Papers by TURGAY YERLİKAYA
Bu tez çalışmasında, Mısır devrimi ve Gezi Parkı protestoları toplumsal hareketler literatürü açı... more Bu tez çalışmasında, Mısır devrimi ve Gezi Parkı protestoları toplumsal hareketler literatürü açısından ele alınmış ve söz konusu hareketlerde sosyal medyanın nasıl bir rol oynadığı incelenmiştir. Bu bağlamda çalışmanın odaklandığı soru şudur: “Toplumsal hareketler ve medya arasındaki ilişki nedir, Gezi Parkı ve Mısır’daki hareketler Twitter’da nasıl temsil edilmiş ve bu mecrada söylemsel olarak nasıl çerçevelendirilmiştir?” Bu açıdan sosyal medyanın toplumsal hareketlerde kamusal alan rolü üstlenip üstlenmediği ve her iki toplumsal hareket örneğinin geleneksel toplumsal hareket tipolojilerinden farklı olup olmadığı kendi tarihsel ve toplumsal şartları içerisinde ele alınmıştır. 25 Ocak 2011’de Mısır’da toplumsal hareketlenme kendisini göstermiş ve bu hareket Hüsnü Mübarek’in istifa etmesiyle kısa sürede sonuçlanmıştır. Gezi Parkı protestoları ise 27 Mayıs 2013’te başlamış ve süreç içerisinde tamamen hükümeti hedef alan bir tutumla farklı bir noktaya evrilerek kısa sürede sönümlenmi...
Bu çalışmada Oryantalizm olarak kavramsallaştırılan disiplin, öteki olarak kabul edilen Doğu ve İ... more Bu çalışmada Oryantalizm olarak kavramsallaştırılan disiplin, öteki olarak kabul edilen Doğu ve İslam Dünyası’na hakim olma ve onu yönetme amacıyla üretilmiş emperyal bir bilgi sistemi olarak ele alınmıştır. Edward Said’in 1978 yılında yazdığı Orientalism çalışması, bu anlamda paradigma kurucu bir eser kabul edilmiş, çalışmanın teorik çizgisini de belirlemiştir. Said’e göre Oryantalizm “emperyalizmin keşif kolu” olarak araçsallaştırılmış ve Batı’nın Doğu’ya ilişkin söylemlerini her alanda meşrulaştırmıştır. Bu anlamda Doğu hakkında üretilen batılı literatür, olgusal bir gerçekliğe karşılık gelmekten ziyade kolektif muhayyilede üretilen bir epistemolojidir. Doğu ve İslam dini bu bağlamda durağan, pasif, tarihsiz, egzotik ve bilim karşıtı bir dünya olarak ele alınmıştır. Bu coğrafyanın en önemli birikimlerinden olan İslam dünyası, söz konusu algının mutlak hedefi olarak günümüze kadar varlığını sürdürmüştür. Son zamanlarda Batı sosyo-politik yaşamında önemli bir mesele olarak görülen ...
Erciyes İletişim Dergisi, 2021
Öz COVID-19 salgın hastalığı 2020 yılında tüm dünyayı etkisi altına almıştır. Ülkelerin farklı st... more Öz COVID-19 salgın hastalığı 2020 yılında tüm dünyayı etkisi altına almıştır. Ülkelerin farklı stratejilerle mücadele ederek en az zararla atlatmayı amaçladığı bu süreç global ölçekte kamuoyunun yakın ilgisine mazhar olmuştur. Türkiye aldığı erken tedbirler ve sıkı kamu politikaları sayesinde Almanya ve Güney Kore gibi salgınla başarılı şekilde savaşan ülkelerden olmuştur. Salgının oluşturduğu tehdit ve buna bağlı risk unsurlarının iletişiminde medya şüphesiz önemli bir rol üstlenmiştir. Bunların arasında sosyal medya giderek artan kullanıcı sayısı, toplumu ve siyaseti etkileme gücü nedeniyle risk iletişimi açısından da çalışılmaya değer bir veri kaynağı sağlamaktadır. Bu nedenle mevcut çalışma BBC, Deutsche Welle ve Independent'ın Türkiye temsilciliklerinin Türkçe Twitter hesaplarından 15 Mart-10 Nisan 2020 tarihleri arasında yapılan Koronavirüs paylaşımlarını incelemektedir. İlgili hesaplardan elde edilen veri önceki risk iletişimi çalışmalarında elde edilen ve COVID-19 salgınına özgü etkenlerin yer aldığı bir kodlama tablosuna göre kodlanmış ve bulgular içerik analizi yöntemi ile tahlil edilmiştir. Salgının erken safhalarında ilgili hesaplardan yapılan paylaşımların önemli bir kısmının topluma bilgi verme işlevini taşırken dikkate değer bir bölümünün de siyasi eleştiri amacıyla yapıldığının gösterilmesi çalışmanın en önemli bulgularındandır.
