cidades de Piranga, Ouro Preto, Belo Vale, São Brás do Suaçuí e Pará de Minas. O trabalho priorizou a análise formal em prol da necessidade de definição dos estilemas e a compreensão das características de seu trabalho nas esculturas em madeira policromada e dourada, São Pedro e São Paulo apóstolos, ocupantes dos nichos laterais do retábulo-mor do Santuário de Bom Senhor Jesus de Matosinhos, em Piranga, antiga Vila de Bacalhau em Minas Gerais. Como resultados, percebeu-se que grande parte dos aspectos formais presentes em suas obras atribuídas diferem daqueles encontrados em sua produção documentada, não referenciadas por documentos, e principalmente desconectada de suas respectivas analises formais e de estilemas. Diversos documentos, recibos e registros pr ovocam questionamentos a respeito das informações contidas, o que indica que muito ainda está por ser esclarecido a respeito de sua produção, formação artística e seu trabalho em oficinas. Devido à escassez de obras documentadas ou reconhecidas o mapeamento de sua produção na imaginária é dificultado e complexo. Portanto, a dissertação analisou criticamente e levantou hipóteses sobre o acervo documentado e questionou atuais atribuições a esse escultor traçando considerações relativas ao artífice conferindo a devida importância ao seu legado na escultura mineira.
Boletim do Ceib - Centro de Estudos da Imaginária Brasileira - Ceib, 2020
O Boletim do Ceib, de número 77 apresenta, com muita honra, a relação retrospectiva
de todos os ... more O Boletim do Ceib, de número 77 apresenta, com muita honra, a relação retrospectiva
de todos os artigos publicados nestes 24 anos de existência. A decisão de encerrar este
periódico tem uma missão mais arrojada, não se trata de perder uma publicação e sim
concentrar esforços para fazer da revista Imagem Brasileira do Ceib, uma publicação
única, com boa qualificação acadêmica e científica, atendendo tanto a pesquisadores de
mérito já reconhecido, quanto à mestrandos e doutorandos. Com artigos avaliados aos
pares e às cegas pelo Comitê Científico, teremos normas específicas para um formato
anual, que terá início em 2021. Neste momento, nos orgulhamos de ter publicado no Boletim do Ceib, nestes 24 anos, artigos nacionais de várias regiões do Brasil, bem como internacionais de vários países. Com início em 1996 a princípio tínhamos 4 edições por ano e a partir de 2001 passamos a fazer três edições anuais. Publicávamos um ou dois artigos por número, como também resenhas de livros, exposições e notícias importantes sobre pesquisadores da área.
Imagem Brasileira , 2018
trabalhos contemporâneos com explícita devoção, temáticas de caráter popular e folclóricas. Focad... more trabalhos contemporâneos com explícita devoção, temáticas de caráter popular e folclóricas. Focados em seu trabalho de escultura policromada em madeira foi possível debater a respeito da diferenciação dos conceitos de arte sacra religiosa, arte e artesanato, além da constatação do sincretismo com a cultura negra africana e a estilização da iconografia cristã tradicional presentes em sua temática. A metodologia partiu de uma pesquisa bibliográfica, sua produção e depoimentos. Como resultado criou-se um banco de dados relativos a análises, documentações diversas, identificação
de suas características técnicas, materiais e principalmente estilemas. Foi detectada a importância da pesquisa voltada a representação de caráter religioso, onde a trajetória desse talentoso artesão contemporâneo inspirado pelo barroco mineiro precisa ser documentada em prol do resgate da memória coletiva.
Imagem Brasileira, 2013
O objetivo do trabalho é analisar um grupo de esculturas mineiras em madeira policromada provenie... more O objetivo do trabalho é analisar um grupo de esculturas mineiras em madeira policromada provenientes de Catas Altas, Barão de Cocais e Sabará, promovendo um estudo comparativo entre as obras selecionadas. Realizar fichamentos, análise formal, estilística e documentação fotográfica, identificando estilemas e “cacoetes” de artífices, bem como suas características materiais e técnicas. Contextualizar histórica e geograficamente a atuação dos artistas, citados por diversos pesquisadores. Estudar e aprofundar a pesquisa metodológica de análise formal de esculturas enfatizando a fisionomia, a anatomia, o panejamento e a base. A metodologia de pesquisa partiu de uma pesquisa bibliográfica referente ao estudo dos principais mestres escultores e suas atuações durante o período Rococó mineiro, sendo pontuados aspectos como influência, áreas de atuação, contexto histórico e cronológico. Foram selecionadas e analisadas várias esculturas pertencentes à região de Catas Altas, Barão de Cocais e Sabará e feita toda a documentação fotográfica como ferramenta de visualização de detalhes e características para produzir uma análise formal consistente e com a necessidade de consolidar parâmetros de comparação e identificação de estilemas de atribuição a mestres escultores. Foram utilizados atlas de anatomia humana para a caracterização de traços da fisionomia do rosto e cabeça das esculturas. Foram realizadas as atividades de compilação dos estudos sobre cada escultura e a criação de um banco de dados. É necessário, além de conhecimentos empíricos e sensibilidade, uma vivência de pesquisa aliada a uma metodologia técnica e científica, com roteiros e parâmetros, para que os dados se afinem e se concretizem como fonte confiável. Foi detectada a importância da documentação fotográfica no processo de análise, e importante a inclusão de fotos de perfil de modo a complementar as fotos frontais no estudo das imagens e visualização de detalhes fisionômicos. Acreditamos que a inclusão do atlas de anatomia, e da apropriação de termos mais técnicos como referência fundamentamos melhor a nossa pesquisa. A pesquisa em andamento também pretende avaliar as esculturas quanto as suas semelhanças formais considerando o regionalismo (Catas Altas, Barão de Cocais e Sabará).
