Postcolonial discourse was shaped in academic circles,after publication of Edward Said's work Ori... more Postcolonial discourse was shaped in academic circles,after publication of Edward Said's work Orientalism that laid the foundations of colonial criticism in the late of 1970s, generally focus on examining the effects of colonialism in the third world and based on principles of universality of reason, global development and advancement, ability of self-determination for individuals and nations and freedom for all as a result of that ability determine that constitutes the core of discourse analysis.As literature established meditation between real and imaginary,language and indicators,examines cultural encounters and literary intertextuality through literary texts, explores the positive and negative effects of colonial contact, in terms of the two sides, through literary texts both colonial and colonized nations. East especially African nations literatures, established hegemony by the Colonial Empires directly or indirectly, are possible to find a lot of texts on devastating consequences of colonial contacts in terms of theirs. Written by Tayyib Salih who grew in sudan under british colony for many years, shown by critics among the best postcolonial novels in the twentieth century Season Of the Migration To The North also submits sections regarding how cultural contacts were perceived in postcolonial era. The novel published in 1969 has tried to reverse through book heroes, by then accepted as mainstream the all judgments of colonial discourse. Therefore, in this study, will focus on the common provisions of colonial discourse and these provisions were reversed in what ways in the novel.
Neredeyse butun eserlerinde cinsiyet ayrimciligi, kadina yonelik siddet, somuru ve kadinin mevcut... more Neredeyse butun eserlerinde cinsiyet ayrimciligi, kadina yonelik siddet, somuru ve kadinin mevcut toplumsal konumunu ele alan Nevâl es-Sa'dâvi, Misir ve Arap dunyasinin en onemli yazarlarindan biri olmasinin yani sira; henuz cocukluk doneminde hem kendi ailesinde hem de yakin cevresinde sik sik gozlemledigi kiz ve erkek cocuklar arasindaki ayrimciligin etkisiyle yirmili yaslarindan itibaren her platformda Arap kadininin haklarini ve kadin-erkek esitligini savunan onemli bir aktivist olarak da on plana cikmaktadir. es-Sa'dâvi butun eserlerinde Misir ve Arap dunyasinda kadin olmanin zorluklarini gozler onune serer ve kadinin ikincil plana itilmesinin ve ezilmisliginin ironik bir elestirisini sunar. Nevâl es-Sa'dâvi'nin 1975 yilinda yayimladigi Imra'e 'Inde Nuktati's-Sifr adli roman, kendisini koruma bahanesiyle bedenini ve parasini somuren bir kadin tuccarini oldurdugu icin idama mahkum edilen bir fahisenin gercek yasam oykusunu anlatir. Romana isim olan Nu...
Journal of International Social Research, Dec 30, 2015
Postmodern anlatıların çoğulculuk, metinlerarasılık, pastiş, parodi, ironi, üstanlatı, imge, simg... more Postmodern anlatıların çoğulculuk, metinlerarasılık, pastiş, parodi, ironi, üstanlatı, imge, simge, metafor gibi yaygın olarak kullanılan bazı kavramlar aracılığıyla farklı bir şekilde kurgulanması, postmodern anlatıları klasik ve modern anlatılardan ayıran en belirgin özellikler olarak dikkat çekmektedir. Postmodern anlatıyı şekillendiren bu kavramlar, klasik ve modern anlatıların temel unsurları olan anlatıcı, bakış açısı, zaman, mekân, şahıslar ve olay örgüsü üzerinde de ciddi değişikliklere yol açmaktadır. Bu çalışmada, modern romanların teknik ve tematik özelliklerinin postmodern anlatılarda ne gibi değişimlere uğradığı ve postmodern anlatıya has bazı kavramların Cennât ve İblîs adlı roman örneğinde olduğu gibi anlatıyı, biçim ve içerik yönünden nasıl şekillendirdiği üzerinde durulacaktır.
