Papers by Suzan Tepe Yılmaz

Beden, insanoğlunun ölümden sonra yeniden dirilme inancıyla bütünlüğünün korunduğu, diğer tarafta... more Beden, insanoğlunun ölümden sonra yeniden dirilme inancıyla bütünlüğünün korunduğu, diğer taraftan da meraktan ve bilme isteğinden dolayı araştırma konusu bir varlık olmuştur. Mumyalama, rahat taşınabilmesi ve gömülebilmesi için parçalara ayrılması, ölüm sebebinin öğrenilmesi amacıyla açılması (otopsi) dışında müdahale edilmeyen beden, ArapYunan tıbbının etkisiyle -anatominin tıbbın temeli olduğu düşünceleri- 12. yüzyıldan itibaren Ortaçağ Avrupası'nda araştırılmaya başlanmıştır. Daha sonraki dönemlerde hekim ve ressamlar aracılığıyla resmedilen anatomik çalışmalar hem o dönem tıp eğitiminin temelini oluşturmuş hem de bu araştırmaların yapıldığını gösteren tarihi belgeler olarak günümüze kadar gelmiştir. 16. yüzyıla gelindiğinde ise bedenin keşfedilmesi ve bilginin toplumla paylaşılabilmesi amacıyla -ilk olarak 1584'te Padova'da- kalıcı anatomi tiyatroları inşa edilmiş ancak ölüm sebebini öğrenme ve insanı tedavi etme, toplumu bilgilendirme amacıyla anatomi tiyatrolarınd...

ÖZ Beden, insanoğlunun ölümden sonra yeniden dirilme inancıyla bütünlüğünün korunduğu, diğer tara... more ÖZ Beden, insanoğlunun ölümden sonra yeniden dirilme inancıyla bütünlüğünün korunduğu, diğer taraftan da meraktan ve bilme isteğinden dolayı araştırma konusu bir varlık olmuştur. Mumyalama, rahat taşınabilmesi ve gömülebilmesi için parçalara ayrılması, ölüm sebebinin öğrenilmesi amacıyla açılması (otopsi) dışında müdahale edilmeyen beden, Arap-Yunan tıbbının etkisiyle-anatominin tıbbın temeli olduğu düşünceleri-12. yüzyıldan itibaren Ortaçağ Avrupası'nda araştırılmaya başlanmıştır. Daha sonraki dönemlerde hekim ve ressamlar aracılığıyla resmedilen anatomik çalışmalar hem o dönem tıp eğitiminin temelini oluşturmuş hem de bu araştırmaların yapıldığını gösteren tarihi belgeler olarak günümüze kadar gelmiştir. 16. yüzyıla gelindiğinde ise bedenin keşfedilmesi ve bilginin toplumla paylaşılabilmesi amacıyla-ilk olarak 1584'te Padova'da-kalıcı anatomi tiyatroları inşa edilmiş ancak ölüm sebebini öğrenme ve insanı tedavi etme, toplumu bilgilendirme amacıyla anatomi tiyatrolarınd...

Beden, insanoglunun olumden sonra yeniden dirilme inanciyla butunlugunun korundugu, diger tarafta... more Beden, insanoglunun olumden sonra yeniden dirilme inanciyla butunlugunun korundugu, diger taraftan da meraktan ve bilme isteginden dolayi arastirma konusu bir varlik olmustur. Mumyalama, rahat tasinabilmesi ve gomulebilmesi icin parcalara ayrilmasi, olum sebebinin ogrenilmesi amaciyla acilmasi (otopsi) disinda mudahale edilmeyen beden, ArapYunan tibbinin etkisiyle -anatominin tibbin temeli oldugu dusunceleri- 12. yuzyildan itibaren Ortacag Avrupasi’nda arastirilmaya baslanmistir. Daha sonraki donemlerde hekim ve ressamlar araciligiyla resmedilen anatomik calismalar hem o donem tip egitiminin temelini olusturmus hem de bu arastirmalarin yapildigini gosteren tarihi belgeler olarak gunumuze kadar gelmistir. 16. yuzyila gelindiginde ise bedenin kesfedilmesi ve bilginin toplumla paylasilabilmesi amaciyla -ilk olarak 1584’te Padova’da- kalici anatomi tiyatrolari insa edilmis ancak olum sebebini ogrenme ve insani tedavi etme, toplumu bilgilendirme amaciyla anatomi tiyatrolarinda bedenlerin...

