Papers by Vanderlan Silva
La place de la violence dans l’Amérique du Sud : le Brésil
M@GM@, Nov 1, 2010
Le présent travail traite de la place la violence dans l'imaginaire brésilien. Il propose une... more Le présent travail traite de la place la violence dans l'imaginaire brésilien. Il propose une lecture du rôle de la violence dans le processus de construction des rapports sociaux au Brésil. En partant de la perspective selon laquelle la violence est un élément basique des rapports qu'entretiennent entre eux les individus et les groupes, on aborde les images symboliques de la violence. On discute des ''traces'' que les tous premiers rapports conflictuels entre les peuples autochtones et les envahisseurs portugais ont laissé à la société brésilienne. Dans ce texte on aborde la production des conflits ainsi que leurs liens avec le milieu géographique, en démontrant comment les espaces physiques sont classifiés comme des interstices où le bien et le mal peuvent s'établir en consonance avec l'univers imaginaire. On tente de déchiffrer comment la perception de la violence elle-même et sa classification à une époque donnée sont toujours liées à des relations conflictuelles qui cherchent à sacraliser ou à profaner certains usages de la violence. En discutant les ''marais'' qui touchent aux transformations esthétiques de la violence dans la modernité brésilienne, on traite de la structure de la société brésilienne et de la production de rapports conflictuels. On y démontre que la violence constitue une sorte de structure anthropologique des rapports sociaux au Brésil.
Ponto Urbe, Jul 27, 2021
Este artigo analisa a produção etnográfica desenvolvida por Luís da Câmara Cascudo (1898-1986), t... more Este artigo analisa a produção etnográfica desenvolvida por Luís da Câmara Cascudo (1898-1986), tido por muitos como um dos principais intelectuais brasileiros do século passado, autor de vasta obra antropológica, com trinta e três livros dedicados aos estudos do folclore e ao chamado regionalismo brasileiro. Formado em Direito pela Faculdade de Direito do Recife, em 1928 i , Cascudo optou, inicialmente, pelo curso de Medicina, que estudou até o quarto ano nas universidades do Rio de Janeiro e da Bahia. Após sua formação, Cascudo exerceu a advocacia, o jornalismo e docência na Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), onde lecionou Etnografia Geral por quase uma década, entre 1955 e 1963. 2 A importância de suas obras pode ser dimensionada pelas constantes inspirações, referências, publicações, estudos e análises ii que suscitam. Boa parte das pesquisas que subsidiaram os seus livros fez uso da etnografia e é sobre fatia considerável desses trabalhos etnográficos que este artigo se debruça, a exemplo dos livros: História da O fazer etnográfico em Câmara Cascudo: memória, fontes e interlocutores
Revista de Estudos e Investigações Antropológicas, Oct 24, 2016
Resumo: Este texto discute o processo de construção de sensibilidades da mídia brasileira sobre d... more Resumo: Este texto discute o processo de construção de sensibilidades da mídia brasileira sobre drogas e violência. Partimos de um conjunto de visões produzidas e veiculadas pela imprensa "policialesca", esta quase sempre se baseando em dados fornecidos pelas policias militar e civil. Além de reportagens nas quais procuramos identificar os valores morais, através dos discursos proferidos por jornalistas para classificar suspeitos de crimes, estabelecemos o cotejamento dos dados apresentados pela mídia e policias com dados oficiais de outras fontes, visando testar a veracidade das informações fornecidas pelos primeiros ao vincularem de maneira "automática" a relação entre uso de drogas ilegais e produção de homicídios. O trabalho foi desenvolvido a partir de fontes secundárias, tais como reportagens sobre criminalidade e dados estatísticos. Observou-se que não existe uma relação de causa e efeito direta entre o uso de drogas e violência homicida. Palavras-chaves: Mídia, drogas, violência e moralidade.