Özet Fransız İhtilali'nin özgürlük ve eşitlik prensibi başta Fransa olmak üzere tüm Batı halkları... more Özet Fransız İhtilali'nin özgürlük ve eşitlik prensibi başta Fransa olmak üzere tüm Batı halkları arasında geniş yankı bulmuş ancak beklentilerin tam aksine oluşan eşitsiz sınıf ve rol dağılımı, toplumun farklı kesimlerinin daha da kötü durumlara düşmesine yol açmıştır. Nitekim 18. yüzyılın sonlarıyla 19. yüzyılın başlarında Fransa, İngiltere, Rusya ve İtalya gibi birçok ülkede zor koşullar altında yaşamak için bedenlerini satmak zorunda kalan kadınların sayısı hızla artmaya başlamış buna paralel olarak da dönemin Batı anlatıları bu toplumsal olguya geniş yer ayırmıştır. Osmanlı Devleti ve Arap ülkeleri gibi müslüman toplumlarda asla hoş karşılanmamış ve bu cürümü işleyenler ağır toplumsal cezalara maruz bırakılmıştır. Bununla birlikte 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren öncelikle gayrı müslim kadınlara atfedilerek işlenen fuhuş teması 20. yüzyılın ortalarına doğru hem Arap hem de Osmanlı edipleri tarafından edebi anlatılara yansıtılan başlıca temalardan biri olmuştur. Abstract The principles of freedom and equality of the French Revolution found a wide echo among the peoples of the West, but contrary to the expectations, the distributions of the uneven class and roles caused by the French Revolution led different segments of the society to fall into even worse situations. Indeed, by the end of the 18th century and the beginning of the 19th century, in many countries like France, Britain, Russia and Italy, the number of the women forced to sell their bodies to survive in difficult Yrd. Doç. Dr., Kafkas Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Doğu Dilleri ve Edebiyatları Bölümü Arap Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı.
Osmanlı Devleti’nde, Tanzimat’la başlayıp İkinci Meşrutiyet’in ilanıyla hız kazanan modernleşme h... more Osmanlı Devleti’nde, Tanzimat’la başlayıp İkinci Meşrutiyet’in ilanıyla hız kazanan modernleşme hareketi; Cumhuriyet’in ilanıyla birlikte, İmparatorluktan Ulus-Devlet anlayışına geçen yeni Devlet’in yegâne şiarı konumuna gelmişti. Buna göre, Türkiye Cumhuriyeti Devleti; İmparatorluk döneminde etkin birer güç olan ancak modernleşme karşısında devasa engeller olarak duran, Doğu’nun geri kalmış karanlık yüzünü hatırlatan, bütün kurum ve müesseseleri ortadan kaldıracak, bunun yerine Modern Batı’nın aydınlık yüzünü yansıtacak yepyeni kurum ve müesseselerle modern bir Batı devleti olacaktır. İmparatorluğun son dönemlerinde iyiden iyiye bozulmaya ve yozlaşmaya başlayan müesseselerin başında mevcut eğitim sistemi ve medreseler gelmekteydi. Tanzimat’tan itibaren birçok aydının çok sert ifadelerle eleştirdiği medrese tarzı eğitim sistemi Cumhuriyet’in ilanından sonra medreselerin kapatılması, Tevhid-i Tedrisat Kanunu ve Batı tarzında okullar açılması neticesinde yerini tamamen modern eğitim anlayışına bırakmıştır. Cumhuriyet Dönemi’nin Ulus-Devlet, Ulus-Kimlik anlayışının kaçınılmaz gereklerinden biri olarak Devlet’in bütün kurumları millileştirilmeye çalışılmış;bu anlayışa paralel o dönemin edebiyatı da Milli Edebiyat adıyla anılır olmuştur. Devletin diğer “Milli” kurumları gibi, “Milli Edebiyat” kurumunun mensupları da adeta Devlet’in birer sözcüsü olmuş ve eserlerini yeni rejimin öngördüğü doğrultuda icra etmişlerdir. Bu sözcülerin en önemli misyonu, modernleşmenin önünde engel olarak duran ancak halkın halen saygı duyduğu her türlü eski uygulamayı kötülemek; yurda, halkın mesafeli durduğu modern anlayışı getirecek her yeni uygulamayı yüceltmekti. Nitekim bu misyon beklenenden daha etkili bir şekilde gerçekleştirilmiş; ilk zamanlar yeniliklere mesafeli duran halk, empoze edilen bu yeni anlayışla, eskiye ait ne varsa hepsine tereddütle bakar bir duruma gelmişti. Bundaki sonraki dönemlerde de bu misyon, edebiyatta ve sanatta fazlasıyla kendini göstermeye devam etti. Yüzlerce hikaye ve roman yazıldı; onlarca film beyazperdeye aktarıldı. Çalışmamızın amacı, bu gelişmeler doğrultusunda Cumhuriyet Dönemi’nden itibaren kaleme alınan hikâye, roman ve serüveni aynı dönemde Muhsin Ertuğrul ile başlayan Türk sinema filmlerinde medrese ve mollaların nasıl yansıtıldığını incelemektir. Çalışmada, medrese, softa (suhte), müderris ve molla vb. kavramların doğrudan işlendiği eserlerin yanı sıra medreselerle ilişkilendirilen kadı, şeyh, imam, hoca gibi kavramların işlendiği eserler de ele alınmıştır.