Journal of International Social Research, 2016
Postmodern dönemle birlikte daha çok duyduğumuz ya da dillendirdiğimiz kimlik kavramı, siyaset, s... more Postmodern dönemle birlikte daha çok duyduğumuz ya da dillendirdiğimiz kimlik kavramı, siyaset, sosyoloji, felsefe ve psikoloji gibi disiplinlerde olduğu gibi sanatın da konusu olarak karşımıza çıkmaktadır. Sanat tarihini göz önünde bulundurduğumuzda özellikle Aydınlanma Dönemi ile birlikte bireyin öne çıkması, kendini ve yaşadığı çevresini sorgulaması ve tanımlamaya çalışması "kimliğin", sadece postmodern döneme ait bir sorun olmadığının göstergesidir. Bir anlamda yaşamın temsili olan sanat, sanatçının hayatı nasıl yorumladığının ya da kendini nasıl tanımladığının ifadesi olarak karşımıza çıkmaktadır. Dolayısıyla her sanat eseri bir kimlik göstergesi olarak yorumlanabilir. Ancak, 20. yüzyılın ikinci yarısından sonra baskılanmış ya da ötekileştirilmiş grupların, kimlik göstergesi olarak ırk, kültür, cinsiyet ya da cinsel tercih üzerine artan sanatsal çalışmaları-bireyin kendini özgürce ifadesi olarak görünmesine rağmen-insansal olandan uzaklaşmaktadır. Bu bağlamda, kişinin ne adı, ne doğduğu yer, ne cinsiyeti, ne de ona verilmiş olan kimlik numarası, kimliği tanımlayabilecek öğeler değildir. Bireyin kimliğini, yaşantıları ve gözlemleri sonucu elde ettiği veriler doğrultusunda kendini ifade eden düşünce ve davranışları belirler. Bu çalışmada, özellikle 1980'li yıllarda ortaya çıkarılan kimlik olgusunun ne olduğu ve sanatsal çalışmalarda yerini nasıl bulduğu açıklanarak özünde aydınlanma döneminden günümüze kadar yapılan sanat eserlerinde ve hareketlerinde var olan sanat ve sanatçı kimliği irdelenecektir.

The Journal of Turk-Islam World Social Studies, 2015
Özet Farklı plastik etkiler yakalama, alternatif malzeme bulma isteği, endüstriyel üretimler, hey... more Özet Farklı plastik etkiler yakalama, alternatif malzeme bulma isteği, endüstriyel üretimler, heykeltıraşların kil, taş, ahşap, metal gibi malzemelerin dışına çıkmasında önemli etkenlerdir. Uzun zamandır yaşamın bir parçası olan kağıt, heykel sanatında 20.yüzyıl başlarında ilk olarak Braque ve Picasso tarafından kullanılsa da atık kağıtların heykel malzemesine dönüşmesi yakın bir dönemde başlamıştır. Atık kağıdın kullanılması sanatçıların malzeme ile olan ilişkisine bağlı olarak değişmektedir. Kağıt heykeller üzerine yapılan araştırma; tesadüfler ve deneysel çalışmalar ile alternatif bir malzemeye ve içeriğe ait göstergeye dönüşebilmesi gibi özellikleri sebebiyle atık kağıdın, heykel sanatında yer bulduğu sonucuna ulaştırmıştır. Bu çalışmada atık kağıt, kullanım yöntemleri ve malzeme-sanatçı ilişkisi farklı olan çalışmalar üzerinden ele alınarak, heykel literatürüne katkı sağlanmaya çalışılmıştır. Abstract Catching different plastic effects, willing to find alternative materials,industrial productions are the prominent factors in sculptors' ceasing from the materials like clay, stone, and metals. The paper, which has been a part of life for a long time, first used by Braque and Picasso at the beginning of the 20 th century,but recycling the waste paper into a sculpture material begins in near past.Usage of waste paper changes depending on the relationship of the artists with the material. A research 1 Arş.Gör., Düzce Üniversitesi Sanat Tasarım ve Mimarlık Fakültesi Heykel Bölümü,
Uploads
Papers by Suzan Tepe Yılmaz