Papers by Vincenzo Padiglione
Rivista di Psicologia Clinica, 2008
Professore associato di antropologia culturale, antropologia museale, etnografia della comunicazi... more Professore associato di antropologia culturale, antropologia museale, etnografia della comunicazione presso la Facoltà di Psicologia 2 dell'Università di Roma "Sapienza".
Quaderns de l'Institut Català d'Antropologia, 1994
Luogo profetico Le campagne sono oggi diventate un paesaggio instabile e lacerato tra agricoltura... more Luogo profetico Le campagne sono oggi diventate un paesaggio instabile e lacerato tra agricoltura chimica e nuova, degrado, relitti di illusioni industriali, aree abbandonate alla natura spontanea. Mi servirò di una nozione minore di Walter Benjamin (“luogo profetico”) per segnalare come la marginalità e l’arretratezza, che – a livello delle rappresentazioni – il moderno ha attribuito al mondo agropastorale, abbiano favorito che lì vi fossero collocate attese di effervescenza sociale, di una seconda vita non solo per i quei territori, per quelle genti
L'editoriale presenta la nozione di post-agricolo introducendo i testi successivi. Nella cont... more L'editoriale presenta la nozione di post-agricolo introducendo i testi successivi. Nella contemporaneità l’agricolo si è reso più dinamico, variegato, relativistico, inclusivo, comunitario, paradossale Il post-agricolo è per noi soprattutto una nozione passe-partout grazie alla quale accedere alla visione della matassa multicolore che si è andata a formare intrecciando in modi inediti e bizzarri il rurale con l’urbano, l’agricolo con l’industriale, il finanziario con il produttivo, il tecnologico con il tradizionale, il locale con il globale. Un groviglio dal quale in evidenza compaiono nodi e lacerazioni a segnalare contrapposizioni dall’incerto esito
Lo sguardo antropologico su la ricerca espressiva e l'attivismo politico di Aurora Di Mauro c... more Lo sguardo antropologico su la ricerca espressiva e l'attivismo politico di Aurora Di Mauro che ha realizzato nel suo appartamento in un quartiere periferico di Padova un centro espositivo di arte relazionaleAttivism and expressive research in an urban flat became an alive centre for relational ar
Il volume esprime la consapevolezza che la ricerca etnografica abbia da dire qualcosa di inedito ... more Il volume esprime la consapevolezza che la ricerca etnografica abbia da dire qualcosa di inedito e di importante nei confronti del nuovo paesaggio agrario. Si compone di categorie redatte da ricercatori antropologi con il fine di rinnovare le interpretazioni e documentare con uno sguardo ad un tempo intimo ed estraniato (appunto etnografico) le trasformazioni in atto nelle realtà locali: documentare l' agency delle nuove generazioni e il loro rapporto con la memoria culturale – talora resa monumento e identità tout court. Mostrare come le persone producano e come vivano oggi nei territori rurali e montani – talvolta mostrando resilienza e innovazion
Si riflette adducendo casi sulle potenzialità espressive della conoscenza etnografica laddove vie... more Si riflette adducendo casi sulle potenzialità espressive della conoscenza etnografica laddove viene applicata all'allestimento di muse
Editoriale del numero monografico della rivista "Antropologia Museale" dedicato... more Editoriale del numero monografico della rivista "Antropologia Museale" dedicato al tema delle "comunità patrimoniali".
Ensayos de antropología cultural: Homenaje a Claudio Esteva-Fabregat, 1996, ISBN 84-344-2204-2, págs. 394-404, 1996
Della maschera : tracce da un'etnografia della cultura giovanile, 2017
Usi contemporanei del carnevale a fini di protesta socialeContemporary uses of the carnival mask ... more Usi contemporanei del carnevale a fini di protesta socialeContemporary uses of the carnival mask for social protes
Si presentano i risultati di una ricerca etnografica focalizzata sui modi dissonanti di fruire de... more Si presentano i risultati di una ricerca etnografica focalizzata sui modi dissonanti di fruire del patrimonio archeologicoThe results of an ethnographic research focused on dissonant ways of enjoying the archaeological heritag
Le conoscenze tradizionali rappresentano un patrimonio culturale diffuso delle comunità locali ru... more Le conoscenze tradizionali rappresentano un patrimonio culturale diffuso delle comunità locali rurali, sono legate ad un territorio specifico, risultato di pratiche di apprendimento condivise, non formalizzate. Questo legame contribuisce a creare nelle persone un attaccamento particolare al luogo che abitano, una identità territoriale. Sono state queste conoscenze che hanno custodito la biodiversità, i prodotti tradizionali e artigianali, le culture locali. Nei sistemi locali il territorio rappresenta sia un supporto fisico alla produzione che un luogo nel quale si è costruita una cultura produttiva comune. L‟interazione tra questi due fattori naturali ed umani nel corso del tempo ha permesso la creazione di varietà locali. Il territorio rappresenta anche il luogo nel quale si è costruita una cultura del consumo dove l‟alimento risulta legato ad eventi sociali, feste religiose e ricorrenze. Nei sistemi locali di produzione la “qualità” rappresenta le caratteristiche di un territorio (del luogo di produzione e del processo di produzione) rimandando a valori di appartenenza ad una tradizione, ad una storia, ad una cultura
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