Yabancılaşma, birçok farklı alanda ele alınan ve sebepleri üzerinde birbirinden farklı görüşlerin... more Yabancılaşma, birçok farklı alanda ele alınan ve sebepleri üzerinde birbirinden farklı görüşlerin doğmasına neden olan bir olgudur. Konformizm ise yabancılaşmanın temeli olarak kabul edilir. 20. yüzyıldan itibaren edebiyatın ilgi alanına da giren bu iki kavram, roman ve hikâye tarafından kapsamlı bir incelemeye tabi tutulmuştur. Bu bağlamda, en-Numûr Fi’l-Yevmi’l-‘Âşir (Onuncu Günde Kaplanlar) ve Şeftali Bahçeleri adlı hikâyelerin tematik olarak bir benzerlik gösterdiği dikkat çekmektedir.
Postcolonial discourse was shaped in academic circles,after publication of Edward Said's work Ori... more Postcolonial discourse was shaped in academic circles,after publication of Edward Said's work Orientalism that laid the foundations of colonial criticism in the late of 1970s, generally focus on examining the effects of colonialism in the third world and based on principles of universality of reason, global development and advancement, ability of self-determination for individuals and nations and freedom for all as a result of that ability determine that constitutes the core of discourse analysis.As literature established meditation between real and imaginary,language and indicators,examines cultural encounters and literary intertextuality through literary texts, explores the positive and negative effects of colonial contact, in terms of the two sides, through literary texts both colonial and colonized nations. East especially African nations literatures, established hegemony by the Colonial Empires directly or indirectly, are possible to find a lot of texts on devastating consequences of colonial contacts in terms of theirs. Written by Tayyib Salih who grew in sudan under british colony for many years, shown by critics among the best postcolonial novels in the twentieth century Season Of the Migration To The North also submits sections regarding how cultural contacts were perceived in postcolonial era. The novel published in 1969 has tried to reverse through book heroes, by then accepted as mainstream the all judgments of colonial discourse. Therefore, in this study, will focus on the common provisions of colonial discourse and these provisions were reversed in what ways in the novel.
Neredeyse butun eserlerinde cinsiyet ayrimciligi, kadina yonelik siddet, somuru ve kadinin mevcut... more Neredeyse butun eserlerinde cinsiyet ayrimciligi, kadina yonelik siddet, somuru ve kadinin mevcut toplumsal konumunu ele alan Nevâl es-Sa'dâvi, Misir ve Arap dunyasinin en onemli yazarlarindan biri olmasinin yani sira; henuz cocukluk doneminde hem kendi ailesinde hem de yakin cevresinde sik sik gozlemledigi kiz ve erkek cocuklar arasindaki ayrimciligin etkisiyle yirmili yaslarindan itibaren her platformda Arap kadininin haklarini ve kadin-erkek esitligini savunan onemli bir aktivist olarak da on plana cikmaktadir. es-Sa'dâvi butun eserlerinde Misir ve Arap dunyasinda kadin olmanin zorluklarini gozler onune serer ve kadinin ikincil plana itilmesinin ve ezilmisliginin ironik bir elestirisini sunar. Nevâl es-Sa'dâvi'nin 1975 yilinda yayimladigi Imra'e 'Inde Nuktati's-Sifr adli roman, kendisini koruma bahanesiyle bedenini ve parasini somuren bir kadin tuccarini oldurdugu icin idama mahkum edilen bir fahisenin gercek yasam oykusunu anlatir. Romana isim olan Nu...