REVISTA DE CIÊNCIAS SOCIAIS - POLÍTICA & TRABALHO, Jun 30, 2015
Este texto é resultado de pesquisa realizada em Campina Grande-PB. Em 2010, a cidade tinha taxa d... more Este texto é resultado de pesquisa realizada em Campina Grande-PB. Em 2010, a cidade tinha taxa de 48 homicídios por cada cem mil habitantes. Isso nos estimulou a desenvolver a pesquisa dos crimes durante 2009 e 2010. Buscou-se identificar os perfis socioculturais das vítimas. A coleta de dados foi realizada no Instituto de Medicina Legal, Polícia Civil e nos jornais Diário de Borborema e Jornal da Paraíba. A análise dos dados revelou que a violência atinge desigualmente os segmentos da população. Entre mais de 300 mortes, a maioria era de jovens negros da periferia, com baixa escolaridade. Boa parte era solteira e tinha entre 13 e 24 anos, sendo vitimada por armas de fogo em mais de 80%. A realidade homicida é resultado do conjunto das transformações econômicas e sociais que aumentaram o acirramento e o acesso da população ao consumo, aos serviços e a bens legais e ilegais.
Sociais (PPGCS) da UFRN, por ocasião das comemorações em homenagem ao centenário de Claude Lévi-S... more Sociais (PPGCS) da UFRN, por ocasião das comemorações em homenagem ao centenário de Claude Lévi-Strauss e às contribuições que ele deu às Ciências Humanas, este texto procura discutir as principais ideias deste antropólogo francês, cuja influência se faz notar nos mais variados campos de estudos das Ciências Humanas. Lévi-Strauss produziu uma obra vasta e densa, partindo das contribuições de autores clássicos da Filosofia, da Sociologia, Antropologia, Linguística, Geologia, Psicanálise, entre outros, às quais incorporou também contribuições de estudiosos contemporâneos de um vasto leque de disciplinas. Foi a partir dessa junção de várias influências intelectuais que ele elaborou uma nova perspectiva no campo dos estudos da cultura, tendo como preocupação sempre entender as singularidades sociais, ao mesmo tempo em que pautava suas pesquisa pela busca de elementos universais presentes na configuração dos significados sociais. A densidade e a influência de sua obra alcançaram patamares que poucos estudiosos das Ciências Humanas conseguiram ao longo do último século. Isso certamente se deu graças à força de suas ideias e à originalidade da perspectiva teórica que ele defendeu. O Estruturalismo teve 53 Uma primeira versão deste texto foi apresentado durante o III Ciclo de Estudos em Ciências Sociais (CESO) da UFRN,
Raízes: Revista de Ciências Sociais e Econômicas, 2020
O artigo apresenta a implantação do Programa de Educação Tutorial (PET) Antropologia na Universid... more O artigo apresenta a implantação do Programa de Educação Tutorial (PET) Antropologia na Universidade Federal da Paraíba, campus II, transformada em 2002 na Universidade Federal de Campina Grande. Analisa, ainda, os impactos do Programa nas trajetórias acadêmicas das estudantes bolsistas, com destaque para o empoderamento feminino no cotidiano do PET Antropologia e na Graduação em Ciências Sociais, desde sua implantação, no ano de 1988, até os dias atuais. Na primeira parte do artigo, discutimos o processo de implantação, as bases filosóficas e as metodologias de trabalho do Programa. Na sequência, são analisadas as transformações implantadas pelo Ministério da Educação, que mudaram não apenas o significado da sigla PET, até então Programa Especial de Treinamento, passando a ser designado Programa de Educação Tutorial, bem como as bases filosóficas originais do programa e suas metodologias de trabalho. O texto foi elaborado a partir de pesquisas documentais em arquivos da UFCG, do PE...
ILUMINURAS, 2020
Resumo: Neste texto nós analisamos as formas de sociabilidades estabelecidas entre feirantes e fr... more Resumo: Neste texto nós analisamos as formas de sociabilidades estabelecidas entre feirantes e fregueses na Feira Central de Campina Grande-PB. A realização da pesquisa foi motivada pela baixa produção de trabalhos e o interesse em conhecer as sociabilidades na principal feira da cidade paraibana. A pesquisa foi desenvolvida a partir da etnografia urbana, através de incursões, observações, conversas, circulação (itinerância) pelos variados espaços da feira e realização de trinta e duas entrevistas gravadas, sendo trinta e uma com os principais personagens destacados na pesquisa, das quais vinte e uma com feirantes, doze do gênero masculino e nove com mulheres. Foram entrevistados dez fregueses, sendo seis do gênero feminino e quatro homens. O administrador da feira foi igualmente entrevistado. Os resultados e conclusões mostram que no universo social da feira, as atividades comerciais surgem como formas de interação inicial, sobre as quais se desenvolvem várias outras possibilidades...
