Papers by Natalia Villena
las prácticas sociales propias de toda comunidad se ven atravesados de modo inexorable en su cons... more las prácticas sociales propias de toda comunidad se ven atravesados de modo inexorable en su constitución por el conocimiento. Desde las culturas más primitivas y simples -basadas en castas o en órdenes sociales jerárquicos muy cerrados y estables-hasta nuestra actual e hipercompl~ja sociedad -pretendidamente democrática y global-verdad y poder han sido conceptos destinados a cruzarse, a confundirse, a transferirse uno al otro múltiples significados. Para mencionar tan sólo un ~jemplo, tanto el conocimiento sobre el régimen de las inundaciones del Nilo -atesorado por los sacerdotes del antiguo Egipto-como el más contemporáneo control teórico y técnico sobre los secretos de la partición del átomo han sido posesiones socialmente determinantes en sus respectivas épocas. La implicación necesaria entre saber y vida o la recién mentada entre verdad y poder es obvia. Sin embargo, esta "obviedad" potencia su significado en el mundo actual. ¿Por qué? Sencillamente porque en una sociedad como la actual, caracterizada por la complejidad y el riesgo, la propiedad de la información y del conocimiento se ha convertido en recurso esencial. 1 No comprender esto o, lo que es peor, restarle importancia equivale a desconocer el horizonte mismo bajo el cual se desa-1. La importancia de la información como recurso esencial en nuestras sociedades actuales es señalada por muchísimos autores: A. Giddens. M. Castells o P. Drucker, entre otros. A tales efectos puede consultarse P. Drucker, La sociedad poscapilalista, Buenos Aires. Sudamericana. 1998, cap. L ( 37 J JI-
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