Journal of International Social Research, Dec 30, 2015
Postmodern anlatıların çoğulculuk, metinlerarasılık, pastiş, parodi, ironi, üstanlatı, imge, simg... more Postmodern anlatıların çoğulculuk, metinlerarasılık, pastiş, parodi, ironi, üstanlatı, imge, simge, metafor gibi yaygın olarak kullanılan bazı kavramlar aracılığıyla farklı bir şekilde kurgulanması, postmodern anlatıları klasik ve modern anlatılardan ayıran en belirgin özellikler olarak dikkat çekmektedir. Postmodern anlatıyı şekillendiren bu kavramlar, klasik ve modern anlatıların temel unsurları olan anlatıcı, bakış açısı, zaman, mekân, şahıslar ve olay örgüsü üzerinde de ciddi değişikliklere yol açmaktadır. Bu çalışmada, modern romanların teknik ve tematik özelliklerinin postmodern anlatılarda ne gibi değişimlere uğradığı ve postmodern anlatıya has bazı kavramların Cennât ve İblîs adlı roman örneğinde olduğu gibi anlatıyı, biçim ve içerik yönünden nasıl şekillendirdiği üzerinde durulacaktır.
Özet Fransız İhtilali'nin özgürlük ve eşitlik prensibi başta Fransa olmak üzere tüm Batı halkları... more Özet Fransız İhtilali'nin özgürlük ve eşitlik prensibi başta Fransa olmak üzere tüm Batı halkları arasında geniş yankı bulmuş ancak beklentilerin tam aksine oluşan eşitsiz sınıf ve rol dağılımı, toplumun farklı kesimlerinin daha da kötü durumlara düşmesine yol açmıştır. Nitekim 18. yüzyılın sonlarıyla 19. yüzyılın başlarında Fransa, İngiltere, Rusya ve İtalya gibi birçok ülkede zor koşullar altında yaşamak için bedenlerini satmak zorunda kalan kadınların sayısı hızla artmaya başlamış buna paralel olarak da dönemin Batı anlatıları bu toplumsal olguya geniş yer ayırmıştır. Osmanlı Devleti ve Arap ülkeleri gibi müslüman toplumlarda asla hoş karşılanmamış ve bu cürümü işleyenler ağır toplumsal cezalara maruz bırakılmıştır. Bununla birlikte 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren öncelikle gayrı müslim kadınlara atfedilerek işlenen fuhuş teması 20. yüzyılın ortalarına doğru hem Arap hem de Osmanlı edipleri tarafından edebi anlatılara yansıtılan başlıca temalardan biri olmuştur. Abstract The principles of freedom and equality of the French Revolution found a wide echo among the peoples of the West, but contrary to the expectations, the distributions of the uneven class and roles caused by the French Revolution led different segments of the society to fall into even worse situations. Indeed, by the end of the 18th century and the beginning of the 19th century, in many countries like France, Britain, Russia and Italy, the number of the women forced to sell their bodies to survive in difficult Yrd. Doç. Dr., Kafkas Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Doğu Dilleri ve Edebiyatları Bölümü Arap Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı.
Osmanlı Devleti’nde, Tanzimat’la başlayıp İkinci Meşrutiyet’in ilanıyla hız kazanan modernleşme h... more Osmanlı Devleti’nde, Tanzimat’la başlayıp İkinci Meşrutiyet’in ilanıyla hız kazanan modernleşme hareketi; Cumhuriyet’in ilanıyla birlikte, İmparatorluktan Ulus-Devlet anlayışına geçen yeni Devlet’in yegâne şiarı konumuna gelmişti. Buna göre, Türkiye Cumhuriyeti Devleti; İmparatorluk döneminde etkin birer güç olan ancak modernleşme karşısında devasa engeller olarak duran, Doğu’nun geri kalmış karanlık yüzünü hatırlatan, bütün kurum ve müesseseleri ortadan kaldıracak, bunun yerine Modern Batı’nın aydınlık yüzünü yansıtacak yepyeni kurum ve müesseselerle modern bir Batı devleti olacaktır. İmparatorluğun son dönemlerinde iyiden iyiye bozulmaya ve yozlaşmaya başlayan müesseselerin başında mevcut eğitim sistemi ve medreseler gelmekteydi. Tanzimat’tan itibaren birçok aydının çok sert ifadelerle eleştirdiği medrese tarzı eğitim sistemi Cumhuriyet’in ilanından sonra