Este texto discute o processo de construcao de sensibilidades da midia brasileira sobre drogas e ... more Este texto discute o processo de construcao de sensibilidades da midia brasileira sobre drogas e violencia. Partimos de um conjunto de visoes produzidas e veiculadas pela imprensa ”policialesca”, esta quase sempre se baseando em dados fornecidos pelas policias militar e civil. Alem de reportagens nas quais procuramos identificar os valores morais, atraves dos discursos proferidos por jornalistas para classificar suspeitos de crimes, estabelecemos o cotejamento dos dados apresentados pela midia e policias com dados oficiais de outras fontes, visando testar a veracidade das informacoes fornecidas pelos primeiros ao vincularem de maneira “automatica” a relacao entre uso de drogas ilegais e producao de homicidios. O trabalho foi desenvolvido a partir de fontes secundarias, tais como reportagens sobre criminalidade e dados estatisticos. Observou-se que nao existe uma relacao de causa e efeito direta entre o uso de drogas e violencia homicida.
Este texto e resultado de pesquisa realizada em Campina Grande-PB. Em 2010 a cidade tinha taxa de... more Este texto e resultado de pesquisa realizada em Campina Grande-PB. Em 2010 a cidade tinha taxa de 48 homicidios por cem mil habitantes. Isso nos estimulou a desenvolver a pesquisa dos crimes durante 2009 e 2010. Buscou-se identificar os perfis socioculturais das vitimas. A coleta de dados foi realizada no Instituto de Medicina Legal, Policia Civil (BO´s) e nos jornais Diario de Borborema e Jornal da Paraiba. A analise dos dados revelou que a violencia atinge desigualmente os segmentos da populacao. Entre mais de 300 mortes, a maioria era de jovens negros da periferia, com baixa escolaridade. Boa parte era solteira e tinha entre 13 e 24 anos, sendo vitimadas por armas de fogo em mais de 80%. A realidade homicida e resultado do conjunto das transformacoes economicas e sociais que aumentaram o acirramento e o acesso da populacao ao consumo, a servicos e a bens legais e ilegais.
La place de la violence dans l'Amérique du Sud : le Brésil
M@GM@, 2010
Le présent travail traite de la place la violence dans l'imaginaire brésilien. Il propose une... more Le présent travail traite de la place la violence dans l'imaginaire brésilien. Il propose une lecture du rôle de la violence dans le processus de construction des rapports sociaux au Brésil. En partant de la perspective selon laquelle la violence est un élément basique des rapports qu'entretiennent entre eux les individus et les groupes, on aborde les images symboliques de la violence. On discute des ''traces'' que les tous premiers rapports conflictuels entre les peuples autochtones et les envahisseurs portugais ont laissé à la société brésilienne. Dans ce texte on aborde la production des conflits ainsi que leurs liens avec le milieu géographique, en démontrant comment les espaces physiques sont classifiés comme des interstices où le bien et le mal peuvent s'établir en consonance avec l'univers imaginaire. On tente de déchiffrer comment la perception de la violence elle-même et sa classification à une époque donnée sont toujours liées à des relation...
Este artigo analisa o trabalho etnografico de Câmara Cascudo, a partir do uso que este autor faz ... more Este artigo analisa o trabalho etnografico de Câmara Cascudo, a partir do uso que este autor faz das memorias infantis, das maneiras como se relaciona com as fontes e das relacoes que estabelece com os interlocutores. Bem como, discute os debates de Câmara Cascudo com o conceito moderno de etnografia. Autor de envergadura e de vasta producao de estudos da “cultura popular” brasileira, Cascudo realizou muitas pesquisas nas quais fez uso do metodo etnografico, especialmente, junto as populacoes do Nordeste do Brasil. E e sobre parte consideravel dessas obras etnograficas que nossa analise se desenvolve. Conclui-se que a obra etnografica de Cascudo se constroi a partir de posturas politicas, intelectuais e de flexibilidades metodologicas que pavimentam suas relacoes com a memoria, com seus interlocutores e com as fontes, visando salvaguardar o mundo idilico do sertao nordestino.
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