UNA PROPUESTA DE SOLUCIÓN A LOS PROBLEMAS DE CORRELACION CALENDÁRICA DE LOS "ANALES DE TLATELOLCO", 2022
Los Anales de Tlatelolco dan la correlación del día 8 viento al día 8 de noviembre de 1519, día d... more Los Anales de Tlatelolco dan la correlación del día 8 viento al día 8 de noviembre de 1519, día de entrada de Hernán Cortés a Tenochtitlan. Esto ha sido aceptada hasta el día de hoy, pero muestro un posible cuestionamiento a ello.
Hernán Cortés: Una mirada calendárica y arqueoastronómica a la entrega de Tenochtitlan, 2021
LA CAÍDA DE MÉXICO-TENOCHTITLAN ha sido abordada desde diferentes versiones tanto del lado españo... more LA CAÍDA DE MÉXICO-TENOCHTITLAN ha sido abordada desde diferentes versiones tanto del lado español como del lado nativo y de nativos castellanizados; además de decenas de libros y artículos académicos que durante estos cinco siglos han querido dar luz y explicación a muchas interrogantes sobre esta conquista, pero hasta el día de hoy, no había ninguna versión que, a través de la arqueoastronomía (astronomía cultural) y el calendario, tanto nativo como cristiano, tratara de explicar los hechos históricos ocurridos durante este periodo.
El Ciclo de Alternancia de Eclipses de 871 días Y la igualdad cuadrática lunar de Morlán-Wood, 2023
Descubriendo el Ciclo de Alternancia de Eclipses de
Morlán-Wood
En el insondable cosmos, las re... more Descubriendo el Ciclo de Alternancia de Eclipses de Morlán-Wood
En el insondable cosmos, las revelaciones más sorprendentes a menudo se esconden en el misterio del cielo estrellado. Como investigadores hemos desvelado uno de estos misterios enigmáticos: el "Ciclo de Alternancia de Eclipses de 871 días".
La Proporción Áurea (Φ) en el Calendario de Anáhuac, 2023
Aproximaciones calendáricas, astronómicas e históricas
La proporción áurea, también conocida c... more Aproximaciones calendáricas, astronómicas e históricas
La proporción áurea, también conocida como la divina proporción, es un concepto matemático y estético que ha fascinado a las mentes creativas y analíticas a lo largo de la historia. Se trata de una relación matemática especial que se encuentra en diversos aspectos de la naturaleza, el arte y la arquitectura, y se ha considerado como una medida de belleza y armonía.
La proporción áurea se define matemáticamente como una relación entre dos segmentos, de modo que la proporción del segmento total al segmento más largo es igual a la proporción del segmento más largo al segmento más corto. Esta relación se expresa mediante el número irracional phi (Φ), con una aproximación a 1.618.
¿Cuándo empieza el año mexica? Una aclaración a un problema antaño ¿Cuándo empieza el año mexica?... more ¿Cuándo empieza el año mexica? Una aclaración a un problema antaño ¿Cuándo empieza el año mexica? Esta es una de las preguntas más recurrentes de las personas que se acercan a conocer los pormenores del conteo temporal en Anáhuac.
algunos de los indios daban a entender que sus dioses eran o habían sido primero hombres..." HIST... more algunos de los indios daban a entender que sus dioses eran o habían sido primero hombres..." HISTORIA ECLESIASTICA INDIANA TOMO 1, CAPITULO VI. Fray Gerónimo de Mendieta ¿ Quién fue Huitzilopochtli? ¿ Fue realmente un Dios ? ¿ Fue un hombre? ¿ Fue un hombre que transitó de lo terrenal a lo sacro ? ¿De lo real al mito? En los siguientes párrafos trataré de esclarecer la identidad de la mítica deidad del pueblo Mexica.