medreselerin kapatılması, Tevhid-i Tedrisat Kanunu ve Batı tarzında okullar açılması neticesinde yerini tamamen modern eğitim anlayışına bırakmıştır. Cumhuriyet Dönemi’nin Ulus-Devlet, Ulus-Kimlik anlayışının kaçınılmaz gereklerinden biri olarak Devlet’in bütün kurumları millileştirilmeye çalışılmış;bu anlayışa paralel o dönemin edebiyatı da Milli Edebiyat adıyla anılır olmuştur. Devletin diğer “Milli” kurumları gibi, “Milli Edebiyat” kurumunun mensupları da adeta Devlet’in birer sözcüsü olmuş ve eserlerini yeni rejimin öngördüğü doğrultuda icra etmişlerdir. Bu sözcülerin en önemli misyonu, modernleşmenin önünde engel olarak duran ancak halkın halen saygı duyduğu her türlü eski uygulamayı kötülemek; yurda, halkın mesafeli durduğu modern anlayışı getirecek her yeni uygulamayı yüceltmekti. Nitekim bu misyon beklenenden daha etkili bir şekilde gerçekleştirilmiş; ilk zamanlar yeniliklere mesafeli duran halk, empoze edilen bu yeni anlayışla, eskiye ait ne varsa hepsine tereddütle bakar bir duruma gelmişti. Bundaki sonraki dönemlerde de bu misyon, edebiyatta ve sanatta fazlasıyla kendini göstermeye devam etti. Yüzlerce hikaye ve roman yazıldı; onlarca film beyazperdeye aktarıldı. Çalışmamızın amacı, bu gelişmeler doğrultusunda Cumhuriyet Dönemi’nden itibaren kaleme alınan hikâye, roman ve serüveni aynı dönemde Muhsin Ertuğrul ile başlayan Türk sinema filmlerinde medrese ve mollaların nasıl yansıtıldığını incelemektir. Çalışmada, medrese, softa (suhte), müderris ve molla vb. kavramların doğrudan işlendiği eserlerin yanı sıra medreselerle ilişkilendirilen kadı, şeyh, imam, hoca gibi kavramların işlendiği eserler de ele alınmıştır.
Yabancılaşma, birçok farklı alanda ele alınan ve sebepleri üzerinde birbirinden farklı görüşlerin... more Yabancılaşma, birçok farklı alanda ele alınan ve sebepleri üzerinde birbirinden farklı görüşlerin doğmasına neden olan bir olgudur. Konformizm ise yabancılaşmanın temeli olarak kabul edilir. 20. yüzyıldan itibaren edebiyatın ilgi alanına da giren bu iki kavram, roman ve hikâye tarafından kapsamlı bir incelemeye tabi tutulmuştur. Bu bağlamda, en-Numûr Fi’l-Yevmi’l-‘Âşir (Onuncu Günde Kaplanlar) ve Şeftali Bahçeleri adlı hikâyelerin tematik olarak bir benzerlik gösterdiği dikkat çekmektedir.
Uploads
Papers by Yusuf Köşeli
İmparatorluğun son dönemlerinde iyiden iyiye bozulmaya ve yozlaşmaya başlayan müesseselerin başında mevcut eğitim sistemi ve medreseler gelmekteydi. Tanzimat’tan itibaren birçok aydının çok sert ifadelerle eleştirdiği medrese tarzı eğitim sistemi Cumhuriyet’in ilanından sonra medreselerin kapatılması, Tevhid-i Tedrisat Kanunu ve Batı tarzında okullar açılması neticesinde yerini tamamen modern eğitim anlayışına bırakmıştır.
Cumhuriyet Dönemi’nin Ulus-Devlet, Ulus-Kimlik anlayışının kaçınılmaz gereklerinden biri olarak Devlet’in bütün kurumları millileştirilmeye çalışılmış;bu anlayışa paralel o dönemin edebiyatı da Milli Edebiyat adıyla anılır olmuştur. Devletin diğer “Milli” kurumları gibi, “Milli Edebiyat” kurumunun mensupları da adeta Devlet’in birer sözcüsü olmuş ve eserlerini yeni rejimin öngördüğü doğrultuda icra etmişlerdir. Bu sözcülerin en önemli misyonu, modernleşmenin önünde engel olarak duran ancak halkın halen saygı duyduğu her türlü eski uygulamayı kötülemek; yurda, halkın mesafeli durduğu modern anlayışı getirecek her yeni uygulamayı yüceltmekti. Nitekim bu misyon beklenenden daha etkili bir şekilde gerçekleştirilmiş; ilk zamanlar yeniliklere mesafeli duran halk, empoze edilen bu yeni anlayışla, eskiye ait ne varsa hepsine tereddütle bakar bir duruma gelmişti. Bundaki sonraki dönemlerde de bu misyon, edebiyatta ve sanatta fazlasıyla kendini göstermeye devam etti. Yüzlerce hikaye ve roman yazıldı; onlarca film beyazperdeye aktarıldı.