Imagem Brasileira, 2020
No propósito de pesquisar o sacerdote e artífice Félix Antônio Lisboa, pouco conhecido, ativo em ... more No propósito de pesquisar o sacerdote e artífice Félix Antônio Lisboa, pouco conhecido, ativo em Ouro Preto, durante o último quartel do século XVIII e início do XIX, foram realizadas análises formais que objetivam o reconhecimento de sua “assinatura”. As esculturas, em madeira policromada, São Pedro e São Paulo Apóstolos, únicas até o momento com documentação comprobatória de sua autoria, ocupam os nichos laterais do retábulo-mor do Santuário de Bom Senhor Jesus de Matosinhos, em Piranga, antiga Vila de Bacalhau em Minas Gerais. A pesquisa, fundamentada em dados da literatura e registros fotográficos coletados in loco, resultou na observação de cacoetes ou estilemas. Não obstante, seu irmão, Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, seja de longe o nome mais enaltecido na escola mineira de escultura sacra e tenha ofuscado os demais artífices, os quais são, ainda hoje, desconhecidos ou pouco pesquisados, e devam ser resgatados por sua diversa e rica contribuição cultural.
Drafts by Fábio M Zarattini
O presente trabalho propõe a análise artística e a restauração de uma pintura de cavalete de auto... more O presente trabalho propõe a análise artística e a restauração de uma pintura de cavalete de autoria do artista plástico Aníbal Mattos. Esta pintura, de gênero retrato, sem título, datação e documentação de origem, pertence a uma coleção particular. Mattos influenciou a história e o ensino da arte em Minas Gerais, principalmente na capital, para onde se mudou em 1917 a convite de Bias Fortes para ocupar o cargo de Professor na Escola Modelo. Além d a sua formação e atuação profissional como artista, atuou de modo autodidata como escritor, historiador da arte, professor paleontólogo e agitador cultural participando na formação e incentivo de uma série de artistas de seu tempo. Este trabalho de conclusão de curso buscou colocar em prática conhecimentos e habilidades apreendidas ao longo da formação no Curso de Conservação Restauração de Bens Culturais Móveis da Universidade Federal de Minas Gerais.
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Papers by Fábio M Zarattini
sculptures destined for a series of built temples and domestic spaces. The methodology employed consisted of conducting a review of theoretical-practical studies for the technical and material analysis of representative sculptures. Possible influences of sociocultural issues, religious history, models, and eappropriations of iconographic representation of this veneration at the moment of conversion of blacks in the colonial universe and its ramifications were analyzed. The preservation of black devotional sculptures belonging to Brazilian heritage requires constant debate and symbolic interpretation, given their popularity, material relevance, and immaterial significance.
expressiveness, historical, material, immaterial, and identity value.
confrades negros que compunham a irmandade. No fim do séc. XIX,
a irmandade elevou-se a Venerável Ordem Terceira. Tombada como Patrimônio do Brasil pelo IPHAN desde 1938, no templo encontram-se várias
imagens de devoção negra. Em um de seus altares laterais em estilo
neoclássico, está uma peculiar imagem de Santa Efigênia em madeira
policromada e dourada.
carmelitas, presentes no nordeste e sudeste brasileiros. O recorte temporal dos objetos de estudo, compreende os séculos XVI ao XIX, período em que se verificou a cristianização dos gentios, negros e pardos. A atuação das irmandades do Rosário dos Pretos decorreu na edificação de uma série de templos e principalmente na produção de esculturas policromadas com técnica e iconografia diversificadas. A pesquisa utilizou de revisão teórico-prática no exame de acervos das citadas regiões e contemplou análises de aspetos socioculturais, histórico, religiosas, técnico material e documentação por imagem. Tal síntese evidenciou o predomínio das esculturas do Elesbão, e Ifigênia pelos carmelitas, e proporcionou a análise da variedade técnica, formal estilística e iconográfica acerca dessas esculturas católicas. O estudo facilitou a percepção de especificidades entre as devoções, características relativas aos acervos de cada estado, seus mitos, origens, modelos iconográficos e técnicas construtivas mais recorrentes.