Simetría temporal y fractal en la Historia Nahua ( Azteca- Mexica)
Simetría temporal y fractal en la Historia Nahua (Azteca-Mexica) En estas imágenes resumo mi trab... more Simetría temporal y fractal en la Historia Nahua (Azteca-Mexica) En estas imágenes resumo mi trabajo de 5 años sobre la búsqueda para entender cómo funcionaban los mecanismos de la cuenta del tiempo, y del movimiento de la bóveda celeste y de los astros, que nuestros ancestros llevaban aquí, en lo que hoy llamamos México. Después de calcular eventos históricos , y las fechas en las que ocurrieron estos eventos importantísimos en la vida y existencia de los Aztecas/Mexicas, tales como : 1. El inicio del Quinto Sol 2. Su salida de Aztlan, 3. La toma de Huitzilopochtli como su deidad, 4. La fundación de la ciudad de Tenochtitlán, 5. La creación de la triple alianza 6. La rendición de Tenochtitlán Me di cuenta que cada uno de estos acontecimientos históricos NO HABÍAN OCURRIDO DE FORMA FORTUITA U ALEATORIA , sino más bien se distingue un diseño inteligente y una extensa planeación para ceñirse a los ciclos temporales de su calendario, y de sincronizar los movimientos sociales con ellos , además de vincularse con los movimientos de los astros, principalmente al Sol , la Luna , Venus y las Pléyades. Todos armónicamente sincronizados con el propio movimiento de la tierra. Al detectar que estos eventos históricamente importantes para este pueblo, SON TEMPORALMENTE SIMÉTRICOS entre ellos, se puede ver que
Equinoccio Temporal ( 13 de marzo de 1519/ 1 Cipactli ) - Hernán Cortés toma posesión de esta tierra, 2019
No quise dejar pasar la fecha de hoy 13 de marzo y destacar que hace 500 años Hernán Cortés , en ... more No quise dejar pasar la fecha de hoy 13 de marzo y destacar que hace 500 años Hernán Cortés , en un acto por demás simbólico, hizo una declaración ante la gente que lo acompañaba, en la cual reclamaba y decía tomar posesión de estas nuevas tierras en nombre de "su Majestad Real" , Carlos V. Este acto declarativo fue plasmado por la pluma del soldado Bernal Diaz del Castillo, en su célebre obra Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España, en su capítulo XXXI titulado " Cómo llegamos al rio Grijalva , que en lengua de indios llaman Tabasco, y de la guerra que nos dieron y lo que mas con ellos pasamos". Bernal detalló este episodio de la forma siguiente : "En doce días del mes de marzo de mil quinientos diez y nueve años, llegamos al río de Grijalva, que se dice Tabasco(...) y en los bateles fuimos todos los soldados a desembarcar en la "Punta de los Palmares"
Ciclo de Veintenas dinámicas en el antiguo Calendario de México, 2016
Veintenas dinámicas en el antiguo Calendario de México
La correlación del calendario antiguo de... more Veintenas dinámicas en el antiguo Calendario de México
La correlación del calendario antiguo de México con su contraparte cristiana ha sido motivo de muchos y acalorados debates desde el siglo XVI, empezando con los primeros frailes que llegaron a México. Ejemplo de ello es la posición encontrada que tuvieron Fray Toribio de Benavente ,Motolinía, y su más joven correligionario Fray Bernardino de Sahagún, que incluso llegó a denunciar a Motolinía, ya muerto, ante la Santa Inquisición. El primero llegó antes a estas tierras y es del él de quien tenemos el primer testimonio sobre el calendario mexica , y que dio fe de que éste no tenia ningún tipo de ajuste semejante a la corrección por bisiesto europea , y el segundo , Sahagún, aseguraba que cada cuatro años " echaban un sexto nemontemi", a manera de corrección por el desfasamiento entre el año vago de 365 días y el trópico de 365.2422 días, en promedio. Desafortunadamente Sahagún no dejó el mecanismo de como se hacía esta supuesta corrección , e incluso el mismo no aplica ningún ajuste por bisiesto mexica en sus propias correlaciones entre ambas cuentas calendáricas.
Los días Nemontemi en la Rueda Calendárica de Boban, 2014
La rueda de Bobán es un calendario tezcocano, hecho por tlacuilos o pintores nativos pero ya acot... more La rueda de Bobán es un calendario tezcocano, hecho por tlacuilos o pintores nativos pero ya acotado a necesidades específicas hispanas. Lo interesante de este documento es que nos muestra en una rueda , a la usanza hispana, las 18 veintenas de las que se componía el ciclo anual de 360 días, y de forma especial , nos muestra los 5 días complementarios o nemontemi, que completaban los 365 días del año solar vago. Estos 5 días nemontemi fueron dibujados por el tlacuilo, para cada uno de los cuatro portadores de años aztecas, es decir, para los años caña, pedernal, casa y conejo.