Çalışmamızın amacı, bu gelişmeler doğrultusunda Cumhuriyet Dönemi’nden itibaren kaleme alınan hikâye, roman ve serüveni aynı dönemde Muhsin Ertuğrul ile başlayan Türk sinema filmlerinde medrese ve mollaların nasıl yansıtıldığını incelemektir. Çalışmada, medrese, softa (suhte), müderris ve molla vb. kavramların doğrudan işlendiği eserlerin yanı sıra medreselerle ilişkilendirilen kadı, şeyh, imam, hoca gibi kavramların işlendiği eserler de ele alınmıştır.
Bu bağlamda, en-Numûr Fi’l-Yevmi’l-‘Âşir (Onuncu Günde Kaplanlar) ve Şeftali Bahçeleri adlı hikâyelerin tematik olarak bir benzerlik gösterdiği dikkat çekmektedir.
İmparatorluğun son dönemlerinde iyiden iyiye bozulmaya ve yozlaşmaya başlayan müesseselerin başında mevcut eğitim sistemi ve medreseler gelmekteydi. Tanzimat’tan itibaren birçok aydının çok sert ifadelerle eleştirdiği medrese tarzı eğitim sistemi Cumhuriyet’in ilanından sonra medreselerin kapatılması, Tevhid-i Tedrisat Kanunu ve Batı tarzında okullar açılması neticesinde yerini tamamen modern eğitim anlayışına bırakmıştır.
Cumhuriyet Dönemi’nin Ulus-Devlet, Ulus-Kimlik anlayışının kaçınılmaz gereklerinden biri olarak Devlet’in bütün kurumları millileştirilmeye çalışılmış;bu anlayışa paralel o dönemin edebiyatı da Milli Edebiyat adıyla anılır olmuştur. Devletin diğer “Milli” kurumları gibi, “Milli Edebiyat” kurumunun mensupları da adeta Devlet’in birer sözcüsü olmuş ve eserlerini yeni rejimin öngördüğü doğrultuda icra etmişlerdir. Bu sözcülerin en önemli misyonu, modernleşmenin önünde engel olarak duran ancak halkın halen saygı duyduğu her türlü eski uygulamayı kötülemek; yurda, halkın mesafeli durduğu modern anlayışı getirecek her yeni uygulamayı yüceltmekti. Nitekim bu misyon beklenenden daha etkili bir şekilde gerçekleştirilmiş; ilk zamanlar yeniliklere mesafeli duran halk, empoze edilen bu yeni anlayışla, eskiye ait ne varsa hepsine tereddütle bakar bir duruma gelmişti. Bundaki sonraki dönemlerde de bu misyon, edebiyatta ve sanatta fazlasıyla kendini göstermeye devam etti. Yüzlerce hikaye ve roman yazıldı; onlarca film beyazperdeye aktarıldı.
Çalışmamızın amacı, bu gelişmeler doğrultusunda Cumhuriyet Dönemi’nden itibaren kaleme alınan hikâye, roman ve serüveni aynı dönemde Muhsin Ertuğrul ile başlayan Türk sinema filmlerinde medrese ve mollaların nasıl yansıtıldığını incelemektir. Çalışmada, medrese, softa (suhte), müderris ve molla vb. kavramların doğrudan işlendiği eserlerin yanı sıra medreselerle ilişkilendirilen kadı, şeyh, imam, hoca gibi kavramların işlendiği eserler de ele alınmıştır.
Bu bağlamda, en-Numûr Fi’l-Yevmi’l-‘Âşir (Onuncu Günde Kaplanlar) ve Şeftali Bahçeleri adlı hikâyelerin tematik olarak bir benzerlik gösterdiği dikkat çekmektedir.