de todos os artigos publicados nestes 24 anos de existência. A decisão de encerrar este
periódico tem uma missão mais arrojada, não se trata de perder uma publicação e sim
concentrar esforços para fazer da revista Imagem Brasileira do Ceib, uma publicação
única, com boa qualificação acadêmica e científica, atendendo tanto a pesquisadores de
mérito já reconhecido, quanto à mestrandos e doutorandos. Com artigos avaliados aos
pares e às cegas pelo Comitê Científico, teremos normas específicas para um formato
anual, que terá início em 2021. Neste momento, nos orgulhamos de ter publicado no Boletim do Ceib, nestes 24 anos, artigos nacionais de várias regiões do Brasil, bem como internacionais de vários países. Com início em 1996 a princípio tínhamos 4 edições por ano e a partir de 2001 passamos a fazer três edições anuais. Publicávamos um ou dois artigos por número, como também resenhas de livros, exposições e notícias importantes sobre pesquisadores da área.
de suas características técnicas, materiais e principalmente estilemas. Foi detectada a importância da pesquisa voltada a representação de caráter religioso, onde a trajetória desse talentoso artesão contemporâneo inspirado pelo barroco mineiro precisa ser documentada em prol do resgate da memória coletiva.
Drafts by Fábio M Zarattini
sculptures destined for a series of built temples and domestic spaces. The methodology employed consisted of conducting a review of theoretical-practical studies for the technical and material analysis of representative sculptures. Possible influences of sociocultural issues, religious history, models, and eappropriations of iconographic representation of this veneration at the moment of conversion of blacks in the colonial universe and its ramifications were analyzed. The preservation of black devotional sculptures belonging to Brazilian heritage requires constant debate and symbolic interpretation, given their popularity, material relevance, and immaterial significance.
expressiveness, historical, material, immaterial, and identity value.
confrades negros que compunham a irmandade. No fim do séc. XIX,
a irmandade elevou-se a Venerável Ordem Terceira. Tombada como Patrimônio do Brasil pelo IPHAN desde 1938, no templo encontram-se várias
imagens de devoção negra. Em um de seus altares laterais em estilo
neoclássico, está uma peculiar imagem de Santa Efigênia em madeira
policromada e dourada.
carmelitas, presentes no nordeste e sudeste brasileiros. O recorte temporal dos objetos de estudo, compreende os séculos XVI ao XIX, período em que se verificou a cristianização dos gentios, negros e pardos. A atuação das irmandades do Rosário dos Pretos decorreu na edificação de uma série de templos e principalmente na produção de esculturas policromadas com técnica e iconografia diversificadas. A pesquisa utilizou de revisão teórico-prática no exame de acervos das citadas regiões e contemplou análises de aspetos socioculturais, histórico, religiosas, técnico material e documentação por imagem. Tal síntese evidenciou o predomínio das esculturas do Elesbão, e Ifigênia pelos carmelitas, e proporcionou a análise da variedade técnica, formal estilística e iconográfica acerca dessas esculturas católicas. O estudo facilitou a percepção de especificidades entre as devoções, características relativas aos acervos de cada estado, seus mitos, origens, modelos iconográficos e técnicas construtivas mais recorrentes.
de todos os artigos publicados nestes 24 anos de existência. A decisão de encerrar este
periódico tem uma missão mais arrojada, não se trata de perder uma publicação e sim
concentrar esforços para fazer da revista Imagem Brasileira do Ceib, uma publicação
única, com boa qualificação acadêmica e científica, atendendo tanto a pesquisadores de
mérito já reconhecido, quanto à mestrandos e doutorandos. Com artigos avaliados aos
pares e às cegas pelo Comitê Científico, teremos normas específicas para um formato
anual, que terá início em 2021. Neste momento, nos orgulhamos de ter publicado no Boletim do Ceib, nestes 24 anos, artigos nacionais de várias regiões do Brasil, bem como internacionais de vários países. Com início em 1996 a princípio tínhamos 4 edições por ano e a partir de 2001 passamos a fazer três edições anuais. Publicávamos um ou dois artigos por número, como também resenhas de livros, exposições e notícias importantes sobre pesquisadores da área.
de suas características técnicas, materiais e principalmente estilemas. Foi detectada a importância da pesquisa voltada a representação de caráter religioso, onde a trajetória desse talentoso artesão contemporâneo inspirado pelo barroco mineiro precisa ser documentada em prol do resgate da memória coletiva.