Inicio del día azteca según el Códice Telleriano Remensis, 2015
Inicio del día azteca según el Códice Telleriano Remensis " Porque ellos también cuentan el día d... more Inicio del día azteca según el Códice Telleriano Remensis " Porque ellos también cuentan el día de mediodía hasta otro día a mediodía " Lamina 48 V Códice Telleriano Remensis En las fuentes escritas del siglo XVI se encuentran distintan referencias respecto a la hora en que para algunos pueblos de Anáhuac, incluidos los aztecas y los zapotecas, empezaba el día o tonal. Tal es el caso del la lámina 48 V del Códice Telleriano, la cual describe que los mexicas empezaban su dia al mediodia, tal y podemos leer en la siguiente imagen de dicho códice :
Códice Borgia : Posible evidencia de cuentas paralelas de 365 dias (sin ajuste) y 365.25 (con ajuste) en las láminas 49 a la 52, 2014
Códice Borgia : Posible evidencia de cuentas paralelas de 365 dias (sin ajuste) y 365.25 (con aju... more Códice Borgia : Posible evidencia de cuentas paralelas de 365 dias (sin ajuste) y 365.25 (con ajuste) en las láminas 49 a la 52 En mi opinión, las láminas 49 a la 52 del Códice Borgia, muestran posibles evidencias de que los antiguos mexicanos llevaban varios tipos de cuentas, dos de las cuales eran la cuenta de 365 dias, dividida en 18 veintenas y un periodo de 5 dias al que llamaban nemontemi, la cual se contaba sin ningún tipo de ajuste, y la de 365.25 dias, con un ajuste tipo bisiesto que consistía en duplicar cada cuatro años, en los años que llevaran por nombre Tecpatl, un día de los nemontemi, ya sea en el signo flor o en el signo Tecpatl. En ambas cuentas las veintenas terminan con el signo que da nombre al año*. * Aquí se abordan las ecuaciones de Alfonso Caso-Nicholson para la cuenta sin ajuste y la de Rafael Tena para la cuenta con ajuste cuatrienal. Debo aclarar de que soy partidario de que la cuenta diaria era sin ningún tipo de ajuste lo que provocaba que las veintenas fueran dinámicas y se movieran por el año a una velocidad de casi 1 día cada cuatro años, así mismo creo que la clase sacerdotal , y no el pueblo común , habría llevado las cuentas con ajustes astronómicos, aparte y paralelas a la anterior, en la cual contaban los dias o fracciones de dia, en que la cuenta diaria sin ajuste se iba desfasando respecto al año trópico. De acuerdo a lo anterior trataré de demostrar que dichas láminas contienen evidencia de esto, ya que los signos calendáricos pintados en el códice pueden ser leídos desde ambas cuentas calendáricas : con y sin ajuste. Además creo que quizá los signos calendáricos fueron pintados de formas distintas para diferenciar una cuenta de otra.
Objetos Voladores y fenómenos celestes en el México antiguo : Descripciones en las fuentes del siglo XVI
Descripciones en las fuentes del siglo XVI En la historia de la humanidad se han producido siem... more Descripciones en las fuentes del siglo XVI En la historia de la humanidad se han producido siempre misteriosas apariciones de fenómenos aéreos insólitos, desde los antiguos prodigios vistos en el cielo durante las guerras hasta los ovnis de hoy en día. La fantasía popular, la imaginación colectiva y, especialmente, las interpretaciones precipitadas de algunos ufólogos han atribuido un origen extraterrestre a estos fenómenos, al considerarlos auténticas astronaves que están visitando la Tierra. Los ovnis se han descrito con forma discoidal, ovoide o cruciforme, muy parecida a la forma de los mandalas, mientras que los presuntos extraterrestres la mayoría de las veces tienen las características de un feto antes de nacer. Precisamente fue Carl Gustav Jung el que creyó que los avistamientos de ovnis y de extraterrestres eran acontecimientos sincrónicos. Jung se dio cuenta de que estas extrañas apariciones ocurrían justo en los momentos en los que la humanidad se encontraba en crisis. De hecho, comenzaron a aparecer súbita y desenfrenadamente después de los primeros experimentos con la bomba atómica en 1945. Inconscientemente la humanidad estaba inquieta por su futuro. Quizá ,como explicaba Jung, la crisis de la humanidad en la época del encuentro de dos mundos, tal como llamó Miguel León Portilla al demoledor encuentro entre Europa y Anáhuac, haya sido el detonador de la aparición de señales y prodigios en el cielo. Estos fenómenos extraños que los cronistas nativos vivieron y presenciaron fueron después recogidos por los frailes , conquistadores y cronistas europeos, razón por las cual , afortunadamente, han llegado a nuestros dias.
Ángulo Intertropical de 46.9 º , en el arte de Anáhuac, 2015
El ángulo de 46.9 º es el que se le conoce como Intertropical, ya que es el ángulo que hay entre ... more El ángulo de 46.9 º es el que se le conoce como Intertropical, ya que es el ángulo que hay entre el trópico de Capricornio y el de Cáncer, lugar de los dos solsticios anuales. En otras palabras el Sol se mueve entre este ángulo anualmente del sur (solsticio de invierno) al norte y del norte (solsticio de verano) al sur, razón por la cual está representado en la Piedra de los Soles, señalando los movimientos del Sol. Los dos solsticios, en las garras, los equinoccios justo a la mitad de la piedra (pico del águila) , y el eje cenit-nadir en los signos 4 Aguila y 4 Olin, del año 2 caña (feb 1507-feb 1508) en el centro de la piedra, interpuestos uno con otro.