This paper investigates Islamophobia and its implications in the media areas, especially after th... more This paper investigates Islamophobia and its implications in the media areas, especially after the September 11th attacks. Although Islamophobia could be read as a modern conceptualization of opposition to Islam and is accepted as a modern and secular discourse following the September 11th attacks, it actually is a phenomenon that has its roots back in the Middle Ages of Europe. Anti-Islamic publications and propaganda that escalated after September 11th began to regard Muslims as a threat to the West and practiced discrimination against them. Western media by describing Muslims as “others,” reclaim Muslims within a violence swirl resulting from religion of Islam that they believe in. Islamophobia is not only seen in the Western world. There are local Islamophobic facts in the islamic world. Non-traditionalization and non-Islamization policies were enforced by the secular elites on the Muslim world after colonization. Islamophobia and the Media: Contemporary Manifestations of Anti-I...
25 Ocak 2011 tarihinde baslayan ve kisa surede onemli sonuclara yol acan kitlesel hareketler, oto... more 25 Ocak 2011 tarihinde baslayan ve kisa surede onemli sonuclara yol acan kitlesel hareketler, otoriter rejimlerin urettigi kronik sorunlarin ofke patlamasi olarak degerlendirilebilir. 6 Ekim 1981’de Enver Sedat’in oldurulmesinin ardindan devlet baskani olan Husnu Mubarek’in uzun yillar suren baskici tek adam rejimi ulke halkinin otoriteryen bir rejim altinda yasamasini beraberinde getirmistir. Bu makale Tahrir protestolarini Yeni Toplumsal Hareketler YTH ve Kaynak mobilizasyonu baglaminda incelemekte ve soz konusu hareketin bu kategorilerde degerlendirilebilecegini iddia etmektedir. Bu cercevede toplumsal hareketler literaturu ele alinmakta ve zaman icerisinde sosyal teoride yasanan tartismalarla birlikte YHT’nin kavramsal olarak ortaya cikisi ve geleneksel modellerden ayristigi degerlendirilmektedir. Calismanin ana argumani ise Tahrir protestolarinin tasidgi dinamikler itibariyle tipolojik olarak bir yeni toplumsal hareket modeli sundugudur.
Contents: Prefatory remarks and acknowledgements Foreword, Rex Ahdar Introduction: this book, its... more Contents: Prefatory remarks and acknowledgements Foreword, Rex Ahdar Introduction: this book, its mission and its essays, Erich Kolig Why is freedom of speech a problem for so many Muslims?, Christopher J. van der Krogt Balancing freedom of speech and the rights of Muslim minority groups in the Australian context, Ghena Krayem Muslim sensitivities and the West, Erich Kolig The Rushdie affair: cultures at cross purposes, William Shepard Being an unbeliever and the power of fatwa in Iran, Negar Partow Free speech: creating the 'us and them' debate, Nahid Afrose Kabir The instrumental accusation of Islamophobia and heresy as a strategy of curtailing the freedom of speech, Bassam Tibi and Thorsten Hasche Parameters of teaching Islam 'freely', Katharina Volker Bibliography Index.
Ombudsman Akademik, 2017
Batı'da yoğun biçimde tartışılan İslamofobi sorunu sadece Batı'lı toplumlara özgü bir durum değil... more Batı'da yoğun biçimde tartışılan İslamofobi sorunu sadece Batı'lı toplumlara özgü bir durum değildir. Kolonyal tecrübe yaşamış ya da radikal bir modernizasyona tabi tutulmuş Müslüman ülkelerde de bu sorun yoğun biçimde gözlenmektedir. Bu açıdan bakıldığında Müslüman ve Batılı toplumlarda İslamofobi probleminin bazı benzerlik ve farklılıklar taşıdığı görülmektedir. Bu çalışmanın amacı İslamofobi'nın sadece Batılı toplumlara özgü bir durum olmadığını Türkiye örneği üzerinden göstermektir. Çalışmada Türkiye'deki İslamofobik eğilimlerin tarihsel kökenlerine ilişkin bir çerçeve çizilecek ve bu sorunun genelde medya özelde de mizah üzerinden nasıl yeniden üretildiği sorunsallaştırılacaktır.
Teknik ve modernlesme arasindaki iliskiden hareketle donusen toplumsal yapiyi ahlak temelli bir a... more Teknik ve modernlesme arasindaki iliskiden hareketle donusen toplumsal yapiyi ahlak temelli bir acidan elestiren Nurettin Topcu, bu yonuyle Turkiye dusunce dunyasinda ayriksi bir yerde durmaktadir. Ilerlemeci tarih anlayisinin savundugu ve insanligin modernlestikce mureffeh bir toplum kuracagi kabulunu elestiren Topcu, teknigin imkânlariyla mutemadiyen donusen sosyolojilerin ne tur sonuclar ortaya cikarttiklarini da farkli degiskenler uzerinden ele almaktadir. Teknoloji ve modernlesme iliskisine mesafeli yaklasan Topcu, yuzyilimizin medeniyetini “makine medeniyeti olarak tavsif etmekte ve bu medeniyetin insan hurriyetini kisitlayici bir islev gordugunu dusunmektedir. Karl Marx, Simmel, Tonnies, Benjamin gibi klasik isimlerin kapitalist modernlesme elestirileri ve Heidegger, Baudrillard Neil Postman gibi gec modern kuramcilarin teknoloji elestirileri bu acidan Topcu ile ciddi paralellikler icerse de Topcu’nun cozume iliskin onerileri onu diger isimlerden farklilastirmaktadir.
İnsan & Toplum Dergisi (The Journal of Human & Society), 2013
Uploads
Papers by TURGAY YERLİKAYA