La Vasija de Pulque de Bilimek : Estudio Iconográfico y Astronómico, 2017
Existe una Vasija de pulque exhibida en el museo de Viena, en Austria, la cual por sus rasgos y c... more Existe una Vasija de pulque exhibida en el museo de Viena, en Austria, la cual por sus rasgos y contenido fue presumiblemente manufacturada en el altiplano central de México, en algún tiempo cercano a los primeros años del siglo XVI. Esta vasija está ricamente tallada y se pueden observar en ella distintos elementos iconográficos, conceptuales y calendáricos de la cosmogonía Nahua, mismos que han sido estudiados ya por varios autores e investigadores, incluidos Seler, Caso y recientemente Susan Milbrath y Karl Taube. Este último hizo un análisis muy detallado de su iconografía , basándose en los estudios anteriores, pero agregando un notable estudio
Xiuhtecuhtli : El invitado de honor en las ceremonias nocturnas de encendido de Fuego Nuevo, 2017
Xiuhtecuhtli : El invitado de honor en las ceremonias nocturnas de encendido de Fuego Nuevo "...s... more Xiuhtecuhtli : El invitado de honor en las ceremonias nocturnas de encendido de Fuego Nuevo "...se llamaba el cúmulo gavilla o atado de los años , y estaba consagrado a Xiuhtecuhtli, dios del fuego." Capítulo IV, Antigüedades de la Nueva España Protomédico Francisco Hernández En estudios anteriores ((El gran Ciclo de 29 atados de Fuego Nuevo) he destacado la supremacía del carácter mántico de la cuenta de los dias , por encima de la exactitud matemática o astronómica para la elección del día en que se celebraría la fausta ceremonia del atado de años. Aquí presento más evidencia que apuntalan mis argumentos anteriores. Es bien conocido que corriendo paralelamente a los 260 días del tonalpohualli hay una cuenta de 9 deidades conocidos como Señores de la Noche, a los que el cronista Cristóbal del Castillo reconoció
¿ Un águila en la Piedra del Sol ? ( Calendario Azteca)
, en la piedra del Sol Quizá de todas las esculturas de Anáhuac la más conocida es el monolito qu... more , en la piedra del Sol Quizá de todas las esculturas de Anáhuac la más conocida es el monolito que se conoce como el Calendario Azteca. También a esta escultura le han dado el nombre de Piedra del Sol o Piedra de los Soles , debido a que en ella se puede observar tallados los nombres de los 5 Soles o eras de
UNA PROPUESTA DE SOLUCIÓN A LOS PROBLEMAS DE CORRELACION CALENDÁRICA DE LOS "ANALES DE TLATELOLCO", 2022
Los Anales de Tlatelolco dan la correlación del día 8 viento al día 8 de noviembre de 1519, día d... more Los Anales de Tlatelolco dan la correlación del día 8 viento al día 8 de noviembre de 1519, día de entrada de Hernán Cortés a Tenochtitlan. Esto ha sido aceptada hasta el día de hoy, pero muestro un posible cuestionamiento a ello.
Hernán Cortés: Una mirada calendárica y arqueoastronómica a la entrega de Tenochtitlan, 2021
LA CAÍDA DE MÉXICO-TENOCHTITLAN ha sido abordada desde diferentes versiones tanto del lado españo... more LA CAÍDA DE MÉXICO-TENOCHTITLAN ha sido abordada desde diferentes versiones tanto del lado español como del lado nativo y de nativos castellanizados; además de decenas de libros y artículos académicos que durante estos cinco siglos han querido dar luz y explicación a muchas interrogantes sobre esta conquista, pero hasta el día de hoy, no había ninguna versión que, a través de la arqueoastronomía (astronomía cultural) y el calendario, tanto nativo como cristiano, tratara de explicar los hechos históricos ocurridos durante este periodo.
El Ciclo de Alternancia de Eclipses de 871 días Y la igualdad cuadrática lunar de Morlán-Wood, 2023
Descubriendo el Ciclo de Alternancia de Eclipses de
Morlán-Wood
En el insondable cosmos, las re... more Descubriendo el Ciclo de Alternancia de Eclipses de Morlán-Wood
En el insondable cosmos, las revelaciones más sorprendentes a menudo se esconden en el misterio del cielo estrellado. Como investigadores hemos desvelado uno de estos misterios enigmáticos: el "Ciclo de Alternancia de Eclipses de 871 días".
La Proporción Áurea (Φ) en el Calendario de Anáhuac, 2023
Aproximaciones calendáricas, astronómicas e históricas
La proporción áurea, también conocida c... more Aproximaciones calendáricas, astronómicas e históricas
La proporción áurea, también conocida como la divina proporción, es un concepto matemático y estético que ha fascinado a las mentes creativas y analíticas a lo largo de la historia. Se trata de una relación matemática especial que se encuentra en diversos aspectos de la naturaleza, el arte y la arquitectura, y se ha considerado como una medida de belleza y armonía.
La proporción áurea se define matemáticamente como una relación entre dos segmentos, de modo que la proporción del segmento total al segmento más largo es igual a la proporción del segmento más largo al segmento más corto. Esta relación se expresa mediante el número irracional phi (Φ), con una aproximación a 1.618.
¿Cuándo empieza el año mexica? Una aclaración a un problema antaño ¿Cuándo empieza el año mexica?... more ¿Cuándo empieza el año mexica? Una aclaración a un problema antaño ¿Cuándo empieza el año mexica? Esta es una de las preguntas más recurrentes de las personas que se acercan a conocer los pormenores del conteo temporal en Anáhuac.
algunos de los indios daban a entender que sus dioses eran o habían sido primero hombres..." HIST... more algunos de los indios daban a entender que sus dioses eran o habían sido primero hombres..." HISTORIA ECLESIASTICA INDIANA TOMO 1, CAPITULO VI. Fray Gerónimo de Mendieta ¿ Quién fue Huitzilopochtli? ¿ Fue realmente un Dios ? ¿ Fue un hombre? ¿ Fue un hombre que transitó de lo terrenal a lo sacro ? ¿De lo real al mito? En los siguientes párrafos trataré de esclarecer la identidad de la mítica deidad del pueblo Mexica.
Simetría temporal y fractal en la Historia Nahua ( Azteca- Mexica)
Simetría temporal y fractal en la Historia Nahua (Azteca-Mexica) En estas imágenes resumo mi trab... more Simetría temporal y fractal en la Historia Nahua (Azteca-Mexica) En estas imágenes resumo mi trabajo de 5 años sobre la búsqueda para entender cómo funcionaban los mecanismos de la cuenta del tiempo, y del movimiento de la bóveda celeste y de los astros, que nuestros ancestros llevaban aquí, en lo que hoy llamamos México. Después de calcular eventos históricos , y las fechas en las que ocurrieron estos eventos importantísimos en la vida y existencia de los Aztecas/Mexicas, tales como : 1. El inicio del Quinto Sol 2. Su salida de Aztlan, 3. La toma de Huitzilopochtli como su deidad, 4. La fundación de la ciudad de Tenochtitlán, 5. La creación de la triple alianza 6. La rendición de Tenochtitlán Me di cuenta que cada uno de estos acontecimientos históricos NO HABÍAN OCURRIDO DE FORMA FORTUITA U ALEATORIA , sino más bien se distingue un diseño inteligente y una extensa planeación para ceñirse a los ciclos temporales de su calendario, y de sincronizar los movimientos sociales con ellos , además de vincularse con los movimientos de los astros, principalmente al Sol , la Luna , Venus y las Pléyades. Todos armónicamente sincronizados con el propio movimiento de la tierra. Al detectar que estos eventos históricamente importantes para este pueblo, SON TEMPORALMENTE SIMÉTRICOS entre ellos, se puede ver que
Equinoccio Temporal ( 13 de marzo de 1519/ 1 Cipactli ) - Hernán Cortés toma posesión de esta tierra, 2019
No quise dejar pasar la fecha de hoy 13 de marzo y destacar que hace 500 años Hernán Cortés , en ... more No quise dejar pasar la fecha de hoy 13 de marzo y destacar que hace 500 años Hernán Cortés , en un acto por demás simbólico, hizo una declaración ante la gente que lo acompañaba, en la cual reclamaba y decía tomar posesión de estas nuevas tierras en nombre de "su Majestad Real" , Carlos V. Este acto declarativo fue plasmado por la pluma del soldado Bernal Diaz del Castillo, en su célebre obra Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España, en su capítulo XXXI titulado " Cómo llegamos al rio Grijalva , que en lengua de indios llaman Tabasco, y de la guerra que nos dieron y lo que mas con ellos pasamos". Bernal detalló este episodio de la forma siguiente : "En doce días del mes de marzo de mil quinientos diez y nueve años, llegamos al río de Grijalva, que se dice Tabasco(...) y en los bateles fuimos todos los soldados a desembarcar en la "Punta de los Palmares"
Ciclo de Veintenas dinámicas en el antiguo Calendario de México, 2016
Veintenas dinámicas en el antiguo Calendario de México
La correlación del calendario antiguo de... more Veintenas dinámicas en el antiguo Calendario de México
La correlación del calendario antiguo de México con su contraparte cristiana ha sido motivo de muchos y acalorados debates desde el siglo XVI, empezando con los primeros frailes que llegaron a México. Ejemplo de ello es la posición encontrada que tuvieron Fray Toribio de Benavente ,Motolinía, y su más joven correligionario Fray Bernardino de Sahagún, que incluso llegó a denunciar a Motolinía, ya muerto, ante la Santa Inquisición. El primero llegó antes a estas tierras y es del él de quien tenemos el primer testimonio sobre el calendario mexica , y que dio fe de que éste no tenia ningún tipo de ajuste semejante a la corrección por bisiesto europea , y el segundo , Sahagún, aseguraba que cada cuatro años " echaban un sexto nemontemi", a manera de corrección por el desfasamiento entre el año vago de 365 días y el trópico de 365.2422 días, en promedio. Desafortunadamente Sahagún no dejó el mecanismo de como se hacía esta supuesta corrección , e incluso el mismo no aplica ningún ajuste por bisiesto mexica en sus propias correlaciones entre ambas cuentas calendáricas.
Los días Nemontemi en la Rueda Calendárica de Boban, 2014
La rueda de Bobán es un calendario tezcocano, hecho por tlacuilos o pintores nativos pero ya acot... more La rueda de Bobán es un calendario tezcocano, hecho por tlacuilos o pintores nativos pero ya acotado a necesidades específicas hispanas. Lo interesante de este documento es que nos muestra en una rueda , a la usanza hispana, las 18 veintenas de las que se componía el ciclo anual de 360 días, y de forma especial , nos muestra los 5 días complementarios o nemontemi, que completaban los 365 días del año solar vago. Estos 5 días nemontemi fueron dibujados por el tlacuilo, para cada uno de los cuatro portadores de años aztecas, es decir, para los años caña, pedernal, casa y conejo.
Inicio del día azteca según el Códice Telleriano Remensis, 2015
Inicio del día azteca según el Códice Telleriano Remensis " Porque ellos también cuentan el día d... more Inicio del día azteca según el Códice Telleriano Remensis " Porque ellos también cuentan el día de mediodía hasta otro día a mediodía " Lamina 48 V Códice Telleriano Remensis En las fuentes escritas del siglo XVI se encuentran distintan referencias respecto a la hora en que para algunos pueblos de Anáhuac, incluidos los aztecas y los zapotecas, empezaba el día o tonal. Tal es el caso del la lámina 48 V del Códice Telleriano, la cual describe que los mexicas empezaban su dia al mediodia, tal y podemos leer en la siguiente imagen de dicho códice :
Códice Borgia : Posible evidencia de cuentas paralelas de 365 dias (sin ajuste) y 365.25 (con ajuste) en las láminas 49 a la 52, 2014
Códice Borgia : Posible evidencia de cuentas paralelas de 365 dias (sin ajuste) y 365.25 (con aju... more Códice Borgia : Posible evidencia de cuentas paralelas de 365 dias (sin ajuste) y 365.25 (con ajuste) en las láminas 49 a la 52 En mi opinión, las láminas 49 a la 52 del Códice Borgia, muestran posibles evidencias de que los antiguos mexicanos llevaban varios tipos de cuentas, dos de las cuales eran la cuenta de 365 dias, dividida en 18 veintenas y un periodo de 5 dias al que llamaban nemontemi, la cual se contaba sin ningún tipo de ajuste, y la de 365.25 dias, con un ajuste tipo bisiesto que consistía en duplicar cada cuatro años, en los años que llevaran por nombre Tecpatl, un día de los nemontemi, ya sea en el signo flor o en el signo Tecpatl. En ambas cuentas las veintenas terminan con el signo que da nombre al año*. * Aquí se abordan las ecuaciones de Alfonso Caso-Nicholson para la cuenta sin ajuste y la de Rafael Tena para la cuenta con ajuste cuatrienal. Debo aclarar de que soy partidario de que la cuenta diaria era sin ningún tipo de ajuste lo que provocaba que las veintenas fueran dinámicas y se movieran por el año a una velocidad de casi 1 día cada cuatro años, así mismo creo que la clase sacerdotal , y no el pueblo común , habría llevado las cuentas con ajustes astronómicos, aparte y paralelas a la anterior, en la cual contaban los dias o fracciones de dia, en que la cuenta diaria sin ajuste se iba desfasando respecto al año trópico. De acuerdo a lo anterior trataré de demostrar que dichas láminas contienen evidencia de esto, ya que los signos calendáricos pintados en el códice pueden ser leídos desde ambas cuentas calendáricas : con y sin ajuste. Además creo que quizá los signos calendáricos fueron pintados de formas distintas para diferenciar una cuenta de otra.
Objetos Voladores y fenómenos celestes en el México antiguo : Descripciones en las fuentes del siglo XVI
Descripciones en las fuentes del siglo XVI En la historia de la humanidad se han producido siem... more Descripciones en las fuentes del siglo XVI En la historia de la humanidad se han producido siempre misteriosas apariciones de fenómenos aéreos insólitos, desde los antiguos prodigios vistos en el cielo durante las guerras hasta los ovnis de hoy en día. La fantasía popular, la imaginación colectiva y, especialmente, las interpretaciones precipitadas de algunos ufólogos han atribuido un origen extraterrestre a estos fenómenos, al considerarlos auténticas astronaves que están visitando la Tierra. Los ovnis se han descrito con forma discoidal, ovoide o cruciforme, muy parecida a la forma de los mandalas, mientras que los presuntos extraterrestres la mayoría de las veces tienen las características de un feto antes de nacer. Precisamente fue Carl Gustav Jung el que creyó que los avistamientos de ovnis y de extraterrestres eran acontecimientos sincrónicos. Jung se dio cuenta de que estas extrañas apariciones ocurrían justo en los momentos en los que la humanidad se encontraba en crisis. De hecho, comenzaron a aparecer súbita y desenfrenadamente después de los primeros experimentos con la bomba atómica en 1945. Inconscientemente la humanidad estaba inquieta por su futuro. Quizá ,como explicaba Jung, la crisis de la humanidad en la época del encuentro de dos mundos, tal como llamó Miguel León Portilla al demoledor encuentro entre Europa y Anáhuac, haya sido el detonador de la aparición de señales y prodigios en el cielo. Estos fenómenos extraños que los cronistas nativos vivieron y presenciaron fueron después recogidos por los frailes , conquistadores y cronistas europeos, razón por las cual , afortunadamente, han llegado a nuestros dias.
Ángulo Intertropical de 46.9 º , en el arte de Anáhuac, 2015
El ángulo de 46.9 º es el que se le conoce como Intertropical, ya que es el ángulo que hay entre ... more El ángulo de 46.9 º es el que se le conoce como Intertropical, ya que es el ángulo que hay entre el trópico de Capricornio y el de Cáncer, lugar de los dos solsticios anuales. En otras palabras el Sol se mueve entre este ángulo anualmente del sur (solsticio de invierno) al norte y del norte (solsticio de verano) al sur, razón por la cual está representado en la Piedra de los Soles, señalando los movimientos del Sol. Los dos solsticios, en las garras, los equinoccios justo a la mitad de la piedra (pico del águila) , y el eje cenit-nadir en los signos 4 Aguila y 4 Olin, del año 2 caña (feb 1507-feb 1508) en el centro de la piedra, interpuestos uno con otro.
La Vasija de Pulque de Bilimek : Estudio Iconográfico y Astronómico, 2017
Existe una Vasija de pulque exhibida en el museo de Viena, en Austria, la cual por sus rasgos y c... more Existe una Vasija de pulque exhibida en el museo de Viena, en Austria, la cual por sus rasgos y contenido fue presumiblemente manufacturada en el altiplano central de México, en algún tiempo cercano a los primeros años del siglo XVI. Esta vasija está ricamente tallada y se pueden observar en ella distintos elementos iconográficos, conceptuales y calendáricos de la cosmogonía Nahua, mismos que han sido estudiados ya por varios autores e investigadores, incluidos Seler, Caso y recientemente Susan Milbrath y Karl Taube. Este último hizo un análisis muy detallado de su iconografía , basándose en los estudios anteriores, pero agregando un notable estudio
Xiuhtecuhtli : El invitado de honor en las ceremonias nocturnas de encendido de Fuego Nuevo, 2017
Xiuhtecuhtli : El invitado de honor en las ceremonias nocturnas de encendido de Fuego Nuevo "...s... more Xiuhtecuhtli : El invitado de honor en las ceremonias nocturnas de encendido de Fuego Nuevo "...se llamaba el cúmulo gavilla o atado de los años , y estaba consagrado a Xiuhtecuhtli, dios del fuego." Capítulo IV, Antigüedades de la Nueva España Protomédico Francisco Hernández En estudios anteriores ((El gran Ciclo de 29 atados de Fuego Nuevo) he destacado la supremacía del carácter mántico de la cuenta de los dias , por encima de la exactitud matemática o astronómica para la elección del día en que se celebraría la fausta ceremonia del atado de años. Aquí presento más evidencia que apuntalan mis argumentos anteriores. Es bien conocido que corriendo paralelamente a los 260 días del tonalpohualli hay una cuenta de 9 deidades conocidos como Señores de la Noche, a los que el cronista Cristóbal del Castillo reconoció
¿ Un águila en la Piedra del Sol ? ( Calendario Azteca)
, en la piedra del Sol Quizá de todas las esculturas de Anáhuac la más conocida es el monolito qu... more , en la piedra del Sol Quizá de todas las esculturas de Anáhuac la más conocida es el monolito que se conoce como el Calendario Azteca. También a esta escultura le han dado el nombre de Piedra del Sol o Piedra de los Soles , debido a que en ella se puede observar tallados los nombres de los 5 Soles o eras de
Uploads
Papers by César Morlán
Morlán-Wood
En el insondable cosmos, las revelaciones más sorprendentes a menudo se esconden en el misterio del cielo estrellado. Como investigadores hemos desvelado uno de estos misterios enigmáticos: el "Ciclo de Alternancia de Eclipses de 871 días".
La proporción áurea, también conocida como la divina proporción, es un concepto matemático y estético que ha fascinado a las mentes creativas y analíticas a lo largo de la historia. Se trata de una relación matemática especial que se encuentra en diversos aspectos de la naturaleza, el arte y la arquitectura, y se ha considerado como una medida de belleza y armonía.
La proporción áurea se define matemáticamente como una relación entre dos segmentos, de modo que la proporción del segmento total al segmento más largo es igual a la proporción del segmento más largo al segmento más corto. Esta relación se expresa mediante el número irracional phi (Φ), con una aproximación a 1.618.
La correlación del calendario antiguo de México con su contraparte cristiana ha sido motivo de muchos y acalorados debates desde el siglo XVI, empezando con los primeros frailes que llegaron a México. Ejemplo de ello es la posición encontrada que tuvieron Fray Toribio de Benavente ,Motolinía, y su más joven correligionario Fray Bernardino de Sahagún, que incluso llegó a denunciar a Motolinía, ya muerto, ante la Santa Inquisición. El primero llegó antes a estas tierras y es del él de quien tenemos el primer testimonio sobre el calendario mexica , y que dio fe de que éste no tenia ningún tipo de ajuste semejante a la corrección por bisiesto europea , y el segundo , Sahagún, aseguraba que cada cuatro años " echaban un sexto nemontemi", a manera de corrección por el desfasamiento entre el año vago de 365 días y el trópico de 365.2422 días, en promedio. Desafortunadamente Sahagún no dejó el mecanismo de como se hacía esta supuesta corrección , e incluso el mismo no aplica ningún ajuste por bisiesto mexica en sus propias correlaciones entre ambas cuentas calendáricas.
Morlán-Wood
En el insondable cosmos, las revelaciones más sorprendentes a menudo se esconden en el misterio del cielo estrellado. Como investigadores hemos desvelado uno de estos misterios enigmáticos: el "Ciclo de Alternancia de Eclipses de 871 días".
La proporción áurea, también conocida como la divina proporción, es un concepto matemático y estético que ha fascinado a las mentes creativas y analíticas a lo largo de la historia. Se trata de una relación matemática especial que se encuentra en diversos aspectos de la naturaleza, el arte y la arquitectura, y se ha considerado como una medida de belleza y armonía.
La proporción áurea se define matemáticamente como una relación entre dos segmentos, de modo que la proporción del segmento total al segmento más largo es igual a la proporción del segmento más largo al segmento más corto. Esta relación se expresa mediante el número irracional phi (Φ), con una aproximación a 1.618.
La correlación del calendario antiguo de México con su contraparte cristiana ha sido motivo de muchos y acalorados debates desde el siglo XVI, empezando con los primeros frailes que llegaron a México. Ejemplo de ello es la posición encontrada que tuvieron Fray Toribio de Benavente ,Motolinía, y su más joven correligionario Fray Bernardino de Sahagún, que incluso llegó a denunciar a Motolinía, ya muerto, ante la Santa Inquisición. El primero llegó antes a estas tierras y es del él de quien tenemos el primer testimonio sobre el calendario mexica , y que dio fe de que éste no tenia ningún tipo de ajuste semejante a la corrección por bisiesto europea , y el segundo , Sahagún, aseguraba que cada cuatro años " echaban un sexto nemontemi", a manera de corrección por el desfasamiento entre el año vago de 365 días y el trópico de 365.2422 días, en promedio. Desafortunadamente Sahagún no dejó el mecanismo de como se hacía esta supuesta corrección , e incluso el mismo no aplica ningún ajuste por bisiesto mexica en sus propias correlaciones entre ambas cuentas calendáricas.